eitaa logo
🎇تماشاگه راز🎇
107 دنبال‌کننده
533 عکس
228 ویدیو
22 فایل
مدعی خواست که آید به تماشاگه راز دست غیب آمد و بر سینۀ نامحرم زد حافظ غزل ۱۵۲ ایدی مدیر صفحه: @s_m_a57 @majaleezendegi
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ تـأسـف و دریـغـا! بر حـال انـسـانـی کـه زمـانـی مـحـدود و نـاچـیـز در ایـن دنـیـا زنـدگـی کـرد و بـدون گـرفـتـن نـتـایـج سـعـادت‌زای ابـدی بـه وسـیـلـۀ شـنـاخـت نـعـمـت‌هـای خـداونـدی و انـجـام تـکـالـیـف سـازنـده، دیـده از ایـن جـهـان فـرو بـسـت و رفـت؛ رفـتـنـی کـه بازگـشـت نـدارد. 📖 استاد ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ج ۵، ص ۴۲۲. ویراست جدید، سال ۱۳۹۸ 🍀🍀🍀🍀🍀 @majalezendegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‌ اگر يک هزارم عشقی که نوع انسانی به تحصیل قدرت صرف کرده است، به شناخت همنوع خود و احیای یکدیگر صرف می‌کرد، نه تنها برای به دست آوردن پیشرفت‌ها و ترقیات و سلطه بر عالم طبیعت برای يک زندگی معقول، به آن‌همه قدرت و صرف انرژی‌های حیات نیازمند نبود، بلکه نتایج قدرت‌های صرف‌شده - که اغلب در تهیه و تنظیم حیات پر از بغض و عداوت میان انسان‌ها مستهلک شده است - در به وجود آوردن يک زندگی گوارا در مسیر حیات معقول و بالا بردن سطح روحی انسان‌ها، کارهایی را انجام می‌داد که تصور عظمت آنها برای معتادان بغض و عداوت قابل تصور نیست. جعفری، محمدتقی. ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ج ۶، ص ۹۹. ویراست جدید، سال ۱۳۹۸ ☘☘☘ 🔅مجال عیش صفحه ای برای زندگی @majalezendegi
✍️ شگفتا، واقعآ شگفتا، از وضع مغزى كسى كه ده‌ها سال در مسائل علمى و صنعتى و هنرى پيشرفت مى‌نمايد، ولى معلومات و معارف او درباره خداشناسى همان است كه در دوران كودكى از مادر بزرگش شنيده است. 📖 استاد 🍀🍀🍀🍀🍀 🌷🌷🌷 💢مجال صفحه ای برای زندگی @majalezendegi
📌قدرتمندترین افراد ‍✍️ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪﺗﺮﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ، ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﮔﺮﭼﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﺎﻟﻚ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰﻱ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻭ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ، ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﻫﻤﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﻟﻲ ﺍﺯ ﻣﺎﻟﻜﻴّﺖ ﺑﺮ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺑﺎﺷﺪ، ﭼﻨﻴﻦ ﺷﺨﺼﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﺷﻮﺩ. ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ﻛﺎﺭﻧﺎﻣﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺸﺮ، ﺣﺎﻛﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺷﺮﻡ ﺁﻭﺭﻱ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ﺑﺮ ﺍﺷﻴﺎﻱ ﺑﺮﻭﻧﻲ ﺭﺍ، ﺍﮔﺮﭼﻪ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻛﻤﻴﺖ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﻭ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻛﻴﻔﻴﺖ ﭘﺴﺖ ﺑﻮﺩﻩ، ﺑﺮ ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ﺑﺮ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻫﻴﭻ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺣﻖ ﻛﺸﻲ‌ﻫﺎ ﻭ ﺁﺩﻡ ﻛﺸﻲ‌ﻫﺎ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎﻱ ﺗﺰﺍﺣﻢ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ‌ﻫﺎﻱ ﺑﺮﻭﻧﻲ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟ 📖 استاد 📚امام حسین علیه السلام، شهید فرهنگ پیشرو انسانیت 🍀🍀🍀🍀🍀 🌷🌷🌷 💢مجال صفحه ای برای زندگی @majalezendegi
‌ اختلاط و تأثیر و تأثر صفات و پدیده‌ها و نیروهای مغزی و روانی آدمی است که تغییری در هویت هر يک از آنها به وجود می‌آورد، نه در صفات و فعالیت‌های الهی. اگر در انسانی جنبۀ عواطف او بسیار شدید باشد، موجب تضعیف حسابگری‌های عقلی او می‌شود، و برعکس، شدت حسابگری عقلی او باعث ضعف عواطفش است، غلبۀ رحم و دلسوزی در يک انسان، مغلوبیت عدالت او را به دنبال می‌آورد. هنگامی که تخیلات از حد گذشت، اندیشه‌های منطقی دچار رکود می‌شود. به همین جهت، می‌توان گفت: اگر کسی این قدرت را به دست بیاورد که موجودیت خود را با تمامی صفات و نیروها و استعدادها و فعالیت‌های مغزی و روانی به طور کامل اداره کند، او قدرت مدیریت همۀ مردم را دارد. لذا، گفته شده است: هیچ کس حق مدیریت مطلق مردم را ندارد، مگر انبیاء و اوصیاء(ع) که به مقام والای مدیریت خویشتن نائل شده‌اند. به هر حال، صفات خداوندی مافوق اختلاط و تأثير و تأثر با یکدیگر است. یعنی رحمت واسعه و بی‌نهایت او، هیچ تزاحمی با عذاب بی‌کران و شدید که نصیب تبهکاران ضد هستی خواهد کرد، ندارد. برعکس، عذاب شدید و بی‌کرانی که نصيب تبهکاران خواهد کرد، هیچ تزاحمی با رحمت واسعه و بی‌نهایت او ندارد. در اینجا ناگفته نماند که فرق است میان عذاب و رحمت خداوندی. عذاب خداوندی از روی استحقاق صددرصد نصيب تبهکاران خواهد شد، زیرا خداوند سبحان چنان که در کتابش فرموده است: «کمترین ستمی بر هیچ کس را نمی‌دارد، زیرا عالم مطلق و بی‌نیاز مطلق، نیازی به تعدی و جور ندارد». اما رحمت خداوندی چنان که در گستردن بساط خلقت، عامل اساسی بوده و هیچ چیز و هیچ کسی، به اصطلاح معمولی، از خدا طلبکار نبوده است: من نکردم خلق تا سودی کنم بلکه تا بر بندگان جودی کنم همچنین، در ادامۀ خلقت و نشان دادن نتایج اعمال و حرکت و اندیشه‌های مردم نیز رحمت خداوندی بر همه چیز گسترده است. جعفری، محمدتقی. ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ج ۶، ص ۲۵۱ و ۲۵۲. ویراست جدید، سال ۱۳۹۸ 🌷🌷🌷 🔅مجال صفحه ای برای زندگی @majalezendegi
‌ هدف بعثت پیامبر اسلامﷺ عبارت بود از: طرح یک فرهنگ کلی در همۀ شئون حيات بشری در همۀ قلمروهای «آن‌چنان که هستند» و «آن‌چنان که باید باشند». بی‌تردید، این فرهنگ با ابعاد و اجزای کامل آن مطرح شد، نظير: خداشناسی، کمال‌گرایی، فلسفه و جهان‌شناسی در حد اعلا، پایه‌ریزی برای نگرش علمی در محکم‌ترین اساس، اقتصاد احیاءکننده، حقوق عادلانه، هنر در مسیر حیات معقول، سیاست و مدیریت تکاملی، اخلاق سازنده، فقهی که پاسخگوی همۀ بایدها و شایدهای زندگی بشری است و... مطرح شد و هر فرد و جامعه‌ای که بخواهد، با چنین فرهنگی می‌تواند از یک حیات پویا و هدفدار برخوردار شود. از طرفی، می‌بینیم این فرهنگ در هر دوره‌ای از تاریخ و جوامع اسلامی، در آن هنگام که از سلطه و سيطرۀ طواغیت و قدرت‌پرستان خودکامه نجات پیدا کرده است، به مقتضای نیروی ذاتی خود جوشیده و مدینۀ فاضلۀ نسبی را اگرچه از یک یا چند بعد، به وجود آورده است. اگرچه مردم با بعثت پیامبر اکرمﷺ خدا را با چشم سر ندیدند، و این امری محال است، ولی کلمات خداوندی در قرآن مجید، تا آنجا که مردم بتوانند از استعداد خدایابی خود استفاده کنند، خدا را برای آنان قابل شهود کرد. کلمات علیای خداوندی، علم و قدرت و دیگر صفات جمال و جلال کبریایی را قابل دریافت کرد. این کلمات، خبر از هستی و جریان آن را داد که هیچ مخبری جز خالق آن هستی نمی‌تواند چنین خبری از هستی بدهد. واقعیات را آن‌چنان آشکار و روشن کرد که با هیچ وسیله و ابزاری نمی‌توان به آنها رسید. انسان را در همۀ ابعاد و سطوح و استعدادها و سرمایه‌هایی که دارد و اینکه به کدام فعلیت‌ها و کمالات می‌تواند برسد، چنان بیان فرمود که فروغ ربانی حاصل از معرفت انسان، آن‌گونه که خدا طرح فرموده، برای هر انسان آگاهی قابل شهود است. از طرفی، كلمات خداوندی در قرآن دربارۀ تفسير سقوط و نابودی جوامع، چنان روشن و واضح است که هر آگاه و خردمندی با مطالعه و تفکر در آنها، نظم و قانونمندی هستی را مشاهده می‌کند و یقین پیدا می‌کند که: «با گردنده، گرداننده‌ای هست» جعفری، محمدتقی. ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه. ج ۹، صص ۲۷۸-۲۸۰. ویراست جدید، سال ۱۳۹۸ 🌷🌷🌷 قدر ار نشناسد دل و کاری نکند بس که از این حاصل ایام برد 🔅 مجال صفحه ای برای زندگی @majalezendegi
42.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ 📌مثنوی‌خوانی علامه محمدتقی جعفری دفتر دوم مثنوی ای خدای پاک و بی‌انباز و یار دستگیر و جرم ما را درگذار یاد ده ما را سخن‌های رقیق کان به رحم آرد تو را ای خوش رفیق گر خطا گفتیم اصلاحش تو کن مصلحی تو ای تو سلطان سخن کیمیا داری که تبدیلش کنی گرچه جوی خون بود نیلش کنی این‌چنین میناگری‌ها کار توست این‌چنین اکسیرها زاسرار توست @majalezendegi
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 📌 گفتاری دقیق از رضوان الله علیه پیرامون گناه ◻️یکی از عوامل اساسی رواج طغیانگری ها و بی بند و باری هایی که قرن ما را دچار آشفتگی های جنون آمیز نموده است ، و گناه است . ▫️ما نمیگوئیم که ارتکاب گناه و غوطه خوردن در معاصی زاییده شده قرن ما است ، زیرا از آن هنگام که اولاد آدم در این کره خاکی زندگی را آغاز کرده اند ، گناه و اطاعت بمعنای نافرمانی و فرمانبرداری از قوانین تکامل روحی وجود داشته است ، بلکه منظور ما این است که در دوران های گذشته برای گنهکاران پدیده هایی از قبیل و و تأسف و درک انحراف از اعتدال مطرح بوده ، هر معصیتی تقریبا توأم با بعضی از آن پدیده ها بوده است . ◾️ در دوران ما گنهکاران را نه تنها هیچ یک از آن پدیده ها بیدار نمی سازد ، بلکه آنها را به می گیرند . ◼️علت اساسی این بی پروائی مهلک را از دو موضوع مهم میتوان سراغ گرفت : 🔘موضوع یکم گستاخی و شهرت پرستی بعضی از متفکر نماها است که برای اینکه شهرتی جهانی بدست بیاورند ، دست به اصل شکنی و قانون کشی می زنند ، مردم از صدای شکستن اصول و قوانین ، حالت بهت و تشنج پیدا می کنند و این آقایان در دریایی از لذت غوطه ور میشوند که توانسته اند جامعه یا جوامعی را با اصل شکنی مبهوت بسازند یکی پیدا می شود و می گوید : زنا با رضایت طرفین اشکالی ندارد دیگری میگوید : هدف اساسی تجارت و سوداگری حدّاکثر بهره برداری از کار تجارت است . انحصارات و امتیازات و احتکارها که وسایل ساده ای هستند و در اختیار افرادی معدود قرار میگیرند ، از همین هدف گیری ناشی میگردند .از طرف دیگر : عرضه و تقاضاهای مصنوعی جریانات طبیعی اقتصاد را بر هم میزند . اینهمه ناهنجاری های اقتصادی و اجتماعی اشکالی ندارد گناه یعنی چه ؟ از جنایات فراوانی که امروزه بشر را با اشکال گوناگون بدون احساس مسئولیت در خود می فشارد ، صحبت نکنید . 🔘موضوع دوم سوء استفاده و مقام پرستان جوامع که مذهب را وسیله هدف گیری های خود قرار داده اند . با اینکه مذهب با جدّی ترین قیافه مخالف خودخواهی و ستمگری است ، در راه مقاصد شوم خود استخدام نمودند . 🔸 در نتیجه ساده لوحان هم گمان کردند که طبیعت مذهب چنین است که حقوق انسان ها را پایمال بسازد و مردم را به دو گروه استثمار کننده و استثمار شونده تقسیم کند در صورتیکه قرآن و همین نهج البلاغه که مورد ترجمه و تفسیر ما است دو کتاب اساسی مذهبی اند که میتوان گفت : اساسی ترین موضوعاتی که در این دو کتاب برای انسان ها مطرح شده است : عمل به و ریشه کن کردن ظلم و انحراف و فساد از جوامع میباشد . 🔹متفکر نماها و سودجویان باید بدانند که از کار انداختن مذهب که برای آنان خوشایند جلوه کرده است ، موجب حیرانی و کلافه شدن میلیاردها نفوس در فلسفه زندگی گشته است . 📚 برشی از شرح نهج البلاغه علامه 🆔 @majalezendegi