@mazahb 💥آداب #مراقبه_اصولی ✨️اگر بخواهیم سه کارکرد تزکیه را در یک کلمه خلاصه کنیم باید بگوییم این سه کارکرد در مراقبه حاصل می‌شود؛ زمانی که مومن متوجه می‌‌شود عمر او بر باد رفته است و تنها راه خلاصی از ظلمات تزکیه و خودسازی می‌باشد راه آن را در مراقبه پیدا می‌کند زیرا با مراقبه مرض شناخته می‌شود و با مراقبه درمان می‌شود. از امیرالمومنین علیه‌السلام نقل شده است: فَرَحِمَ اللّهُ امْرَءً راقَبَ رَبَّهُ وَ تَنَكَّبَ ذَنْبَهُ،وَكابَرَ هَواهُ، وَكَذَّبَ مُناهُ. خدا رحمت كند كسى را كه [در اعمال خويش] مراقب پروردگارش باشد، و از گناه بپرهيزد و با هواى نفس خويش مبارزه كند و آرزوهاى واهى را تكذيب نمايد. 🌹اما مراقبه برخلاف آنچه در اذهان وجود دار با وجود شروطی امکان پذیر می‌باشد که رعایت نشدن هرکدام سبب می‌شود مراقبه درست انجام نشود؛ که می‌توان آن‌ها را در دو بخش دسته بندی کرد: الف: شروط بیرونی مراقبه: در این بخش سالک باید یک سری معارف را برای خود حل کند زیرا وجود هر کدام مانع شکل‌گیری مراقبه اصولی می‌گردد که می‌توان آن‌ها را چنین شمرد: ۱. ناامیدی از خود ۲.ناامیدی از رحمت خدا ۳. ترس از شروع مراقبه ۴.درگیرشدن با مشکلات موجود زندگی ۵. تلاش ناصحیح دوم: شروط درونی مراقبه در این بخش ممکن است مشکلات ابتدایی _ منظور شروط بیرونی مراقبه است_ را نداشته باشد ولی راز و رموز شکل‌گیری مراقبه را نداند و گمان و فکر او نسبت به مراقبه امری ابتدایی و ساده باشد که باید در این بخش نیز فکر و ذهن خود را آماده و درست کند که می‌توان آن شرایط درونی را چنین نام برد: ۱. داشتن علم صحیح ۲. مراقبه روزانه و طی روز ۳. نیت درست و صحیح از مراقبه ۴. مداومت بر مراقبه 👌کنار هم قرارگرفتن این دو شرط سبب شکل‌گیری مراقبه که نتیجه آن طهارت است خواهد شد که هر یک را به طور خلاصه توضیح خواهیم داد بعونه تعالی. انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 🌹قال مولانا امیرالمومنین صلوات الله علیه: کَانُوا قَوْماً مِنْ أَهْلِ الدُّنْیا وَ لَیسُوا مِنْ أَهْلِهَا فَکَانُوا فِیهَا کَمَنْ لَیسَ مِنْهَا... یرَوْنَ أَهْلَ الدُّنْیا یعَظِّمُونَ مَوْتَ أَجْسَادِهِمْ وَ هُمْ أَشَدُّ إِعْظَاماً لِمَوْتِ قُلُوبِ أَحِبَّائِهِم. امیرالمومنین علی علیه‌السلام فرمودند: «قومی از اهل دنیا بودند که اهل آن نبودند یعنی در بین اهل دنیا زندگی می‌کردند ولی قلب‌هایشان نسبت به دنیا زاهد و بی‌رغبت بود، آنان میدیدند که اهل دنیا مرگ اجسادشان را بزرگ و ناپسند میشمرند، ولی آنها مرگ دلهای دوستانشان را بزرگتر و ناپسندتر میدانند». 🗒نهج‌البلاغه خطبه ۱۳۰ 📏پ.ن: در زمانه ما اکثر قریب به اتفاق انسان‌ها از مرگ و جداشدن روح از بدن در هراس هستند ولی از مرگ دل و حقیقت و خراب شدن ابد و آخرت خود ذره‌ای اندوه و ناراحتی ندارند و باید گفت: مرگ جسم کجا و مرگ روح کجا❗️ انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 💥شیطان و ناامیدی 💢در باب راهکارها دو نوع راهکار وجود دارد: اول: راهکار کلی که در آن معرفت انسان به خود تغییر می‌کند و انسان می‌یابد تمام عالم مهیای رشد و حرکت اوست و تفاوتی بین او و دیگران وجود ندارد. دوم: راهکارهای جزیی و مصداقی که در آن لازم است بعضی مسائل که اسباب ناامیدی شده است مورد بررسی قرار بگیرند و راهکارهای موجود بیان گردد. 🔸️اما قبل از اینکه به توضیح این راهکارها بپردازیم لازم است نکته‌ ابتدایی و مقدمه‌ای را بیان کنیم که تمام یاس‌های و ناامیدی‌هایی که برای انسان پیش می‌آید از جانب شیطان رجیم است یعنی آن مطرود درگاه خداوندمتعال در قلوب انسان از طرق مختلف و مخصوص به خود القاء می‌کند که تو آدم نمی‌شوی و توان این کار را نداری و به دلیل اینکه شیطان در انسان‌شناسی تبحر خاصی دارد هر کسی را از طریق خاص خود ناامید می‌کند. کسی را به خاطر آنکه سنّ بالا دارد به سوی ناامیدی می‌کشاند که از تو آدم در نمی‌آید، کسی دیگر را به خاطر گناه خاصی که مرتکب شده است به سوی ناامیدی از خود سوق می‌دهد، کسی دیگر را به خاطر گناهان گذشته ناامید می‌کند و ... پس می‌توان گفت یاس‌ انسان از خود، منشا شیطانی دارد و آن ملعون با ظرائفی که سراغ دارد مقابل انسان می‌ایستد و به او درس ناامیدی و آنکه تو آدم نمی‌شوی می‌دهد❗️ 🌹یکی از اولیای الهی می‌فرمود: شیطان قبل و بعد معصیت دو کار مختلف انجام می‌دهد: قبل معصیت گناه را کوچک می‌کند تا انسان آن را مرتکب شود و بعد از آنکه انسان دچار عصیان می‌شود به او می‌گوید که تو دیگر آدم نمی‌شوی❗️ انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 💥#موانع_مراقبه الف: #ناامیدی از خود 👌از موانعی که شروط بیرونی مراقبه نام دارد و لازم است آن را حل نماییم ناامیدی از خود است، یعنی کسی که اشتیاق به جهاد پیدا کرده است جملاتی بر زبان می‌آورد که مشخص است امید به حرکت در مسیر عبودیت و خودسازی ندارد؛ به بیان دیگر از اینکه به نتیجه برسد و در مسیر عبودیت جزو بندگان خاص الهی گردد ناامید می‌باشد و خود را از این جمع خارج می‌داند. گاهی اوقات این مسائل ذاتی هست یعنی بی دلیل خود را از این جمع خارج می‌کند و در جواب کسی که آنان را به تزکیه دعوت می‌کند می‌گویند: ما اصلا به درد این مسئله نمی‌خوریم❗️ گاهی اوقات این مسئله به دلایل خاصی ایجاد شده است؛ مثلا چندبار تلاش کرده است و به نتیجه نرسیده است و دیگر کار را رها کرده است و با خود می‌گوید: من اگر لایق بودم اون چندبار موفق می‌شدم❗️ 💢یا هدف درستی از تزکیه نداشته است و به این دلیل ناامید گشته است مثل آن فردی که سه سال نمازشب خواند و به دلیل اینکه اتفاقی نیفتاد از خود ناامید شده و تزکیه و نمازشب را کنار گذاشته است❗️ گاهی اوقات نیز مشکل در این است که چون گناهان گذشته زیادی داشته است یا اکنون نفس و شیطان بسیار زیاد او را منحرف می‌سازند و دچار گناهان زیاد شده است از تزکیه و اینکه بتواند در این مسیر قدم بردارد ناامید شده است. و هزاران اتفافاتی که در زندگی مادی و معنوی انسان شکل گرفته است و اسباب ناامیدی را در دل ایجاد و شعار من نمی‌توانم را بر زبان جاری کرده است و بساط دوری از قرب الهی را در زندگی او جاری ساخته است و از دور نشسته است و دائم حسرت رشد اخلاقی و معنوی دیگران را می‌خورد و می‌گوید: ای کاش من هم می‌توانستم جزو بندگان خدا شوم❗️ انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

فهرست مطالب کانال: #نماز_در_گینس #مراقبه_اصولی #موانع_مراقبه #رفع_تنبلی #ریشه‌های_تنبلی #رفع_ناامیدی ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 🌹مرحوم آیت‌الحق مولی حسینقلی همدانی در نامه به یکی از علمای تبریز نوشته‌اند: «اگر بی مراقبت مشغول به ذکر و فکر بشود، بی‌فایده خواهد بود، اگرچه حال هم بیاورد، چرا که آن حال دوام پیدا نخواهد کرد، گول حالی را که ذکر بیاورد، بی مراقبه، نباید خورد». 📨 تذکرة المتقین، ص۱۹۴ انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

-شده عاشق کسی بشی..؟💔:))

بشینی‌‌خاطره‌هاشو...

این کانال مثل گوشه بین الحرمین میمونه🥲 . #همینقد‌‌خوشگل‌دلتوهوایی‌میکنه🙃👆🏻🫀" کربلا رفته ها پستهاشو میفهمن💔✨ https://eitaa.com/joinchat/670236861Cbb96849524 #کربلا‌نرفته‌ها‌جوین‌بدن🥲

با این کانال دوباره عاشق شو اونم چه کسی😍 حسین‌بن‌علی‌ علیه‌السلام❤️‍🩹✨ پستهاش انقد قشنگه که هرشب خواب‌ #کربلا میبینی... [ @ loveis_hosein ] 📿🧸-منبع استوری‌های پینترستی ایتا

@mazahb 💥راهکار #رفع_تنبلی ✨️راهکار معرفتی و عملی الف: راهکار معرفتی 🔸️راهکار معرفتی و شناختی برای حل تنبلی آن است که انسان دو حقیقت را در کنار هم قرار بدهد تا متوجه گردد هم‌اکنون باید برای تزکیه و خودسازی برنامه ریزی نماید و از تنبلی دوری نماید. آن دو حقیقت عبارتند از: ۱.جایگاه من در عالم وجود چیست؟ ۲.فرصت دنیا برای چیست؟ به بیان دیگر انسان باید دو معرفت در کنار هم قرار دهد اول آنکه جایگاه من در دنیا جایگاه مسافر است یعنی از بدو تولد مسافرتم آغاز شده است و با مرگ این مسافرت به پایان می‌رسد و دوم آنکه در این مسافرت تنها چیزی که به دردم می‌خورد و می‌تواند مرا نجات دهد تقوا و عمل صالح است که با مجاهدت حاصل می‌شود. ✨️زمانی که این دو معرفت درکنار هم قرار می‌گیرند حقیقتی برای انسان آشکار می‌شود که هر انسانی در دنیا #مسافر_مجاهد است یعنی مسافر است که به دنیا نباید دل ببندد و فقط باید از آن گذر کند و مجاهد است یعنی بهترین توشه در این مسافرت مجاهدت می‌باشد که نتیجه آن تقوا می‌باشد. برای فهم خوب این مطلب لازم است به مسئله یاد مرگ که توصیه موکد دین می‌باشد توجه لازم داشته باشیم زیرا مرگ و اتفاقات بعد از آن بهترین دلیل و شاهد است که اولا انسان مسافر است و با مرگ مسافرتش تمام می‌شود و ثانیا دنیا مکان مجاهدت است زیرا تنها چیزی که به کار می‌آید تقوا می‌باشد. 👌درنتیجه: انسان تنبل لازم است این دوحقیقت را برای خود حل کند و یکی از بهترین راه‌ها توجه به مرگ و تحلیل آن است زیرا هرکس بفهمد حیات اخروی نورانی در گروی تلاش در حیات دنیوی است مجاهدت را شروع می‌نماید و تعلل نخواهد کرد. انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb 💥راهکار #رفع_تنبلی ✨️راهکارهای جزیی و عملی 📃 #ریشه‌های_تنبلی 🌿برای آنکه بتوانیم راهکارهای جزیی برای رفع رذیله تنبلی را بیان کنیم لازم است در ابتدا ریشه‌های آن را مشخص و سپس راهکارهای آن را بررسی نماییم؛ در مجموع می‌توان چهار ریشه برای تنبلی در نظر گرفت: 1⃣خوشی به عمر زیاد: فرد با خیالات و وساوس شیطان و نفش گمان می‌کند وقت زیادی برای ساختن آخرت خود دارد و با این رویه با امروز و فردا کردن، به سمت انجام عبادات و وظایف عبودی کشش پیدا نمی‌کند زیرا در خیال خود سال‌ها فرصت عمل و اطاعت دارند❗️ 2⃣عدم معرفت صحیح به برکات عمل: عده‌ای دیگر نیز به دلیل ندانستن برکات نورانی عمل که خداوندمتعال در قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام در بیانات خود فرموده‌اند از انجام عمل عبادی غافل هستند و حتی به سوی عمل ندارند. یعنی با خود می‌گوید: خب عمل کنم چه اتفاقی بیفتد و چه نتیجه‌ای بگیرم❗️ 3⃣شلوغ بودن برنامه‌های عبادی: گاها همه چی فراهم است و فرد هم آماده عمل است اما به دلیل آنکه برنامه عبادی خود را شلوغ کرده است حسی برای انجام کار ندارد. او گمان کرده است هرچه برنامه عبادی‌اش شلوغ تر باشد، موفق تر می‌شود❗️ 4⃣عدم مجاهدت عملی: گاهی اوقات نیز انسان تنبل گمان می‌کند که باید معجزه‌ای پیش بیاید و تنبلی او رفع شود و او متوجه نیست که برای رفع تنبلی باید تلاش کند و با مجاهدت آهسته آهسته نفس خود را از آن حالت گرفتگی خارج کند و به سوی شوق عبادت و لذت اطاعت پیش ببرد زیرا تنبلی جلوه‌ای از جلوات هوی نفس است و لازمه هوی نفس، مجاهدت با آن است. 🌹بیان راهکارها در پست بعدی انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb پر کشیدن روح مومن از قفسِ تن مثل تصاعد رایحۀ خوش از شیشۀ عطر است. هر چه سبک‌بارتر، متصاعدتر. 📖نحل، آیه ۳۲ انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝