eitaa logo
🕋 مذاهب عارفان 🕋
2.8هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
281 ویدیو
1 فایل
ارتباط مستقیم با استاد مشرِّف فقط از طریق ایتا در غیر اینصورت واتساب @mosharraf تبلیغ و تبادل @sarbaze_khomeini مذاهب عارفان eitaa.com/mazahb علوم غریبه و ماوراء eitaa.com/mavarai ارتباط باخدا eitaa.com/joinchat/1157038138C388e09f927
مشاهده در ایتا
دانلود
(صلی الله علیه و آله): هرچه انسان کامل تر باشد، به همسرش بیشتر اظهار محبت می نماید. 📚بحارالانوار/ ج103/ ص228 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
پيامبر خدا(صلى الله عليه و آله): 🍀 يونس(عليه السلام) زمانى که ديد قومش دعوت او را نمى پذيرند و به او ايمان نمى آورند، آزرده شد و احساس بى تابى كرد. از اين رو، به پروردگارش شِكوه نمود. در بخشى ازشِكوه هاى او چنين بود: اى پروردگار من! تو مرا در سى سالگى به سوى قومم فرمودى و من، سى و سه سال در ميانشان ماندم و آنان را به آوردن به تو و رسالتم دعوت نمودم و از عذاب و محروم كردن تو بيمشان دادم؛ امّا آنان تكذيبم كردند و به من ايمان نياوردند و نبوّتم را انكار نمودند و رسالتم را سبك شمردند و مرا تهديد نمودند و ترسيدم كه مرا بكشند. پس، عذابت را بر آنان فرود آور، زيرا آنان قومى هستند كه ايمان نمى آورند. آن گاه به يونس(عليه السلام) وحى فرمود: « در ميان آنان زن باردار و جنين و كودك خردسال و پير و زن ناتوان و مستضعف خوار وجود دارد، در حالى كه من داور عادل هستم كه رحمتم بر خشمم پيشى گرفته است. من خردسالان قوم تو را به گناهان بزرگ سالانشان كيفر نمى دهم و اى يونس آنان بندگان و آفريدگان و مردمان من در سرزمين هاى من و در زير پوشش من اند. دوست دارم درباره آنان حوصله كنم و با ايشان مدارا نمايم و آنان را انتظار مى كشم». 📚تفسير عيّاشى/ ج 2/ ص 129/ ح44 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
(صلی الله علیه و آله): هرچه انسان کامل تر باشد، به همسرش بیشتر اظهار محبت می نماید. 📚بحارالانوار/ ج103/ ص228 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb 🥀 صلى الله عليه و آله : 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 🍀 عليه السلام زمانى که ديد قومش دعوت او را نمى پذيرند و به او ايمان نمى آورند ، آزرده شد و احساس بى تابى كرد.از اين رو، به شِكوه نمود. در بخشى ازشِكوه هاى او چنين بود: ! تو مرا در سى سالگى به سوى قومم و من، سى و سه سال در ميانشان ماندم و آنان را به آوردن به تو و دعوت نمودم و از عذاب و محروم كردن تو بيمشان دادم؛ امّا آنان تكذيبم كردند و به من ايمان نياوردند و و رسالتم را سبك شمردند و مرا تهديد نمودند و ترسيدم كه مرا بكشند. پس، عذابت را بر آنان فرود آور، زيرا آنان قومى هستند كه ايمان نمى آورند. آن گاه عليه السلام : « مستضعف_خوار وجود دارد، در حالى كه است. من خردسالان قوم تو را به گناهان بزرگ سالانشان كيفر نمى دهم و ـ اى يونس ـ در سرزمين هاى من و درزير پوشش من اند. دوست دارم درباره آنان حوصله كنم و با ايشان مدارا نمايم و _نتظار_مى_كشم». 📚تفسير عيّاشى ، ج 2، ص 129، ح 44 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✨﷽✨ 🔴شیطان از ما چه می خواهد؟ این مار و عقرب ها با ما چه کار می کنند؟ آنها می خواهند ما را بزنند؟ نه. می خواهند ما را مسموم کنند؟ نه. مال ما را بگیرند؟ نه. جان ما را بگیرند؟ نه. با ما چه کار دارند؟ اینها فقط از ما " آبرو " می خواهند، می خواهند ما را بی حیثیت کنند. ( ) مثل آن مار و عقربی نیست که بخواهد آدم را بزند، مسموم بکند و بمیراند؛ اسیر می خواهد، نه مریض! یک سارق مسلّحی است، از آدم مال می خواهد؛ شیطان که آن نیست! مار و عقرب هم می خواهند آدم را مسموم بکنند، از بین ببرند، جان آدم را بگیرند؛ شیطان هم که آن نیست! ای کاش آن بود!! شیطان فقط از آدم دو چیز می خواهد: (ایمان)، (آبرو)؛ (آبرو)، (ایمان)! می گوید همین را به من بدهید، من کاری به شما ندارم. هر که مواظب نبود، یا دین داد یا آبرو! حالا نقش انبیاء چه می شود؟ حالا معلوم می شود اینها به گردن ما حق حیات دارند، ما را از این فضا با خبر کردند! می فرمودند: می گوئید نه، این تاریخ را ببینید. (زمانه هیچ نبخشد که باز نستاند / مجو زِ سِفله مروّت که شیئه لا شی)*! به کسی چیزی داد که از او نگرفت؟ کیست که ما دوّمی او باشیم؟! به ما گفتند محترماً بگیرید، محترماً تحویل بدهید؛ با ایمان بمیرید، با آبرو زندگی کنید؛ همین! نشد، همه آنها صف بستند فقط برای دو چیز: " ایمان "، " آبرو ". اینچنین نیست که حالا فقط با مومنین درگیر باشند! حالا کم نیستند کسانی که در کشورهای کفر زندگی می کنند؛ ولی بالاخره انسان اگر خدا را قبول نداشته باشد، می خواهد با زندگی کند. شیطان با آبروی او در کشورهای کفر هم می جنگد. اینطور نیست که حالا اگر یک منطقه ای، منطقه غیر الهی شد، شیطان آنجا فارغ باشد! نه. می گوید: دو چیز، نشد یکی؛ یا ایمان و آبرو هر دو، یا اگر قبلاً را از شما گرفتم، آبرو. مائیم و این خطر! و این خاندان پیغمبر (علیهما آلاف التحیّه و الثناء) که نسبت به ما حقّ حیات دارند، برای اینکه این چیزها را به ما فهماندند. (مجو زِ سِفله مروّت که شیئه لا شی). دیوان حافظ / غزلیات / غزل شماره ۴۳۰ 📚 تفسیر موضوعی قرآن کریم در جمع مدیران بنیاد مستضعفان و جانبازان دماوند ؛ ۱۳۷۷/۰۴/۲۹ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝