#ادامه_مطلب ☝️ ۴ -هر 🔥گناهی که نزد #متدینین و #متشرعین، بزرگ شمرده شود بطوری که یقین حاصل شود که بزرگی آن منتهی به زمان معصوم می گردد، مانند نجس نمودن مسجد از روی علم و عمد و بقصد هتک احترام خانه خدا، یا پرتاب کردن و انداختن #قرآن_مجید، بقصد هتک آن، و غیره. بنابراین اول #گناهان_کبیره منصوصه یعنی آنهائی را که تصریح به کبیره بودنش شده ذکر نموده و بعد گناهانی که به یکی از سه راه دیگر کبیره بودنش ثابت است تذکر داده می شود. عبارت سید در #عروة_الوثقی چنین است: «#المعصیة_الکبیرة هی کل معصیة ورد النص بکونه کبیرة کجملة من المعاصی المذکورة فی محلها او ورد التوعید بالنار علیها فی کتاب او السنة صریحا او ضمنا او ورد فی الکتاب او السنة کونه اعظم من احدی الکبائر المنصوصة او الموعود علیها بالنار او کان عظیمة فی انفس اهل الشرع» . 🍀اینک برای تبرک و همچنین بیان مدرک گناهانی که می خواهیم ذکر کنیم روایات چند تذکر داده شده و شرح و ترجمه آن در ضمن کتاب می آید. قال #شیخ_الصدوق فی 📚عیون الاخبار:  ١ -عن #عبدالعظیم بن عبد اللّه #الحسنی (ع) قال: «حدثنی #ابوجعفرالثانی (امام #محمد_جواد) قال: سمعت ابی (امام #رضا )یقول: سمعت ابی #موسی_بن_جعفر (ع) یقول: دخل #عمرو_بن_۷عبید علی #ابی _عبد اللّه (ع) (امام #صادق) فلما سلم و جلس تلا : 🔶 هذه الایه:🌺 الذین یجتنبون کبائر الاثم و الفواحش. 🌺 ثم امسک، 🔷فقال: له ابوعبد اللّه (ع) ما أسکتک؟🔶 قال: احب ان اعرف🔥 الکبائر من کتاب #اللّه #عز_و_جل 🔷 فقال: نعم یا عمرو اکبر الکبائر: ١ ) الاشراک باللّه یقول اللّه.#1 مَنْ یُشْرِکْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اَللّٰهُ عَلَیْهِ اَلْجَنَّةَ. ٢) و بعده #2 الیأس من روح اللّه لان اللّه عز و جلّ یقول: لاٰ یَیْأَسُ مِنْ رَوْحِ اَللّٰهِ إِلاَّ اَلْقَوْمُ اَلْکٰافِرُونَ.  ٣ ) ثم #3 الامن من مکر اللّه لان اللّه عز و جل یقول: فَلاٰ یَأْمَنُ مَکْرَ اَللّٰهِ إِلاَّ اَلْقَوْمُ اَلْخٰاسِرُونَ.   ۴ ) و منها #4 عقوق الوالدین لان اللّه سبحانه جعل العاق جبارا شقیا. ۵ ) و #5 قتل النفس التی حرم اللّه الا بالحق لان اللّه عز و جل یقول: فَجَزٰاؤُهُ جَهَنَّمُ خٰالِداً فِیهٰا الی آخر الایة.۶) و #5 قذف المحصنة لان اللّه عز و جل یقول: لُعِنُوا فِی اَلدُّنْیٰا وَ اَلْآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذٰابٌ عَظِیمٌ.  ٧ ) و #6 اکل مال الیتیم لان اللّه عز و جل یقول: إِنَّمٰا یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ نٰاراً وَ سَیَصْلَوْنَ سَعِیراً . ٨ ) و #7 الفرار من الزحف لان اللّه عز و جل یقول: وَ مَنْ یُوَلِّهِمْ یَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاّٰ مُتَحَرِّفاً لِقِتٰالٍ أَوْ مُتَحَیِّزاً إِلیٰ فِئَةٍ فَقَدْ بٰاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اَللّٰهِ وَ مَأْوٰاهُ جَهَنَّمُ 📚 #گناهان_کبیره دستغیب #ادامه_مطلب 👇 انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان    🔰 https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435

#ادامه_مطالب_گناهان_کبیره ☝️ وَ بِئْسَ اَلْمَصِیرُ. ٩) 🌺 و #اکل_الربا لان اللّه عز و جل یقول: اَلَّذِینَ یَأْکُلُونَ اَلرِّبٰا لاٰ یَقُومُونَ إِلاّٰ کَمٰا یَقُومُ اَلَّذِی یَتَخَبَّطُهُ اَلشَّیْطٰانُ مِنَ اَلْمَسِّ . ١٠ ) و #السحر لان اللّه عز و جل یقول: وَ لَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اِشْتَرٰاهُ مٰا لَهُ فِی اَلْآخِرَةِ مِنْ خَلاٰقٍ.  ١١ ) و #الزنا لان اللّه عز و جل یقول: وَ مَنْ یَفْعَلْ ذٰلِکَ یَلْقَ أَثٰاماً یُضٰاعَفْ لَهُ اَلْعَذٰابُ یَوْمَ اَلْقِیٰامَةِ وَ یَخْلُدْ فِیهِ مُهٰاناً. ١٢) و #الیمین_الغموس_الفاجرة لان اللّه عز و جل یقول: إِنَّ اَلَّذِینَ یَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اَللّٰهِ وَ أَیْمٰانِهِمْ ثَمَناً قَلِیلاً أُولٰئِکَ لاٰ خَلاٰقَ لَهُمْ فِی اَلْآخِرَةِ  ١٣ ) و #الغلول لان اللّه عز و جل یقول: وَ مَنْ یَغْلُلْ یَأْتِ بِمٰا غَلَّ یَوْمَ اَلْقِیٰامَةِ ١۴) و #منع_الزکوة_المفروضة لان اللّه عز و جل یقول: فَتُکْویٰ بِهٰا جِبٰاهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَ ظُهُورُهُمْ.  ١۵ ) و #شهادة_الزور. و #کتمان_الشهادة لان اللّه عز و جل یقول: وَ مَنْ یَکْتُمْهٰا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ.   ١۶ ) و #شرب_الخمر لان اللّه عز و جل نهی عنها کما نهی عن عبادة الاوثان  ١٧ ) و #ترک_الصلوة_متعمدا. او شیئا مما فرض اللّه عز و جل لان رسول اللّه (ص) قال من ترک الصلوة متعمدا فقد برء من ذمة اللّه و ذمة رسوله. ١٨ ) و #نقض_العهد و #قطیعة_الرحم لان اللّه عز و جل یقول: لَهُمُ اَللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ اَلدّٰارِ. ١٩) قال: 🥀فخرج #عمرو و له صراخ😭 من بکائه و هو🔶 یقول: هلک من قال برأیه و نازعکم فی الفضل و العلم، انتهی» . 📚 وسائل جهاد ص  ٢۵٢ -📚اصول کافی ج  ٢  ص  ٢٨۵  باب الکبائر. 📚 #گناه_کبیره دستغیب ترجمه و تفسیر در صفحات بعدی خواهد آمد انشاءالله #ادامه_مطلب 👇 انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان    🔰 https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435

#ادامه_مطالب_گناهان_کبیره ☝️  ٢ -فی صحیح #ابن_محبوب قال: «کتب معی بعض اصحابنا الی #ابی_الحسن (ع) یسئله عن الکبائر کم هی؟ و ما هی؟ فکتب: (ع) الکبائر، من اجتنب ما وعد اللّه علیه النار🔥 کفر عنه سیئاته اذا کان مؤمنا و السبع الموجبات:#1 #قتل_النفس الحرام، و #2 #عقوق_الوالدین، و #3 #اکل_الربا و #4 #التعرب_بعد_هجرة_النبي ، و #4 #قذف_المحصنة، و #5 #اکل_مال_الیتیم، و #6 #الفرار_من_الزحف، انتهی» (📚وسائل الشیعه کتاب جهاد) باب تعیین الکبائر ص  ٢۵٢  حدیث  ١  📚اصول کافی ج  ٢  ص  ٢٧۶ .  ٣ -و فی روایة #ابی_الصامت عن #ابی_عبد اللّه (ع) : 🔷قال: «اکبر الکبائر سبع 🔥الشرک بالله العظیم و 🔥قتل النفس التی حرم اللّه الا بالحق و🔥 اکل اموال الیتامی و 🔥عقوق الوالدین و🔥 قذف المحصنات و 🔥الفرار من الزحف و🔥 انکار ما انزل اللّه عز و جل: و فی روایة عبد الرحمن بن کثیر عنه: 🌺(ع) و انکار حقنا و فی روایة ابی خدیجة عنه (ع) قال (ع) : الکذب علی اللّه و علی رسوله و علی #الاوصیاء علیهم السلام من الکبائر و فی مرسلة الصدوق عد منه الحیف فی الوصیة و فی مرسلة کنز الفوائد عد منها استحلال بیت اللّه الحرام. (📚وسائل کتاب جهاد ص  ٢۵٧  و  ٢۵٨  و  ٢۵٩ ) .  ۴ -و فی📚 عیون الاخبار باسانیده عن الفضل بن شاذان عن #الرضا (ع) فیما 🖌کتب الی المأمون و اجتناب الکبائر و هی: «قتل النفس التی حرم اللّه تعالی  ١ ) و الزنا  ٢ ) و السرقة  ٣ ) و شرب الخمر  ۴ ) و عقوق الوالدین  ۵ ) و الفرار من الزحف  ۶ ) و أکل مال الیتیم ظلما  ٧ ) و اکل المیتة و الدم و لحم الخنزیر و ما اهل لغیر اللّه به من غیر ضرورة  ٨ ) و اکل الربا بعد البینة  ٩ ) و السحت  ١٠ ) و المیسر و هو القمار  ١١ ) و البخس فی المکیال و المیزان  ١٢ ) و قذف المحصنات  ١٣ ) و اللواط  ١۴ ) و الیأس من روح اللّه  ١۵ ) و الامن من مکر اللّه  ١۶ ) و القنوت من رحمة اللّه  ١٧ ) و معونة الظالمین  ١٨ ) و الرکون الیهم  ١٩ ) و الیمین الغموس  ٢٠ ) و حبس الحقوق من غیر عسر  ٢١ ) و الکذب  ٢٢ ) و الکبر  ٢٣ ) و الاسراف  ٢۴ ) و التبذیر  ٢۵ ) و الخیانة  ٢۶ ) و الاستخفاف بالحج  ٢٧ ) و المحاربة لاولیاء اللّه  ٢٨ ) و الاشتغال بالملاهی  ٢٩ ) و الاصرار علی الذنوب  ٣٠ » 📚وسائل، ج  ١١ ، ص  ٢۶٠ ، حدیث  ٣٣ . #ترجمه_و_شرح_این_اخبار_و_همچنین_سایر_روایات_در_ضمن_کبائر_در_همین_کانال_ذکر_خواهد_شد، #انشاءاللّه_تعالی. 📚 #گناهان_کبیره دستغیب #ادامه_مطلب 👇 انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان    🔰 https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435

مرحوم #دولابی درباره سیره اخلاقی آیت الله #انصاری_همدانی می فرمایند ؛ 🍀 ایشان درخانه نمی گذاشت کسی حتی یک استکان چای برایش ببرد،خودش چای را می آورد،سفره پهن میکردو... 📚گنجینه عرفان #شناخت #استغفار #خودسازی انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان    🔰 https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435

امام #جعفرصادق عليه السلام : 🍀 مسواك كردن #دوازده_خاصيت دارد: سنت پيغمبر است ، پاك كننده دهان و روشن كننده چشم است ، خداوندا را راضى مى كند، دندانها را سفيد مى كند، از فاسد شدن دندآن جلوگيرى مى كند، لثه را محكم مى كند، ميل غذا مى آورد، بلغم را از بين مى برد،حافظه را افزايش مى دهد، حسنه را دو برابر مى كند، و فرشتگان از آن خوشحال مى شوند. 📚 ثواب الأعمال #شناخت #استغفار #خودسازی انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان    🔰 https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435

#رسولُ_اللّه ِ صلى الله عليه و آله 🍀;علِّموا أولادَكُمُ #الصَّلاةَ إذا بَلَغوا سَبْعا ، و اضرِبُوهُمْ علَيها إذا بَلَغوا عَشْرا ، و فَرِّقوا بينَهُم في المَضاجِعِ .; 🍀 # فرزندان خود را در هفت سالگى نماز بياموزيد، و چون ده ساله شدند آنها را بر ترك نماز تنبيه كنيد، و بستر شان را از انها جدا سازيد.; 📚 كنز العمّال : 45330. #شناخت #استغفار #خودسازی انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان 🔰https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435

#رسول_اللّه صلى الله عليه و آله: 🍀 يقولُ اللّه ُ سبحانَهُ وتعالى :لِيَحذَرْ عَبدِي الذي يَستَبطِئُ رزقِي أن أغضَبَ فَأفتَحَ علَيهِ بابا مِن الدنيا! خداوند سبحان و بزرگ مى فرمايد : آن بنده ام كه مرا در #رساندن_روزى كُند مى شمارد، بترسد از اين كه به خشم آيم و درى از دنيا را به رويش بگشايم! (تا مرا فراموش كند) 📚 بحار الأنوار : 81/195/52 . #شناخت #استغفار #خودسازی انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان    🔰 https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435

📌 ظهور را نزدیک ببینید. 👤 استاد عالی 🔅 یکی از وظایف بسیار مهم که دوستان بزرگوار و مومن باید در رابطه با وجود مقدس امام زمان و مسئله‌ی ظهور خیلی به آن اهتمام بورزند نزدیک دیدن ظهور است. ما در روایات‌مان به عناوین مختلف و تعابیر مختلف این توصیه را از اهل بیت داریم که ظهور را نزدیک ببینید. نزدیک دیدن است که شما اگر شب گذشت حتی تا شب بعدی هم نگو که نمی‌آید فردا صبح ممکن است بیاید. 📚 علائم ظهور و وظیفه منتظران, برنامه سمت خدا انتشار با صلوات بلامانع است #مذاهب_عارفان    🔰 https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435

#حکایات 🌿پیرمرد عارفی بود بی نام و نشان تنها که فقط در مواقع ضروری برای تامین ضروریات زندگی اش از خانه بیرون می رفت ، مردم محل از روی ظاهر فقیرانه او را بعنوان دیوانه می شناختند ، 👈 یک روز امام جماعت مسجد محل پرس و جوی پیرمرد را کرد که ۳ روز است کسی او را ندیده ، مردم محل نگران او میشوند و به در خانه او می روند درب زدند خبری نشد درب حل دادند و وارد شدند ، ناگهان دیدند که پیرمرد درحال سجده فوت کرده ناراحت او شدند و به فکر کفن و دفن او شدند ولی چیزی برای فروش نداشت که خرجش کنند ، تنها چیزی که داشت یک حصیر که سجاده اش بود و یک فانوس ، هوا رو به تاریکی شده بود مردم رفتند و روحانی مسجد به فکر روشن کردن فانوس برای روشنایی افتاد، فانوس را روشن کرد ناگهان از آن فانوس عفریت جن خارج شد ، روحانی مسجد از جا خورد و برگشت عقب روحانی گفت تو که هستی ؟ گفت : من عفریتی از جن هستم _اینجا ودر فانوس چه میکنی ؟ _ مرا ملائکه به مقامی که خداوند به این پیرمرد داده دستور دادند که مسخر او باشم _ پس چرا وضع پیر مرد چنین است ؟ آیا تا بحال چیزی از تو نخواسته ؟ _ من سالهاست که در حسرت دستورات او ماندم ، فقط دو بار ازمن کاری خواست ، روزی از شدت بیماری رنج می برد گرسنه و تشنه کسی را نداشت من از تو خواهش میکردم به من امر کن تا برایت گنجها ببارم و ... ولی ایشان میگفت نیاز ندارم ، وقتی شدت ضعف و گرسنگی او را به مرگ نزدیک کرد به من امر کرد که برایش درهمی بیاورم تا نان تهیه کند ، من اینکار کردم چند روز بعد که حالش بهتر شد رفت و حمالی کرد یک درهم دستمزد گرفت به من داد و امر کرد که به صاحبش برگردانم، من صاحبش را نمی شناختم همانطور دست به جیب کسی شدم و درهمی برداشتم حال از کجا او را پیدا کنم عفریت ادامه داد و گفت: آن روز بدترین روز من بود از این جیب به آن جیب میرفتم تا صاحبش را پیدا کنم بعد از بسیار از روی بوی آن شخص صاحبش را شناختم و درهم را در جیبش گذاشتم ، روحانی به عفریت گفت تو باید برگردی همانجا که بود عفریت نیز بر گشت داخل فانوس ، روحانی فانوس را چاهی که در آن خانه بود انداخت و آن پر از سنگ کرد . 🔥 مطالب.این.کانال.استثنائست با ما باشید و معلومات خود را بیفزاید  🔥    🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 ~~~~~~~~ ارتباط با استاد ꧁ @mosharraf ꧂ کانال علوم غریبه و ماورائی https://eitaa.com/joinchat/1053818938Cfbc88f9a55 کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم

مصاحبه با مردم سال ۱۳۵۶ غذا چی میخورید؟ ➕نون و اب ➖نون نداریم بخوریم بعد یکی میاد میگه چی کم داشتید سال ۵۷ انقلاب کردید ⁉️ ❄️💦❄️💦❄️ 🔹به ما بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 کانال مذاهب عارفان

👈ترکیب این دو آیه سوره طلاق آیه 2 و 3 « وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ» در قنوت و بعد از هر نماز بخوانید و مداومت کنید تا #حاجت_روا_شوید قطعا نیاز شما بر آورده میشود 👈 #توجه با این نیت که در دل بگویید خداوندا من بخاطر تو فلان گناه را انجام ندادم پس فلان چیز را نیاز دارم عنایت فرما 🔥 مطالب.این.کانال.استثنائست با ما باشید و معلومات خود را بیفزاید  🔥    🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 ~~~~~~~~ ارتباط با استاد ꧁ @mosharraf ꧂ کانال علوم غریبه و ماورائی https://eitaa.com/joinchat/1053818938Cfbc88f9a55 کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم

📜روزی و روزگاری درسرزمینی، زنى بود بسیار حسود، همسایه اى داشت به نام خواجه سلمان كه مردى ثروتمند و بسیار شریف و محترم بود، زن بر خواجه رشك مى برد و مى كوشید كه اندكى از نعمت هاى آن مرد شریف را كم كند و نیك نامى او را از میان ببرد؛ ولى كارى از پیش نمى برد و خواجه به حال خود باقى بود. عاقبت روزى تصمیم گرفت، كه خواجه را مسموم كند، حلوایى پخت و در آن زهرى بسیار ریخت و صبحگاهان بر سر راه خواجه ایستاد؛ هنگامى كه خواجه از خانه خارج شد، حلوا را در نانى نهاده، نزد خواجه آورد و گفت: خیراتى است. خواجه، حلوا را بستاند و چون عجله داشت، از آن نخورده به راه افتاد و به سوى مقصدى از شهر خارج شد. در راه به دو جوان برخورد كه خسته و مانده و گرسنه بودند، خواجه را بر آن دو، شفقت آمد، نان وحلوا را بدیشان داد؛ آن دو آن را با خشنودى فراوان، از خواجه گرفتند و خوردند و فى الحال(در جا) مردند. خبر به حاكم شهر رسید، و خواجه را دستگیر كرد، هنگامى كه از وى بازجویى شد، خواجه داستان را گفت. حاكم كسى را به سراغ زن فرستاد، زن را حاضر كردند، چون چشم زن به آن دو جنازه افتاد، شیون و زارى آغاز كرد و فریاد و فغان راه انداخت؛ معلوم شد كه آن دو تن، یكى فرزند او، و دیگرى برادر او بوده است. خود آن زن هم از شدت تأثر و جزع پس از یكى دو روز مرد. آرى خودم كردم كه لعنت بر خودم باد. این حسود بدبخت، گور خود را با دست خود كند و دو جوان رعنایش را فداى حسد خویش كرد؛ تا زنده بود، پیوسته در عذاب بود و سرانجام جان خود را در راه حسد از دست داد و در جهان دیگر به آتش غضب الهى خواهد سوخت.   🔰 https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435