eitaa logo
مدارس امین
22.8هزار دنبال‌کننده
13.7هزار عکس
6.1هزار ویدیو
7.7هزار فایل
✅ کانال آموزشی و محتوایی مدارس امین ✅ کانال اطلاع رسانی مدارس امین https://eitaa.com/amouzeshamin
مشاهده در ایتا
دانلود
۱ ۱ ☀️قرآن مجید نیز اشاراتى به این معنا دارد از جمله درباره حضرت ابراهیم مى خوانیم که او گروه بت پرستان را مخاطب قرار داد و گفت: 🌟«وَأَعْتَزِلُکُمْ وَما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ وَأَدْعُوا رَبِّی🌟 از شما و آنچه غیر از خدا مى خوانید و مى پرستید کناره گیرى مى کنم و (تنها) پروردگارم را مى خوانم».(۱) 📖 در داستان اصحاب کهف نیز در آیه 16 سوره «کهف» اشاره به گوشه گیرى آنها از گروه فاسد و مفسد شده است. ✅👈از آنچه گفته شد به خوبى روشن مى شود که هرگز منظور امام علیه السلام این نبوده است که اگر گروهى باطل بر ضد مؤمنان و طرفداران حق برخیزند نباید به حمایت مؤمنان حق جو برخاست; این سخن بر خلاف صریح قرآن است که مى فرماید: 🌟«فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الاُْخْرى فَقاتِلُوا الَّتى تَبْغى حَتّى تَفىءَ إِلى أَمْرِ اللّه🌟 اگر گروهى از مسلمانان بر گروه دیگرى ظلم و ستم روا داشتند (و اصلاح در میان آن دو از طریق مسالمت آمیز امکان پذیر نشد) با جمعیت ستمگر پیکار کنید تا به سوى حق باز گردند».(۲) 🔰ممکن است تفاوت بین جمله «لا ظَهْرٌ فَیُرْکَبُ» و جمله «وَلا ضَرْعٌ فَیُحْلَبُ» در این باشد که نه کمک هاى مستقیم به فتنه جویان کن (مانند سوارى دادن مرکب) که خودش وارد معرکه شود و نه کمک هاى غیر مستقیم مانند کمک هاى مادى به این گروه ها کردن رواست شبیه شیر دادن براى تغذیه افراد. 🎋🌸🎋🌸🎋🌸🎋🌸 📚منابع ۱-مریم،آیه۴۸ ۲-حجرات،آیه۹ 🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾 ۱ ✍ https://eitaa.com/mamin11‌0
۱ ۱👇👇👇 ✅👈همان گونه که در سند این حکمت اشاره شد این کلام على علیه السلام بخشى از وصیت طولانى است که امام امیر مؤمنان علیه السلام به فرزند گرامى اش امام حسن مجتبى علیه السلام فرموده است که قسمتى از آغاز آن را براى مزید فایده در اینجا مى آوریم. 🎙 فرمود: ⚡️«کَیْفَ وَأَنِّى بِکَ یَا بُنَیَّ إِذَا صِرْتَ فِی قَوْم صَبِیُّهُمْ غَاو وَشَابُّهُمْ فَاتِکٌ وَشَیْخُهُمْ لاَ یَأْمُرُ بِمَعْرُوف وَلاَ یَنْهَى عَنْ مُنْکَر وَعَالِمُهُمْ خَبٌّ مَوَّاهٌ مُسْتَحْوِذٌ عَلَیْهِ هَوَاهُ مُتَمَسِّکٌ بِعَاجِلِ دُنْیَاهُ أَشَدُّهُمْ عَلَیْکَ إِقْبَالًا یَرْصُدُکَ بِالْغَوَائِلِ وَیَطْلُبُ الْحِیلَةَ بِالتَّمَنِّی وَیَطْلُبُ الدُّنْیَا بِالاِْجْتِهَادِ خَوْفُهُمْ آجِلٌ وَرَجَاؤُهُمْ عَاجِلٌ لاَ یَهَابُونَ إِلاَّ مَنْ یَخَافُونَ لِسَانَهُ وَلاَ یُکْرِمُونَ إِلاَّ مَنْ یَرْجُونَ نَوَالَهُ دِینُهُمُ الرِّبَا کُلُّ حَقّ عِنْدَهُمْ مَهْجُورٌ یُحِبُّونَ مَنْ غَشَّهُمْ وَیَمَلُّونَ مَنْ دَاهَنَهُمْ قُلُوبُهُمْ خَاوِیَةٌ لاَ یَسْمَعُونَ دُعَاءً وَلاَ یُجِیبُونَ سَائِلاً قَدِ اسْتَوْلَتْ عَلَیْهِمْ سَکْرَةُ الْغَفْلَةِ إِنْ تَرَکْتَهُمْ لَمْ یَتْرُکُوکَ وَإِنْ تَابَعْتَهُمْ اغْتَالُوکَ إِخْوَانُ الظَّاهِرِ وَأَعْدَاءُ السَّرَائِرِ یَتَصَاحَبُونَ عَلَى غَیْرِ تَقْوَى فَإِذَا افْترَقُوا ذَمَّ بَعْضُهُمْ بَعْضاً تَمُوتُ فِیهِمُ السُّنَنُ وَتَحْیَا فِیهِمُ الْبِدَعُ فَأَحْمَقُ النَّاسِ مَنْ أَسِفَ عَلَى فَقْدِهِمْ أَوْ سُرَّ بِکَثْرَتِهِمْ فَکُنْ عِنْدَ ذَلِکَ یَا بُنَیَّ کَابْنِ اللَّبُونِ لاَ ظَهْرٌ فَیُرْکَبَ وَلاَ وَبَرٌ فَیُسْلَبَ وَلاَ ضَرْعٌ فَیُحْلَب;⚡️ 💟👈فرزندم چگونه خواهى بود هنگامى که در میان قومى گرفتار شوى که کودک آنها گمراه و جوانشان هواپرست و پیرانشان امر به معروف و نهى از منکر نمى کنند، عالم آنها حیله گر فریبکارى است که هواى نفس بر او چیره شده و به دنیاى زودگذر چسبیده و از همه بیشتر (ظاهرا) به تو روى مى آورد و در انتظار حوادث دردناکى براى توست و با آرزوها چاره جویى مى کند و دنیا را با تمام قدرت مى طلبد. (مردم آن زمان) ترسشان از نظر دور و امیدشان نزدیک است (به عذاب هاى آخرت بى اعتنا و به مواهب دنیا شدیداً علاقه مند هستند) تنها از کسى حساب مى برند که از زبانش مى ترسند و اکرام نمى کنند مگر کسى را که امید بخششى از او دارند. دینشان ربا و هر حقى نزد آنها به فراموشى سپرده شده، افراد فریبکار را دوست دارند و سراغ کسانى مى روند که از همه بیشتر چاپلوسى کنند. 🖤دل هاى آنها خالى (از یاد خدا) است، سخن حقى را نمى شنوند و به درخواست سائلى پاسخ نمى گویند، مستى غفلت بر آنها غالب شده، اگر آنها را رها کنى دست از تو بر نمى دارند و اگر از آنها پیروى کنى فریبت مى دهند، در ظاهر برادرند و در باطن دشمن، رفاقت آنها با یکدیگر بر اساس بى تقوایى است و هنگامى که از هم جدا شوند یکدیگر را نکوهش مى کنند، سنت هاى الهى در میان آنها مى میرد و بدعت ها زنده مى شود نادان ترین مردان کسى است که از فقدان آنها متاثر شود یا از کثرت آنها خوشحال. فرزندم در چنین شرایطى که (🔥آتش فتنه ها شعله  ور است) همچون 🐪شتر کم سن و سال باش نه پشتى دارد که سوار شوند و نه پشمى که بچینند و نه پستانى که بدوشند... .(۱) 🎋🌸🎋🌸🎋🌸🎋🌸 📚منابع: ۱-بحار الانوار، ج 74، ص 234، ح 3. 🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾🌼 ۱ ✍ باتشکر مدیریت مدارس امین https://eitaa.com/mamin11‌0
🌷۲ 👇👇👇 ✅👈در دومين نکته مى فرمايد: «کسى که سفره دل خويش را (نزد اين و آن بدون هيچ فايده) باز کند (و مشکلات خود را فاش سازد) رضايت به ذلت خود داده است». 🚫 💫وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ کَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ.💫 🍃 روشن است هرگاه انسان نزد طبيب درد خود را بگويد و از وى راه درمان بطلبد. ✅يا پيش قاضى ظلمى را که بر او رفته بيان سازد و از او احقاق حق بخواهد کار خلافى نکرده و به دنبال مشکل گشايى بوده. ❌ اما طرح مشکلات نزد کسانى که هيچ گونه توانايى بر حل آن ندارند اثرى جز ذلت و سرافکندگى 😞انسان نخواهد داشت. 🌸 در اين گونه موارد بايد خويشتن دار بود و لب به شکايت نگشود. ✴️ آن گاه امام عليه السلام در جمله سوم مى فرمايد: 💫«کسى که زبانش را بر خود امير سازد شخصيت او تحقير مى شود»💫 💫وَهَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ. 💫 🔰منظور از امير شدن زبان آن است که از تحت کنترل عقل و فکر خارج شود و هرچه بر زبانش آمد بگويد. 🚫 بديهى است سخنانى که از فکر و عقل و تقوا سرچشمه نمى گيرد در بسيارى از موارد خطرهايى ايجاد مى کند. که انسان قادر بر جبران آن نيست و گاه اسباب رنجش افراد آبرومند و سبب ايجاد در ميان مردم 📛و کينه و دشمنى نسبت به گوينده و ديگران مى شود. ۲ .................3⃣................ ✍ https://eitaa.com/mamin110
🌷 ۲ 👇👇👇 🔰چه زيبا مى گويد شاعر عرب: اِحْفَظْ لِسانَکَ اَيُّهَا الاْنْسانُ لا يَلْدَغَنَّکَ إنَّهُ ثُعْبانٌ کَمْ فِى الْمَقابِرِ مِنْ قَتيلِ لِسانِهِ کانَتْ تُهابُ لِقاءُهُ الاْقْرانُ اى انسان 👅زبان خود را حفظ کن ـ مراقب باش تو را نگزد که اژدهايى🐍 است. ✅👈چه بسيارند کسانى که در گورستان ها خفته اند و کشته 👅زبان خويشند ـ همان کسانى که هم طرازان آنها از ملاقات با آنها وحشت داشتند. 📝 در حديث ديگرى در سلسله همين کلمات قصار مى خوانيم: ✨«مَنْ کَثُرَ کَلاَمُهُ کَثُرَ خَطَؤُهُ;✨ کسى که زياد سخن گويد اشتباهات زيادى خواهد کرد».(۱) و اين خطاى بسيار باعت تحقير و بى ارزش شدن او در نظرها مى شود. ✅👈کوتاه سخن اين که انسان عاقل بايد 👅زبانش را در اختيار عقلش قرار دهد نه اين که عقلش را در اختيار زبان که اولى مايه سعادت است و دومى اسباب حقارت. ✳️ شايان توجه است صفات سه گانه نکوهيده اى را که امام در اين بيان کوتاه ذکر کرده (طمع، فاش کردن ناراحتى ها نزد هرکس و امير ساختن زبان بر خود) هرسه در اين جهت مشترکند که سبب ذلت و خوارى مى شوند و اين هماهنگى در اثر سبب شده است که امام عليه السلام هر سه را کنار هم قرار دهد. 🌸🌾🌸🌾🌸🌾🌸🌾 📚منبع: ۱-حکمت ۳۴۹ نهج البلاغه 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 ۲ ................4⃣............... ✍ https://eitaa.com/mamin110
۳ ◀️ثالثا بخل سبب مى شود که بسيارى از 💶 از گردش تجارى سالم خارج شود. و به صورت 💎 و اندوخته در آيد در حالى که گروه هايى در جامعه ممکن است به آن نياز داشته باشند. ◀️ رابعاً افراد بخيل گاه به زن و فرزند👶 خود نيز تنگ و سخت مى گيرند به اندازه اى که مرگ او را آرزو مى کنند و اين عار و ننگ ديگرى است.😳 ✅لذا امام(عليه السلام) در معروف مالک اشتر به او توصيه مى کند ❗️که هرگز را در مشورت خود دخالت ندهد که او را به ترک حق دعوت مى کند و از تهى دستى و فقر مى ترساند 💫لاَ تُدْخِلَنَّ فِي مَشُورَتِکَ بَخِيلاً يَعْدِلُ بِکَ عَنِ الْفَضْلِ وَيَعِدُکَ الْفَقْر.💫 🌼🍃🌼 🔸امام عليه السلام در يکى ديگر از اين کلمات قصار (حکمت ۳۷۸‬) سخن بسيار جامعى درباره بخل فرمود آنجا که مى فرمايد: 🦋«الْبُخْلُ جَامِعٌ لِمَسَاوِئِ الْعُيُوبِ وَهُوَ زِمَامٌ يُقَادُ بِهِ إِلَى کُلِّ سُوء; 🌸 بخل تمام را در بر دارد و انسان را به سوى هر و مى کشاند». 🌸 در حديث ديگرى از امام رضا عليه السلام مى خوانيم: 💫«الْبُخْلُ يُمَزِّقُ الْعِرْض; 💫بخل آبروى انسان را بر باد مى دهد». ... ۳ ✍ https://eitaa.com/mamin110
۳ ♻️آنگاه امام به رذيله دوم اخلاقى اشاره کرده مى فرمايد:✨ « مايه نقصان مى شود»; (وَالْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ).✨ 😰افراد ترسو هرگز نمى توانند از قابليت ها، شايستگى ها و استعدادهاى خود استفاده کنند. 😑و نتيجه آن در زندگى است. ➕به علاوه هنگامى که دين و جان و ناموس و کشور آنها به خطر بيفتد از جهاد ابا دارند. ❎و به جاى اين که در صف باشند در صف و و از کار افتادگان و کودکان قرار مى گيرند. ❌ هرگز هيچ آدم به مقامى نرسيده; نه کشف مهمى کرده نه پيروزى چشمگيرى به دست آورده و نه به قله هاى کمال رسيده است.😟 📜از اين رو در حديثى از امام باقر(عليه السلام) مى خوانيم: 💫 «لاَ يُؤْمَنُ رَجُلٌ فِيهِ الشُّحُّ وَالْحَسَدُ وَالْجُبْنُ وَلاَ يَکُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَاناً وَلاَ حَرِيصاً وَلاَ شَحِيحاً;💫(بحارالانوار/ج۷۲/ص۲۵۱) 🌸 هيچ يک از کسانى که داراى بخل و حسد و جبن باشند به حقيقت ايمان نمى رسند و مؤمن ترسو و بخيل و حريص نخواهد بود».🌸 ❣🍃❣🍃❣ 🍃حتى امير مؤمنان على عليه السلام به مالک اشتر توصيه مى کند ✅ «که هرگز افراد ترسو را به حوزه مشاوران خود راه مده»; (وَلاَ تُدْخِلَنَّ فِي مَشوَرَتِکَ بَخِيلاً...وَ لاَ جَبَاناً) 🌟 و همان گونه که امام(عليه السلام) در نامه مالک اشتر اشاره فرموده سرچشمه جبن و ترس، سوء ظن به ذات پاک پروردگار است📛، 🔴 زيرا مى دانيم خداوند به افراد با ايمان وعده داده که من شما را تنها نمى گذارم به جنگ مشکلات برويد و از من يارى بطلبيد. ✴آن گاه امام در سومين جمله اشاره به آثار فقر در زندگى انسان ها مى کند و 🍃 مى فرمايد: «فقر شخص زيرک را از بيان دليلش گنگ مى سازد»🍃 🍄🌱🍄🌱🍄 📍اشاره به اين که از يک سو افراد فقير در خود احساس حقارت مى کنند و هر اندازه فَطِن و باهوش باشند، بر اثر اين احساس حقارت از گفتن حرف حساب خود و دفاع از حقوق خويشتن باز مى مانند ✴ آن گاه امام در سومين جمله اشاره به آثار فقر در زندگى انسان ها مى کند و 🍃 مى فرمايد: «فقر شخص زيرک را از بيان دليلش گنگ مى سازد»🍃 🌼🍃🌼3⃣🌼🍃🌼 ... ۳ ✍ https://eitaa.com/mamin110
۳ 👈 و از سوى ديگر چون مى دانند بسيارى از مردم براى سخنان آنها بهايى قائل نمى شوند چون غالباً دنياپرستند. و براى افراد قائلند همين احساس سبب مى شود که فقيران نتوانند حرف حق خود را بيان کنند.🚫 ✳درباره آثار سوء فقر و تنگدستى روايات زيادى از معصومين عليهم السلام وارد شده که حتى فقر را در سرحد کفر😱 معرفى کرده اند. و اين به سبب آن است که پيروان خود را براى مبارزه با فقر تشجيع کنند👌. 🌐 در دنياى امروز نيز در مقياسه اى عظيم اين حقيقت به چشم مى خورد، که دولت هاى ثروتمند💰 و زورگو با شجاعت سخنان باطل خود را همه جا مطرح مى کنند. ✔️ در حالى که دولت هاى فقير از رساندن حرف حساب خود به گوش جهانيان عاجزند. *⃣البته اين اصل استثنائاتى نيز دارد; افراد فقيرى را مى شناسيم که همچون شجاعانه به مبارزه با طاغوت هاى زمان برخاستند*⃣ 🔶حضرت در چهارمين و آخرين جمله که در واقع تکميل کننده جمله سوم است مى افزايد: 🔷 «آن کس که فقير و تنگدست است حتى در شهر خود غريب است»; (وَالْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ). 🔹زيرا کسى است که دوست و آشنايى ندارد و احساس تنهايى مى کند ، و مى دانيم دنياپرستان از افراد فقير🤦‍♂ و تنگدست فاصله مى گيرند و آنها را در شهر خود غريب مى گذارند. 🔻و به عکس ثروتمندان حتى در بلاد دوردست از وطنشان غريب نيستند. 🌷همان گونه که شاعر مى گويد: منعم به کوه و دشت و بيابان غريب نيست هر جا که رفت خيمه زد و بارگاه ساخت 🌼🎋🌼🎋 ✴️بعضى ميان و اين فرق را گذاشتند که 🔰 به کسى مى گويند که در عين فقر، فقر خويش را نيز اظهار مى کند 🔰 کسى است که فقير است و خويشتن دار. 🌸 ممکن است اين تفاوت را از حديثى که از معصومين(عليهم السلام) نقل شده است گرفته باشند، 🌱 زيرا در حديثى از امام صادق(عليه السلام) يا امام باقر(عليه السلام) مى خوانيم که در پاسخ اين سؤال که کدام صدقه افضل است فرمود: 🌻«جُهْدُ الْمُقِلِّ; کسى که کم درآمد باشد (و در عين تنگدستى انفاق کند)» ☘❣☘❣☘ 💫سپس به اين آيه تمسک فرمود: 🍃❣وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ;🍃❣(حشر/۹) ديگران را بر خود مقدم مى دارند هرچند در باشند»☘ ريشه «» که از ماده «قِلّت» گرفته شده، نشان مى دهد که با فقير متفاوت است. 🌼🍃🌼4⃣🌼🍃🌼 ۳ ✍ باتشکر مدیریت مدارس امین https://eitaa.com/mamin110
۴ ❣🍃❣🍃❣🍃❣ سپس در دومین نکته اشاره به آثار مثبت صبر و شکیبایى کرده مى فرماید: ☘صبرشجاعت است☘ ✴️بدیهى است چه در مقابل عوامل معصیت باشد، چه در مسیر اطاعت پروردگار چه در برابر مصائب روزگار انجام گیرد، نوعى محسوب مى شود و 🍃 تنها شجاعانندکه از عهده شکیبایى در این مراحل سه گانه بر مى آیند. 🌸 نمونه کامل این سخن همان چیزى است که امیر مؤمنان على علیه السلام در صدر اسلام از پیغمبر و یاران باوفایش تجربه کرده بود. ... که در برابر انواع مشکلاتى که از سوى دشمنان اسلام هر روز به شکلى انجام مى شد صبرو استقامت کرده بودند و با شجاعت تمام آنها را پشت سر گذاشتند. 💭و اگر این مسلمانان صدر اول در دوران محاصره شعب ابى طالب بعد از آن حضور در میدان هاى 🗡جنگ بدر، خیبر🗡، خندق و حنین نبود. امروز آیینى به نام اسلام بر بخش عظیمى از جهان 🌐 سایه نیفکنده بود. 💠در واقع مسلمانان هم در برابر خواسته هاى دل استقامت و صبر نشان دادند، 🌱 هم در مسیر اطاعت پروردگار و هم در مقابل مصائب و مشکلات پى در پى. ☘همان گونه که درحدیثى در جلد دوم کافى 📘از رسول خدا صلى الله علیه وآله نقل شده است که مى فرماید: 💫الصَّبْرُ ثَلاَثَةٌ صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصِیبَةِ وَصَبْرٌ عَلَى الطَّاعَةِ وَصَبْرٌ عَنِ الْمَعْصِیَة 💫 صبر بر مصیبت،و صبر بر طاعت و صبر بر معصیت. 🍃❣🍃2⃣🍃❣🍃 ✍ https://eitaa.com/mamin110
۴ 🌸 در کلمات بزرگان نیز تعبیرات جالبى درباره صبر آمده است از جمله این که گفته اند: 🔶 ;الصَّبْرُ مُرٌّ لا یَتَجَرَّعُهُ إلاّ حُرٌّ; صبر تلخ است ولى جز آزادگان این شربت ناگوار را نمى نوشند. 📋وهم چنین گفته اند: دوران هاى خوب و بد عمر و اجلى دارند مانند عمر و اجل انسان ها; 🌸 به هنگامى که دوران سختى پیش آید صبر کنید تا عمرش پایان گیرد و اجلش فرا رسد . ✅ آن گاه در سومین جمله مى فرماید: ;زهد ثروت است ;; (وَالزُّهْدُ ثَرْوَةٌ). 🌸 اشاره به اینکه انسان از ثروت آیا چیزى جز بى نیازى مى خواهد و آدم زاهدِ قانع، از همه خلق بى نیاز است و چه بسا ثروتمندانى که جزء نیازمندان هستند. 💠زهد همان بى اعتنایى به زرق و برق دنیا و مال و منال و شهرت و آوازه است. 🌸 زاهد کسى نیست که فاقد این امور باشد بلکه زاهد کسى است که دلبسته و وابسته به این امور نباشد; خواه آن را داشته باشد یا نه! بلکه مى توان گفت: زاهدان از ثروتمندان غنى ترند، چرا که ثروتمندان از یک سو باید پیوسته ثروت خود را حساب 📝و کتاب کنند ✖️ و از سوى دیگر مراقب باشند سارق و دشمنى آن را از دست آنها نگیرد در حالى که زاهدان از همه اینها بى نیازند. ✳️در حدیثى از رسول خدا صلى الله علیه وآله مى خوانیم که خطاب به على علیه السلام فرمود: 🔶 ;یَا عَلِیُّ إِنَّ اللَّهَ قَدْ زَیَّنَکَ بِزِینَة لَمْ یُزَیِّنِ الْعِبَادَ بِزِینَة أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْهَا; زَیَّنَکَ بِالزُّهْدِ فِی الدُّنْیَا; 🌸 🌸 اى على خداوند تو را به زینتى آراسته که هیچ بنده اى به زینتى بهتر از آن نزد خداوند آراسته نشده است تو را به در دنیا آراسته است🌸🌸 🌿و در حقیقت چنین است چون آراستگى به زهد، انسان را به بسیارى از صفات دیگر از فضایل اخلاقى مى آراید. 🌼🌾3⃣🌾🌼 ✍ https://eitaa.com/mamin110
۴ ❣🍃❣🍃❣🍃❣ ❇️به همین دلیل در حدیث دیگرى از امام صادق علیه السلام مى خوانیم: جُعِلَ الْخَیْرُ کُلُّهُ فِی بَیْت وَجُعِلَ مِفْتَاحُهُ الزُّهْدَ فِی الدُّنْیَا... حَرَامٌ عَلَى قُلُوبِکُمْ أَنْ تَعْرِفَ حَلاَوَةَ الاِْیمَانِ حَتَّى تَزْهَدَ فِی الدُّنْیَا. 🌸 تمام نیکى ها در خانه اى قرار داده شده و کلید آن زهد در دنیاست... سپس فرمود: حلاوت ایمان بر دل و جان شما حرام است تا زمانى که دل هایتان زهد در دنیا پیشه کند 🌸 🌱آن گاه در چهارمین جمله مى فرماید: 🔶 ;تقوا و پرهیزگارى سپرى است (در برابر گناهان و خطرات شیطان و هواى نفس) ;; (وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ). 💢ورع به معناى تقوا یا حد اعلاى تقواست به گونه اى که انسان حتى از شبهات پرهیز کند.💢 👈این فضیلت انسانى از حالت خداترسى باطنى سرچشمه مى گیرد که چون در برابر او گناهى❌ ظاهر شود سدى در میان او و گناه ایجاد کند. 🌸🍃🌸4⃣🌸🍃🌸 ✍ https://eitaa.com/mamin110
۴ ✳️تعبیر به "جنة "تعبیر جالبى است، زیرا سپر وسیله اى دفاعى در مقابل آماج تیرهاى دشمن یا شمشیرها و نیزه هاست ✅ گویا هواى نفس و شیطان پیوسته قلب انسان را هدف تیرهاى خود قرار مى دهد و انسان با ورع به وسیله این سپر مى تواند از آزار آنها در امان بماند.👌 💫در حدیثى از رسول خدا صلى الله علیه وآله مى خوانیم: 🔶 ;لِکُلِّ شَىْء أُسٌّ وَأُسُّ الاْیمانِ الْوَرَعُ; هر چیز اساس و شالوده اى دارد و شالوده ورع است 🌸در حدیثى که از امیرمؤمنان على علیه السلام در غررالحکم نقل شده مى خوانیم: ✨ ;عَلَیْکَ بِالْوَرَعِ فَإنَّهُ عَوْنُ الدّینِ وَشَیْمَةُ الْمُخْلِصینَ; بر تو باد به پیشه کردن ورع، زیرا (بهترین) یاور دین و روش مخلصان است ; ⭐️سپس در پنجمین و آخرین جمله مى فرماید: رضایت و (از تقدیرات الهى) بهترین همنشین است; 💫وَنِعْمَ الْقَرِینُ الرِّضَى💫 🍓همنشین خوب کسى است که به انسان آرامش بخشد و او را از بى تابى در برابر مشکلات باز دارد و در او روح امید بدمد و تمام این آثار در راضى بودن به قضاى الهى است. 🌷آنکس که مقدرات را از سوى خداوند حکیم و مهربان مى داند هرگز از مصائبى که به هر حال در دنیا روى مى دهد ❎ و مشکلاتى که گریبان انسان را ناخواسته مى گیرد ناراحت نمى شود و بى تابى نمى کند و اعصاب خود را در هم نمى کوبد.🙃 🌀البته این بدان معنا نیست که انسان در برابر هر حادثه اى تسلیم شود، بلکه به این معناست که تمام کوشش خود را براى پیروزى بر مشکلات به کار گیرد‼️ 🌼🍃🌼5⃣🌼🍃🌼 ✍ https://eitaa.com/mamin110