‍ 📌معرفی کتاب "یعقوب نیمرودی" 🔹کتاب «یعقوب نیمرودی (۱۹۲۶-۲۰۲۳)» نخستین کتاب از مجموعه «مأموران اسرائیل در ایران» تألیف محمدتقی تقی‌پور به تازگی از سوی موسسه مطالعات پژوهش‌های سیاسی منتشر شده و در سی‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران در دسترس علاقه‌مندان قرار می‌گیرد. 👇👇ادامه

🔹این کتاب پژوهشی کوتاه درباره یکی از سرمأموران اعزامی سرویس‌های اطلاعاتی، جاسوسی و نظامی دولت اسرائیل به ایران در دوران رژیم پهلوی است. 🔹یعقوب نیمرودی در سال ۱۳۰۵ شمسی متولد و در ۳۰ مرداد ۱۴۰۲ در فلسطین اشغالی درگذشت. او از دی‌ماه ۱۳۳۴ تا اواخر عمر رژیم پهلوی، به مدت حدود بیست و یک سال در سمت‌ها و مأموریت‌های گوناگون در ایران فعالیت کرد. نیمرودی برای تحکیم و توسعه روابط و همکاری‌های ایران و اسرائیل در دوران محمدرضا پهلوی فعالیت‌هایی داشت که اساساً در تقابل و تعارض با منافع، مصلحت و امنیت ملی ایران و ایرانیان و حتی کشورهای اسلامی منطقه بود و تماماً بر پایه برنامه‌ها و راهبردهای منطقه‌ای صهیونیسم صورت می‌گرفت. 🔹در این کتاب آمده است: «سَرجاسوسی به نام یعقوب نیمرودی که اندکی بیش از بیست سال، تحت پوشش‌های گوناگون، حضوری فعال و تاثیرگذار در عرصه‌های مختلف، به ویژه اطلاعاتی، جاسوسی، نظامی و اقتصادی در ایران داشت. بستر و زمینه‌های فراهم شده برای یعقوب نیمرودی و دیگر ماموران صهیونیست، آن هم با مجوز و چراغ سبز محمدرضا و توسط برخی مقامات بلندپایه کشوری و لشکری، سراسر ایران را به میدان تاخت‌وتاز آن‌ها تبدیل کرده بود. وابستگی نظام سلطنت به قدرت‌های جهانی تحت سیطره ثروت‌سالاران یهودی و شبکه‌های صهیونیستی که اهرم‌های قدرت اقتصادی، سیاسی و رسانه‌ای دنیای غرب و نهادهای برنامه‌ریزی و سیاستگذاری ایالات متحده و اروپا را در دست داشتند، از جمله عواملی محسوب می‌شد که شاه و کارگزاران حکومت پهلوی را تسلیم اراده اغیار کرده بود. 🔹علاوه بر این، نفوذ و حضور بعضی اشخاص یهودی‌تبار، بهائی و فراماسون در ارکان سیاست و قدرت نظام شاهنشاهی، در مجموع دلیل روشنی بود تا شخص محمدرضا، با همه خودبینی و خوی استبدادی و استکباری در برابر آن‌ها احساس عجز کند و مرعوب و مطیع اوامر آن‌ها باشد.» 💠@masaf_najva

📌آشنایی با نظریه رسانه‌ای مارپیچ سکوت 🔹دقت کرده‌اید که بعضی‌ وقت‌ها با موجی در شبکه‌های اجتماعی مخالف هستیم اما جسارت ابراز نظر خودمان را نداریم؟! 🔹اینجور وقت‌ها فکر می‌کنیم که در اقلیت هستیم و اکثریت مقابل، به سرعت ما را متهم خواهند کرد. یعنی حتی ممکن است که ما و همفکران‌مان در موضوعی خاص، تعدادمان از بقیه بیشتر باشد، اما چون همه سکوت کرده‌ایم، هیچ‌کس جسارت ابراز نظر را ندارد. در این شرایط گرفتار «مارپیچ سکوت» شده‌ایم. 🔹مارپیچ سکوت، یکی از نظریه‌های حوزه رسانه‌ است که این روزها خیلی‌ها آگاهانه از آن علیه آگاهی ما استفاده می‌کنند. و برخی مسائل را چنان جلوه می‌دهند که گویی واقعا طرفدار و هوادار خاصی نداشته و ندارد. 🔹اگر تعدادی افراد ناگهان در پیاده‌رو به طبقه ساختمانی نگاه کنند شما هم ناخودآگاه به همان طبقه نگاه می‌کنید برای اینکه متوجه شوید چه اتفاقی افتاده یا اگر عده‌ای هماهنگ شده در جمع وانمود کنند چیزی را نمی‌بینند فرد احتمالا از اظهار نظر خودداری می‌کند و اتفاقا هرچه این بزرگنمایی بیشتر جلوه داشته باشد اثر آن هم بیشتر است. 💠@masaf_najva

‍ 📌توطئه هرج و مرج با شعار جامعه توحیدی‌ 🔹معنی جامعه توحیدی، به این‌طوری که این اشخاص منحرف القا کرده‌اند در این‌ها، معنایش یک جامعه حیوانی است. در غیر حیوان، جامعه توحیدی ما نداریم. حیوان‌ها هم، همه این‌جور نیستند. 👇👇ادامه

🔹حیوان‌ها هم یک دسته‌شان متمدنند مثل موریانه، مثل زنبور نر، مثل مورچه. این‌ها نحو تمدن دارند. این‌ها هم بالا و پایین دارند. در حیوانات پایین‌تری که ادراکاتشان به آن اندازه نیست، جامعه توحیدی است! یعنی الاغ‌ها همه یک‌جورند. گاوها هم همه یک‌جورند. 🔹فرمانبر و فرمانبردار ندارند؛ یک هم‌چو جامعه‌ای را آقایان می‌خواهند؟ جامعه توحیدی که هیچ درجه داری نباشد. هیچ بالا و پایینی نباشد. 🔹فرمان‌فرما - همه باید عطار باشند. اگر عطار نباشند، جامعه توحیدی نیست! اگر مقصود این معناست، جامعه توحیدی، جامعه توحیدی در بشر تا حالا وجود پیدا نکرده الّا آن وقتی که وحشی بودند. اگر یک‌وقتی بشر وحشی بوده، آن‌جا یک جامعه توحیدی - هرکسی برای خودش می‌رفته علفی می‌چیده و می‌خورده - اما آن روزی که تمدن در بشر آمده است، لازمه تمدن این است که درجات باشد. لازمه تمدن این است که یکی دکتر باشد، یکی فرض کنید که مهندس باشد، یکی دیگری باشد. یکی سرگرد باشد. یکی چه باشد. 🔹این چیزهایی که هست واقعاً در عالم، اگر این را بردارند و بخواهند جامعه توحیدی به آن معنا درست بکنید برگشت به توحش است. آن‌هایی که این مطلب را در ذهن جوانان ما القا می‌کنند برای این است که منعکس بشود در خارج که این‌ها یک جامعه حیوانی هستند. این‌ها قابل این نیستند که برای خودشان حکومت کنند. کسی که حکومت را قبول ندارد، این هرج و مرج است. یک جامعه حیوانی است. این محتاج به سرپرست است. امام خمینی (رحمةالله‌علیه)؛ ۷ دی ۱۳۵۸ 👈#صحیفه_بخوانیم 💠@masaf_najva

📌قوه‌ای که از کنشگری در مسائل زنان بازماند 🔹انتخابات مجلس شورای اسلامی از نیمه عبور کرد و در گردنه‌ی عدم شناخت آقایان نسبت به مسائل زنان و نیز درک نوع کنشگری آنان، به آغاز خود در دوره‌ دوازدهم، سلامی تلخ کرد. 🔹اینکه اساساً مردان، عرصه حکمرانی را مبتنی بر جنسیت خود دیده و فهم کرده و زنان را ابزاری در راستای چیدمان سبد میوه‌ خود می‌بینند، مراد این نوشتار نیست. 🔹انتخابات مجلس دوازدهم درحالی پایان یافت که باز هم علی‌رغم کمیت زنان بسان انتخابات‌های گذشته، به لحاظ کیفیت فارغ از زنانی با تخصص‌های متفاوت، متولی مشخصی برای پیگیری مسائل زنان وجود ندارد. به بیانی، کنشگری زنان در مجلس برای آنان در بُعدی، بار مضاعف پیگیری مسائلشان را نیز دارد که این مهم همواره با شدت و ضعف‌هایی همراه بوده است چرا که بسیاری از این زنان در حوزه‌های علمی خود دارای تخصص هستند و در این میان مسائل زنان را گاهاً در سطوح پایین‌تر و نیز غیرکارشناسی درک و هضم نموده‌اند. اینکه زنانی در مجلس حضور داشته باشند که مسائل این طیف را شناخته و در این حوزه ضمن فعالیت‌های گسترده بتوانند ضعف‌های حوزه تقنین را پوشش دهند و مسائل را مرتفع نمایند، انتظاری به‌جا بود که با عدم آن روبرو هستیم و این مهم شاید یکی از اصلی‌ترین نقطه ضعف‌های مجلس پیش‌رو باشد که شاهد آن خواهیم بود. 🔹رویکردهای تخاصم‌گونه زنان در سودای رقابت با یکدیگر در کنار عدم شناخت مردان از ضرورت و اهمیت کنشگری زنان در مجلس، همه و همه حکایت از مسکوت و راکد ماندن مسائل زن و خانواده در قوه مقننه است. زنان ناگزیر در جامعه و تحت لوای مردانی باید کنشگری سیاسی داشته باشند که واژه شایسته‌سالاری هم چون پُتکی همواره بر آنان زده شده گویی که شایستگی مردان ذاتی است. این در حالی است که اساساً از وجوه مُمیزه‌ی انقلاب اسلامی در مواجهه با سایر نظامات در حوزه زنان، توانمندی و کارآمدی زن و مرد فارغ از جنسیت است. 🔹به‌نظر عَبث است اگر از مردان جمهوری اسلامی انتظار تنفس در اتمسفر رهبری را داشته باشیم. کما اینکه در مجلس اول که در خاطرات مرحوم مریم بهروزی آمده است آقایان نماینده نزد امام رفته و خواستار عدم حضور زنان در مجلس شدند که با برخورد سخت امام و اعلام حرام شرعی در این مساله مواجه شدند. امروز نیز در مجلس یازدهم با عبور از دهه چهارم انقلاب، زنان به فعالیت در منزل به جای کنشگری در مجلس دعوت می‌شوند. 🔹به زعم ما همه‌ی حجت زن مسلمان انقلابی در تکاپو و فرآیند کنشگری این جهانی خود، امام بزرگوار است که سنگ‌بنای این حمایت گفتمانی را نهاد. ✍️الف 👈#یادداشت 🇮🇷منتظران صبح ایران فردا 💠@sobh_iran

📌فیلم کامل صحبت های اسقف باگرات گالستانیان رهبر جنبش "تاووش برای میهن" در مورد عظمت مقام شهید در ایران و ضرورت انتقال این ارزش ها به جامعه ارمنستان و توجه دولت به این مساله: 🔹این را بارها گفته ام اما می‌خواهم دوباره بگویم. من یکی دو ماه پیش تهران بودم. نام شهدایشان در خیابان‌ها نوشته شده بود. آن‌ها را "شهید" می‌نامند. 🔹خیابان کوچک، خیابان بزرگ - مهم نیست و آن خیابان‌ها به نام شهدا نام‌گذاری شده‌اند. و در میان آن‌ها ارمنی‌ها، ارمنی‌های ایرانی تبار نیز بودند که برای حفاظت از کشور ایران به شهادت رسیدند. دقیقاً همین بود: «شهید رومن گریگوریان»، یعنی شهید رومن گریگوریان. 🔹می‌دانید که «شهید» بودن در اندیشه و اعتقاد اسلامی است، اما مردم ارامنه مسیحی را نیز «شهید» می‌دانستند. 🔹شهادت برای وطن آن‌قدر گرامی است که خیابان‌های تهران به‌نام ارامنه‌ای که جان خود را برای دفاع از ایران فدا کردند نام‌گذاری شده‌است. این ارزش دولت است. 💠@masaf_najva

📌مناظره داغ کارشناس عرب و ایرانی: 🔹کارشناس عرب: ایرانیان و فارس‌های صفوی همواره ضد کشورهای عربی هستند. 🔹آن‌ها نه به صلح باور دارند و نه به همزیستی اگر کشورهای عربی در این ۷ ماه کاری برای غزه نکرده‌اند باید پرسید ایران و نائبانش برای غزه چه کرده‌اند؟ 🔹کارشناس ایرانی: ایران برای غزه چه‌کرده؟! کمی از خواندن نشریات سعودی فاصله گرفته و از تکنولوژی روز برای دنبال‌کردن اخبار استفاده کنید. 🔹نتانیاهو طرح شما را زیر پا گذاشت اما هنوز دنبال اشکال گرفتن به ایران هستید؟ 🔹احتمالا مجالس رقص ریاض روی تحلیل‌هایتان اثر گذاشته است... 💠@masaf_najva

📌گردهمایی که قرار بود حلقه اتحاد باشد بر شعله اختلافات و درگیری اپوزیسیون دمید! 🔹کنفرانس کادیز که هفته پیش برای متحد کردن هرچه بیشتر اپوزیسیون شکل گرفته‌ بود گویا در همان ایستگاه اول دچار خودزنی و درگیری شده که این‌چنین صدای شهرام همایون را هم درآورده است. 💠@masaf_najva

📰 آتش‌سوزی در انبار شرکت اسرائیلی وایلدبریز در قزاقستان ⬅️ به گزارش ماوراءالنهر و به نقل از آندره سرینکو، تحولات جهان اسلام و رسانه‌های محلی قزاقستان، ۱ می ۲۰۲۴ انبار اجاره‌ای شرکت اسرائیلی وایلدبریز (Wildberries) در آلماتی توسط افرادی ناشناس به آتش کشیده شد. 📄 پلیس آلماتی یک نفر را به‌عنوان‌ مظنون بازداشت کرده است. این حادثه تلفات جانی نداشته و خسارت‌ مالی واردشده نیز اعلام نشده است. 📄 بر اساس ادعای منابع محلی و تاکید آندره سرینکو کارشناس روس با تکیه بر منابعش، این اقدام در ادامه تحرکات ضداسرائیلی و آتش‌سوزی‌های سریالی ‌شرکت‌های صهیونیستی در آسیای مرکزی انجام شده است. ✍️ گفتنی‌ست، در حال حاضر حدود ۱۰۰۰ شرکت صهیونیستی در آسیای مرکزی فعالیت می‌کنند که صهیونیست‌ها از آن‌ها حمایت می‌کنند. همچنین بخوانید: اسناد مربوط به ارتباط شرکت وایلدبریز با رژیم صهیونیستی کانال #مرکز_مطالعات_آسیای_مرکزی | ماوراء النهر: @mavaraonnahr

‍ 📌خطر از هم پاشیدگی از درون‌ 🔹افراد انسان مثل قطرات باران می‌ماند که اگر مادامی که یکی‌یکی هستند، هر که برای خودش یک فکری می‌کند. هر کسی برای خودش یک راهی دارد. هر چه زیادتر باشند، فسادش زیادتر می‌شود. 👇👇ادامه