عزرائیل جای خود اما ؛ با چشمانت مقتلم حاضر کن...

سوال⁉️⁉️⁉️⁉️ ایا در کامل الزیارات لعن صریح ابوبکر و عمر آمده؟!!!

✅ خیر اما بجای اسم صفات مذموم آورده اند مثل جبت و طاغوت که مراد اولی و دومی است از آنجایی که آن دو نفر در نزد اهل بیت علیهم السلام مذموم بوده اند ایشان در بسیاری از مواقع از صفات ایشان استفاده کرده اند👇👇

اللهم أحلل بهم نقمتك و ائتهم من حيث لا يحتسبون و خذهم من حيث لا يشعرون و عذبهم عذابا نكرا و العن أعداء نبيك و آل نبيك لعنا وبيلا 👈👈اللهم العن الجبت و الطاغوت و الفراعنة👉👉 إنك على كل شي‏ء قدير کامل الزیارات صفحه 233

🍃أَبِي جَعْفَرٍ علیه‌السلام فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ‏ عمر و ابوبکر. 🌹امام باقر علیه السلام فرمود: منظور قرآن از جبت و طاغوت ابوبکر و عمر هستند. 📚📚تفسير العياشی/ج‏۱/ص۲۴۶ بصائر الدرجات/ج‏۱/ص۳۴ بحار الأنوار/ج‏۳۰/ص۱۸۷

🟢علامه محمد تقی مجلسی بعد از تصییح روایت در کامل الزیارات رضوان الله علیه هم مینویسد 👇👇 «اللهم العن الجوابيت» المراد بالجبت والطاغوت صنمي قريش قبل البعثة وبعدها. الجبت أبوبكر ، والطاغوت عمر في جميع إطلاقات الأئمة المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين. ✔️ مراد از جبت و طاغوت دو بت قریش یعنی ابو بکر و عمر هستند و جبت یعنی ابو بکر و طاغوت یعنی عمر در همه اطلاقات اهل بیت علیهم السلام. 📚 روضة المتقین، تألیف علامه محمد تقی مجلسی، جلد ۹، صفحه ۳۵۷-۳۵۸، چاپ دار الکتاب الاسلامی

✅در کامل الزیارات🌹 امام صادق میفرماید👇👇 اللهم العن قتلة أنبيائك وأوصيا أنبيائك بجميع لعناتك ، وأصلهم حر نارك ،اللهم العن الجوابيت والطواغيت والفراعنة ، واللات والعزى ، والجبت والطاغوت ، وكل ند يدعى من دون الله وكل مفتر على الله. 🔥خداوندا قاتلین انبیاء و اوصیاء ایشان را با تمام لعن‌هایت، لعنت کن و گرمای آتش دوزخ را به ایشان برسان، خداوندا جبت‌ها و طاغوت‌ها و فرعون و لات و عزی و جبت و طاغوت و هر رقیب و شریک و ضد خداوندی که به جای حق تعالی خوانده می‌شود و تمام آنان که بر خداوند افتراء بسته‌اند، لعنت نما. 📚 کامل الزيارات، تألیف ابن قولویه قمی، صفحه ۱۰۱، چاپ دار الحجة

علامه مجلسی در مورد مراد از #لات_وعزی و #جبت_طاغوت و #فرعون_وهامان این صفات مذموم مینویسد 👇👇

فرعون و هامان و قارون کنایه از ابوبکر عمر عثمان...

علامه مجلسی در لوامع خود مفصل این القاب و صفات رو میاره و توضیح میده مراد چه کسانی هستند و علت اینکه با این صفات حضرت آن دو رو لعن میکردن میفرماد از جهت تقیه بوده...

✅یه صفت دیگه هم هست #زریق_وحبتر👇👇 زُرَیْقٌ [۵] و حَبْتَرٌ: کنایتان، و العرب تتشاءم بزرقة العین، و الحبتر: الثّعلب [۶]، و الثانی بالأول أنسب. **[ترجمه]زریق و جبتر کنایه از اولی و دومی است که به خاطر تقیه، از آن دو، به این اسم تعبیر شده است، عرب‌ها چشم آبی را به فال بد می‌گیرند، و حَبتر: یعنی روباه، لقب دومی به اولی مناسب تر است. ......... [۵]: فی س: رزیق- بتقدیم الراء المهملة علی الزاء المعجمة- و هو غلط. [۶]: نصّ علیه فی القاموس ۲- ۳، و تاج العروس ۳- ۱۲۱، و قال فی لسان العرب ۴- ۱۶۲: الحبتر: من أسماء الثعالب. 📚بحارالانوار جلد۳۰ صفحه ۱۴۷