🔴 سوراخی برای گزیده شدن چندباره
1⃣ شاید غیر قابل باور به نظر برسد ولی هنوز گروهی از هموطنان ما بر این گمانند که میشود میان آمریکا و اسرائیل و به تعبیری میان ترامپ و نتانیاهو فرق گذاشت و بر این باورند تنها مانع انعقاد نطفهی صلح میان ایران و آمریکا، جریان تندروی اسرائیلی و نتانیاهوست. [البته نیمنگاهی به جریان تندرو داخلی هم دارند]
من نمیدانم دیگر چه اتفاقی باید بیافتد تا عدهای به تحلیلها و برداشتهای خود شک کنند و از تئوریهای ذهنی و انتزاعی خویش دست بردارند؟! گویی حتی جنگ و جنایت و کشتار هم کفاف نمیدهد.
2⃣ حالا که به وضوح روشن است طی چندماه گذشته، ترامپ و نتانیاهو با نمایش رفتارهایی سعی در فریب افکار ایرانیان داشتند و بسیاری را به صورت واهی دلخوش به مذاکرات کردند، باید یقین کنیم دیگر جایی برای این دست تحلیلها باقی نمیماند که "اگر ما حُسننیت خود را به آمریکاییها نشان دهیم و ترامپ دلال را متوجه منافعی در ایران کنیم، اختلافی میان اسرائیل و آمریکا خواهد افتاد و منافع ملی ما تأمین خواهد شد."
باور کنیم دشمنی میان ایران با آمریکا و نوچهاش اسرائیل، بیخدارتر از این حرفهاست. شاید بهتر است بگویم این نزاع، جنگی است میان دو شیوه از "بودن" در دنیا. اساسا همین نحوهی "بودن" استکباری آمریکاست که او را مجاب به پشتیبانی از اسرائیل میکند.
۲۴ خردادماه سال ۴
#سید_میثم
@Masihane
درحالیکه چندتن از مهمترین فرماندهان نظامی ما را ترور کردند، بازیابی نظم ساختاری و بیرون آمدن از شوک اولیه و سپس طراحی و اجرای عملیات وعدهی صادق ۳ و راهاندازی پدافند و سامانههای دفاعی، چیزی کم از معجزه ندارد.
کاش فرصتی بود و میگفتیم روزگاری اسرائیل چطور با همین شیوهی هجوم غافلگیرانه و گسترده، اتحادیهی عربی با توان بالای نظامی را زمینگیر کرد.
والله تاریخ به خود چنین حماسههایی ذیل عقلانیت و تدبیر ندیده است.
بعد از ماجرای دیروز، ما اگر خودمان را اینقدر سریع بازیابی میکردیم و صرفا یک فشنگ به اسرائیل که نه، فقط به سمت و جهت اسرائیل هم میزدیم باز باید بازوان مردان نظامی این کشور را میبوسیدیم.
اما اکنون چنان قد و قوارهای از خودمان نشان دادهایم که دستیابی به موازنه نزدیک است.
نه فقط آمریکا و اسرائیل که اروپا و بهطور کلی غرب باید بداند ایران دوباره غیرقابل پیشبینی است. این عقلانیترین شیوهی دفاع است تا پایان جنگ را ما اعلام کنیم نه هیچ کس دیگر.. بهامید تثبیت صددرصدی استقلال ملی!
#سید_میثم
@Masihane
🔵 سیاستورزی پرهیزکارانه
از دیروز مردد هستم دربارهی یک بخش از جملات ترامپ در واکنش به حملهی اسرائیل به ایران چیزی بگویم یا نه!
اما انگار باید برای ثبت در جایی که فراموشمان نشود اقدامی کرد.
بعد از حملات دیروز ترامپ اول از فرصتی که به ایران داده بود حرف زد و سپس دربارهی پاسخ ایرانیها گفته بود:
"برخی از تندروهای ایرانی با شجاعت سخن گفتند، اما نمیدانستند چه چیزی در راه است. آنها اکنون همگی مُردهاند."
سپس ترامپ باز ایران را دعوت کرد به ادامه روند مذاکراتی که کاملا شبیه است به تحمیل یک خواست زورگویانه.
حالا سوال این است که چه کسانی از داخل ایران به دشمنان خارجی و بیگانهی ما این پیام را سالیان درازی مخابره کردند که ایران و ایرانی مشکلی با آمریکا و درخواستهای زورگویانهاش ندارد، بلکه فقط این تندروها هستند که پرچم مخالفت با استکبار آمریکایی و استعمار غربی را به دوش میکشند و از بدحادثه عنان کشور را همین جماعت در دست گرفتهاند درحالیکه مردم نیز با آنها همراه نیستند؟!
ما هرگز نمیگوییم این افراد خائناند ولی بدانید که چطور کاربرد یک سری مفاهیم و برچسب مانند "تندرو" بهمنظور مصرف داخلی و رایآوردن به هنگام انتخابات، میتواند بازتابهای جهانی داشته و حتی امثال ترامپ را ظاهرا به این نتیجه برساند که با کشتن سلحشوران ایرانی به بهانهی حذف نیروهای تندرو، میتواند به خواستهی خود برسد.
پس مراقب باشیم در وضعیتی که همیشه دشمنی مترصد فرصت داریم.. مراقب باشیم چه میگوییم و چگونه میگوییم. تقوا شاید همین باشد.
#سید_میثم
@Masihane
#جنگ
بنا بر آنچه در میدان جنگ میان ما و دشمن خونخوار درحال رقم خوردن است، میتوان نتیجه گرفت که این جنگ ادامهدار خواهد بود، مگر آنکه اتفاق عجیبی رخ دهد.
پس باید ذهنیت عمومی برای یک جنگ تمامعیار و مدتدار آماده شود. شور حماسی امروز که درواقع ذیل جشن عید غدیر معنا میشود، قابلیت استمرار چند هفتهای نخواهد داشت. درنتیجه نیازمند تدابیری هستیم که از تمام رسانههای کوچک شخصی و بزرگ عمومی بازتاب یابد.
خیلی زودتر از آنچه فکرش را بکنیم، نیروهای رسانهای دشمن اعم از بهائیها، سلطنتطلبان بیوطن، منافقین مزدور، تجزیهطلبان ورشکسته و... با زبان فارسی و گفتارهای فریبنده میان صفوف مردم رخنه خواهند کرد. خودمان را آماده کنیم.. آمادهی هرچیزی و هر هزینهای!
#سید_میثم
@Masihane
جنگ و نامسئلهها
«نه به جنگ» از آن شعارهایی است که میتواند مصداق بارز این فرمایش علی(علیهالسلام) باشد که: کلمه الحق یراد بها الباطل. کلمهای حق که امکان اراده باطل از آن میسر است.
در همین راستا شاید سخن از برکات جنگ، بتواند در تعدیل شعار «نه به جنگ» موثر افتد.
مثلا به همین جامعهی خودمان بنگرید. یکی از مهمترین برکات جنگ برای اهالی علم و اندیشه این بود که اکنون به خوبی میتوانند «نامسئلهبودگی» بسیاری از دغدغههای روزمره خود را بشناسند. چون جنگ و مسئلههای حیاتی و اساسیاش، نامسئلهها را چنان به حاشیه میبرد که گویی از آغاز نبودهاند.
در این شرایط اگر دیدید کسی درحال پرداختن به «نامسئلهها»ست، یا خائنی است در پی برهم زدن وحدت عمومی یا دکانداری است هراسناک از خلوتی کاسبی خود و یا بیتفاوتی است خنثی نسبت به انسانیت و سرنوشت انسان.
#سید_میثم
@Masihane
🔰 روایتی از وطندوستی منفعلانه
نوعی از وطندوستی داریم که منفعلانه است و درنهایت احمقانه میشود. این نوع وطندوستی را در ایام انتخابات هم دیدهاید. همینطور موعد راهپیماییهای ۲۲بهمن و...
وطندوستیای که برای مخاطب بهزعم خود خاکستری، ابتدا کلی "حق" درنظر میگیرد تا بلکه دلش را نرم کند برای ادای یک "تکلیف" و انجام یک وظیفه!
مثلا میگوید: "آری عزیزم! تو حق داری از جمهوریاسلامی متنفر باشی، تو حق داری انگ فساد و دزدی را از بالا تا پایین به همه بچسبانی، تو حق داری که مملکت را در قبضهی قدرت آقازادهها بیانگاری و...
اما عزیزم! چون دشمنی در کمین است بیا به این جرثومهی سیاهی و تباهی بار دیگر کمک کن. رأی در صندوقش بیانداز یا گامی در تجمعاتش بگذار یا قدمی برای اهدافش بردار." همینقدر مضحک و بیشتر از این مقدار، منفعلانه و ابلهانه. آخر این چه شکل از همدردی است که ابتدا بر تمام ذهنیت گاه ناحق فرد دربارهی یک چیز صحه بگذاریم و بعد ترحمانگیز از او دِرَم و قَدَم و... گدایی کنیم؟
این مخاطب فرضیِ خاکستری اگر بهاندازهی خود آن وطندوست منفعل الاغ نباشد حتما یقه او را دودستی میچسبد که "ما را با این لفاظیها خر فرض کردهای؟ من چرا باید وطنی که در اشغال یک مُشت حاکم نفهم، دزد، مفسد و... است را دوست بدارم و با چه منطق و عقلانیتی برای خاکی که صرفا محل تولدم بوده، مهمترین دارایی یعنی عمر و جانم را فدا کنم؟"
دست بکشیم از این فاز وسطبازی که میخواهد ابتدا حق ناروا بدهد تا خوشخیالانه تکلیفی بستاند. یکبار مرد باشیم و محکم بگوییم همین جمهوریاسلامی که کانونهای فاسد قدرت و ثروت در عالم با انواع و اقسام حیلهها و امکانها و نفوذها و... کمر به نابودیاش بستهاند، در بالاترین سطح مسئولان لشکری و کشوری جانفدایانی را تقدیم ملت کرده و میکند.
هیچکس منکر فسادها و آقازادگیها و تبعیضها نیست. ولی مگر میشود در یک جرثومهی تماما سیاه و تباه، فرماندهان ارشدی باشند که پس از یک عمر مجاهدت، لحیههای سفید خود را به خون تن خضاب کنند تا مبادا گزندی به مردمشان برسد؟! چرا ابتدا بر همهی تصورات بعضا غلط پمپاژ شده از بوقچیهای دشمن مزدور صحه بگذاریم تا شاید دل یکی را نرم کنیم نسبت به تکلیف و وظیفهاش در قبال وطنش؟ باور کنیم آدمها مخصوصا همان خاکستریهایی که برای حضورشان آب از لبولوچههایمان شره میکند، با این وطندوستی منفعلانه و احمقانه هرگز همراه نمیشوند.
من وطنی را دوست دارم و خواهم داشت که به من امکانی برای "بودن" و ارادهورزی بدهد. وطنی که در آن مسئولان ردهی بالایش، جان فدا میکنند و هزینهی سنگین میدهند نه آنکه جانها را وسیلهی نیل به امیال خود کنند. ما در میان انبوه نفرتسازیها، ارادههای محکم و آدمهای سفت را نشان بدهیم، جماعت مدنظر، خود را دواندوان به قافلهی وطندوستی خواهند رساند!
۲۶ خردادماه سال ۴
#سید_میثم
#وطن #ایران
@Masihane
🔰 جنگی برای رفتن به آینده نه بازگشت به گذشته
همهی ما این روزها شاهد یک وحدت کمنظیر میان افراد جامعهایم حول یک مسئلهی حقیقی و اساسی به نام «وطن».
وحدتی برای دفع دشمن بیگانه تا دوباره شرایط ثبات و صلح پایدار پدید آید و بتوانیم پروژه توسعه و پیشرفت ایران را پیش ببریم.
نکتهی مهم آنکه در این زمینه، جنگ با اسرائیل، شبیه هیچ جنگ دیگری نیست. چرا؟ چون ما با پیروزی در این جنگ، نه تنها امکان بازگشت به ثبات برای پیگیری پروژهی توسعه و پیشرفت ایران را بازخواهیم یافت بلکه یکی از مهمترین موانع توسعه و پیشرفت ایران را هم در این جنگ نابود خواهیم کرد. مانعی به نام «صهیونیسم» که مخل طرحهای بومی پیشرفت در نیم قرن اخیر ایران بوده.
به دیگر بیان فردای پس از جنگ اگر ما پیروز میدان باشیم، روزی شبیه دیروز و روزگار پیش از جنگ نخواهد بود چون قرار نیست صرفا ثبات و صلح نسبی گذشته برقرار شود. بلکه بناست یک گام به سوی آینده پیش برویم و مهمترین مانع پیشرفت و توسعهی ایران را از میان برداریم.
لذا تکرار میکنم که پیروزی در این جنگ فقط بازگشت به دیروز معمولی نیست، بلکه رفتن به یک فردای ویژه است. این حرفها بوی خیالبافی یا جاهطلبی و ماجراجویی میدهد؟ من اینطور فکر نمیکنم وقتی همگان دیدند اسرائیل آغازگر این جنگ بود ولی با دیواری سخت مقاوم برخورد. بله! ما شروع نکردیم ولی این شروعی است برای قویتر شدن ایران، البته اگر اراده کنیم.
#سید_میثم
#وطن #ایران
@Masihane
🔰 «أعِرِ اللهَ جُمْجُمَتَكَ»
اکنون که دشمن میدان را از دست داده، تنها امیدش به جنگ روانی است. در این وضعیت باید جمجمهها را به خدا عاریه داد نه شیطان و رسانههای ابلیس. نگذارید کلههای ما را پُر کنند از اخبار دروغین و روایتهای وارونه. لطفا در جنگ روانی، مجروح نشوید!
#سید_میثم
#جنگ_روانی #وطن #ایران
@Masihane
همه منتظرند که آیا آمریکا به اسرائیل برای تجاوز به ایران میپیوندد؟
مگر تا همین الان آمریکا نپیوسته بود؟
سلاحهای تهاجمی، ابزارهای دفاعی، اطلاعات مورد نیاز، سرمایهی لازم و...
همه را در اختیار اسرائیل قرار داده. چه باید میکرده که نکرده؟ فقط از سربازانی بترسیم که در فیلمهای تخیلی نشانمان میدهند؟
بگذارید آمریکا هم بیاید... به قول سیدحسن نصرالله: اهلا و سهلا!
بگذارید بیاید تا یک جبهه زمینی هم باز کنیم برای شکستن بُت بزرگ.
پیامبرتان ایستاده تا علیوار بر شانههای او بایستید و بُت بزرگ را بشکنید.
#سید_میثم
#وطن #ایران
@Masihane
هدایت شده از مدرسه تاریخاندیشی قصص
🔰 ترس نامحبوب| یک
🔴 ترسیدهایم ولی دوست نداریم بترسیم؛ چه کنیم؟
🔸اولا بگویم که ترس پیامد طبیعی جنگ است. ترس از کشته شدن و از دست دادن عزیزان و از بین رفتن خانه و آوارگی و... همه طبیعی است. به ویژه که صدای وحشتناک بمب و موشک و انفجار هم در سرمان بپیچد.
🔹اما... شاید افرادی بگویند درست است که این ترس طبیعی است ولی من میخواهم افسار طبیعتم را به دست گیرم و به انقیاد ارادهام درآورم. آیا راهی هست؟ تاریخ برای ما قصهای دارد؟
🔸یکی از بزنگاههای مهم تاریخ که مفهوم ترس در آن مصادیق فراوانی یافت، جنگ اُحُد است. لحظهای که خالدبنولید تنگه را دور زد و از پشت بر سپاه اسلام یورش آورد و ناگهان جنگ غالب، مغلوبه شد و شایعهای در میدان پیچید که پیامبر را کشتند و ترس چنان بر رزمندگان چیره گشت که همگی پا به فرار گذاشتند.
🔹اگر این لحظه را یک موقعیت مرزی بدانیم که هر انسانی حقیقت وجودی خودش را عریان عیان میکند، آنگاه به این فکر میافتیم که چه کنیم سر بزنگاه، بر ترسهای خود غلبه کنیم؟
🔸در گیرودار فرار تمامی اصحاب ریز و درشت پیامبر، گویا فقط چهار نفر ماندند و استقامت کردند. سهلبنحنیف یکی از آنهاست و وقتی از او پرسیدند چه شد تو نترسیدی و فرار نکردی، پاسخی داد که به کار امروز ما میآید.
🔹سهل گفته بود: من هم ترسیدم. تنها چیزی که ما را بر ترسمان مسلط کرد، دیدن شجاعت علی بود وقتی غیورانه و بیواهمه شمشیر میزد و از جان پیامبر دفاع میکرد. گویی نگاه به دلاوری او در میدان، قلب ما را از شجاعت اشراب میکرد و دل را استوار میساخت.
🔸برگردیم به سوال اول؛ ترسیدهاید ولی از این ترس بیزارید؟ بیایید به فرمول سهلبنحنیف عمل کنیم. نگاهمان را به علی بیاندازیم که در میدان سفت و سخت ایستاده و شجاعانه میرزمد. تأکید میکنم، علیهای زمانه را دریابیم. به آنها چشم بدوزیم.
✍🏻سیدمیثم میرتاجالدینی
#ترس #جنگ #وطن #ایران
🆔 @Qasas_school
هدایت شده از مدرسه تاریخاندیشی قصص
🔰 ترس نامحبوب| دو
🔴 البته درعین حال باید از دو گروه چشم برداریم:
1⃣ واقعبینهایی که نسبت به حقیقت غیبی عالم کورند. تمثیل این جماعت در اُحُد عبداللهبنابی است. او براساس واقعیت میدان به راهحلی قائل بود که چون از سوی سایر مسلمانان پذیرفته نشد، میدان را ترک کرد به بهانه اینکه سرنوشت این جنگ شکست حتمی است. او انسانی واقعبین بود اما حقیقت غیبی عالم را نمیدید که در آن خداوند وعده داده اگر بااراده استقامت کنید، نصرت الهی شامل حال شما میشود چنانچه در بدر چنین شد. اکنون این جماعت با تحلیلهایی که البته ریشه در واقعیت نبرد دارد، بیاعتنا به حقیقت غیبی عالم طوری سخن میگویند که دلها سست و ارادهها ضعیف شده و ترس غلبه میکند. از این افراد باید چشم برداشت.
2⃣ ترسوهایی که صدها سوراخ موش تدارک دیدهاند و در این سوراخها صد مَن خوراک و ارزاق ذخیره کرده و مرعوب امکانات و سازوبرگ دشمنند و مدام آیه یأس میخوانند. تماشای فرار و ترس این جماعت هم، قلبها را میلرزاند. تمثیل آن هم صحابهای هستند که در روز اُحُد چنان گریختند که تا فرسنگها حتی جرأت رو برگرداندن و به پشت سر نگاه کردن را هم نداشتند.
✍🏻سیدمیثم میرتاجالدینی
#ترس #جنگ #وطن #ایران
🆔 @Qasas_school