#حزب #احزاب #شورای_ائتلاف #شورای_ائتلاف_نیروهای_انقلاب_اسلامی حمید رضا ترقی نایب رئیس شورای ائتلاف نیروهای انقلاب خراسان رضوی دراولین احلاس تشکل های سیاسی عضو ائتلاف: بسم الله الرحمن الرحیم قال الله فی کتابه :إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّىٰ يَسْتَأْذِنُوهُ ۚ با تبریک میلاد باسعادت حضرت باقرالعلوم و حلول ماه رجب ، هنگام اغاز جنگ احزاب و حمله دشمنان به مدینه برای سرنگونی نظام اسلامی ،وزمانی که پیامبر همه را به دفاع از مدینه و نظام اسلامی فراخوانده بود ،مشاهده شدکه عده ای دنبال کارو زندگی شخصی خود می روند و درهمراهی با پیامبر برای دفاع از انقلاب و حکومت اسلامی بهانه می آورندخداوند این آیه را که قرائت شد نازل کرد که می‏فرماید : مؤمنان راستین در هیچ امری جامع، رهبرشان را تنها نمی‏گذارند و بی‏اجازه او صحنه را ترک نمی‏کنند؛ از ویژگیهای مؤمنان، حضور آنها در مسائل جمعی جامعه, کنار رهبر و ترک نکردن صحنه بی‏عذر موجّه و بدون اطلاع است؛ حتی مؤمنان بیماراعلام می‏کنند که به سبب بیماری نمی‏توانند همراه جمع باشند تا راه بهانه‏گیری دیگران باز نشود؛ ﴿فإذا استأذنوک لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله انّ الله غفور رحیم﴾ . طبق این آیه، معذوران نیز که به اذن مقام رهبری صحنه را ترک می‏کنند، فضیلتی را از دست می‏دهند؛ ازاین‏رو ذات اقدس الهی به رسولش صلی الله علیه و آله و سلم دستور می‏دهد که برای آنان استغفار کند؛ بنابراین اگر کسی موفق نشد در مسئله‏ای اجتماعی حضور یابد، از فیضی بی‏بهره مانده است که باید با استغفار رسول خداصلی الله علیه و آله و سلم ترمیم شود. در انقلاب اسلامی نیز حضور در صحنه سیاسی و اجتماعی بویژه امر جامع، وظیفه مشترک زن و مرد است وامامین انقلاب بر این حضور مشترک تأکید داشته و دارند. پیام این ایه اینست که 1- حضور در كنار رهبرى، براى حل مشكلات،و مسائل مهم جامعه نشانه‌ى ايمان، و ترك آن نشانه‌ى نفاق يا ضعف ايمان است. إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ‌ ... كانُوا مَعَهُ عَلى‌ أَمْرٍ جامِعٍ‌ 2- در مسائل تشكيلاتى، كه بر اساس همفكرى و مشورت، تصميم گرفته مى‌شود، خودمحورى و خودمختارى ممنوع است. «عَلى‌ أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا» 3- در زندگى اجتماعى، وجود رهبر و پيروى از او لازم است. «عَلى‌ أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا» 4- ايمان بايد همراه با تسليم و اطاعت از رهبرى باشد. «لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ» 5- بايد نظام اجتماعى و كارهاى گروهى را ارج نهيم. «لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ» 6- بعضى مسائل را بايد سربسته گفت. «لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ» 7- رهبرى در اسلام، همراه با مصلحت‌انديشى و رحمت است. «فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ‌- وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمُ» 8- تصميم‌گيرى نهايى با رهبر است. «لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ» (پيامبر در مسائل جامعه، بر مردم ولايت دارد). 9- رهبر بايد در اعمال سياست‌هاى خود انعطاف‌پذير و واقع‌بين باشد. «فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ» 10- اذن پيامبر، كار را مجاز و حلال مى‌كند ولى نفسِ رها كردن كارهاى عمومى، نياز به استغفار دارد. فَأْذَنْ‌ ... وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمُ‌ 11- طرح مسائل شخصى در هنگام اشتغال به كارهاى عمومى، گرچه با اجازه‌باشد ، زيبا نيست و بايد عذرخواهى كرد. «وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمُ» 12- استغفار ودعاى پيامبر صلى الله عليه و آله براى ديگران، مستجاب است. «وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ» امروز به تعبیر مقام معظم رهبری جنگ احزاب دشمن علیه نظام اسلامیست،دشمن تمام امکانات خود ، اعم ازتسلیحات نظامی،جواسیس نفوذی ،فضای مجازی،رسانه های متنوع،وسرمایه انسانی از منافقین و تجزیه طلبان و سلطنت طلبان مرتجع و مرعوبین غرب را بسیج کرده تا دوراهبرد تغییر رفتار و بعد تغییر نظام سیاسی ایران را به سرانجام رساند .لذا در چنین شرایطی،مانیروهای انقلاب، باید در کنار رهبری از نظام جمهوری اسلامی دفاع وپشتیبانی کنیم و سرگرم مسایل فرعی و غیر اولویت دار نشویم . 👇👇👇👇👇

#حزب #تحزب #احزاب #مشارکت_سیاسی سیاست  ۲۰ خرداد ۱۴۰۲  ۲۳:۵۰  ♦️پیشنهاد انتخاباتی حزب موتلفه اسلامی به شورای نگهبان ترقی از مسئولان اجرایی انتخابات و شورای نگهبان درخواست کرد تا بطور طبیعی وظیفه خود را در حراست از رأی مردم و حراست از جمهوریت و اسلامیت نظام ایفا کنند و به شورای نگهبان پیشنهاد کرد که تایید برخی ازمعیارهای صلاحیت نامزدها را به احزاب واگذار کند. حمیدرضا ترقی قائم مقام حزب موتلفه اسلامی با اشاره به فرمایشات اخیر رهبر معظم انقلاب درباره برنامه دشمن در اسفندماه سال جاری عنوان کرد: دشمنان جمهوری اسلامی ایران انتظار داشتند پس از اغتشاشاتی که سال گذشته در کشور رخ داد، روند نزولی مشارکت مردم را در عرصه سیاسی مشاهده کنند. اما حضور و مشارکت بالای مردم در تجمعات و مراسم‌های گوناگون اعم از ۲۲ بهمن، روز قدس و مناسبت‌های دیگر تقریبا می‌توان گفت که آنان را مأیوس کرد؛ چرا که اغتشاشات نتوانست تأثیری را که دشمنان انتظار داشتند در میزان گرایش مردم به موضوعات دینی مذهبی، اعتقادی و انقلابی کاهش دهد، بلکه فعالیت آشکار دشمن سبب شد تا حضور مردم در این اجتماعات بیشتر شود. بنابراین، به نظر می‌رسد که آنان تصمیم دارند تا با تخریب انتخابات آینده و کشاندن برخی از جریان‌های رادیکال داخل کشور و حتی اپوزیسیون خارج از کشور به سمت تحریم انتخابات و نا امن کردن فضای انتخاباتی پیش روند. از سوی دیگر دشمن تلاش می‌کند تا با ایجاد رقابت‌های تخریبی در میان رقبای سیاسی داخل کشور و بی‌اعتماد کردن مردم نسبت به مسئولان، زمینه مشارکت مردم را کاهش دهد. به همین دلیل مقام معظم رهبری در سخنرانی اخیر خود فرمودند «دشمن توپخانه خود را علیه انتخابات روشن کرده است» دشمنان تلاش می‌کنند با چنین شیوه‌هایی مردم را نسبت به انتخابات و نتیجه انتخابات در کشور ناامید کند. ترقی از مسئولان اجرایی انتخابات و شورای نگهبان درخواست کرد تا بطور طبیعی وظیفه خود را در حراست از رأی مردم و حراست از جمهوریت و اسلامیت نظام ایفا کنند و به شورای نگهبان پیشنهاد کرد که تایید برخی از معیارهای صلاحیت‌ها را به احزاب واگذار کند. این فعال سیاسی اصولگرا تأکید کرد: اینکه میگویند، شورای نگهبان از وظایف قانونی خود به امید مشارکت حداکثری عدول کند، تصورو خواسته ی اشتباهی است. شورای نگهبان باید نسبت به ورود جریان‌هایی که به این کشور خیانت کردند و سال‌ها کشور را از پیشرفت و رفع مشکلات عقب انداختند و در عمل با انجام ندادن وظایف متعدد نسبت به قانون وسیاست‌های کلان کشور بی‌اعتنایی کردند، هوشیار باشد و اجازه ندهد که دوباره بخواهند سرنوشت کشور را به دست بگیرند و مشکلات را تداوم بخشند. بنابراین شورای نگهبان باید وظیفه خودش را انجام دهد و دستگاه‌های اجرایی هم باید تلاششان را در جهت امیدوار کردن و حل مشکلات مردم انجام دهند. آنان باید بگونه‌ای عمل کنند تا تبلیغات دشمن خنثی شود و تأثیری در روحیه وانگیزه مردم نداشته باشد. وی با اشاره به کارکرد احزاب در بالا بردن مشارکت سیاسی مردم، عنوان کرد: متأسفانه در کشور نگاه واحد و مثبتی به حرکت و تلاش احزاب وجود ندارد، این در حالی است که احزاب ظرفیت بسیار بالایی برای بالا بردن مشارکت و تبیین موضوع انتخابات و ضرورت آن برای مردم دارد. برخی از افراد با سو استفاده از تریبون‌های رسمی رسانه ملی علیه احزاب موضع‌گیری می‌کنند. چنین برخوردهایی از سوی برخی از افراد و پخش آن از رسانه ملی می‌تواند ظرفیت عظیمی را که نتیجه آن، مشارکت مردم در انتخابات است، را در افکار عمومی نابود کند. دبیر حزب موتلفه اسلامی خراسان با انتقاد از تخریب احزاب از تریبون‌های رسمی خاطرنشان کرد: سئوال بنده از این افراد این است که اگر احزاب از بین بروند چه نهاد قانونی می‌تواند به این حرکت سیاسی در کشور نظم دهد؟ اگر جایگزینی برای احزاب در کشور وجود داشت، حرفشان صحیح بود، اما زمانیکه جایگزینی برای احزاب در کشور وجود ندارد به طور طبیعی نتیجه کوبیدن احزاب از بین بردن حلقه میانی مردم و نظام است،تخریب تحزب کاری خلاف قانون اساسی و سیاستهای نظام و مصالح مردم و ضد مردم سالاری دینی است. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 #کانال_مطالب_تحلیلی 1⃣ در #واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb #کانال_مطالب_تحلیلی 2⃣ در #واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

#حزب #تحزب #انتخابات #احزاب_سیاسی سیاسی كارشناس مسائل سیاسی:نبود احزاب برای رشد سیاسی افراد موجب گرایش به فردگرایی در مردم در انتخابات می‌شود حمیدرضا ترقی بیان كرد: نبود احزاب برای رشد سیاسی افراد آسیب جدی به اعتماد مردم در عرصه‌های انتخابات میزند و موجب میشود مردم به سمت فردگرایی گرایش پیدا كرده و از كار گروهی و تشكل‌گرایی فرار كنند.  ۱۴۰۲/۱۱/۱۲ برنامه «گفتگوی سیاسی» رادیو گفتوگو با موضوع بررسی ضعف احزاب سیاسی موجود در شكل‌دادن به انتخابات رقابتی و مجلس قوی و با حضور دكتر حمیدرضا ترقی كارشناس مسائل سیاسی به روی آنتن رفت. حمیدرضا ترقی با بیان اینكه جامعه ایران سابقه خوبی از احزاب در ذهن خود ندارد، گفت: در ایران از زمانی كه زمینه فعالیت حزبی به وجود آمد، عمدتاً احزاب غرب‌زده یا احزابی بودند كه نتوانستند خودشان را با شرایط روحیات، فرهنگ و تمدن مردم ایران تطبیق بدهند. وی به برخی از احزاب دینی و اسلامی اشاره و عنوان كرد: حزب فدائیان اسلام كه بعد از مشروطه در ایران شكل گرفت به علت نوع شیوه و روشی كه در فعالیت‌های حزبی انتخاب كردند دوام زیادی نداشتند و در مدت كوتاهی رژیم شاهنشاهی جلوی فعالیت آنها را گرفت. احزابی هم كه مدتی توانستند دوام داشته باشند یا وابسته به غرب یا شرق بودند و بدون پشتوانه بیرونی، كمتر میتوانستند فعالیت داشته باشند. این كارشناس مسائل سیاسی با تأكید بر اینكه در نظام جمهوری اسلامی ایران باید ساختار حزبی را متناسب با قواره سیاسی نظام تعریف كنیم، اظهار كرد: در ابتدای انقلاب باتوجه‌به اینكه چهره‌های اصلی انقلاب روحیه حزبی و گرایشات تشكیلاتی داشتند، شاهد فعالیت احزاب مختلف بودیم. در این راستا نخستین فعالیتی كه در كشور شكل گرفت، تشكیل حزب جمهوری اسلامی ایران بود. وی از تفاوت جریان با احزاب گفت بیان كرد: جریانات برای به دست‌گرفتن قدرت باید با یكدیگر هم فكر و هم نظر باشند و حركتی را به‌صورت مشترك دنبال میكنند تا بر اساس برنامه‌ای ارائه میدهند و مورد قبول مردم قرار میگیرد، قدرت را به دست میگیرند. خیلی از جریانات وقتی قدرت را به دست میگیرند حزب تشكیل میدهند. ترقی در مصاحبه با رادیو گفت‌وگو با بیان اینكه شكل‌گیری و قدرتیافتن جریان‌های سیاسی به‌جای حزب‌گرایی نواقصی دارد كه موجب میشود مردم از تحزب زده شوند، اظهار كرد: در جریان‌های سیاسی، افراد یك فرایند دقیق و درستی را به لحاظ ساختاری و شكل‌گیری نیرو برای مسند و مسئولیت طی نمیكند. بعضی از افراد در جریان‌های سیاسی بدون اینكه از مراحل پایین‌به‌بالا حركت كنند و استعدادهای خود را متناسب با پست و مقام تربیت كند رشد نمیكند؛ بلكه باتكیه‌بر باندبازی در جریانات سیاسی به این مراحل بالا میرسد. وی با تصریح بر اینكه نبود حزب و رشدكردن افراد در خارج از احزاب و صرفاً به‌واسطه تكیه بر جریان‌های قدرت به‌هیچ‌وجه خوب نیست، گفت: برای جامعه سیاسی كه میخواهد مردم‌سالار باشد و میدان را به مردم بدهد این نوع فرایندها موجب میشود مردم را سرخورده كند. وقتی مسیر و فرایند درستی برای رسیدن به یك كاندید مناسب برای مردم فراهم نشود، مردم به فردی اعتمادی میكنند كه بعدها به زیر وعده‌های خود میزند و از طرف هیچ جریانی هم مسئولیت اقدامات آن فرد بر عهده گرفته نمیشود و در نتیجه مردم هم دیگر اعتماد نمیكنند. این كارشناس مسائل سیاسی افزود: نبود احزاب برای رشد سیاسی افراد آسیب جدی به اعتماد مردم در عرصه‌های انتخابات میزند و موجب میشود مردم به سمت فردگرایی گرایش پیدا كرده و از كارگروهی و تشكل‌گرایی فرار كنند. در حقیقت دلیل اصلی چنین رویكردی، نبود تشكیلات حزبی كامل در جامعه سیاسی است كه باعث میشود مردم به افراد بیش از احزاب توجه داشته باشند. ترقی با تأكید بر اینكه برای مشاركت مردم در نظام جمهوری اسلامی ایران ارزش زیادی قائل هستیم، بیان كرد: وقتی یكی از اركان نظام، مشاركت مردمی است، همین مسئله موجب میشود بیگانگان توجه زیادی به این موضوع داشته باشند و علیه آن‌ها فعالیت كنند. بدون تردید وقتی مشاركت مردمی چنین جایگاهی دارد باید برای آن‌ها خرج كرد و هزینه داد. البته دولت نمیتواند برای این مشاركت هزینه كند؛ زیرا باید یك موضع بیطرفانه داشته باشد و باید تمام اركان نظام وارد این كار شوند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا( eitaa# ) 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 #کانال_مطالب_تحلیلی 1⃣ در #واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/DrKmdrW9VW25fUqAkkM1yb #کانال_مطالب_تحلیلی 2⃣ در #واتساپ 👇 https://chat.whatsapp.com/GNgI5RnsmIl5OLW19t64n9 #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

#حزب #احزاب #انتخابات #مشارکت #احزاب_سیاسی انتخابات میدان فعالیت احزاب و گروه‌های سیاسی است و می‌توان آن‌ها را پس از مردم، مهم‌ترین بازیگران مؤثر در این آوردگاه دانست. احزاب و گروه‌های سیاسی شکل می‌گیرند تا ✅ اولاً در مسیر جامعه‌پذیری سیاسی در جامعه فعالیت نمایند. ✅ ثانیاً در فرایند جابه‌جایی قدرت مؤثر باشند. ✅ ثالثا بستر را برای فعال‌سازی جامعه معطوف به صندوق رأی نقش‌آفرین باشند تا آن را که اکثریت می‌پذیرد، بر صندلی قدرت بنشیند. بنابراین، مهم‌ترین تریبون‌هایی که وظیفه دارند تا مشوق حضور مردم در انتخابات و پررونق بودن میدان رقابت باشند، بدون شک تریبون‌های احزاب و گروه‌های سیاسی هستند. کافی است نگاهی به انتخابات‌های متعدد کشور‌های مدعی دموکراسی غربی بیندازیم تا مشخص گردد که متولیان رونق مشارکت احزاب هستند و میزان مشارکت نسبت مستقیمی با فعالیت احزاب و گروه‌های سیاسی دارد. در این معرکه، حاکمیت و نظام سیاسی به مثابه پرده‌نشینان عمل می‌کنند و تنها وظیفه بسترسازی را بر عهده دارند و این احزاب سیاسی هستند که به مثابه شاهدان بازاری جلوه‌گری و با ابزار‌های تبلیغاتی که دارند کالای خود را تبلیغ می‌کنند تا مشتریان (مردم) را به گزینش و انتخاب و رأی دادن ترغیب کنند. حزب سیاسی اگر قرار باشد که در بزنگاه انتخابات غیرفعال باشد یا آنکه ژستی تحریم بگیرد و هواداران را دعوت به قهر با صندوق نماید، نه تنها به رسالت قانونی خود عمل نکرده است، بلکه در مسیر گروه‌هایی حرکت کرده است که از آنان به عنوان اپوزیسیون و براندازان یاد می‌کنند. متأسفانه در جمهوری اسلامی بخشی از احزاب سیاسی به مثابه گروه‌های فشاری نقش‌آفرینی می‌کنند که برای سهم‌خواهی در قدرت فعال‌اند، اما حاضر به پاسخگویی و انجام رسالت قانونی خود نیستند و از پذیرش مسئولیت در قبال مشارکت سیاسی اعراض دارند. صدایشان در نقد و تخریب بلند است و حقوق‌شان را از حاکمیت و مردم با صدای بلند طلب می‌کنند، اما از انجام رسالت خود شانه خالی می‌کنند. نمونه بارز این رفتار طیف رادیکال اصلاح‌طلبان هستند که این روز‌ها سیاست تحریم و قهر را با صندوق رأی برگزیده‌اند. آنان حاکمیت و نظام سیاسی را متهم می‌کنند که بستر حضور اصلاح‌طلبان در انتخابات را هموار نمی‌کند و با سیاست‌های «خلوص‌گرایانه» به یکدستی حاکمیتی می‌اندیشد، لذا خیری برای این جریان از بابت حضور در انتخابات وجود ندارد! و معتقدند در این کارناوال از پیش تعیین شده انتخابات دلقک بازی نخواهند بود و در انتخاباتی نمایشی قرار نخواهند گرفت. سعید حجاریان می‌گوید: «اصلاح‌طلبان انتخابات را تحریم نمی‌کنند، اما دیگر دست به کار عبث نمی‌زنند». رادیکال‌ها نه تنها خود قصد مشارکت در انتخابات ندارند، بلکه مستمراً تکرار می‌کنند که مردم حالشان خوب نیست و تمایلی به مشارکت ندارند! تکرار این ادعا تنها با هدف توصیف احوال روزگار نیست، بلکه تلاشی است هدفمند برای آنکه مردم را از شرکت در انتخابات باز بدارند. به واقع عملیات روانی است تا سیاست تحریم انتخابات را عینیت بخشند. این سیاست در حالی وضع شده است که بخش عمده‌ای از چهره‌های شناخته شده این جریان اصلاً در انتخابات ثبت نام نکرده‌اند که بخواهند ردصلاحیت شوند. علت این ثبت نام نکردن را نیز باید در این حقیقت تلخ دید که جریان رادیکال دل به شعله‌ور شدن مجدد اغتشاشات در سالگرد بلوای مهسا بسته بود و منتظر بود تا از آب گل آلود ماهی خود را بگیرد و نگران بود که حضور در مرحله ثبت نام برای آن‌ها هزینه داشته باشد و موجب فروکاستن از شعله بلوا گردد، اما وقتی در شهریور ماه حادثه‌ای رخ نداد، و آنچه «سیاست خیابان» می‌نامند شکست خورد، دیگر برای بازگشت به سیاست صندوق رأی دیر شده بود، چراکه قانون جدید مجلس و الزام پیش ثبت‌نام در مردادماه، به نحوی اجازه این بازی دوگانه را از آن‌ها گرفته بود (یکی از مهم‌ترین دلایل نقد قانون جدید انتخابات و مسئله پیش ثبت نام توسط این جریان همین است.). 💢ادامه مطلب 👇👇👇👇👇

#حزب #تحزب #سازمان_حزبی #دکتر_پرویز_امینی نیروی سیاسی فقط در سازمان حزبی ساخته می‌شود «پرویز امینی» استاد دانشگاه در برنامه جریان: 🔹نیروی سیاسی فقط در سازمان حزبی ساخته می‌شود. 🔹اگر امر سیاسی را قبول نکردیم و به سمت مشارکت‌زدایی و سیاست‌زدایی رفتیم، امر سیاسی آن وقت معطل ما نمی‌شود؛ اپوزیسیون ما می‌شود در حد علی کریمی و آن خانم بازیگر! 🔹در داخل هم ما به ازای همین شرایط ساخته می‌شود و بی‌ربط‌ترین افراد به سیاست عهده‌دار امر سیاست می‌شوند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

#حزب #تحزب 🔰 من طرفدار حزب هستم! اما ... 🔹بعضی از مشکلات ما ناشی از ضعف بعضی از مدیریّتهاست که به کارهای جزئی و فعّالیتهای سیاسی و حزبی سرگرم و مشغول میشوند. 👌👌این‌قدر که من در این خصوص تأکید میکنم، بعضی کسان میگویند فلانی با حزب و تحزّب مخالف است؛ در صورتی که پس از پیروزی انقلاب اسلامی، اوّلین حزب را ما درست کردیم. اگر تحزّب به معنای واقعی کلمه وجود داشته باشد، من طرفدار آن هستم. 🔹منتها من تحزّب را این نمیدانم که عدّه‌ای از داعیه‌داران سیاسی، به دنبال کسب قدرت، دور هم جمع شوند - ده نفر، پانزده نفر، بیست نفر - و با شعار و ایجاد هیجان و جذّابیتهای دروغین، مردم یا گروههایی از مردم را به این طرف و آن طرف بکشانند و مرتّب دعوا و اختلاف راه بیندازند و برای این‌که بیکار نمانند، یک مسأله کوچک را بزرگ کنند؛ یک چیز کم‌اهمیت را پُراهمیت جلوه دهند و روزها و هفته‌ها درباره‌اش بحث و تحلیل کنند؛ بر اساس آن، دوست و دشمن معیّن کنند؛ فلان کس، فلان طرفی است، پس دشمن است؛ فلان کس، فلان طرفی است، پس دوست است. 🔹 بنده اینها را تحزّب نمیدانم. 🔹اینها روشهای غلط سیاسی است که در دنیا هم رایج است. 🔹دل ما خوش بوده است که در ایران این چیزها رایج نباشد؛ اما متأسفانه بعضی کسان به این چیزها دلبستگی دارند. 🔹بسیار خوب؛ اما اگر کسی مسؤولیتی را قبول کرد، چنانچه بنا شد چنین دلبستگی ای پیدا کند، به آن مدیریّت ضربه خواهد زد. 🔹من یک وقت به بعضی از مسؤولان دولتی پیغام دادم و گفتم ساعاتی را که شما در جلسه حزبىِ خود صرف میکنید - البته نمیگویم پول و امکانات میگیرید - متعلّق به دولت و مردم است. شما حق ندارید آن را صرف مسائل حزبی و جناحی و گروهی و امثال اینها بکنید. یک مقدار ضعفهای ما ناشی از اینهاست؛. #حکیم_انقلاب 80/8/12 #جریان_شناسی #زندگی_مکتبی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/mrgh110

#جنگ #جنگ_است_دیگر . ✳️ #حزب اللهِ نستوه و پیروز 🔻سرمستی یا سر خوردگی در جنگ، هر دو آسیب زا است، چرا که هر دو از جنود جهل در برابر جنود عقل است. 🔹آن روز که با نگرانی به امام (ره) خبر دادند خرمشهر سقوط کرد، بین دو نماز بود. خبر را که دادند، امام یک جمله بیشتر نگفت: "جنگ است دیگر". همین را گفت و قامت بست. "الله اکبر"! مدتی بعد هم که خبر فتح خرمشهر را دادند، با وقار تمام پیام داد: "خرمشهر را خدا آزاد کرد". 🔻در آغاز آن جنگ مهیب و نابرابر که ارتش صدام در حال پیشروی بود و همه نگران، امام فرمود: "دیوانه ای آمده و سنگی انداخته و رفته. نگران نباشید". 🔹اگر به یاس و ناامیدی و سرخوردگی بود، همان روز که سپاه مشرکان از تنگه اُحُد شبیخون زدند و جناب حمزه و بسیاری از رزمندگان را قتل عام کردند و دندان مبارک پیامبر اعظم (ص) شکست، مومنان باید پرچم مجاهدت را بر زمین می گذاشتند. 🔻اما پس از اُحُد، تازه جنگ سنگین احزاب و محاصره کامل مدینه در پیش بود. و چون خداوند پایمردی جبهه حق را دید، نصرت خود را در خیبر و فتح مکه نازل کرد. 🔹پیشروی جبهه حق، نه با ناکامی تلخ جنگ اُحُد متوقف شد، نه با ناکامی بزرگ جنگ صفین و نه با مصیبت روز عاشورا. خداوند اراده کرده بود که مسیر عزت و پیشرفت و سعادت از متن مجاهدت و شهادت بگذرد. 🔻دنیا عرصه تزاحمات و کامیابی‌ها و ناکامی‌هاست. سنت‌های الهی بر این است که ایام موفقیت را میان دوستان و دشمنان بگرداند: 🔹«إِن يَمسَسكُم قَرحٌ فَقَد مَسَّ القَومَ قَرحٌ مِثلُهُ وَتِلكَ الأَيّامُ نُداوِلُها بَينَ النّاسِ... اگر به شما آسیب و جراحتی رسید، به آن جمعیّت دشمن نیز آسیب و جراحتی همانند آن وارد شد. و ما این ایام (پیروزی و ناکامی) را در میان مردم می‌گردانیم؛ تا خداوند، افرادی را که ایمان آورده‌‌اند، معلوم کند و از میان شما، گواهانی بگیرد... آيا پنداشتيد كه داخل بهشت می‌شويد، در حالی که خداوند هنوز جهادگران و شكيبايان شما را معلوم نکرده است؟». 🔻و نیز فرمود: «وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ. إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللهِ مَا لَا يَرْجُونَ. و در تعقیب دشمن سستی نورزید؛ اگر شما رنج و دردی می‌بینید، آنان نیز مانند شما در رنج و درد می‌افتند، و شما امیدی را به خداوند دارید که آنان ندارند». 🔹سنت الهی بر این منطق استوار است که موفقیت، در متن مجاهدت مقابل دشمن (ضربه زدن و ضربه خوردن) اتفاق بیفتد: «... ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ. 🔻... این بدان خاطر است که هیچ تشنگی و خستگی، و گرسنگی در راه خدا به آنها (مومنان) نمی‌‌رسد و هیچ قدمی در جایی که کفار را خشمگین کند نمی‌گذارند، و ضربه ‌ای از دشمن نمی‌خورند، مگر اینکه به خاطر آن، عمل صالحی برای آنها نوشته می‌شود. خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نمی‌کند». 🔹شهادت شماری از فرماندهان حزب الله لبنان، حتما خسارت بزرگی است؛ اما هیچ مومن مجاهدی را متزلزل نخواهد کرد. آنها در حالی به شهادت رسیدند که ضربات کمرشکن و بی نظیری به اسرائیل زدند. معبر مبارزه را گشودند و این معبر تا زوال کامل رژیم صهیونیستی، همواره گشوده تر خواهد شد. 🔻حزب الله، بارها ضربات بزرگی را متحمل شد و هر بار توانمندتر به میدان بازگشت. آنها طلایه دار لشکر الهی هستند و این لشکر بی تردید پیروز است، ان شاء الله. 🔹تاریخ، تازه در آستانه شکوفایی است. هر شهادتی، همچنان که پاداش مجاهدانی صادق الوعد است، قلب مومنان را به جوش و خروش می اندازد. و همین گداختن های تازه به تازه است که به مدد الهی، آتشفشان خواهد شد. @IMANI_mohammad 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/mrgh110

#حزب #تحزب #مشارکت #مشارکت_سیاسی ✳️ راههای مشارکت سیاسی شهروندان در فعالیتهای حزبی 1⃣ برای مشارکت سیاسی از نظر مبانی نظری، باید مبانی گفتمانی مشخص وموثری داشت تا باتوجه به آن راههای لازم را بررسی و عملیاتی نمود. 2⃣ برای مشارکت باید جامعه هدف تعریف نمود تا از پراکنده اندیشی و پراکنده کاری اجتناب شود. 3⃣ میتوان برای جامعه کل، انواع جامعه هدف را تعریف نمود واین زمینه وبستر عملیات را فراهم می سازد‌. 4⃣ باید اهداف کلی وتفصیلی لازم را براساس راهبردها ،متناسب با مقتضیات هر جامعه هدفی تعیین نمود. 5⃣ نطام ارتباطی ضروری و متناسب وکارامد برای ارتباط با جوامع هدف طراحی ونحوه اعمال آن ارزیابی گردد. 6⃣ برنامه اجرایی و محتوایی مشارکت با همه ابعاد آن ،وامکانات ضروری، وعناصر موثر و تعیین کننده وشیوه های اجرا و ارزیابی های قبل و بعد از اجرا وپیش بینی موانع و محدودیت‌ها تدوین وعملیاتی شود. 7⃣ در مشارکت باید قاعده نفع ملموس جامعه مخاطب با هر شرایطی منظور وپیش بینی شود. 8⃣ یکی از قواعد مورد نظر نظام انگیزشی است که باید با همه ملاحظات آن طراحی ،تدوین، ارزیابی، مطالعه، و نظرخواهی از جامعه هدف در فرایند اقدام در دستور کار وتمهیدات باشد. 9⃣ ابعاد مشارکت سیاسی ممکن است وسیع باشد ،باید محدوده ابعاد موردنظر، میزان انتظارات، شرایط و امکانات عملیاتی، ونگاه کمی و کیفی توام،مشخص باشد. 🔟 حوزه مدیریت و متقاضیان مشارکت سیاسی باید از تخصص ها،تجارب ومبانی اندیشه ایی لازم برخوردار باشند. 1⃣1⃣ مشارکت بک پدیده سیاسی صرف نیست که به سادگی محقق شود ،بلکه در جامعه هدف باید به ابعاد جامعه شناسی، مردم شناسی فرهنگی، تاریخ، اعتقادات وعرف ورسوم، ارتباطات حاکم، نظام مدیریتی، سبک زندگی، ظرفیتها واستعدادها و چالشهای جاری، امور امنیتی ،اشتغال وسطح زندگی مردم ،ساختار جمعیتی و پیوندهای ممکن ،نظام حکمرانی وغیره توجه ویژه نمودوهرکدام از این مولفه ها بخشی از عوامل اثر گذار در میزان و نوع مشارکت سیاسی است. 2⃣1⃣ یک حزب سیاسی باید بسیاری از معیارها و شاخص ها و امتیازات ساختاری و تشکیلاتی وتجربی و ارتباطی و عملکردی را داشته باشد تا بتواند با چنین رویکردی به موضوع مشارکت سیاسی جامعه بپردازد والگو یا الگوهای موفقیت نسبی را مشخص وهدفگذاری نماید. ✍#نصر_عزیزی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در  #ایتا 👇 🆔 https://eitaa.com/matalebehtahlili #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/matalebehtahlili

#حزب #حزب_جمهوری_اسلامی 💢 جرمش این بود که اسرار هویدا می‌کرد. ببینید کِی پیش بینی کرده کِی بازگو شده ولی شنیده نشده #رحیم_پور_ازغدی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در  #ایتا 👇 🆔 https://eitaa.com/matalebehtahlili #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/matalebehtahlili