منصور کاظمی | منصورون
🔶 شناخت مکاتب امنیتی پیشنیاز تحول در دستگاههای اطلاعاتی و امنیتی 🔹ویدئوی کامل و با کیفیت را در
1⃣ مکاتب چهارگانه امنیت و اطلاعات
🔎 در ادبیات امنیتی و اطلاعاتی، دستگاهها معمولاً با یکی از چهار مکتب بنیادین شناخته میشوند. هر مکتب منطق خاص خود را برای فهم جهان و سازماندهی عملیات امنیتی دارد:
1. مکتب آسیبمحور
اساس کار: مبتنی بر قوت سیستم کشف ضعفها و خلأها؛ و تلاش بر پوشاندن آسیبها
فلسفه: هر جامعه یا سازمان زمانی زمینگیر میشود که از درون آسیبپذیر باشد.
نمونه عملی: تمرکز بر نقاط فسادپذیر، گسلهای اجتماعی یا آسیبهای ساختاری.
2. مکتب تهدیدمحور
اساس کار: آسیب در درون امکان کاهش ندارد بلکه تمرکز بر تهدید (دشمنان بالفعل و بالقوه)
فلسفه: امنیت زمانی تأمین میشود که تهدیدها شناسایی، پایش و مهار شوند.
نمونه عملی: طراحی سرویسهایی برای شناسایی تروریسم، نفوذ یا حملات سایبری.
3. مکتب فرصتمحور
اساس کار: ابتدا تهدید را برآورد نموده و سپس جستوجوی مزیتها و موقعیتهای قابل بهرهبرداری از آن
فلسفه: امنیت و قدرت در گروی شکار فرصتهاست.
نمونه عملی: بهرهبرداری از فرصتهای فناوری، یا از شکافهای سیاسی بین رقبا
4. مکتب موقعیتمحور (صدف)
اساس کار: برخلاف مکتب سوم درونگراست
فلسفه: هیچ نسخه ثابتی وجود ندارد؛ موقعیت است که تعیین میکند چه باید کرد. انطباق با شرایط لحظهای و محیط متغیر. افزایش بهای سیستم با هضم تهدید در درون خود.
نمونه عملی: این مکتب مدل امنیتی انحصاری ایران و اسلام است.
تلگرام
https://t.me/man_kazemi
ایتا
https://eitaa.com/mansouron
منصور کاظمی | منصورون
1⃣ مکاتب چهارگانه امنیت و اطلاعات 🔎 در ادبیات امنیتی و اطلاعاتی، دستگاهها معمولاً با یکی از چهار م
2⃣ مدلهای ترکیبی از مکاتب امنیتی
🔰 تجربه نشان داده است که کشورهای موفق، صرفاً به یک مکتب وفادار نماندهاند؛ بلکه ترکیبی از رویکردها را بهکار گرفتهاند.
🔹ترکیب آسیبمحور و تهدیدمحور:
وقتی ضعفهای داخلی و تهدیدهای خارجی همزمان شناسایی شوند، امکان طراحی دفاع چندلایه فراهم میشود.
🔹ترکیب فرصتمحور و موقعیتمحور:
فرصتها فقط در بستری از موقعیتهای خاص به نتیجه میرسند. سازمانی که موقعیتخوانی کند، بهترین فرصتها را شکار خواهد کرد.
🔹مدلهای تلفیقی پیشرفته:
در برخی کشورها ساختاری طراحی شده که هر مکتب، در قالب یک سازمان اطلاعاتی یا امنیتی مجزا جلو میرود و سپس دادهها و تحلیلهای آنها در یک مرکز هماهنگکننده جمع میشود. این ترکیب، هم عمق اطلاعاتی میآورد و هم سرعت واکنش.
📍 نتیجه: امنیت پایدار، محصول همافزایی سازمانهای امنیتی و اطلاعاتی با مکاتب مختلف در یک کشور است.
تلگرام
https://t.me/man_kazemi
ایتا
https://eitaa.com/mansouron
منصور کاظمی | منصورون
2⃣ مدلهای ترکیبی از مکاتب امنیتی 🔰 تجربه نشان داده است که کشورهای موفق، صرفاً به یک مکتب وفادار نم
3⃣ منطق انتخاب مکتب امنیتی برای سازمانها
🛡 هر دستگاه امنیتی یا اطلاعاتی در آغاز کار با یک پرسش بنیادین روبهرو است:
«ما باید بر اساس کدام مکتب عمل کنیم؟»
🔹این پرسش فقط یک بحث نظری نیست، بلکه سرنوشت سازمان را در سطح راهبردی تعیین میکند.
🔹 اگر سازمانی مکتب خود را درست انتخاب نکند، گرفتار سه خطای خطرناک خواهد شد:
🔻فقدان هویت مأموریتی: سازمان بهجای یک نهاد تخصصی، به موجودی پراکنده و مبهم تبدیل میشود.
🔻اتلاف منابع: انرژی و سرمایه انسانی صرف حوزههایی میشود که اصولاً در مأموریت آن سازمان تعریف نشده است.
🔻شکاف نهادی: وقتی مکتبها بهدرستی تقسیم نشده باشند، سازمانها یا وارد رقابت ناسالم میشوند یا در بزنگاهها از پوشش مأموریتی یکدیگر بیخبر میمانند.
🔹 در نقطه مقابل، انتخاب درست مکتب موجب میشود:
🔻تخصصگرایی واقعی شکل بگیرد.
🔻مرزهای نهادی شفاف شوند و سازمانها بدانند چه چیزی از آنها انتظار میرود.
🔻زنجیره امنیت ملی کامل شود؛ بدون اینکه بخشی زمین بماند یا دوبارهکاری بهوجود آید.
📍هیچ سازمانی نمیتواند همه مکاتب را با هم اجرا کند. هنر اصلی در این است که هر سازمان بر اساس مأموریت و ساختار درونی خود، مکتب مناسبش را برگزیند. این همان انتخابی است که مرز میان یک نهاد کارآمد و یک نهاد پرهزینه و بیاثر را مشخص میکند.
تلگرام
https://t.me/man_kazemi
ایتا
https://eitaa.com/mansouron
منصور کاظمی | منصورون
3⃣ منطق انتخاب مکتب امنیتی برای سازمانها 🛡 هر دستگاه امنیتی یا اطلاعاتی در آغاز کار با یک پرسش بنی
4⃣ انداموارگی؛ همافزایی مکاتب در سطح ملی
🔐 امنیت پایدار هیچگاه حاصل تلاش یک سازمان واحد یا یک مکتب منفرد نبوده است. تجربه همه قدرتهای بزرگ نشان میدهد که تنها زمانی میتوان به «امنیت ملی یکپارچه» رسید که سازمانهای مختلف در قالب یک جامعه امنیتی انداموار عمل کنند.
🔹در این الگو:
🔻هر سازمان با مکتب خاص خود کار میکند، اما خروجیهایش برای دیگر سازمانها نیز قابل استفاده است.
🔻پیوند متقابل میان سازمانها همانند شبکه عصبی بدن عمل میکند؛ هر ضربه یا تهدید در یک نقطه، بلافاصله در سراسر سیستم بازتاب مییابد.
🔻توازن بهوجود میآید: مکتبهای تهاجمی توسط مکاتب دفاعی پوشش داده میشوند و بالعکس.
📊 این انداموارگی سه کارکرد کلیدی دارد:
1. پوشش کامل تهدیدات و آسیبها: هیچ حوزهای بیصاحب نمیماند.
2. جلوگیری از موازیکاری و اصطکاک نهادی: هر سازمان میداند که دیگری چه نقشی دارد و چه چیزی از او انتظار میرود.
3. انعطافپذیری در بحرانها: اگر یکی از مکاتب یا سازمانها ناکام شد، بقیه میتوانند جای خالی را پر کنند.
🌐 نتیجه: امنیت ملی مدرن، نه با «تکصدایی» بلکه با «هارمونی سازمانی» ساخته میشود. انداموارگی امنیتی یعنی هر سازمان مکتب خود را پیش میبرد، اما همزمان در خدمت یک کل واحد است. این همان نقطهای است که امنیت به سطح تمدنی ارتقا پیدا میکند.
پایان
تلگرام
https://t.me/man_kazemi
ایتا
https://eitaa.com/mansouron
«الی کوهن؛ افسانه نفوذ»
📌 در تاریخ امنیت و اطلاعات، کمتر پروندهای بهاندازهی الی کوهن (Eli Cohen) پر از درس و عبرت بوده است. او یک یهودی مصری بود که موساد در سال ۱۹۵۹ او را به مأموریتی فرستاد که بعدها به عنوان یکی از شاهکارهای نفوذ در قرن بیستم شناخته شد.
💢 موساد برای کوهن یک هویت جعلی (Cover Identity) بینقص ساخت:
نام: «کامل امین ثابت»، تاجر مسلمان.
تابعیت: آرژانتینی–سوری.
گذشته جعلی: دوران کودکی در آرژانتین، تجارت خانوادگی، و حتی دوستان و همسایگان خیالی.
📚 این فرآیند را در علم اطلاعاتی «ساخت افسانه زندگی» (Legend Building) مینامند؛ یعنی هویتی که نه فقط روی کاغذ بلکه در حافظهی اجتماعی افراد نیز جا بیفتد.
🔹 کوهن با این پوشش وارد دمشق شد. فضایی که بهخاطر آشفتگی سیاسی و کودتاهای پیدرپی دههی ۶۰، مستعد نفوذ بود. او با استفاده از مهندسی اجتماعی (Social Engineering)، مهمانیهای پرخرج و دوستی با افسران ارتش، خود را به محافل قدرت نزدیک کرد.
💡 نقطهی اوج نفوذ کوهن جایی بود که به جلسات راهبردی ارتش سوریه دعوت شد. حتی در یکی از نشستها، او پیشنهاد ساخت سایبان برای نیروهای سوری در بلندیهای جولان را مطرح کرد؛ پیشنهادی که سالها بعد اسرائیل از آن برای شناسایی مواضع توپخانه سوریه بهره برد.
🎬 سریال معروف Spy بخشی از این روایت را به تصویر کشیده؛ اما واقعیت تاریخی از آنچه بر پردهی سینما دیده میشود، بسیار عمیقتر و هولناکتر است: کوهن در آستانهی تبدیلشدن به مشاور غیررسمی دولت سوریه بود.
🔹 اما چنین نفوذ عظیمی چگونه شکست خورد؟ چه چیزی باعث شد دستگاه ضدجاسوسی سوریه وارد عمل شود؟
تلگرام
https://t.me/man_kazemi
ایتا
https://eitaa.com/mansouron
منصور کاظمی | منصورون
«الی کوهن؛ افسانه نفوذ» 📌 در تاریخ امنیت و اطلاعات، کمتر پروندهای بهاندازهی الی کوهن (Eli Cohen)
«پایان یک مأمور افسانهای»
🔹 در سال ۱۹۶۵، درست زمانی که کوهن آماده میشد پستی کلیدی در دولت سوریه (وزارت پست یا معاونت دفاع) بگیرد، دستگاه ضدجاسوسی سوریه با کمک کارشناسان شوروی (KGB) به او مشکوک شد.
📌 روش کشف:
🔻ردیابی انتقالهای رمزگذاریشده (SIGINT): تجهیزات شوروی موفق به شناسایی سیگنالهای رادیویی او شدند.
🔻تناقضهای جزئی در روایت زندگیاش: بررسی دقیق خاطرات جعلی، شک امنیتی ایجاد کرد.
🔻فشار بر ضدجاسوسی داخلی سوریه: پس از نشتهای امنیتی قبلی، حساسیت روی جاسوسان خارجی بالا رفته بود.
🔻 نتیجه: کوهن دستگیر شد و در یک دادگاه علنی محاکمه گردید. سپس در دمشق بهطور عمومی اعدام شد؛ صحنهای که نه فقط یک مجازات، بلکه پیامی استراتژیک به موساد بود.
🎬 سریال Spy تلاش کرده بُعد انسانی و شخصی این مأمور را نشان دهد؛ تنهایی، فشار روانی، و ترس دائمی از افشا شدن. اما از نگاه علمی، کوهن نمونهای کلاسیک از این واقعیت است که جاسوسی حتی اگر به قلب ساختار قدرت برسد، باز هم فناپذیر است.
📌 پرونده کوهن تنها یک داستان تاریخی نیست. در عصر دیجیتال، «هویتهای جعلی» دیگر فقط گذرنامه و مدارک نیستند؛ بلکه در قالب حسابهای کاربری، شبکههای اجتماعی و هویتهای سایبری بازتولید میشوند. همان الگویی که موساد در دههی ۶۰ روی زمین اجرا کرد، امروز در فضای مجازی علیه کشورها تکرار میشود.
تلگرام
https://t.me/man_kazemi
ایتا
https://eitaa.com/mansouron
7.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸امام خامنهای:
مسئله نفوذ، مسئلهی عجیبی است...
تلگرام
https://t.me/man_kazemi
ایتا
https://eitaa.com/mansouron
🔴 درسی که از تجربه اندلس نگرفتیم!
📌 زمانی که اعراب مسلمان وارد خاک اندلس شدند، با روحیهی انقلابیگری و اقتدارخواهی خود، مسیحیان را وادار به عقبنشینی کردند.
🔹 حکومت و قدرت سیاسی به مسلمانان واگذار شد و اندلس تحت سیطرهی ارزشهای اسلامی قرار گرفت.
🔍 مسلمانان بهعلت پایبندی به ارزشهایی همچون آزادی و عدالت، از هرگونه فشار و اجبار برای اسلام آوردن غربیها پرهیز کردند و آنان را در آموزش، پرورش و مسائل دینی آزاد گذاشتند.
💢 اما مسیحیان اندلس طی چند سده، با سوءاستفاده از همین آزادی، توانستند تغییرات فرهنگی و ارزشی در میان مسلمانان ایجاد کرده و در نهایت قدرت را بازپس گیرند.
🔻 در انقلاب اسلامی ایران نیز نمایش قدرت و ایستادگی نظام اسلامی، غرب را متحیر ساخت.
🔸 قدرتهای بزرگ پس از ناکامی در هشت سال جنگ نظامی، در اندیشکدههای خود بر چگونگی بازپسگیری منافع و نفوذشان در ایران متمرکز شدند.
🔑 تجربهی اندلس، الگویی برای آنان بود؛ از همین رو برنامهی «آندولیزه شدن ایران اسلامی» کلید خورد تا همان سرنوشت بر انقلاب اسلامی تحمیل شود.
⭕️ ابزارهای این پروژه:
✔️ تخریب نهادهای انقلابی
✔️ اشاعهی روحیهی اشرافیگری
✔️ کاهش جمعیت
✔️ اختلافافکنی میان مسئولان
✔️ ترویج فرقههای ساختگی
✔️ رخنه در میان نخبگان
✔️ ترویج فساد و بیاخلاقی
✔️ ترویج اباحیگری
🔻 همهی اینها بخشی از نفوذ سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و عقیدتی دشمن برای فروپاشی ایران به سبک اندلس است.
✊ تجربهی اندلس هشداری جدی برای ماست...
#اندلس #ایران #انقلاب_اسلامی #نفوذ #آندولیزه_شدن
تلگرام
https://t.me/man_kazemi
ایتا
https://eitaa.com/mansouron
♦️ وقتی شهید رجایی بهخاطر کشمیری به جلسه با امام(ره) نرفت!
🔻 برای بسیاری از انقلابیها و حزباللهیها همیشه این سؤال جدی وجود داشت که:
چطور کشمیری، همان فردی که بمب را وارد جلسه هیئت دولت کرد و باعث شهادت شهید رجایی و یارانش شد، توانست به جایگاه جانشین دبیر شورای عالی امنیت ملی برسد؟!
و چگونه بدون هیچ بازرسی وارد جلسات میشد، در حالی که بقیه مجبور به بازرسی بودند؟!
🔍 پاسخ در مدل رفتاری ریاکارانهی کشمیری نهفته است. چند نمونه از آن👇
1️⃣ ریاکاری در ظاهر مذهبی
روزی شهید رجایی متوجه خودکارهای متعدد در جیب کشمیری شد.
وقتی علت را پرسید، کشمیری پاسخ داد:
«این یکی بیتالمال است، آن یکی را خودم خریدهام تا خدای نکرده حتی اشتباهاً از بیتالمال استفاده شخصی نکنم.»
🔴 او بهقدری نقش خود را خوب بازی میکرد که حتی شهید رجایی در نماز جماعت به وی اقتدا میکرد!
2️⃣ بهانهتراشی برای وقت بیتالمال
کشمیری به رجایی گفت:
«از اینکه وقت کاریام –که متعلق به بیتالمال است– برای بازرسی ورود به جلسات هدر میرود ناراحتم. این وقت باید صرف خدمت به مردم شود.»
📌 اما ماجرا به همینجا ختم نشد:
وقتی اعضای هیئت دولت برای دیدار امام(ره) رفتند، محافظان امام همه را بازرسی کردند.
اما کشمیری با کیفی در دست، از بازرسی امتناع کرد و گفت:
«من دبیر شورای عالی امنیت ملی هستم!»
❌ محافظان اجازه ورود ندادند و او برگشت.
🔻 نکته عجیب اینجاست: شهید رجایی هم بهخاطر بازنگشتن کشمیری، وارد بیت امام نشد!
3️⃣ نفوذ در بالاترین سطوح
رفتارهای ظاهرسازانه باعث شد شهید رجایی شیفتهی عرفاننمایی و تقدسمآبی کشمیری شود.
نتیجه؟
✅ دسترسی کشمیری به محرمانهترین اخبار و مهمترین جلسات کشور.
❌ و در نهایت انفجار دفتر نخستوزیری، شهادت رجایی، باهنر و دیگر یاران انقلاب.
◀️ هرچند شهید رجایی سرانجام به فیض شهادت رسید و زندگی و مسئولیتپذیریاش برای همیشه چراغ راه است، اما این انتقاد دلسوزانه به او پابرجاست:
👈 اعتماد سادهدلانه به افراد ریاکار میتواند برای یک ملت هزینهای سنگین داشته باشد.
#شهید_رجایی #کشمیری #نفوذ #انقلاب_اسلامی #عبرت_تاریخ
تلگرام
https://t.me/man_kazemi
ایتا
https://eitaa.com/mansouron
منصور کاظمی | منصورون
♦️ وقتی شهید رجایی بهخاطر کشمیری به جلسه با امام(ره) نرفت! 🔻 برای بسیاری از انقلابیها و حزباللهی
🔴 #نفوذ؛ بدون شبکه معنا ندارد!
🔻 سوال اساسی:
⁉️ چرا دشمن، کشمیری را حفظ نکرد تا بعدها استفادههای مهمتری از او ببرد؟
⭕️ دو دلیل داشت:
1️⃣ ارزش مأموریت
دشمن تصور میکرد با ترور رئیسجمهور و نخستوزیر، انقلاب تمام میشود!
پس این مأموریت را ارزشمندتر از حفظ یک مهره میدانستند.
📌 اما اگر فکر کنیم نفوذ فقط همین ترورهاست، دشمن را نشناختهایم.
2️⃣ شبکه بالاتر از کشمیری
اگر کشمیری تنها بود، او را خرج نمیکردند.
این فرد حتی میتوانست روزی وزیر یا رئیسجمهور شود!
اما چون عناصر بالاتری در شبکه نفوذ وجود داشت، او را برای بمبگذاری مأمور کردند.
📍 نتیجه:
تاریخ نشان داده که برخی نفوذیها بعدها در همین کشور وزیر، وکیل و مسئول شدند.
✖️ نفوذ، همیشه فردی نیست؛
✅ نفوذ، یعنی شبکهای و سازمانیافته!
#نفوذ #کشمیری #نفوذ_شبکهای #عبرت_تاریخ
تلگرام
https://t.me/man_kazemi
ایتا
https://eitaa.com/mansouron
7.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴دکتر خوش چشم:
سرو مشروب، سگ گردانی و بی حجابی
پروژه استحاله علیه #امنیت_ملی است.
حدود ۲۰ سال پیش نتانياهو به بوش پیشنهاد داد استفاده از بمب برای ایران فایده ندارد ایران را با سریال باید استحاله کنید و فرهنگش رو عوض کنید، علت پیروزیهای ایران دینداری آنهاست.
تلگرام
https://t.me/man_kazemi
ایتا
https://eitaa.com/mansouron
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔶 امنیت؛ از حق عمومی تا کالای خصوصی
🔹ویدئوی کامل و با کیفیت را در یوتیوب و آپارات ببینید
⏯یوتیوب :
https://youtu.be/Ef0zsarfo5Q
⏯آپارات:
https://aparat.com/v/hdejnn3
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐تلگرام
https://t.me/man_kazemi
🌐ایتا
https://eitaa.com/mansouron