💢 هیئت اندیشه ورز اسلام، ادیان و ارتباطات میان فرهنگی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان برگزار می کند. 💢هفتاد و نهمین نشست از سلسله نشست های «کلمه سواء» جلسه دوم: 🔶موضوع:بررسی نظریه اقتباس قرآن از عهدین 🎤ارائه دهنده: حجت الاسلام والمسلمین دکتر علی اسدی (زيد عزّه) 🗓 زمان: چهارشنبه 5 خردادماه 1400 ⏰ ساعت 18 📍 نشست به صورت زنده برگزار می گردد. 🌐 ورود به نشست زنده🌐 http://yun.ir/IRCK برای ورود، گزینه میهمان را انتخاب نمایید.

#اطلاعیه 📲 نشست مجازی 👤سخنران اول دکتر محمد صادق کوشکی 🔹پرونده هسته ای و دولت آینده 👤سخنران دوم دکتر مصطفی ملکوتیان 🔹 دولت جوان انقلابی و تحولات آینده 🔰 یازدهمین نشست از سلسله نشست های انقلاب اسلامی و انتخابات ۱۴۰۰ (انجمن علمی انقلاب اسلامی ایران) 🗓️ چهارشنبه، ۵ خرداد از ساعت ۱۷ تا ۱۹ 🌐لینک اول نشست: https://meet.nahad.ir/meeting/WMWR2LGS 🌐 لینک دوم نشست: https://www.skyroom.online/ch/roir/meeting 💠 لینک را در مرورگر وارد نموده، دکمه میهمان را انتخاب کرده، مشخصات خود را وارد نموده و وارد نشست شوید . ➖➖➖➖➖ ▫️انجمن علمی انقلاب اسلامی ایران @pas_kouchehaie_enghelab

#شبهه ⁉️ انقلاب کردیم که وضعمون این بشه ؟؟؟!!! ✅ پاسخگویی حجت الاسلام راجی 🎥 2 دقیقه و نیم ویدئو👆🏻 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#انتخابات_1400 🔻پاسخ به پرسش‌ها و شبهات متداول انتخاباتی ◀️فایل پی دی اف👆🏻👆🏻 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

💢برگزاری وبینار انتخابات از نگاه ادیان💢 ◀با محوریت ادیان مسیحی و زرتشتی 🗣سخنرانان: 🔸جناب آقای دکتر موبد اردشیر خورشیدیان 🔸جناب آقای کشیش گریگوریس نرسیسیان 🕒زمان: شنبه، 8 خرداد 1400 ساعت برگزاری: 17 الی 19 🌐آدرس صفحه وبینار: https://b2n.ir/e79685 📌ورود به عنوان مهمان

#تاریخ_ایران_اسلامی #مقاله 🔻 آیا محمد بن زکریا راضی ملحد بود؟ ✒️ حوران اکبرزاده، استادیار گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی ◀️ فایل پی دی اف 👆🏻 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#تاریخ_اسلام 🔻چه شد که عبدالعظیم (ع) رهسپار ایران و شهر ری شد؟ ◀️ دکتر سعید طاووسی مسرور (دکتری تاریخ اسلام) ✅متوکل عباسی روزگار سختی را برای اهل بیت (ع) و شیعیان و سادات رقم زده بود. متوکل کسی بود که شخصاً به حضرت امیر (ع) جسارت و توهین می‌کرد و در واقع او بود که امام هادی (ع) را مجبور کرد که مدینه را ترک گفته و به سامرا بیایند، آن زمان امام حسن عسکری (ع) تازه متولد شده بودند و به هر روی این رویه را متوکل پایه‌گذاری کرد و تا آخر عمر این دو امام معصوم (ع) در محاصره گذشت. در چنین دوره‌ای بود که حضرت عبدالعظیم (س) به عنوان یک عالم و شیعه اثنی‌اشعری و شخصیتی که دستگاه خلافت عباسی روی او حساسیت داشت از سامرا فاصله گرفته و به اجبار به ری می‌رود. در آن روزگار عموم ساکنان ری، از اهل تسنن بودند و روستاهای اطراف این شهر شیعه مذهب، البته داخل شهر نیز اقلیتی از شیعیان حضور داشتند و طبعاً حضرت عبدالعظیم (ع) می‌توانست نقش هدایت شیعیان ری را بر عهده بگیرد. بنا بر گزارش «احمد بن محمد بن خالد برقی» که از معاصران حضرت عبدالعظیم (س) بوده است، آن حضرت به صورت مخفیانه در منزل یکی از اهالی ری زندگی می‌کرد و همین نوع زندگی دلالت بر این دارد که شرایط خوبی برای آن حضرت فراهم نبوده و از سوی دستگاه حاکمیت مورد تعقیب بوده است. برقی در نهایت اشاره به این مساله می‌کند که شیعیان به حضور آن حضرت در ری پی برده و عده‌ای به صورت مخفیانه خدمت وی می‌رسیدند و از علم و اخلاق‌اش بهره‌مند می‌شدند تا اینکه پس از مدتی حضرت بیمار شده و از دنیا می‌رود. ◀️ادامه مطلب 👇🏻👇🏻 https://www.mehrnews.com/news/5220754/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%DB%8C%D9%85-%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C-%D8%B3-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%AC-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D9%84%D8%AE-%D8%AA%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%86 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii

#پرسش ⁉️لطف میکنید کارشناس تون راجع به چشم زخم توضیح بدهند که صحت داره یا نه؟ ✅پاسخ از استاد چرمچیان (از دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی تهران) ◀️ قسمت اول 🔻اعتقاد به پدیده ی چشم زخم، ادعایی است که مستندات دقیق علمی می طلبد و دو نظر راجع به آن وجود دارد. برخی آن را خرافه ی وارد شده از اقوام دیگر به درون جامعه ی مسلمین می دانند و برخی هم آن را باور دارند. از نظر علمی و منطقی و طبق قاعده ی «البَیّنَةُ علَی المُدَّعي» بر عهده ی مدعی است که ادله و براهین و مستندات محکم خود را طوری اقامه کند که خدشه ناپذیر باشد، تا بتوان آن ادعا را پذیرفت. مخصوصاً در امور ناملموس. و اگر مستندات، چنین نباشند، می شود «ادعای بدون دلیل» که ارزشی ندارد. ما تابع ادله هستیم، و نه صرف ادعا. مدعیان سه دسته دلیل ارائه کرده اند: ۱. قرآنی و شأن نزول دو آیه ۲. روایات ۳. دلالت لُغَوی لذا ادله را در سه مرحله بررسی می کنیم. ⚠️توجه! چنین مطلب، نیاز به دقت و موشکافی دارد و باید مطلب را تا اخر و با دقت دنبال کنید. ◀️ادامه در صوت 👇🏻👇🏻 🛑نشر حداکثری ⭕کانال در تلگرام : T.me/dar_masire_agahi ⭕کانال در ایتا : Eitaa.com/masir_agahi ⭕کانال در واتساپ : https://chat.whatsapp.com/DlzqWiTGy7jEseSACmdWEP ⭕پیج اینستاگرام : @masir_agahii