‍ ‍ ‍ 🌸 *«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»*🌸 🕋 امروز دوشنبه یکم فرودین ماه ۱۴۰۱👈 و روز هجدهم ماه شعبان ۱۴۴۳ هجری قمری 🕋 ذکر مخصوص امروز 👇👇👇 🕋 یا قاضی الحاجات👈 ای برآورنده حاجت ها 🕋 خواندن دعای عهد و زیارت عاشورا هر روز 🕋 انجام اعمال مخصوص هر روز ماه شعبان 🕋 عیادت از والدین. اقوام . بیماران. گرفتاران. و ... در سال جدید و کمک به نیازمندان فراموش نشود 🌸🌸🌸🌸🌸 🕋🕋*هرروزیک آیہ ازکلام نور* *موضوع * ✍🏻 *ﻭﻇﻴﻔﻪ ی ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺗﺬﻛّﺮ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻣﺮﺩم* 🌸*«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم*🌸 «١» *ﻃَﻪ* «٢» *ﻣَﺂ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥَ ﻟِﺘَﺸْﻘَﻲ* «٣» *ﺇِﻟَّﺎ ﺗَﺬْﻛِﺮَﺓً ﻟِّﻤَﻦ ﻳَﺨْﺸَﻲ* «٤» *ﺗَﻨﺰِﻳﻠﺎً ﻣِّﻤَّﻦْ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﻭَﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﺍﻟْﻌُﻠَﻲ* *┄┉┉❈۩(ﻃَﻪ/۱و۲و۳و٤)۩❈┉┉┄* ﻃﺎﻫﺎ. ﻣﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﻜﺮﺩﻳﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺯﺣﻤﺖ ﻭ ﻣﺸﻘﺖ ﺑﻴﻔتی. ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺎﻳﻪ ی ﺗﺬﻛّﺮ ﻭ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭی ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮﺍی کسی ﻛﻪ (ﺍﺯ ﺧﺪﺍ) می ﺗﺮﺳﺪ. ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ کسی ﻛﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎی ﺑﻠﻨﺪ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ، ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ 📚🌺#تفسیرنور🌺📚 ✍🏻 *ﭘﻴﺎم ﻫﺎ* ١- ﻭﺣﻲ ﺍلهی ﺑﺮﺍی ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺯﺣﻤﺖ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺎ ﺍﻧﺰﻟﻨﺎ...ﻟﺘﺸﻘﻲ » ٢- ﺩﺭ ﺍﻧﺠﺎم ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺩینی، ﺗﺤﻤّﻞ ﻣﺸﻘّﺖ ﻫﺎی ﻃﺎﻗﺖ ﻓﺮﺳﺎ ﻟﺎﺯم ﻧﻴﺴﺖ. «ﻣﺎ ﺍﻧﺰﻟﻨﺎ...ﻟﺘﺸﻘﻲ » ٣- ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﻄﺮﺗﺎً ﺩﺍﺭﺍی ﺑﺎﻭﺭﻫﺎیی ﺍﺳﺖ، ﻭلی ﭼﻮﻥ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻏﺎﻓﻞ می ﺷﻮﺩ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﺗﺬﻛّﺮ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺗَﺬﻛﺮﺓ» ٤- ﺗﻘﻮی ﻭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺧﺸﻴﺖ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻣﻠﺎﺯﻣﻨﺪ.«ﺗَﺬﻛﺮﺓ ﻟﻤَﻦ ﻳﺨﺸﻲ » ٥ - ﺑﺮﺍی ﺭﺷﺪ ﻣﻨﺎﺳﺐ، ﺗﻨﻬﺎ ﻛﻤﺎﻝ ﻣﺮﺑّی ﻭ ﻣﺒﻠّﻎ ﻛﺎفی ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺎﻳﺪ ﺯﻣﻴﻨﻪ ی ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻧﻴﺰ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻟﻤَﻦ ﻳﺨﺸﻲ » ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺑﺮﺍی ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺧﻮﺏ، ﺑﺬﺭ ﺧﻮﺏ، ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻭ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. ٦- ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﻣﻘﺪّﻣﻪ ﭘﻨﺪﭘﺬﻳﺮی ﺍﺳﺖ. «ﺗَﺬﻛﺮﺓ ﻟﻤَﻦ ﻳﺨﺸﻲ » ٧- ﻭﻇﻴﻔﻪ ی ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺗﺬﻛّﺮ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻣﺮﺩم ﺑﺮ ﭘﺬﻳﺮﺵ. «ﺍﻟﺎّ ﺗَﺬﻛﺮﺓ ﻟﻤَﻦ ﻳﺨﺸﻲ » ٨ - ﺗﺸﺮﻳﻊ ﻭ ﺗﻜﻮﻳﻦ، ﻫﺮ ﺩﻭ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻣﻨﺒﻊ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺗﻨﺰﻳﻠﺎً ﻣﻤّﻦ ﺧﻠﻖ» ٩- ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎی ﺑﺎ ﻋﻈﻤﺖ، ﺍﮔﺮ ﺳﺨنی ﺑﮕﻮﻳﺪ ﺁﻥ ﺳﺨﻦ، ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻬﻢّ ﺍﺳﺖ. «ﺗﻨﺰﻳﻠﺎً ﻣﻤّﻦ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﺍﻟﻌُﻠﻲ...» (ﻛﻠﺎم ﺍﻟﺎﻣﻴﺮ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻜﻠﺎم) *┅••❀ #حدیث ❀••┅* 💚 #امام_صادق عليه السلام* *يَومُ النَّيروزِ هُوَ اليَومُ الَّذي يَظهَرُ فيهِ قائِمُنا أهلَ البَيتِ* 🌸🌸 نوروز ، روزى است كه #قائم ما #اهل_بيت در آن ظهور مى كند . 📚✍🏻بحار الأنوار ، ج ۵۲ ، ص ۲۷۶. 🌸🌸 ✋🏻 *هرروزبه رسم ادب* 🤚🏻 *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ* *اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ* ______________________________ ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

📇 خلاصه متنی تفسیر قرآن، #سوره_حمد 🔺شماره جلسه: ۹ 🔖 آیه: ۲ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۹/۱۸ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۲ سوره حمد: «الحمدلله رب العالمین» بخش 1️⃣: چرا دعاهایی که مخصوص ائمه است برای ما نیز هست و بدرد ما هم میخورد؟ در دعای حمد صحیفه میخوانیم: خدا را حمد می کنیم که به ما ملکه و #سلطان و نفوذ بر همه خلق را عطا کرد! اگرچه این دعا مخصوص ائمه است اما اولا می تواند برای این باشد که ما هم به آن نزدیک شویم! ثانیا می تواند برای انسان مفاهیم دیگری داشته باشد. پس اولا به معنای ظاهری نگاه میکنیم و بعد به مفاهیمی که قابل برداشت است( مانند رابطه انسان با جهان) #علوم_وحیانی بخش 2️⃣: چرا خدا فرمود ما قرآن را به زبان #عربی روشن نازل کردیم؟ زیرا عربی زبانیست که بخاطر بار معنایی فراوان، به راحتی زبان های دیگر را ترجمه می‌کند اما زبان های دیگر نمی توانند عربی را درست ترجمه کنند. مثلا #کرامت معادل فارسی ندارد. به شخص عادل، کریم نمی گویند زیرا عادل کسیست که به زحمت گناه نمی کند اما کریم کسیست که گناه اصلا در او نفوذ ندارد. خدا در اصل «فرشتگان» را کریم می داند اما به «شهدا» نیز وعده کرامت داده است. بخش 3️⃣: در قیامت، تعارض و #تزاحم_منافع نیست که اگر من بهشت رفتم جای دیگری تنگ شود اما در دعاها یا قرآن می آید که حامدان به جایی میرسند که بر فرشتگان سبقت می گیرند. لذا دین، این #رقابت را خوب و باعث پیشرفت می داند. حمد حامدان ناپایان است و در قیامت هم حمدش می کنند چون انسان موجودی فناپذیر مانند حیوانات و گیاهان نیست بلکه همیشگی است پس برای کمالش هم باید همیشه حمدش کرد. گوید حمدی به ما بده که ما بطور عادی نمیریم بلکه #شهید شویم. بخش 4️⃣: چرا گویند اگر فلان دعا را بخوانی مثل آن است که در محل جنگ با کفار #شهید شوی؟ منظورش این است که بخشی از ثواب و #فضایل شهید به او هم می رسد وگرنه با شهید یکی نیست. مثلا اگر مادر در ایام حیض بمیرد شهید است یعنی ثوابهایی همانند شهید دارد. اما امام سجاد در ادامه دعای حمد صحیفه گوید: خدایا طوری حمدی کنیم که تو توفیق قرار گرفتن در صف شهدای کشته شده با شمشیر دشمنان خدا قرار دهی! بخش 5️⃣: آیا جنگ برای #خاک یا #قوم ارزش دارد؟ خدا در مورد چنین جنگ هایی که برای مرز و خاک کشورش می جنگد جایگاه چندانی قائل نیست بلکه اگر در راه #حفظ_دین جنگید شهید است. امام سجاد بر شهادت آنقدر تاکید دارد چون خدا یاری دینش را به انسانها داده است و گفته اگر شما دین خدا را یاری نکردید ما دست برنداشته و گروه دیگری جای شما می آوریم که همانند رزمندگان ما در دفاع مقدس، به جبهه حق علیه باطل بشتابند و پدر و مادری آنقدر صبور که همه را انگشت به دهان بگذارند! #دفاع_مقدس بخش 6️⃣: آیا روایت نیست که هر کس قبل از #قائم ما قیام کند آسیب میبیند و شکست می خورد؟ بله ولی همان امام صادق که آن را گفته این را هم فرموده که اگر من به اندازه ۷ نفر یار داشتم قیام می کردم! امام علی فرمودند (اگر نبود حکم خدا که وقتی مردم در صحنه اند، حجت خدا تمام است و هیچ عالمی حق ندارد در خانه اش بماند و اجازه دهد عده ای در کمال پر خوری و میلیونها نفر در #فقر و فلاکت باشند من هم زمام ریاست را به گردن شتر خلافت می انداختم.) در زمان غیاب حضرت هم اگر مردم در صحنه حاضر نباشند هر قیام کننده ای شکست میخورد اما حالا که در ایران مردم در صحنه اند و خون می دهند برای اسلام، علما حجتی ندارد که مردم را به حال خود بگذارند. 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۳ 🔖 آیه: ۲ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۱/۲۰ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۲ سوره بقره: «ذلک الکتاب لا ریب فیه هدیً لِلمتقین» 1⃣ نه در «دعوای الهی بودن» قرآن شک است و نه در «دعوت به اصول و فروع دین»؛ چون همه اینها #حق و #نور هستند و تنها کسانی که چشمِ دلشان کور شده و توانایی دیدن حقیقت و نور را از دست داده‌اند در آن شک می‌کنند. اما در دیگر کتاب‌ها شک وجود دارد چون اشتباه و باطل در گفتار و کردار انسان راه دارد. 2⃣ #ریب شکیست که اضطراب ایجاد کند مانند شک در تحقق قیامت یا درستی اصول و فروع دین، وگرنه شک در تعداد میوه‌های فلان درخت هندی، ریب نیست. 3⃣ مومنین در دعوا و دعوت قرآن شک ندارند ولی کفار در هر دو شک دارند. ♦️شک در #دعوا: ۱. آیه ۲۳ بقره: «ان کنتم فی ریبٍ مما نزّلنا علی عبدنا، فأتوا بسورةٍ من مثله» که در مقابل شک در دعوا تحدی مطرح می‌شود. ۲. آیه ۳۷ یونس: «و ما کان هذا القرآن ... لا ریب فیه من رب العالمین» که تردید در دعوای الهی بودن قرآن رد می‌شود و مشابه آن در آیه ۲ سجده است. ♦️شک در #دعوت: ۱. آیه ۴۴ و ۴۵ توبه می‌گوید مومنین برای خروج از جبهه بهانه نگرفته و از تو اجازه نمی‌گیرند اما کفار در حقانیت دعوت‌های پیامبر و خدا همچون توحید و جهاد مرددند و اینهایند که برای پشت جبهه ماندن بهانه گرفته، اذن می‌خواهند. ۲. کفار در حقانیت دعوت رسولان پیشین هم مردد بودند. اینها در آیه ۹ و ۱۰ ابراهیم می‌گویند «و انّا لفی شکّ ممّا تدعوننا الیه مریبٍ» ما درباره حقانیت دعوت شما انبیا شک داریم. 4⃣ روش دعوت باید چگونه باشد؟ آیه ۱۲۵ نحل: «اُدعُ الی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتی هی احسن» این سه روش هر سه، حق است اما برای هر فرد با ویژگی‌های شخصیتی وی باید یکی از این ۳ را بکار گرفت. بعضی را با #حکمت، بعضی را با #موعظه_حسنه و برخی را با #جدال_احسن. حکمت فی نفسه حق است. موعظه هم در این آیه، پند و اندرز از راه‌های باطل یا با مثال‌های دروغین نیست بلکه موعظه‌ی حسنه است. جدال هم، سوء استفاده از ضعف فکری مخاطب نیست که جدال مُحَرَّم (حرام) باشد بلکه باید از حقوق و قضایای حقه و مسلّمه استفاده کرد. 5⃣ پس از صفت سلبیِ ریب، به صفت ثبوتیِ هدایت برای متقیان می‌پردازد. 🚊قرآن چون عِوَج و انحراف در آن راه ندارد و راست و #قائم است (لم یجعل له عوجاً) پس می‌تواند هدایت‌گر به صراط مستقیم باشد. 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar