مبارزه #استقامت میخواهد... 🔰معمولا به علت فضای احساسی حاکم بر محبت ما نسبت به #حضرت_ابالفضل(ع)؛از ویژگی های اساسی شخصیتی ایشان غافل می‌شویم. بلاشک پافشاری و استقامت در مسير حق،پایداری در همراهی امام خویش،بصیرت در عمل و نظر و گم نکردن طریقه علوی و نبوی از خصایص غیر قابل انفکاک ایشان است. ♦️در زیارت نامه حضرت اشاره به ادامه دادن مسیر #بدریون توسط ایشان میشود؛"أَشْهَدُ وَأُشْهِدُ اللّٰهَ أَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَىٰ مَا مَضىٰ بِهِ الْبَدْرِيُّونَ وَالْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ؛شهادت میدهم و خدا را شاهد میگیرم که تو به همان مسیری رفتی که اهل #بدر رفتند و در آن راه از دنیا گذشتند". آری تداوم مسیر نبوی و پافشاری بر گفتمان حاکم بر جنگ بدر ملاک است و نه صرفا محبت و صحبت از اصحاب بدر. ♦️راستی در بدر چه رخ داد؟ آن 313 نفر چه کردند و چه داشتند که بر لشکر دشمن چیره شدند؟علت مشخص است؛ عدم مرعوبیت در مقابل دشمن و اعتماد به وعده الهی. مگر نفرمود:"شما را در بدر پیروزی داد در حالی که نسبت به دشمن ضعیف و از نظر عده و تجهیزات قابل مقایسه با آنها نبودید؛وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ". 🔷 او هم در #عاشورا همین خط را ادامه داد؛در مقابل امان نامه #شمر چه کرد؟به وعده دشمن اعتماد نکرد و مرعوب نشد؛ چنان که رهبری فرمود:"#بصیرت اباالفضل العبّاس کجاست؟ در روز تاسوعا، به او پیشنهاد تسلیم و امان‌نامه کردند و گفتند ما تو را امان میدهیم؛ چنان برخورد جوانمردانه‌ای کرد که دشمن را پشیمان نمود. گفت: من از #حسین جدا شوم؟ وای بر شما! اف بر شما و امان‌نامه شما." به وعده صدق الهی تن داد،در رکاب امام خویش ماند،دست داد ولی دست نداد و در تاریخ ماندگار شد. 🔷در فرازی دیگر از زیارت نامه میخوانیم‌؛"أَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تَهِنْ وَلَمْ تَنْكُلْ،وَأَنَّكَ مَضَيْتَ عَلىٰ بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِكَ؛شهادت میدهم که تو #سستی نورزیدی و باز نایستادی و بر #آگاهی از کارت از دنیا رفتی." 🔸شکست دشمن بنا به وعده الهی قطعی است اما مشروط؛ مشروط به آنکه مصداق((ان تنصرو الله ینصرکم)) و یا ((لینصرن الله من ینصره)) باشیم. اگر استقامت ورزیدیم و ایمان به عهد الهی را مسلک خود قرار دادیم آن میشود که فرمود:"إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ أَلّا تَخافوا وَلا تَحزَنوا؛به یقین کسانی که گفتند: «پروردگار ما خداوند یگانه است!» سپس استقامت کردند، فرشتگان بر آنان نازل می‌شوند که: «نترسید و غمگین مباشید." 💠عباس بن علی مبرا از #عافیت_طلبی و #رفاه_طلبی بود که اگر نبود؛ در کربلا هم نبود؛ او بر کرده خود بصیرت و معرفت داشت؛ و نه چون افرادی که صرفا با احساس و هیجان زمانی همراه شوند و زمانی بریده. 🔹استقامت شرطش بصیرت و مبارزه شرطش نه به #راحت_طلبی و سستی است که امام روح الله فرمود:"مبارزه با رفاه طلبی سازگار نیست؛ و آنها که تصور می‌کنند مبارزه در راه استقلال و آزادی مستضعفین و محرومان جهان با سرمایه داری و رفاه طلبی منافات ندارد با الفبای مبارزه بیگانه‌اند. و آنهایی هم که تصور می‌کنند سرمایه داران و #مرفهان_بی_درد با نصیحت و پند و اندرز متنبه می‌شوند و به مبارزان راه آزادی پیوسته و یا به آنان کمک می‌کنند آب در هاون می‌کوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمایه، بحث قیام و راحت طلبی، بحث دنیاخواهی و آخرت جویی دو مقوله‌ای است که هرگز با هم جمع نمی‌شوند. 🔹و چه بسیار انقلابيونی که تنها به علت عدم شناخت عمیق و مبنایی از مسیرشان و درگیر شدن در رفاه و اشرافیت دست از مبارزه و خط امام و خط بدریون کشیده و از قافله #بدریون_بدر_کبرا جاماندند. اما اصحاب عاشورایی اباعبدالله کالجبل راسخ و چون زبر الحدید در طریق الی الله بودند و ماندند و با ولی خود پیمان #خون و #جانبازی بستند و لباس عافیت را بر تن نکرده و شمشیر رزم با نفس درون و خصم برون را بدست گرفتند. ✍️#علی_ریاحی_پور @margoomat

⭕ عاشورا و اربعینی تهی از عدالتخواهی! 💢جریان عدالت خواهی برآمده از مطالبه رهبری است. کسانی که با عدالت خواهی مخالفند و با انگ های مختلف درصدد به انزوا کشاندن آن هستند به این دلیل است که می دانند عدالت خواهی، ذوالفقاری است که بر هیچ کس رحم نمی کند. بله اندک کسانی هم هستند که از آن سوء استفاده می کنند اما آیا این مجوّز می شود #عدالت_خواهی را تهدید به حساب بیاوریم و یا مانند برخی از حضرات معمم و یا مکلا، به جنگ آن برویم؟! 💢 پس اگر اینگونه است، باید به جنگ اسلام هم برویم. چون کم نیستند انسان های مقدس مآب و تجددمآب که از اسلام در طول تاریخ سوء استفاده ها کردند. با آن سرها بریدند و پادشاهی کردند. عاشورا هم اینگونه است. ❇️ آیا حتی یک لحظه هم به خود اجازه می دهیم درباره عاشورا با چشم #تهدید بنگریم؟! اگر به عاشورا نمی شود اینگونه نگاه کرد به حقیقتی که حسین (ع) به خاطرش قیام کرد یعنی #عدالت_خواهی (امر به معروف و نهی از منکر به هدف براندازی ظلم) که مغز و جوهره عاشوراست به طریق اولی نمی توان آن گونه نگریست. ❇️ بماند که مسئله امروز عدالت خواهی نوعا سوء استفاده یا عدم سوء استفاده از آن نیست بلکه دعوا بر سر #اولویت_دار_بودن و یا نبودن آن است. قبل از انقلاب برای #متحجران اگر عدالت خواهی در کنار معنویت خواهی اولویت نداشت امروز هم برای #نو_متحجرانی که به اسم امام و رهبری، کنشگر سیاسی و اجتماعی هستند عدالت خواهی اولویت ندارد. ❇️ #اربعین و #عاشورا و امام آنها نیز خالی از عدالت خواهی است. تجلّی عاشورا در چشم این جماعت تنها به نماز ظهرش هست که حسین زیر تیر دشمن اقامه کرد. اما مگر سپاه دشمن اقامه نکرد؟! او هم اقامه کرد منتها قدری راحت تر. بله حسین نمازی اقامه کرد که از دلش ایّاک نعبد و ایّاک نستعین بیرون می آمد. یعنی نفی عبودیت غیر خدا. پس به جنگ «ضالّین» و «مغضوبین» رفت تا خیلی از چیزها و کسانی که در جای خودش نبودند بر سر جایشان بنشاند. #علی_ریاحی_پور @marghoomat