eitaa logo
نشر مکث اندیشه
168 دنبال‌کننده
129 عکس
7 ویدیو
3 فایل
مرکز نشر پژوهش های #مسئله_محور #راهبردگرا #کارآمدی #بنیادین و #حقوق_عمومی جهت تهیه محصولات نشر مکث اندیشه به سایت فروش انتشارات به آدرس 🌐 maks-andishe.com مراجعه یا با شماره 📲 ۰۹۱۲۷۱۶۱۰۶۶ تماس حاصل فرمایید.
مشاهده در ایتا
دانلود
15% تخفیف و ارسال رایگان همزمان با نمایشگاه کتاب کد تخفیف : maxboock1403 خرید از سایت :maks-andishe.com
به عنوان مهم‌ترین عرصه حضور مردم در صحنه تصمیم گیری برای تعیین سرنوشت خویش در جوامع شناخته میشود. پس انتخاب اهمیتی معادل تعیین آینده یک نظام و مملکت را دارد. در تعیین سرنوشت مردم به دست خویش و با لحاظ لزوم مشروعیت الهی حاکمان بعنوان یک اصل مسلم و غیر قابل خدشه پذیرفته شده است. امیر المومنین علی علیه السلام در نامه 53 به موارد زیر بعنوان اصول رفتاری حاکمان اشاره میکند: 1. تقوا، اخلاق اسلامی و دوری از کبر و غرور 2. پایندی به ، انصاف و مساوات 3. مردمی بودن و 4. عدم و پایبندی به مشورت 5. مسئولیت پذیری 6. انتخاب مدیران توانمند و صالح و بر عملکرد انها 7. داشتن سیاست و برنامه های اقتصادی 8. استفاده از عقلانیت و 9. استقامت در انجام وظیفه 10. حمایت ویژه از محرومین و اقشار ضعیف 11. اشراف و اگاهی به امور کشور 12. برنامه مبارزه با 13. و بیان تصمیمات و اعمال حکومتی 14. عقلانیت و کیاست در امور بین الملل 🆔 @maks_e_andisheh
ادوارد لوئیس بِرنِیز: دست‌کاری آگاهانه و هوشمندانه عادت‌ها و باورهای نهادینه‌شده توده‌ها، عنصری مهم در یک جامعه دموکراتیک است. آنهایی که این سازوکار پنهان جامعه را دست‌کاری می‌کنند، دولتی نامرئی را تشکیل می‌دهند که قدرت واقعی حاکم بر کشور هستند. کتاب «افکار عمومی در رسانه‌های اجتماعی»؛ نشر مکث اندیشه 🆔 @maks_e_andisheh
دوکتاب بررسی وضعیت آسیب‌شناسانۀ سبک زندگی غربی در رسانۀ ملی و فمنیسم یا جنبش زنان در ایران نوشتۀ دکتر سید مرتضی میر تبار و از محصولات مرکز پژوهشی مبنا برگزیدۀ اولین دوره جایزه کتاب سال خانواده و جمعیت شدند. 🆔 @maks_e_andisheh
کامل یک به‌تنهایی و بدون مشخص شدن رابطهٔ آن با مسائل دیگر ناممکن است. فهم موقعیت مسئله در یک پیچیدهٔ معنایی و در ارتباط با مسائل دیگر، نیازمند مناسب است؛ چراکه مسائل موجود حول یک موضوع، ارتباطات مختلفی باهم دارند و بدون کشف این رابطه‌ها و تأثیر و تأثر آنها بر یکدیگر و موقعیت آنها نسبت به هم، امکان شناخت دقیق مسئله و به‌تبع آن ارائهٔ راه‌حل علمی میسر نخواهد شد. بهترین روش برای رفع این معضل، تدوین است. نظام‌وارهٔ مسائل کمک می‌کند تا با فهم میزان و جهت اثرگذاری مسائل بر یکدیگر، وزن مسائل سنجیده شود و رابطهٔ علت و معلولی و جایگاه و سطوح آنها با فرایندهای خاص مشخص شود؛ به‌گونه‌ای‌که پس از شناسایی و پالایش همهٔ مسائل یک موضوع، آنها وزن‌دهی و اولویت‌بندی شده و تمام رابطه‌های مسائل با یکدیگر و چینش آنها در لایه‌های چهارگانه با نرم‌افزارهای خاص تعیین گردد تا درنهایت ‌نظام‌واره‌ای کامل از مسائل به‌صورت نمودار طراحی شود. لازم به توضیح است که سه نوع نظم‌دهی به مسائل قابل‌شناسایی و انجام است: الف. نظام‌واره موضوعی که از خرد به کلان یا بالعکس انجام می‌شود، که اصطلاحاً به آن نیز می‌گویند. ب. نظام‌واره وزنی یا مبتنی بر اهمیت مسائل که از مهم به اهم یا بالعکس تنظیم می‌شود. ج. نظام‌واره علّی یا علّی-معلولی که براساس جدول اثرات متقاطع مشخص می‌شود. 🆔 @maks_e_andisheh
در این کتاب می‌خوانیم: - نقش در (مشروعیت بخشی یا ؟)(دکتر محمد جواد ) - ؛ قسیم و شوراکراسی(دکتر عبدالوهاب ) - حق و رابطه آن با دینی(دکتر محمد تقی ) ‌ - جایگاه عقل جمعی در اعمال (دکتر سید احمد ) - و (دکتر فرج الله هدایت نیا) - ارزیابی فرآیند بازنگری در چارچوب مردم‌سالاری دینی(دکتر محمد ) - نقش (تأثیر) اراده و رضایت مردم در حکومت معصوم (ع)(حامد نیکونهاد- فاطمه سادات نقوی) - حکومت دینی و دموکراسی(احمد رشیدی- جمال مختاری) - مردم و حكومت غیراسلامی؛ سكوت، هجرت، مقابله؟(علی فتاحی زفرقندی - علی جهرمی) 🆔 @maks_e_andisheh
آنچه این نگاشته در پی آن است، ‌اثبات یک نظام اخلاقی مستنبط از آیات و روایات است که البته مورد تأیید عقل سلیم و فطرت پاک نیز باشد. به نظر می‌رسد آنچه به عنوان نظام اخلاقی اسلام در آثار عمدۀ اخلاقی ارائه شده است، در حقیقت نظام اخلاقی مسلمین بوده و نه نظام اخلاقی اسلام و بر این اساس شاید بتوان این نظام‌ها را‌ نظام‌های اخلاقی غیر اسلامی به شمار آورد. 🆔 @maks_e_andisheh
فلسفهٔ وجودی پژوهش کمک به حل مسئله است. پژوهشی که مسئله (علمی یا اجرایی) را با روش علمی حل نکند، فایده‌ای ندارد و رسالتش ناتمام است؛ بنابراین حل مسئله و ارائهٔ راهبرد و راهکار به سازمان‌ها و نهادها، رسالت اصلی مراکز علمی، دانشگاه‌ها، حوزه‌های علمیه و مراکز علمی به حساب می‌آید. درواقع نهاد پژوهش باید چشم بینای نهاد اجرا و حل‌کنندهٔ مسائل و مشکلات علمی آنها باشد. یکی از موانع اصلی توسعهٔ خودبنیاد و بومی کشور ایران، مسئله‌محور نبودن بیشتر تحقیقات، پایان‌نامه‌ها و رساله‌های علمی است. بالتبع ناتوانی در ارائهٔ راهبرد و راهکار برای حل مسائل نیز از همین امر ناشی می‌شود. این وضعیت به‌قدری فراگیر شده است که معمولاً نهاد اجرا امید چندانی به تحقیقات مراکز علمی برای حل مسائل کشور و رسیدن به توسعهٔ پایدار ندارد. این در حالی است که مراکز علمی معتبر دنیا درصدد حل مسائل نظام اجتماعی و سیاسی خود بوده و عناوین تحقیقات خود را از مسائل جامعه استخراج می‌کنند. اگرچه در پیدایش این وضع، سازمان‌های حکومتی بی‌تقصیر نیستند، اما این نوشتار قصد دارد به بُعد اول مشکل (ضعف مسئله‌محوری در پژوهش‌های مراکز علمی) بپردازد. به نظر می‌رسد که عمده رویکرد مراکز علمی به سمت «پژوهش برای پژوهش» است. چارهٔ کار، روی آوردن به پژوهش‌های مسئله‌محور راهبردگرا و طراحی فرایند روشمند برای حرکت از مسئله و گشودن گره‌های آن و رسیدن به راهبردها و راهکارهای مؤثر است. بهترین روش پیشنهادی در این مورد، مدل پژوهشی SPM است. 🆔 @maks_e_andisheh
در این کتاب میخوانیم: - حق بر ا و همگانی بودن آن (محسن اسماعیلی) - سازوکارهای تأمین ا در (سیدکاظم سیدباقری) - ماهیت فقهی امنیت؛ حق یا حکم؟ (سیف الله صرامی) - واکاوی مفهومی «نظم عمومی» و «حفظ نظام» (سید محمد مهدی غمامی) - پاسخ به پرسش‌های اصلی مکاتب امنیتی از منظر فقه با تأکید بر دیدگاه (نجف لک‌زایی- میرزاحسین فاضلی) امنیت از اهداف تشریع (سید جواد ورعی) 🆔 @maks_e_andisheh
از دیدگاه برخی ، شاخه جدیدی از است که بروز نخستین جوانه‌های شکل‌گیری آن به قرن شانزدهم میلادی و پیدایش های نوین برمی‌گردد و بدین ترتیب در عصر نزول دین اسلام اصولاً علمی به نام حقوق عمومی وجود نداشته است.اگر این نظر را بپذیریم آنگاه چگونه می‌توانیم از دیدگاه اسلام در مورد حقوق عمومی سخن بگوییم؟ کتاب حاضر در پی پاسخ به اين پرسش و برخی از سؤالات مرتبط با آن و همچنین، تبیین بعضی از ديدگاه‌های اسلام در خصوص مسائل حقوق عمومی می‌باشد. 🆔 @maks_e_andisheh
هدایت شده از محمدتقی دشتی
هفته یادآور زخم عمیق بر پیکره با عرض معذرت به خاطر طولانی شدن، زمان مطالعه حدود ۳ دقیقه است. ✅ هفته دولت هرسال داغ ما تازه می شود. نه فقط به دلیل شهادت دو نفر از خالص ترین حکمرانان ایران زمین، بلکه بیشتر به خاطر ضربات مکرر نفوذی ها بر پیکره امنیت، اعتماد، ایمان و ارزش های انقلاب اسلامی. از دو جهت ناراحتی دارد. جهت اول؛ عمق دسترسی دشمن به ارکان . جهت دوم؛ همکاری نیروهای خودی و هم وطن با دشمن. ✅ کارشناسان مربوطه معتقدند : نفوذ در سطح کلان ابعاد مختلفی دارد. مانند: ، ، و... . و . و ✅ از میان اینها (به معنای کلاسیک) از سابقه بیشتری برخوردار است و خود به دو نوع و تقسیم می شود. در نفوذ رخنه ای دشمن عنصر خودش را با یک داستان باورپذیر وارد ساختار می کند و رشد می دهد تا به اهداف برسد. مانند یهودی که با یک نام دیگر در ساختار سیاسی سوریه نفوذ کرد و با شعارهای ضداسرائیلی پیش رفت و جزو مقامات ارشد سوریه شد. اما در نفوذ جلبی، دشمن فردی از درون و به اصطلاح خودی را با بهره گیری از اغراض و منافع شخصی یا ضعف های او جلب می کند مورد استفاده قرار می دهد. مانند امثال که یک نیروی خودی تلقی می شد و برای دشمن کار می کرد. این نفوذی ها ممکن است با حفظ ظاهر و شعارهای انقلابی سعی در هموار نمودن مسیر رشد خود بکنند تا کسی به آنها شک نکند و تحت لوای این چهره و شعار اهداف خود را پیاده کنند. ✅ حرف من درمورد این دسته از نفوذی هاست. آنهایی که از درون برای دشمن کار می کنند. سوال این است که این افراد چرا راضی به خیانت به وطن و نظام سیاسی کشور خود می شوند؟ اگر بتوانیم علل و عوامل را شناسایی کنیم می تواند در پیشگیری و کنترل مسئله نفوذ موثر باشد. ✅ به نظرم برخی از این علل عبارتند از : ۱. اختلافات جدی ایدئولوژیک و تقابل فکری با نظام و همسویی تاکتیکی با دشمن. ۲. عقده های فروخفته در اشخاص ناشی از برخورد تند و سلبی سیستم یا مدیران یا جریانات با آنها. ۳. منافع و مطامع مادی و رویای یک شبه پولدار شدن و اقامت گرفتن و... ۴. استفاده از گرایشات جنسی و گیر انداختن فرد در یک چرخه تهدید و لذت ۵. بهره گیری از تخلفات فرد در درون سیستم و تهدید به افشای آنها ۶. رشد سازمانی و اداری و سیاسی و جاه طلبی و قدرت طلبی. ۷. اقدامات رسانه ای و نرم دشمن برای ایجاد انگیزه های لازم در افراد مستعد. ۸. و... ✅ از همه انواع نفوذ که بگذریم، من خطرناک ترین نوع نفوذ را می دانم. یعنی یک جریان توسط دشمن آنهم احتمالا از طریق واسطه های موجه ایجاد می شود و ممکن است اعضای آن اصلا متوجه نباشند که در داخل جریانی که با هدف نفوذ در سیستم ایجاد شده، فعالیت می کنند. شاید مهم ترین نمونه این جریانات در خارج از کشور، و باشند. نفوذ جریانی هم گستردگی جغرافیایی و سازمانی پیدا می کند و هم در طول زمان متمادی فعال است و هیچ خط و ربطی هم در ظاهر با دشمن ندارد. به همین دلیل کشف و برخورد با آن ها بسیار مشکل است. ✅ مسئله نفوذ به قدری مهم است که از سال ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۸ تعداد ۵۶ بار به این امر اشاره کرده اند و مراقبت مسئولان و نهادهای مرتبط را خواستار شده اند. https://eitaa.com/mohammadtaghidashti
محصولات تهیه‌شده از تحقیقات راهبردگرا انواع مختلفی دارند. شکل و قالب انتقال مطالب تهیه‌شده در پژوهش مسئله‌شناسی (مدل SPM) گوناگون هستند و قالب ثابتی ندارند. این محصولات را می‌توان با عناوین زیر تهیه و منتشر کرد: 1. (اعم از گزارش پژوهشی، رساله و پایان‌نامه، کتاب و پژوهشنامه)؛ 2. ؛ 3. پیش‌نویس راهبردی؛ 4. برآورد وضعیت؛ 5. ؛ 6. (نظام هشداردهی)؛ 7. . در این کتاب غیر از مورد اول که به‌طور تفصیلی در کتاب‌های قبل بحث شد و چهارچوب آن نیز معین شد، بقیهٔ محورها معرفی خواهند شد؛ البته در این بخش، صرفاً به یک معرفی و بیان محورها و ویژگی‌های این محصولات اکتفا خواهد شد چون تشریح کامل آنها بسیار حجیم و ملال‌آور می‌گردد. 🆔 @maks_e_andisheh
در این کتاب می‌خوانیم: ⬅️ شخصیت و اندیشه سیاسی (سید جواد ورعی - سید امین ورعی) ⬅️ دستور گرایی از منظر شهید در پرتو نظریه و (علی مشهدی - آیت الله جلیلی) ⬅️ و تحول در شیعه(کاظم سیدباقری) ⬅️ نحوه مواجهۀ (ع) با صاحبان قدرت(محمدجواد - امید خاکی) ⬅️ ملاحظاتی بر تأثیر «سیاست‌های کلی نظام» بر تقنین با تأکید بر«سیاست‌های کلی ابلاغی 1395»(سید مهدی دادمرزی) ⬅️ نسبت سنجی مفهوم و در با نگاه به جمهوری اسلامی ایران(سیده فاطمه فقیهی) ⬅️ استثنائات از تقدیم احکام ثانویه بر احکام اولیه(نجف لک زایی- حسن صادقیان) ⬅️ تحلیل معنای با تأکيد بر آموزه‌های قـرآنی(مهدیه سادات مستقیمی) ⬅️ بررسی مبانی مشروعیت حکم حکومتی(فاطمه رجائی) ⬅️ فقیه در اندیشه مرحوم آیت‌الله خویی(محمدجواد ارسطا) ⬅️ وحدت یا تعدد حکومت در نظریه ولایت‌فقیه(محمد علی حیدری) ⬅️ يا نظارت فقيه(سید احمد حبیب نژاد) 🆔 @maks_e_andisheh
قدرت توأمان سخت و نرم در در چهار دهه گذشته، به ویژه دهه اخیر(2010 - 2020) توجه غربی را بیش از پیش به سوی خود متمایل کرده‌است. نکتۀ مهم آنجاست که تصویر دگرگون از تشیع می‌تواند خطرات جدی برای جامعۀ شیعه داشته باشد و زندگی اجتماعی-سیاسی شیعیان را در سراسر جهان به مخاطره اندازد. بر این اساس، شناخت چگونگی بازنمایی در رسانه‌های به عنوان یکی از کشورهای تأثیرگذار در عرصۀ بین‌المللی بسیار اهمیت دارد و می‌تواند در سیاستگذاری‌های رسانه‌های شیعی بسیار یاری‌رسان باشد. لینک خرید: 💲https://maks-andishe.com/index.php/shop-default/ghalb 🆔 @maks_e_andisheh