۲۱ شهریور ۱۴۰۳
مداحی آنلاین - عادت به گناه - استاد رفیعی.mp3
3.02M
عادت به گناه!
#سخنرانی🔊
حجتالاسلام👇
#رفیعی🎙
#شهادت_امام_حسن_عسکری(ع)◾️
@manbarmajma
#کانال_سخنرانی_مجمع_الذاکرین_ایتا
۲۱ شهریور ۱۴۰۳
۲۱ شهریور ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
احترام به والدین از منظر امام حسن عسکری(ع)
#سخنرانی📺
حجتالاسلام👇
#انصاریان🎙
#شهادت_امام_حسن_عسکری(ع)◾️
@manbarmajma
#کانال_سخنرانی_مجمع_الذاکرین_ایتا
۲۱ شهریور ۱۴۰۳
۲۱ شهریور ۱۴۰۳
9.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨♥️ امام عسکری(ع) میفرمایند:
کسی که این دو صفت رو داشته باشه، دلش پر میکشه به طرف امام زمان(عج)...
🎙 حجت الاسلام فرحزاد
@manbarmajma
#کانال_سخنرانی_مجمع_الذاکرین_ایتا
۲۱ شهریور ۱۴۰۳
۲۱ شهریور ۱۴۰۳
مداحی_آنلاین_اوج_قدرت_حجت_الاسلام_عالی.mp3
2.12M
اوج قدرت!
#سخنرانی🔊
حجتالاسلام👇
#عالی🎙
#شهادت_امام_حسن_عسکری◾️
@manbarmajma
#کانال_سخنرانی_مجمع_الذاکرین_ایتا
۲۱ شهریور ۱۴۰۳
۲۱ شهریور ۱۴۰۳
💠 پنج نفر که شیطان را بیچاره میکنند؟!
🌷امام صادق علیه السلام فرمودند:
شیطان گفته است؛ پنج نفر مرا بیچاره ساخته اند و سایر مردم در قدرت و اختیار من هستند:
➊کسی که از روی نیت صادق و درست به خدا پناه ببرد و در تمام کارها توکل به او کند.
➋کسی که در شبانه روز بسیار تسبیح خدا گوید.
➌ کسی که هرچه برای خویشتن میپسندد برای برادر مؤمن خود نیز بپسندد.
➍کسی که به هنگام رسیدن مصیبت به او، ناله و فریاد نزند.
➎و کسی که به آنچه #خدا قسمت او کرده راضی باشد و برای رزق و روزیش غم و غصه نخورد.
📚جامع احادیث شیعه، ج14
بحارالانوار، ج63
┈┈••••✾•🏴🥀🏴•✾
۲۲ شهریور ۱۴۰۳
💓 ❣ 💓
💓 ❣ 💓
💓 ❣ 💓
هر روز یک فضیلت از #فضائلامیرالمؤمنین (علیه السلام)
...............
۱۰۰
✨ مُطْعِمُ الطَّعامِ
✳️ « وَیطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلَی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَیتِیماً وَأَسِیراً »؛(۱)
و غذای (خود) را با اینکه به آن علاقه و نیاز دارند، به مسکین و یتیم و اسیر می دهند.
💫 این آیه در شأن امیرمؤمنان صلوات الله علیه و خانواده آن حضرت نازل شده، که سه روز روزه گرفتند و هرشب، افطار خود را به مسکین و یتیم و اسیر اطعام دادند. (۲)
💠 امام هادی صلوات الله علیه در زیارت آن حضرت به ایشان چنین خطاب می کند:
« أَنْتَ مُطْعِمُ الطَّعامِ عَلی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَیتِیماً وَأَسِیراً لِوَجْهِ اللَّهِ، لا تُرِیدُ مِنْهُمْ جَزآءً وَلا شَکُوراً »؛(۳)
آن مطعم که در قرآن آمده، تو هستی که به مسکین و یتیم و اسیر اطعام دادی، آن هم به قصد قرب الهی که از ایشان هیچ گونه پاداشی و توقع تشکری نداشتی.
📚۱) سوره انسان، آیه ۸
۲) تفسیر اللباب، ج۱۶، ص۱۳۱، تفسیر آلوسی، ج۲۲، ص۱۲، تفسیر البغوی، ج ۸، ص۲۹۵
۳) بحارالانوار، ج۹۷
📗فضیلت شماره ی ۱۰۱ از کتاب اوصاف امیرالمؤمنین صلوات الله علیه( بیش از دوهزار منقبت)
https://eitaa.com/manbarmajma
💓 ❣ 💓
💓 ❣ 💓
💓 ❣ 💓
۲۲ شهریور ۱۴۰۳
☘🌹☘
☘🌹☘
☘🌹☘
🌹#نهم_ماه_ربیع_الاول روزی است که در روایت معتبر به «غدیر ثانی» تعبیر شده است. امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام به صحابی جلیل القدر حذیفه فرمودند:
«یا حذیفة، هذا یوم الاستراحة، ویوم تنفیس الهم والکرب، والغدیر الثانی...؛(1) ای حذیفه، امروز روز رفع سختی و دشواری، روز زدودن اندوه و پریشانی و روز غدیر دوم است».
قرار دادن روز نهم ماه ربیع الاول به عنوان غدیر ثانی در کنار روز هیجدهم ماه ذی الحجه روز عید غدیر، در واقع دو بال و دو بازوی اعتقادی اسلام، یعنی اصل تولی و اصل تبری را تشکیل می دهد و این بدان معناست که غدیر اول و غدیر ثانی به عنوان تولی و تبری مکمل یکدیگر هستند و هیچ یک از دیگری جدا نیست.
البته در مقام تعلیم و شمارش فروع دین مقابل شمارش اصول دین، تولی و تبری جزء فروع ده گانه دین آمده است که این امر تنها بار آموزشی و حفظ کردن دارد، اما در واقع تولّی و تبرّی از ثوابت اساسی دین و از مسائل اعتقادی اسلام است و نه از فروع آن. به دیگر سخن، تولی و تبری دو بال نیرومند توحید هستند، زیرا توحید یعنی: ایمان به خدا و وحدانیت اوست، وتولی یعنی: دوستی نسبت به اولیای خدا و تبری یعنی: بیزاری از دشمنان خداست و این از شئون توحید است. در مورد نبوت و امامت نیز همین امر صادق است. و در حقیقت تولی و تبری جزء فروع و اعمال نیست، بلکه جزء اصول و امور قلبی و اعتقادی است و هرجا که تولی باشد تبری نیز هست و از یکدیگر جدا نیستند و در همین راستا است حدیث شریفی که می گوید: «هل الدین الا الحب والبغض؛ مگر دین چیزی است جز دوستی خدا و دوستان خدا، و دشمنی دشمنان آنان؟» و لذا در غیر این صورت، اسلام و مسلمانی، دین و دین داری کامل نخواهد بود. شیخ مفید علیه الرحمه نیز فرموده است:
«ولایـة أولیـاء الله تعالـی مفترضـة وعداوة أعدائه واجبة علی کل حال؛(2) دوستی اولیای خدا فریضه الهی بوده و دشمنی با دشمنان او در هر حال واجب است.
قرآن کریم درباره تولی و تبری می فرماید:
«لاَّ تَجِدُ قَوْمًا یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الاَْخِرِ یُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ...؛(3) هیچ قومی را نَیابی که به خدا و روز واپسین ایمان داشته باشند [و] با کسانی که با خدا و رسولش مخالفت و دشمنی کرده باشند، دوستی ورزند».
معنای این آیه ی کریمه این است که دوستی اولیای خدا و محبت دشمنان او قابل جمع نیست، بلکه اسلام، یعنی: تولّی اولیای خداست که در عید غدیر تجلی یافته و تبری از دشمنان خداست که در غدیر ثانی چهره نموده است.
روایات فراوانی نیز با بیان های گوناگون درباره این دو غدیر هیجدهم ذیحجه و نهم ربیع از معصومین علیهم السلام در دست داریم که این معنی را به اثبات می رساند.
تعبیر غدیر ثانی در روایت احمد بن اسحاق از آن رو شایان تفکر و تدبر است که مکمل غدیر اول و از آن تفکیک ناپذیر است، که همان معنای تولّی و تبرّی است.
امیدوارم به برکت عید غدیر ثانی و صاحب آنروز اولین شهیده راه تولی و تبری، حضرت فاطمه زهرا علیها السلام همگی مورد عنایت خدای متعال قرار گیریم و در حد خود قدر و منزلت این روز را بشناسیم و به اندازه توان، انجام وظیفه کنیم. همچنین به لطف و کرم الهی امید دارم که افراد دورمانده از اهل بیت و تعالیم سعادت بخش آنان، با شناخت این مفاهیم، به مسیر حق هدایت، و از برکات این شناخت بهره مند شوند، ان شاء الله.
وصلی الله علی محمد وآله الطاهرین
1. بحارالانوار، ج 95، ص 354.
2. شیخ مفید، المقنعه، ص 33.
3. مجادله (58)، آیه 22.
https://eitaa.com/manbarmajma
☘🌹☘
☘🌹☘
☘🌹☘
۲۲ شهریور ۱۴۰۳