eitaa logo
محمود زرین‌پر
916 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
1هزار ویدیو
77 فایل
برای پدر و مادر امیرالمومنین علیه‌السلام و مادر حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و مادر امام زمان علیه‌السلام صلوات برای ارتباط با حقیر با آیدی @mahmod78 خدمتم
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم‌الله الرحمن الرحیم ولایت ما به شهرها عرضه شد... حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي اَلْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ عَنْ عَامِرِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي اَلنُّمَيْرِ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِنَّ وَلاَيَتَنَا عُرِضَتْ عَلَى أَهْلِ اَلْأَمْصَارِ فَلَمْ يَقْبَلْهَا قَبُولَ أَهْلِ اَلْكُوفَةِ وَ ذَلِكَ لِأَنَّ قَبْرَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِيهَا وَ أَنَّ إِلَى لِزْقِهِ لَقَبْراً آخَرَ يَعْنِي قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَمَا مِنَ آتٍ يَأْتِيهِ فَيُصَلِّي عِنْدَهُ رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعَةً ثُمَّ يَسْأَلُ اَللَّهَ حَاجَتَهُ إِلاَّ قَضَاهَا لَهُ وَ إِنَّهُ لَيَحِفُّ بِهِ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفُ مَلَكٍ. محمّد بن جعفر، از محمّد بن الحسين بن ابى الخطاب، از محمّد بن ناحيه، از عامر بن كثير، از ابى النّمير، وى گفت: حضرت ابو جعفر عليه السّلام فرمودند: ولايت ما اهل بيت بر اهل شهرها عرضه شد هيچ كس آن را مانند اهل كوفه نپذيرفت زيرا در آن قبر على بن ابى طالب عليه السّلام مى‌باشد و معلوم باشد كه در جانب آن، قبر ديگرى است (مقصود قبر حضرت امام حسين عليه السّلام مى‌باشد) و هيچ زائرى آن را زيارت نكرده و دو يا چهار ركعت نزد آن نماز نخوانده و سپس حاجتش را از خداوند بخواهد مگر آنكه حق تعالى حاجت او را برآورده نموده و بايد توجّه داشت كه در هر روز هزار فرشته بر آن قبر مطهّر احاطه داشته و طوافش مى‌كنند. کامل الزيارات ج ۱، ص ۱۶۸ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
بسم الله الرحمن الرحیم اینجا چه میکنی؟ به عشق شما آمدم أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو اَلْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ خَالِدٍ اَلْمَرَاغِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ اَلسَّبِيعِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو اَلْحُسَيْنِ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ اَلْبَزَّازُ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ اَلْكُوفِيُّ اَلْخَزَّازُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ اَلْعُرَنِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ اَلْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ اَلْحَارِثِ اَلْهَمْدَانِيِّ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمَ) فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ قَالَ: فَقُلْتُ: حُبِّي لَكَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ . فَقَالَ: يَا حَارِثُ أَ تُحِبُّنِي فَقُلْتُ: نَعَمْ وَ اَللَّهِ، يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ . قَالَ: أَمَا لَوْ بَلَغَتْ نَفْسُكَ اَلْحُلْقُومَ رَأَيْتَنِي حَيْثُ تُحِبُّ، وَ لَوْ رَأَيْتَنِي وَ أَنَا أَذُودُ اَلرِّجَالَ عَنِ اَلْحَوْضِ ذَوْدَ غَرِيبَةِ اَلْإِبِلِ لَرَأَيْتَنِي حَيْثُ تُحِبُّ، وَ لَوْ رَأَيْتَنِي وَ أَنَا مَارٌّ عَلَى اَلصِّرَاطِ بِلِوَاءِ اَلْحَمْدِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) لَرَأَيْتَنِي حَيْثُ تُحِبُّ . حارث همدانى مى‌گويد:به محضر امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السّلام وارد شدم.امام فرمود:چه چيز تو را به اينجا كشانده است‌؟عرضه داشتم:دوستى تو اى امير مؤمنان.پس فرمود:اى حارث ،آيا مرا دوست مى‌دارى‌؟پس گفتم:به خدا سوگند!بله اى امير مؤمنان.امام فرمود:آگاه باش اگر جانت به گلويت برسد مرا هرگونه كه دوست مى‌دارى مشاهده خواهى كرد و اگر مرا مشاهده كردى درحالى كه انسان‌ها را از حوض[كوثر]همچون شتران تشنه و غريب سيراب مى‌كنم،مرا هرگونه كه دوست مى‌دارى مشاهده خواهى كرد و اگر مرا مشاهده كردى درحالى كه بر پل صراط‍‌ با پرچم حمد در مقابل رسول خدا مى‌گذرم مرا هرگونه كه دوست مى‌دارى مشاهده مى‌كنى. الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۴۸ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
🔷بسم الله الرحمن الرحیم 📌بصیرت داشتن یعنی امیرالمومنین داشتن 🔸مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ سَلَمَةَ بْنِ اَلْخَطَّابِ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً » قَالَ يَعْنِي بِهِ وَلاَيَةَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قُلْتُ «وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ أَعْمىٰ» قَالَ يَعْنِي أَعْمَى اَلْبَصَرِ فِي اَلْآخِرَةِ أَعْمَى اَلْقَلْبِ فِي اَلدُّنْيَا عَنْ وَلاَيَةِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ وَ هُوَ مُتَحَيِّرٌ فِي اَلْقِيَامَةِ يَقُولُ: «لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمىٰ وَ قَدْ كُنْتُ بَصِيراً قٰالَ كَذٰلِكَ أَتَتْكَ آيٰاتُنٰا فَنَسِيتَهٰا» قَالَ اَلْآيَاتُ اَلْأَئِمَّةُ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ : «فَنَسِيتَهٰا وَ كَذٰلِكَ اَلْيَوْمَ تُنْسىٰ» يَعْنِي تَرَكْتَهَا وَ كَذَلِكَ اَلْيَوْمَ تُتْرَكُ فِي اَلنَّارِ كَمَا تَرَكْتَ اَلْأَئِمَّةَ عَلَيهِمُ السَّلاَمُ فَلَمْ تُطِعْ أَمْرَهُمْ وَ لَمْ تَسْمَعْ قَوْلَهُمْ قُلْتُ «وَ كَذٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَ لَمْ يُؤْمِنْ بِآيٰاتِ رَبِّهِ وَ لَعَذٰابُ اَلْآخِرَةِ أَشَدُّ وَ أَبْقىٰ» قَالَ يَعْنِي مَنْ أَشْرَكَ بِوَلاَيَةِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ غَيْرَهُ وَ لَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَ تَرَكَ اَلْأَئِمَّةَ مُعَانَدَةً فَلَمْ يَتَّبِعْ آثَارَهُمْ وَ لَمْ يَتَوَلَّهُمْ قُلْتُ «اَللّٰهُ لَطِيفٌ بِعِبٰادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشٰاءُ » قَالَ وَلاَيَةُ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قُلْتُ «مَنْ كٰانَ يُرِيدُ حَرْثَ اَلْآخِرَةِ » قَالَ مَعْرِفَةُ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ اَلْأَئِمَّةِ «نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ» قَالَ نَزِيدُهُ مِنْهَا قَالَ يَسْتَوْفِي نَصِيبَهُ مِنْ دَوْلَتِهِمْ: «وَ مَنْ كٰانَ يُرِيدُ حَرْثَ اَلدُّنْيٰا نُؤْتِهِ مِنْهٰا وَ مٰا لَهُ فِي اَلْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ» قَالَ لَيْسَ لَهُ فِي دَوْلَةِ اَلْحَقِّ مَعَ اَلْقَائِمِ نَصِيبٌ . 🔹 ابو بصير گويد: امام صادق عليه السلام راجع بقول خداى عز و جل:«هر كه از ياد من رو بگرداند زندگيش تنگ است-۱۲۴ سوره ۲۰-» فرمود: مقصود از آن (ياد من) امير المؤمنين عليه السلام است. عرضكردم:«او را روز قيامت كور محشور كنيم» فرمود: يعنى كور ديده در آخرت، كور دل در دنيا از ولايت امير المؤمنين عليه السلام و او در قيامت سرگردانست و ميگويد:«چرا مرا كه بينا بودم، كور محشور كردى‌؟ گويد آنچنان كه آيات ما سوى تو آمد و آنها را فراموش كردى-۱۲۲-» فرمود: آيات ائمه عليهم السلام‌اند «كه تو آنها را فراموش كردى، همچنان امروز فراموش ميشوى» يعنى همچنان كه آنها را رها كردى، امروز در آتش رها مى‌شوى، چنان كه ائمه عليهم السلام را رها كردى و امرشان را اطاعت نكردى و گفتارشان را نشنيدى. عرضكردم:«و اين چنين جزا ميدهيم هر كس را كه زياده روى كرده و بآيه‌هاى پروردگارش ايمان نياورده، همانا عذاب آخرت سخت‌تر و پايدارتر است-۱۲۳-» فرمود: يعنى كسى كه در ولايت امير المؤمنين عليه السلام ديگرى را شريك كند و بآيات پروردگارش ايمان نياورد و ائمه عليهم السلام را از روى دشمنى رها كند و از آثارشان پيروى نكند و دوستشان ندارد. عرضكردم:«خدا بكار بندگان خود دقيق‌تر [مهربانتر] است، هر كه را خواهد روزى دهد؟ -۱۹ سوره ۴۲-» فرمود: يعنى ولايت امير المؤمنين عليه السلام. عرضكردم:«هر كس كشت آخرت خواهد؟» فرمود: يعنى معرفت امير المؤمنين عليه السلام و ائمه «در كشتش بيفزائيم» فرمود: يعنى معرفتش را بيفزائيم، تا بهره خود را از دولت ائمه دريافت كند «و هر كه كشت دنيا خواهد، از دنيا باو دهيم و در آخرت او را بهره‌ئى نيست-۲۰-» فرمود: يعنى براى او از دولت حق با امام قائم بهره‌ئى نيست. الکافي ج ۱، ص ۴۳۵ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم‌الله الرحمن الرحیم نور پیامبر اعظم و امیرالمومنین (صلی الله علیهما و‌الهما) چهارده هزار سال قبل خلقت آدم (علی نبینا و‌اله و علیه السلام) رَوَى صَاحِبُ اَلْمَنَاقِبِ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ حَبِيبِي اَلْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ: كُنْتُ أَنَا وَ عَلِيٌّ نُوراً بَيْنَ يَدَيِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مُطَبَّقاً يُسَبِّحُ اَللَّهَ ذَلِكَ اَلنُّورُ وَ يُقَدِّسُهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اَللَّهُ آدَمَ بِأَرْبَعَةَ عَشَرَ أَلْفَ عَامٍ فَلَمَّا خَلَقَ اَللَّهُ تَعَالَى آدَمَ رَكَّبَ ذَلِكَ اَلنُّورَ فِي صُلْبِهِ فَلَمْ نَزَلْ فِي شَيْءٍ وَاحِدٍ حَتَّى اِفْتَرَقْنَا فِي صُلْبِ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ فَجُزْءٌ أَنَا وَ جُزْءٌ عَلِيٌّ . صاحب مناقب از سلمان -روايت كرده است كه: از حبيب خود مصطفى (صلّى اللّه عليه و آله) شنيدم كه فرمود:«چهارده هزار سال پيش از آن كه خداوند آدم را بيافريند من و على نورى بوديم در محضر خداوند - عزّ و جلّ‌-[نورى پراكنده كه خداوند را تسبيح و تقديس مى‌كرد]. پس چون خداوند تبارك آدم را بيافريد اين نور را در پشت او تعبيه كرد و ما پيوسته در يك جا بوديم تا آن كه در پشت عبد المطّلب از يك ديگر جدا شديم. بخشى من شدم و بخشى على.» کشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين علیه السلام ج ۱، ص ۱۱ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم آنچه خوبان همه دارند تو یکجا دارید_۱ پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) وَ رَوَى اَلْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى آدَمَ فِي عِلْمِهِ وَ إِلَى نُوحٍ فِي تَقْوَاهُ وَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فِي حِلْمِهِ وَ إِلَى مُوسَى فِي هَيْبَتِهِ وَ إِلَى عِيسَى فِي عِبَادَتِهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بيهقى -به اسناد خود از پيامبر اكرم (صلّى اللّه عليه و آله) نقل مى‌كند كه فرموده است: هر كه مى‌خواهد به علم آدم و تقواى نوح و شكيبايى ابراهيم و هيبت موسى و عبادت پيشگى عيسى بنگرد به على بن ابى طالب نظر كند کشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين علیه السلام ج ۱، ص ۵۳ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم آنچه خوبان همه دارند تو یکجا داری_۲ پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) رَوَى اَلْبَغَوِيُّ فِي اَلصِّحَاحِ عَنْ أَبِي اَلْحَمْرَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى آدَمَ فِي عِلْمِهِ وَ إِلَى نُوحٍ فِي فَهْمِهِ وَ إِلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا فِي زُهْدِهِ وَ إِلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ فِي بَطْشِهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . بغوى در صحاح -به نقل از ابو الحمراء نقل مى‌كند كه گفته است: پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله) فرمود: هر كه مى‌خواهد به علم آدم و فهم نوح و زهد يحيى بن زكريّا و هيبت موسى بن عمران بنگرد به على بن ابى طالب نظر كند کشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين علیه السلام ج ۱، ص ۵۲ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم‌الله الرحمن الرحیم فضیلت فضائل امیرالمومنین علیه السلام پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) وَ لِمَا رَوَاهُ أَخْطَبُ خُوارَزْمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لِأَخِي عَلِيٍّ فَضَائِلَ لاَ تُحْصَى كَثْرَةً فَمَنْ ذَكَرَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ مُقِرّاً بِهَا غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ مَنْ كَتَبَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ لَمْ تَزَلِ اَلْمَلاَئِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا بَقِيَ لِتِلْكَ اَلْكِتَابَةِ رَسْمٌ وَ مَنِ اِسْتَمَعَ إِلَى فَضِيلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ اَلذُّنُوبَ اَلَّتِي اِكْتَسَبَهَا بِالاِسْتِمَاعِ وَ مَنْ نَظَرَ إِلَى كِتَابٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ اَلذُّنُوبَ اَلَّتِي اِكْتَسَبَهَا بِالنَّظَرِ ثُمَّ قَالَ اَلنَّظَرُ إِلَى أَخِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عِبَادَةٌ وَ ذِكْرُهُ عِبَادَةٌ وَ لاَ يَقْبَلُ اَللَّهُ إِيمَانَ عَبْدٍ إِلاَّ بِوَلاَيَتِهِ وَ اَلْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ. او مى‌گويد: پيامبر اكرم (صلّى اللّه عليه و آله) فرموده است:«به برادرم على فضايلى داده شده است كه از فراوانى به شماره در نمى‌آيد. پس هر كه فضيلتى از فضايل او را ياد آورد در حالى كه بدان اعتراف دارد خداوند گناهان گذشته و آيندۀ او را ببخشايد، و هر كه فضيلتى از فضايل او را بنگارد مادامى كه نشانى از اين نگارش باقى است فرشتگان براى او طلب غفران كنند، و هر كس به فضيلتى از فضايل او گوش سپارد خداوند بر گناهان شنيدارى او پردۀ عفو كشد، و هر كه به نگاشته‌اى در فضايل او نظر بيفكند خداوند از گناهان چشم او درگذرد. پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله) سپس فرمود:«نظر كردن به برادرم على بن ابى طالب، عبادت و ذكر او پرستش است و خداوند ايمان بنده‌اى را نپذيرد مگر به ولايت على و دورى از دشمنانش.» کشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين علیه السلام ج ۱، ص ۴ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم‌الله الرحمن الرحیم نوشته درب بهشت پيامبر اکرم (صلی الله علیه واله) وَ مِنْ كِتَابِ اَلْمَنَاقِبِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْأَنْصَارِيِّ الَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ اَلْجَنَّةِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللَّهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَخُو رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اَللَّهُ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ . در كتاب «مناقب» -از جابر بن عبد اللّٰه انصارى آمده است كه: پيامبر خدا (صلّى اللّه عليه و آله) فرمود: بر در بهشت نگاشته شده است:[نيست خدايى جز اللّٰه]، محمّد پيامبر خداست و على بن ابى طالب برادر رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) بوده است از دو هزار سال پيش‌تر از آن كه خداوند، آسمان‌ها و زمين را بيافريند. کشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين علیه السلام ج ۱، ص ۹ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم‌الله الرحمن الرحیم نوشته بال جبرائیل علیه السلام پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) وَ مِنَ اَلْمَنَاقِبِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : أَتَانِي جَبْرَئِيلُ وَ قَدْ نَشَرَ جَنَاحَيْهِ وَ إِذَا عَلَى أَحَدِهِمَا مَكْتُوبٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ مُحَمَّدٌ اَلنَّبِيُّ وَ عَلَى اَلْآخَرِ مَكْتُوبٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ عَلِيٌّ اَلْوَصِيُّ. در مناقب آمده است كه راوى (جابر) مى‌گويد: پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله) فرمود: جبرئيل بر من فرود آمد در حالى كه دو بالش را گسترده بود، بر يكى از دو بال چنين نوشته شده بود: نيست خدايى جز اللّٰه، محمّد پيامبر است، و بر بال ديگر نوشته شده بود: نيست خدايى جز اللّٰه، على است وصىّ‌. کشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين علیه السلام ج ۱، ص ۱۰ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar
هدایت شده از محمود زرین‌پر
بسم الله الرحمن الرحیم اینجا چه میکنی؟ به عشق شما آمدم أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو اَلْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ خَالِدٍ اَلْمَرَاغِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ اَلسَّبِيعِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو اَلْحُسَيْنِ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ اَلْبَزَّازُ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ اَلْكُوفِيُّ اَلْخَزَّازُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ اَلْعُرَنِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ اَلْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ اَلْحَارِثِ اَلْهَمْدَانِيِّ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمَ) فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ قَالَ: فَقُلْتُ: حُبِّي لَكَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ . فَقَالَ: يَا حَارِثُ أَ تُحِبُّنِي فَقُلْتُ: نَعَمْ وَ اَللَّهِ، يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ . قَالَ: أَمَا لَوْ بَلَغَتْ نَفْسُكَ اَلْحُلْقُومَ رَأَيْتَنِي حَيْثُ تُحِبُّ، وَ لَوْ رَأَيْتَنِي وَ أَنَا أَذُودُ اَلرِّجَالَ عَنِ اَلْحَوْضِ ذَوْدَ غَرِيبَةِ اَلْإِبِلِ لَرَأَيْتَنِي حَيْثُ تُحِبُّ، وَ لَوْ رَأَيْتَنِي وَ أَنَا مَارٌّ عَلَى اَلصِّرَاطِ بِلِوَاءِ اَلْحَمْدِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) لَرَأَيْتَنِي حَيْثُ تُحِبُّ . حارث همدانى مى‌گويد:به محضر امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السّلام وارد شدم.امام فرمود:چه چيز تو را به اينجا كشانده است‌؟عرضه داشتم:دوستى تو اى امير مؤمنان.پس فرمود:اى حارث ،آيا مرا دوست مى‌دارى‌؟پس گفتم:به خدا سوگند!بله اى امير مؤمنان.امام فرمود:آگاه باش اگر جانت به گلويت برسد مرا هرگونه كه دوست مى‌دارى مشاهده خواهى كرد و اگر مرا مشاهده كردى درحالى كه انسان‌ها را از حوض[كوثر]همچون شتران تشنه و غريب سيراب مى‌كنم،مرا هرگونه كه دوست مى‌دارى مشاهده خواهى كرد و اگر مرا مشاهده كردى درحالى كه بر پل صراط‍‌ با پرچم حمد در مقابل رسول خدا مى‌گذرم مرا هرگونه كه دوست مى‌دارى مشاهده مى‌كنى. الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۴۸ 💠کانال ایتا | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar