#سید_هاشم_حداد (رحمةالله علیه): کسی که صبح از خواب برخیزد و احساس نکند که صاحب ولایت در کنار او و مشرف به حال اوست اصلا #شیعه نیست. #ظهور و #غیبت امام، نباید برای تو تفاوتی کند. این توحید است، این عرفان است. انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✅خیال ‌می‌کردیم این کار از هر کس بر ‌می‌آید... حضرت آیت الله بهجت(ره): ▫️یکی از شعرای عرب درباره ی اهل بیت علیهم السّلام چنین سروده است: « مُشَرَّدُونَ نُفُوا عَنْ عُقْرِ دارِهِمُ کَأَنَّهُمْ قَدْ جَنَوْا ما لَیْسَ یُغْتَفَرُ (1) » چنان پراکنده‌اند و از منازلشان دور افتاده اند که گویی جنایت غیر قابل بخشش از آنان سر زده است. ▫️ آیا واقعا کار ما باید به جایی برسد که اوصیای پیغمبر علیهم السلام این قدر در میان ما خوار باشند؟! ما امتحان خود را درباره ی امامانی که در میان مردم حاضر بودند، پس داده‌ایم، اگر امام زمان عجّل اللّه تعالی فرجه الشّریف هم ظهور کند، معلوم است که با او چه خواهیم کرد؟! از سوء رفتار خود با امام اوّل تا یازدهم علیهم السّلام توبه نکردیم. آیا برای امام دوازدهم توبه ‌می‌کنیم؟! نقل شده که آقای زاهدی ‌می‌گفت: «برای تعجیل فرج دعا نکنید؛ زیرا دعا برای معصیت است، آیا ‌می‌خواهید بیاید تا او را هم بکشیم!» ▫️ اگر بدانیم دعای ما اثر دارد و باز دعا نکنیم، مقصّریم؛ ولی خدا ‌می‌داند اهل دعا چه کسانی هستند. خیال ‌می‌کردیم این کار از هر کس بر ‌می‌آید و کار عَجَزَه (افراد ناتوان و عاجز) است، ولی معلوم شد کار هر کس نیست، بله لقلقه ی زبان زیاد است و از هر کس بر می‌آید، اما دعای حقیقی با شرایط دعا و اجابت آن بسیار اندک است! 📚در محضر بهجت جلد اول نکته ۲۹۳ (1) بحار الانوار، ج۴۹، ص۲۴۲؛ عیون اخبار الرضا، ج۲، ص۲۶۶؛ 🏷 #امام_زمان_عجّل_الله_تعالی #ظهور #دعا انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝

@mazahb ✨﷽✨ ✅مائده عمل ممکن است که کسی دارای قبیله خوب، پدر خوب، مادر خوب، نژاد خوب و این گونه از عناوین باشد ولی حرکتی نداشته باشد. حضرت [علی (علیه السلام)] فرمود کسی که عملش کُند است، تُندی نسب او مشکل او را حلّ نمی ‌کند؛ او نه تنها در قیامت ﴿لا أَنْسابَ بَینَهُمْ﴾، امروز هم همین طور است. حساب مردم غیر از حساب #نظام_تکوین است؛ در نظام تکوین هر کسی در کنار سفره #عقیده خود و #عمل خود نشسته است، اگر وابسته به یک خاندان پرجمال و شکوه باشد اما عمل او کوتاه باشد، او رشد نمی ‌کند. اینکه در قرآن فرمود در آن روز ﴿لا أَنْسابَ بَینَهُمْ﴾، این آیه در قیامت ظهور می ‌کند نه حدوث! بسیاری از امور است که در دنیا هم هست، منتها مستور و مخفی است و در قیامت #ظهور می ‌کند نه در قیامت #حدوث داشته باشد. این یک #قانون_الهی است که اگر کسی عمل او کُند بود، کاری از نَسَب او ساخته نیست. در دنیا هم ﴿لا أَنْسابَ بَینَهُمْ﴾، در آخرت هم ﴿لا أَنْسابَ بَینَهُمْ﴾؛ منتها در دنیا یک سلسله امور اعتباری نزد مردم هست که به وسیله نسب افراد، افراد را محترم می‌ شمارند، ولی در قیامت این گونه از امور هم مطرح نیست: ﴿تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأسْبَابُ﴾؛ در #معاد، نه سببی در کار است و نه نسبی. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/24 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ ꧁ @mazahb ꧂ ╚══❖•°🕋 °•❖══╝