✅هر کس #پایان_ماه_صفر را بشارت دهد …!  (به بهانه پایان ماه صفر) #منبرک @manbarak

✅هر کس #پایان_ماه_صفر را بشارت دهد …!  (به بهانه پایان ماه صفر) سخنی در باب روایت معروفی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله که : 《هر کس پایان صفر را به من بشارت دهد؛ بهشت را به او بشارت می دهم.》 🔷از پیامبر مکرم اسلام صلی الله علیه و آله روایتی نقل شده که فرمودند:” من بشرنی بخروج آذار فله الجنه“ عده ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است . و این روایت داستانی دارد. 🔶مرحوم شیخ صدوق در کتاب ارزشمند علل الشرایع این حدیث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند : اول من یدخل علیکم الساعه رجل من اهل الجنه. 🔸 یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که مستحق بهشت گردند. پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمود: “إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه“ 🔻 یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که ابوذر در بین آنها بود. پیامبر از آنان پرسید: ” فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟” 🔶یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. 🔷 پیامبر فرمود: ابوذر، این را می دانستم ولیکن دوست داشتم اصحاب من مردی را که اهل بهشت است بشناسند.[علل الشرایع،ج۱ص۱۷۶] لذا قول پیامبر صلی الله علیه و آله تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد بهشتی دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. 🔷در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی شیعیان اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود. البته دقت به این نکته ضروریست که ماه صفر؛ ماه مصیبت خاندان اباعبدالله و نیز شهادت پیامبر و امام حسن و امام رضاعلیهم السلام است ؛ اما بحث ما تحقیق درباره روایات بود. #پایان_ماه_صفر #بشارت_آغاز_ربیع #ابوذر #اهل_بهشت #منبرک http://www.manbarak.ir/2268 ✅ برای عضویت در کانال منبرک در #ایتا روی لینک زیر کلیک کنید: http://eitaa.com/joinchat/1587740672C316ff671c3

📣 بشنوید: 🔻 شاه سلطان حسین در زمان ما 🔸عملکرد #شاه_سلطان_حسین صفوی 🔸اگر شاه سلطان حسین در زمان ما بود چگونه عمل می کرد؟ #سعداء پایگاه نشر آثار #حجت_الاسلام_راجی 🌐 @soada_ir

♨️"عمرکشون یا شیعه کشون!"♨️ (به بهانه نزدیکی به ۹ ربیع الاول) #منبرک @manbarak

"عمرکشون یا شیعه کشون!" (به بهانه نزدیکی به ۹ ربیع الاول) 🔹و قِیلَ لِلصَّادِقِ- عَلَیْهِ السَّلَامُ: «یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، إِنَّا نَرَى فِی الْمَسْجِدِ رَجُلًا یُعْلِنُ بِسَبِّ أَعْدَائِکُمْ وَ یُسَمِّیهِمْ. فَقَالَ: «مَا لَهُ- لَعَنَهُ اللَّهُ- یَعْرِضُ بِنَا» بخدمت حضرت صادق (علیه السّلام) عرض شد که: یا ابن رسول اللَّه ما مىبینیم در مسجد مردى را که فاش دشنام به دشمنان شما میدهد و نامشان میبرد، آن حضرت فرمود: چه مرض دارد خدا لعنتش کند ما را در معرض اذیت میاندازد. [منبع: اعتقادات الإمامیه (للصدوق)، ص: ۱۰۷] 🔸داستانک: حضرت آیت الله العظمی مظاهری می فرمودند: روزی در هنگام درس استاد ما آیت الله مرعشی نجفی خاطره ای بیان کردند که: 🔻پدر من‌ از علمای‌ نجف‌ بوده‌ یک‌ شاگرد سنی‌ داشت، این‌ فرد می‌خواست‌ برود کردستان‌ و کرمانشاه، با پدر من‌ خداحافظی‌ کرد و رفت، پدر من‌ آمد ایران‌ و رفت‌ مشهد، در زمان برگشت‌ قافله‌ ما غروب‌ به کرمانشاه رسید، من‌ خیلی‌ وحشت‌ کردم‌ که‌ حالا چه‌ می‌شود، آن‌ وقت‌ وضع‌ کرمانشاه‌ و وضع‌ کردستان‌ به خاطر شیعه‌ و سنی‌گری‌ خیلی‌ بد بود، ناگهان‌ آن‌ شاگرد من‌ پیدا شد، خیلی‌ با من‌ گرم‌ گرفت‌ و بالاخره‌ با زور و رودربایستی‌ من‌ را خانه برد‌ خیلی‌ هم‌ خدمت‌ کرد به‌ من، بعد آخر شب‌ به‌ من‌ گفت:‌ آقا ما یک‌ جلسه‌ای‌ داریم‌ شما بیاید برویم‌ توی‌ این‌ جلسه، گفتم‌ می‌آیم، خلاصه مرا بردند توی‌ آن‌ جلسه، وقتی‌ نشستم‌ توی‌ جلسه، دیدم‌ این‌ سبیل‌ گُنده‌ها، سبیل‌ کشیده‌ها می‌آیند، تعجب‌ کردم، چه‌ خبر است، یک‌ وقت‌ مَنقَلی‌ پر از آتش‌ که‌ آتش‌ زغالی‌ که‌ اَلُو داشت، این‌را هم‌ آوردند، یک‌ مجمع‌ را هم‌ آوردند گذاشتند روی‌ این‌ آتش‌ها، روی‌ این‌ منقل‌. من‌ تعجب‌ کردم، ترس‌ هم‌ من‌را گرفته‌ بود که‌ این‌ها چه‌ کار می‌خواهند بکنند، یک‌وقت‌ دیدم‌ یک‌ جوانی‌ زیر غُل‌ و زنجیر، قیافه‌ای شبیه مردم‌ همدان‌ داشت، آوردند.😔 🔷یک‌ سفره‌ چرمی‌ هم‌ پَهْن‌ کردند، او را نشاندند روی‌ سفره‌ چرمی‌ و کسی‌ با یک‌ ضربت‌ گردنش ‌را زد، آن‌ مجمع‌ که‌ داغ‌ بود گذاشتند روی‌ گردن‌ این‌که‌ خون‌ بیرون‌ نیاید، غُل‌ و زنجیرها را هم‌ باز کردند این‌ هی‌ دست‌ و پا می‌زد این‌ها هم‌ قاه‌ قاه‌ می‌خندیدند. من‌ غش‌ کردم‌. بالاخره‌ قضیه‌ تمام‌ شد و من‌ در حال‌ غش‌ بودم، کم‌کم‌ مَرا به‌ هوش‌ آوردند اما آن‌ موقعی‌ که‌ نزدیک‌ بود به‌ هوش‌ بیایم‌ می‌دیدم‌ با هم‌ زمزمه‌ دارند، این‌ شیعه‌ است‌ این‌را هم‌ بیاورید دومی‌اش‌ باشد، آن‌ طلبه‌ می‌گفت:‌ نه‌ بابا من‌ درس‌ پیش‌ ایشان‌ خواندم، این‌ از آن‌ سنی‌های‌ داغ‌ است‌ معلم‌ من‌ بوده، 🔶 بالاخره‌ من‌ را نجات‌ داد، آمدیم‌ خانه، وقتی‌ من‌ حال‌ آمدم، این‌ طلبه‌ به‌ من‌ گفت:‌ آقا من‌ سنی‌ هستم، اما مُرید شما هستم، می‌دانید شما را خیلی‌ دوست‌ دارم، نمی‌خواستم‌ ناراحتتان‌ کنم، اما بُردم‌ آن‌جا یک‌ پیام‌ بدهید به‌ علمای‌ نجف‌ و پیام‌ این، که‌ شما عُمَرکُشون‌ کنید ما هم‌ این‌جور می‌کنیم،‌ 🔷ما رسم‌مان‌ است‌ یک‌ شیعه‌ را یک‌ جایی‌ پیدا می‌کنیم‌ زندانی‌اش‌ می‌کنیم‌ غُل‌ و زنجیر می‌کنیم‌ تا شب‌ چهارشنبه، شب‌ چهارشنبه‌ همه‌ ما جمع‌ می‌شویم‌ برای‌ رضایت‌ خدا، قربه الی‌ الله این‌را می‌آوریم‌ و این‌ بلا را به‌ سرش‌ می‌آوریم‌ که‌ تو دیدی. [ منبع: درس اخلاق آیت الله مظاهری در تاریخ ۲۳ فروردین ۸۵٫ شماره درس ۳۰۰] #نهم_ربیع_الاول #خلیفه_دوم #منبرک http://www.manbarak.ir/2309 ✅ برای عضویت در کانال منبرک در #ایتا روی لینک زیر کلیک کنید: http://eitaa.com/joinchat/1587740672C316ff671c3

فایل pdf: ♨️"عمرکشون یا شیعه کشون!"♨️ (به بهانه نزدیکی به ۹ ربیع الاول) 🔷جهت نصب در #تابلو_اعلانات #منبرک @manbarak

⚠️ #ریا_سنج ساده ▪️به مناسبت شهادت امام حسن عسکری علیه السلام 🔸ماجرای نماز #شیخ_عباس_قمی در صحن گوهرشاد، که به انتها نرسید... 🔹نسخه #فیض_کاشانی برای #ریا_سنجی #شرک_خفی #منبرک @manbarak

⚠️ یک #ریا_سنج ساده امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند: 🌺 الإشْاکُ فِی النّاسِ اَخفی مِنْ دَبیبِ النَّملِ عَلیَ المَسْحِ الاَسودِ فی اللّیلَة المُظلِمَةِ؛ شرک ورزی (و ریا) در مردم، پنهان تر است از جنبیدن و حرکت مورچه بر روی سنگ سیاه در شب تاریک. 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج75، ص: 371. 👈یکی از مهم ترین مصادیق شرک خفی، ریا است. یعنی انسان کاری را انجام می دهد، تا مردم ببینند. مثلا منبر برود برای اینکه مردم ببینند یا روضه برود یا مجلس برگزار کند و … . 📖 #داستانک: 🔸شخصی تعریف می کند: چند سالی در مشهد بودم و با #شیخ_عباس_قمی، این دانشمند با ایمان معاشرت داشتم و از نزدیک با مراتب علم و عمل و پارسایی و پرهیزگاری و خلوص ایشان آشنا شدم، در یکی از ماههای رمضان با چند تن از رفقا از ایشان خواهش کردیم که در مسجد گوهرشاد اقامه نماز جماعت را بر معتقدان و علاقه مندان منت نهند. با اصرار و ابرام، این خواهش پذیرفته شد و چند روز نماز ظهر و عصر در یکی از شبستانهای آنجا اقامه شد و بر جمعیت این جماعت روز به روز افزوده می شد. هنوز به ده روز نرسیده بود که اشخاص زیادی اطلاع یافتند و جمعیت فوق العاده شد. یک روز پس از اتمام نماز ظهر به من که نزدیک ایشان بودم، گفتند: «نمی توانم نماز عصر بخوانم». رفتند و دیگر آن سال برای نماز جماعت نیامدند. در موقع ملاقات و استفسار از علت ترک نماز جماعت، گفتند: «حقیقت این است که در رکوع رکعت چهارم متوجه شدم که صدای اقتداکنندگان که پشت سر من می گویند: یا اللّه! اِنَّ اللّهَ مَعَ الصّابِرینَ، از محلی بسیار دور به گوش می رسد. این امر که مرا به زیادتی جمعیت متوجه کرد، در من شادی و فرحی تولید کرد و خلاصه خوشم آمد که جمعیت این اندازه زیاد است. بنابراین، من برای امامت اهلیت ندارم». 🔻🔻🔻 👈باید یک #ریا_سنج برای خودمان داشته باشیم. 🔹يكي از راههاي تشخيص ريا ؛ همان است كه مرحوم #فيض_كاشاني در كتاب #محجه_البيضاء به آن اشاره كرده است البته ايشان خطاب به طلاب و اهل منبر اين را بيان مي فرمايند اما براي همه مفيد است . كه اگر واعظي بهتر از او و آگاه تر از او و مقبول تر در ميان مردم پيدا شود ناراحت نشود و حسادت او را به دل نگيرد. 🔻اگر ناراحت می شوید معلوم است برای خدا کار انجام نمی دهید. #ریا #شرک_خفی #شیخ_عباس_قمی #فیض_کاشانی #منبرک http://www.manbarak.ir/5862 ✅ برای عضویت در کانال منبرک در #ایتا روی لینک زیر کلیک کنید: http://eitaa.com/joinchat/1587740672C316ff671c3

✨ ۲ خصلتی که بالاتر از آن چیزی نیست (به بهانه شهادت حضرت #امام_حسن_عسکری علیه السلام) #منبرک @manbarak

✨ ۲ خصلتی که بالاتر از آن چیزی نیست (به بهانه شهادت حضرت #امام_حسن_عسکری علیه السلام) عن أبی محمد الحسن بن علی علیهماالسلام: ✨ خصْلَتَانِ لَیْسَ فَوْقَهُمَا شَیْءٌ الْإِیمَانُ بِاللَّهِ وَ نَفْعُ الْإِخْوَان امام حسن عسکری علیه السّلام می فرمایند: ✨ دو #خصلت است که بالا دست ندارد: ☝️ #ایمان به خدا و ✌ #نفع_رساندن به برادران [تحف العقول عن آل الرسول ص، ص: ۴۸۹] ⚠️ و شاید بتوان گفت ،تمام دین در این دو جمله جمع شده است: خدامحوری و انسان دوستی 📖 #داستانک: #محمدباقر_قالیباف، شهردار تهران در خاطرات خود نوشته است: [روزی] رفته بودم خدمت [آیت‌الله‌العظمی #فاضل_لنکرانی] . آن موقع در #ناجا بودم. 🔻 [ایشان] گفتند: “من ۵۰ سال است دارم #اسلام می‌خوانم. بگذار #خلاصه‌اش را برایت بگویم： 👈 #واجباتت را انجام بده. به‌جای #مستحبات تا می‌توانی به کار مردم برس. کار مردم را راه بیانداز.” 🔸 بعد هم گفتند： “اگر قیامت کسی ازت سوال کرد، بگو فاضل گفته بود.” 📚 منبع： http://www.lankarani.com/far/news/show_news.php?&id_news=31 #شهادت_امام_حسن_عسکری علیه السلام #ایمان_به_خدا #خدمت_به_مردم #منبرک http://www.manbarak.ir/2452 ✅ برای عضویت در کانال منبرک در #ایتا روی لینک زیر کلیک کنید: http://eitaa.com/joinchat/1587740672C316ff671c3

"تاریخ کشته شدن خیلفه دوم در منابع معتبرتاریخی" (به بهانه ۹ ربیع الاول) #منبرک @manbarak

"تاریخ کشته شدن خیلفه دوم در منابع معتبرتاریخی" (به بهانه ۹ ربیع الاول) 🔸روز نهم ربیع الاول در فرهنگ عوام شیعه، به روز کشته شدن خلیفه دوم شهرت یافته است. آنها این امر را مسلّم می دانند که در چنین روزی خلیفه دوم به دست مردی ایرانی به نام ابولؤلؤ مجروح و مقتول می گردد. 👈اما به نوشته منابع تاریخی عمر بن خطاب خلیفه دوم در روز بیست و سوم ذو الحجه سال ۲۳ هجری توسط فیروز (یا پیروز) ملقب به «ابو لؤلؤ» غلام مغیره بن شعبه مجروح شد و سه روز بعد کشته شد. برخی از منابع معتبری که قتل عمر بن خطاب را در ماه ذو الحجه ذکر کرده اند،[از ۲۲ تا آخر ذی الحجه] این کتب هستند: مرُوج الذَهب، علی بن حسین مسعودی(متوفی ۳۴۶)، ج ۲، ص۱۳۵۲ تاریخ یعقوبی، یعقوبی(متوفی ۲۸۴)، ج ۲، ص۱۵۹ تاریخ مدینه، ابن شَبه نمیری(متوفی ۲۶۲)، ج ۳، ص۸۹۵ و ۹۴۳ تاریخ خلیفه بن خیاط، خلیفه بن خیاط عصفری(متوفی ۲۴۰)، ص۱۰۹ أخبار الطوال، ابوحنیفه دینوری(متوفی ۲۸۲)، ص۱۳۹ تاریخ کبیر، بخاری(متوفی ۲۵۶)، ج ۶، ص۱۳۸ المصنف، ابن أبی شیبه کوفی(متوفی ۲۳۵)، ج ۸، ص۴۱ تاریخ طبری، طبری(متوفی ۳۱۰)، ج ۳، ص۲۶۵ المعارف، ابن قُتَیبه دینَوری (متوفی ۲۷۶)، ص۱۸۳ فتوح، أحمد بن أعثم کوفی(متوفی ۳۱۴)، ج ۲، ص۲۳۲۹ موطأ، مالک بن انس (متوفی ۱۷۹)، ج ۲، ص۸۲۴ الآحاد والمثانی، ضحاک(متوفی ۲۸۷)، ج ۱، ص۱۰۲ المصنف، عبدالرزاق صنعانی(متوفی ۲۱۱)، ج ۱۱، ص۳۱۵ مسند احمد، احمد بن حنبل(متوفی ۲۴۱)، ج ۱، ص۵۵ طبقات الکبری، محمد بن سعد(متوفی ۲۳۰)، ج ۳، ص۳۶۴ أنساب الأشراف، بلاذری (متوفی ۲۷۹)، ج ۱۰، ص۴۳۹ المحبر، محمد بن حبیب هاشمی بغدادی(متوفی ۲۴۵)، ص۱۴ الثقات، ابن حبان(متوفی ۳۵۴)، ج ۲، ص۲۳۸ مسند ابن جعد، علی بن جعد بن عبید(متوفی ۲۳۰)، ص۱۹۵ التنبیه والإشراف، علی بن حسین مسعودی(متوفی ۳۴۵)، ص۲۵۰ استیعاب، ابن عبد البِرّ(متوفی ۴۶۳)، ج ۳، ص۱۱۵۲ المعجم الکبیر، طبرانی(متوفی ۳۶۰)، ج ۱، ص۷۰ مستدرک، حاکم نیشاپوری (متوفی ۴۰۵)، ج ۳، ص۹۲ التعدیل والتجریح، سلیمان بن خلف باجی(متوفی ۴۷۴)، ج ۳، ص۱۰۵۴ سنن کبری، بیهقی(متوفی ۴۵۸)، ج ۸، ص۱۵۰ البدء و التاریخ، مطهر بن طاهر مقدسی (متوفی ۵۰۷)، ج ۵، ص۱۹۱ تاریخ مدینۀ دمشق، ابن عساکر(متوفی ۵۷۱)، ج ۴۴، ص۱۴ صفوه الصفوه، ابن جوزی(متوفی ۵۹۷)، ج ۱، ص۲۹۱ الإنباء، ابن عمرانی (متوفی ۵۸۰)، ص۴۸ اُسدالغابه، ابن اثیر(متوفی ۶۳۰)، ج ۴، ص۷۷ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید(متوفی ۶۵۶)، ج ۱۲، ص۱۸ 🔹در مقابل، منبع تاریخی معتبری که به کشته‌شدن عمر بن خطاب در ماه ربیع الاول اشاره داشته باشد، یافت نگردید. [کتبی که قتل خلیفه دوم را در نهم ربیع می داند از قرن ششم عقب تر نمی رود و آنچه امروزه موجود است مربوط به قرن هفتم و هشتم است.] #نهم_ربیع_الاول #خلیفه_دوم #منبرک #منبرک http://www.manbarak.ir/2319 ✅ برای عضویت در کانال منبرک در #ایتا روی لینک زیر کلیک کنید: http://eitaa.com/joinchat/1587740672C316ff671c3