eitaa logo
🕋 مذاهب عارفان 🕋
2.8هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
253 ویدیو
1 فایل
ارتباط مستقیم با استاد مشرِّف فقط از طریق ایتا در غیر اینصورت واتساب @mosharraf تبلیغ و تبادل @sarbaze_khomeini مذاهب عارفان eitaa.com/mazahb علوم غریبه و ماوراء eitaa.com/mavarai ارتباط باخدا eitaa.com/joinchat/1157038138C388e09f927
مشاهده در ایتا
دانلود
@mazahb ✨﷽✨ 🔻 ما در بیماری‌های ظاهری یک مقدار هوش داریم که وقتی بچه‌مان تب کرد به فلان دکتر ببریم و اگر فلان بیماری سخت را گرفت از راه‌های دیگری اقدام کنیم؛ اما در بیماری‌های روحی‌مان این کارها را نمی‌کنیم، چون فله‌ای به آن نگاه می‌کنیم و قواعد را هم نمی‌دانیم، به درمانش هم فله‌ای نگاه می‌کنیم. 🔸 انتظارمان هم این است که وقتی یک دور تسبیح را گرداندیم زمین به آسمان برسد و آسمان به زمین بیاید و همه درهای عالم غیب به روی ما باز شود چون ما چند صفحه قرآن را خواندیم یا یک تسبیح را دور زدیم. 🔹 ما نه بیماری‌اش را شناختیم و نه درمان را شناختیم، نه حجمش را می‌دانیم و نه وزنش را می‌دانیم، نه جنسش را و نه فصلش را می‌دانیم و در نهایت نیز حاضر نیستیم از ساختار خودساخته خود دست برداریم. حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌ ‌ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ﷽| اشخاص به‌جای ارزش‌ها! یکی از مصیبت‌های زمان ما این است که اشخاص دارند کم‌کم جانشین ارزش‌ها می‌شوند. این خطرناک است. انقلاب ما انقلاب ارزش‌هاست. من مکرر در رابطه با خودم و دوستانم عرض کردم که دوستان عزیز! مبادا ما را به جای ارزش‌ها بنشانند‌! عکس مسئله صحیح است. "اعرف الحق تعرف اهله" تعلیم اسلام و تعلیم مولا این است. تو ارزش‌ها را بشناس و اشخاص را با ارزش‌ها بسنج. بحث‌ها باید بر محور ارزش‌ها باشد، حمایت‌ها باید از ارزش‌ها باشد، درود‌ها باید بر ارزش‌ها باشد. 📚سیدمحمد حسینی بهشتی، حزب جمهوری اسلامی(گفتارها، گفتگوها و نوشتارها)، ص۱۰۳ / تشکیلات بهشتی، ص۵۳۹ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✨﷽✨ 🟢 چگونه بفهمیم که عبادت ما، «عبادت» است نه «عادت»؟ 🔸اخلاق معنایش این است که انسان اراده خودش را بر عادات و بر طبایع خود غلبه بدهد؛ یعنی اراده را تقویت کند به طوری که اراده بر آنها حاکم باشد. 🔹حتی اراده باید بر عادات خوب هم غالب باشد، چون کار خوب اگر کسی به آن عادت پیدا کرد خوب نیست. 🔸مثلا ما باید نماز بخوانیم اما نباید نماز خواندن ما شکل عادت داشته باشد. از کجا بفهمیم که نماز خواندن ما عادت است یا نه؟ باید ببینیم آیا همه دستورات خدا را مثل نماز خواندن انجام می‌دهیم؟ اگر این‌طور است، معلوم می‌شود که کار ما به خاطر امر خداست. 🔹اما اگر ربا را می‌خوریم و در عین حال، نماز را هم با نافله‌هایش می‌خوانیم، یا اگر خیانت به امانت مردم می‌کنیم ولی زیارت عاشورایمان هم ترک نمی‌شود، می‌فهمیم که اینها عبادت نیست، عادت است. 📝 استاد مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج۱، ص۲۱۱ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb 🖤بهترین کار برای آخرت، پیش فرستادن خیرات است و بهترین خیرات، تربیت فرزندان صالحی است که انسان از خود به یادگار می‌گذارد. 📖بقره:۲۲۳ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mavarai سلام حاج اقا اگر شیاطین میتوانند انسانی را باردار یا بکشند راهکاری هست که مورد هجوم شیاطین قرار نگیریم و که مصون بمانیم ممنون‌از تلاشهای حضرت عالی در راستای اگاه سازی شیعیان مرتضی علی که جان عالم به فدایش 🖋 : علیکم السلام به این شدت که می گویید نیست اما به هر حال خطراتی مانند سقط جنین هست که با حجاب و حصار باذن الله می توان پیشگیری کرد ارتباط با ما ꧁ @mosharraf ꧂ کانال علوم غریبه و ماورائی https://eitaa.com/joinchat/1053818938Cfbc88f9a55 کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم
@mazahb ﷽ ✅ نقش اعتراف به ربوبیّت خداوند در استقامت و پایداری❗️ ✍اگر بخواهیم «ربّ» را به فارسی ترجمه ‏کنیم، «پرورش‏دهنده» می‏شود. در اصطلاح به آن کسی که شیئ را پرورش می‏دهد، «ربُّ‏الشّیئ» می‏گویند. ✍حال «پرورش» یعنی چه؟ ما خلاصه‏ اش می‏کنیم و می‏گوییم: پرورش دادن یعنی جلب منفعت و دفع ضرر از شیئ. ✍لذا کار مربّی این است که هر چه را که به سود تربیت‏ شوندۀ او است، برای او جلب کرده و هر چیزی را که مضرّ است، از او دور کند و نگذارد آسیبی به او برسد. ✍ در آیۀ شریفه، این مسئله مطرح شد که(ان الذین قالوا ربنا الله) آنان که به این معنا اعتراف کرده و گفتند: (ربنا الله) ؛ یعنی قبول کردند که پرورش‏ دهندۀ‏شان خدا است، می‏توانند استقامت و پایداری کنند. اگر این را گفتند، می‏توانند پایداری کنند،(ثم استقاموا) (۱) ✍نکته این است که پایداری، زمانی برای انسان ممکن می‏شود که او قبول کند و بفهمد که مربّی او؛ یعنی کسی که او را پرورش می‏دهد، همان کسی که برایش جلب منفعت کرده و ضررها را از او دور می‏کند، خدا است. اگر به این رسید، می‏تواند پایداری کند. باید انسان بفهمد، خدا است که پرورش‏دهنده است. او نافع است. او ضارّ است و او است که دفع ضرر می‏کند. ✍مسئله این است که هرکس به ربوبیّت خدا اعتراف می‏کند، استقامت در رسیدن به حق و اقامۀ حق خواهد داشت. چنین کسی دیگر برای از دست دادن امور مادّی، خوف و حزن پیدا نمی‏کند. ✍من آیات و روایات را می‏آورم، خوب دقّت کنید! مطلب خیلی روشن است. چرا می‏ترسیم و اندوهگین می‏شویم؟ چون «اعتراف به ربوبیّت حق» نداریم. ۱. سورۀ مبارکۀ فصلت، آیۀ 30 📚 منزل پنجم 📕 🏷 جلسه ششم انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✍ ای حافظ آن که از او حفاظت خواهد 📚فرازی از دعای جوشن کبیر انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✨﷽✨ ❣ امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨إِذَا اسْتَوْلَى الصَّلاَحُ عَلَى الزَّمَانِ وَأَهْلِهِ، ثُمَّ أَسَاءَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُل لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ حَوْبَةٌ فَقَدْ ظَلَمَ! وَإِذَا اسْتَوْلَى الْفَسَادُ عَلَى الزَّمَانِ وَأَهْلِهِ، فَأَحْسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُل فَقَدْ غَرَّرَ✨ 💠«هنگامى كه صلاح و نيكى بر زمان و اهلش ظاهر گردد اگر كسى در اين حال گمان بد به ديگرى برد كه از او گناهى ظاهر نشده به او ستم كرده است و هنگامى كه فساد بر زمان و اهلش مستولى گردد هر كس گمان خوب به ديگرى ببرد خود را فريب داده است ✍اصل در جامعه اسلامى بر حسن ظن است، ولی این به زمانى است كه چهره اسلام در محيط نمايان باشد و غالب مردم راه صلاح بپويند; 🔷اما زمانى كه فساد، غالب بر زمان شد و اكثر مردم به راه خلاف مى روند حسن ظن نسبت به افراد سبب مى شود انسان خودش را فريب دهد و بايد جانب احتياط را نگه دارد تا گرفتار توطئه ها و مفسده ها نگردد. 🔷اين بدان معنا نيست كه انسان سوء ظن خود را به اشخاص آشكار سازد و آنها را متهم كند، بلكه منظور اين است كه بدون اين كه عكس العمل منفى كه سبب اهانت به مؤمن مى شود ظاهر سازد، در عمل جانب احتياط را از دست ندهد. ✔️ گاه افرادى كه در يك زمان زندگى مى كنند با هم متفاوتند; بعضى سوابق خوبى دارند كه بايد به آنها حسن ظن داشت و بعضى داراى سوابق سوءاند كه بايد درباره آنها جانب احتياط را رعايت كرد، بنابراین معیار , فساد تمام مردم زمان نیست انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb 🖤وقتی تلفن در حالت رومینگ است خلاصه و مفید صحبت می‌کنید تا پول کمتری هزینه کنید. ارزش پول تلفن بیشتر است یا عمر شما؟ پس در حرف زدن بخیل باشید تا وقتتان ارزش پیدا کند. 📖غافر: ۷۸ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✍ پيامبر مهربانی صلى الله عليه و آله: پيروزى، در گرو اراده قاطع و دورانديشى است 📚ميزان الحكمه ج6 ص526 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb آیت الله العظمی جوادی آملی: امیر مؤمنان سلام الله علیه فرمودند:«يَنحدِرُ عنّی السّيل و لا يَرْقَی الیّ الطّير»؛ سيل علم و دانش از چشمه‌ های جان من می جوشد؛ من آن كوه بلند سيل‌ زايم و هيچ پرنده‌ ای هم به اوج مقام من پرواز نمی‌کند. هر كوهی سيل ندارد؛ شما كوه های فراوانی در اطراف قم می‌بینید، اينها كوهی نيستند كه سيل به بار بياورند، آن كوه های رفيعی كه دامنه وسيعی دارند آب از اوجش تا به سينه و دامنه‌ اش برسد سيل توليد می‌کند؛ قله دماوند غالباً سيل‌خيز است چون قله‌ ای است بسيار رفيع. فرمود: ديگر عالمان مانند اين سلسله جبالی اند كه در دامنه دماوند ترسيم شدند، آنها منشأ سيل نيستند، سيل علم از آن قله رفيع نشأت می گيرد لذا پرنده‌ ها می توانند بر بالای سلسله جبال بنشينند ولی صعودشان بر قله رفيع دماوند سخت است.فرمود: انديشه كسی بتواند پر بكشد و به اوج مقام من برسد مقدورشان نيست. انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✨﷽✨ ✳ اثر ویژۀ ترک گناه 🔻 اگر کسی، به‌خصوص جوان، توفیق پیدا بکند که گناه‌ها را ترک بکند و واجبات را به‌جا بیاورد، آن‌چنان نورانیتی در او به‌وجود خواهد آمد که عشق او، شور او، او را می‌کشاند به اعمال غیرواجب ممدوح؛ سرازپانشناخته به‌سمت محبوب حرکت می‌کند. این خیلی مهم است. ‼ اشکال کار ماها این است که یک کار خوب می‌کنیم، بلافاصله بعدش پنج کار خلاف انجام می‌دهیم! مثل کسی که از پله‌ها دو پله بالا می‌رود، به‌جای اینکه ادامه بدهد، دو پله پایین می‌آید، همین‌طور مدام برو بالا، بیا پایین، برو بالا، بالاخره هم به پشت بام نمی‌رسد. حالا چنین آدمی سقوط نمی‌کند؛ خب، چسبیده به نردبان و همت بر بالارفتن دارد، اما عروجی هم نخواهد داشت. اما آن کسی که گناهان را صادقانه ترک کرد و واجبات را به‌جا آورد، همان کسی است که از این پلکان بالا می‌رود و خودش را می‌رساند. 👤 📚 از کتاب 📖 ص 212 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✍ امام على علیه السلام: فرصت ‏ها چون ابر بهارى در میگذرند. پس آن را در انجام دادن انواع خير غنيمت بدانيد؛ زيرا در غير اين صورت، پشيمانى به بار می‌آيد ... 📚غررالحكم حدیث 3598 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✨﷽✨ دعا کردن از نظر حجت الاسلام قرائتی: ما وظیفه داریم دعاکنیم چه اجابت بشه چه نشه.. مگه شما شیرجه تو آب میزنی هر دفعه چیزی از زیر آب میاری بالا.. دعا هم همینطوره.. قرار نیس هرچی بخوای از خدا بهت بده.. ادعونی یعنی منو بخوان تا اجابتت کنم نه اینکه هم بمن بگی هم به دیگران رو بزنی. در دعا تکلیف مشخص نکن! حضرت یوسف(ع) گفت خدایا زندان بهتره واسه من تا اینکه اسیر دام زنان بشم. یوسف(ع) تو زندان فهمید با دعایی که خودش کرده افتاده زندان.. بایدمیگفت خدایا نجاتم بده از شر زنان. حضرت موسی(ع) گفت خدایا من به خیری که ازجانب تو بهم برسه نیازمندم. خدا جریان را طوری چید که بخاطر آب دادن به بزغاله ها هم صاحب زن شد. هم مسکن.هم شغل.هم سرمایه.هم امنیت.. موسی بخاطر خدا رفت جلو کمک دختران شعیب کرد خدا هم کمکش کرد همه چی بهش داد.. این یه قانونه ان تنصرالله....ینصرکم خدارو یاری کن تا خدا یاریت کنه.. حدیث داریم از دعا خسته نشو یا اجابت شود. یا مشابهش بهت میدن. یا دفع بلا میکنن. یا اونو به نسلت میدن یا بجاش نسل صالح میدن. یا ذخیره آخرت میکنن. یا کفاره گناهات میکنن. و قیامت که میبینی چی بجای دعاهای اجابت نشدت دادن آرزو میکنی ایکاش هیچ حاجتمو نمیدادن.. هیچ دعایی پیش خدا گم نمیشه.. تو صلاحت رو نمیدونی همیشه بگو خدایا اگر اینکار خیر داره برام بهم بده.. انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✅ محرومیت از نور 🔸 جامعه شیعه ، جامعه قرآن و عترت و جامعه علم و عقل است و اگر جامعه عقلی و علمی شد ، به خوبی می شود آن را اداره کرد . اگر می بینید که در جامعه به زحمت باید یک عده را به معروف وادار کرد و از منکر بازداشت ، به خاطر این است که نگذاشتند آن معارف الهی حکومت کند . اگر غدیر حکومت می کرد نه سقیفه ، جریان کربلا ظهور پیدا نمی کرد . مرحوم صدرالمتألهین در یک رساله اش می نویسد : «قُتِلَ الحُسَینُ بنُ عَلِیٍّ بنِ اَبِی طالِبٍ ( علیه السلام ) یَومَ السَّقِیفَةِ»؛ یعنی حسین بن علی را روز سقیفه شهید کردند . بنابراین ، تمام این ناله ها و دردها و اشک ها برای محرومیت جامعه از آن مقامات نورانی است. 📚 حوزه و روحانیت ، ص202 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✨﷽✨ ✅ یک ترجمه قرآن که با المیزان هماهنگ است إسراء، ۹۵: قُل لَّوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَّسُولًا. آیتی: بگو: اگر در روى زمين فرشتگان به آرامى راه مى‌رفتند، برايشان به پيامبرى فرشته‌اى از آسمان نازل مى‌كرديم. مکارم: با آرامش گام برمی‌داشتند فولادوند: كه با اطمينان راه مى‌رفتند انصاریان: که با آرامی راه می رفتند خرمدل: و در آن راه می‌رفتند خرمشاهی: که آرام و آهسته [به این سو و آن سو] می‌رفتند بهرام‌پور: كه آسوده خاطر راه مى‌رفتند مجتبوی: كه با آرامش راه مى‌رفتند الهی ق.: در زمین مسکن و قرارگاه بودی گرمارودی: با آرامش راه می‌پیمودند صفارزاده: سبکبال و با آرامش گام برمی‌داشتند رضایی: با آرامش گام برمی‌داشتند طاهری: به‌طور عادی آمدوشد داشتند. 👈ترجمۀ علی ملکی: بگو: «اگر به‌فرض محال، روی زمین فرشتگانی بودند که زندگی مادی می‌کردند، حتماً برایشان پیامبری از جنس همان فرشتگان از آسمان می‌فرستادیم.» علامۀ طباطبایی: «...و از لطائف قرآن كريم تعبيرى است كه در آيۀ مورد بحث از زندگى زمينى كرده و فرموده: "فِي الْأَرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ" زيرا رفتن و انتقال مكانى از اين سو به آن سوى زمين و قرارداشتن تحت جاذبۀ زمين از روشن‏ترين خواص زندگى مادى زمين است.» انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mavarai حلال است؟ باسلام و خسته نباشید خدمت حضرتعالی بعضی از افراد که ادعا علوم غریبه دارند دیدم که برای یافتن منزل یا حادثه که رخ داده فرد صغیر رو به نگاه در تشت آب وا می دارند و اون بچه ماجرا و حتی سارق که در حال سرقتی که در گذشته بوده هست رو می‌بیند، سؤالم این است که این امکان آیا دخیل است؟ یا قدرت روحی بچه صغیر است؟ یا قدرت روحی فرد که مدعی است؟ یا غیر اینها؟ اگه میشه تحلیل این فرآیند رو توضیح بدید! با تشکر از شما 🖋 : علیکم السلام درمانده نباشید بچه نابالغ بعلت پاکی که دارد سریعتر در تسخیر جن قرار می گیرد و در چنین زمانی جن ذهن بچه را تسخیر و چیزهای در ذهن او مجسم میکند به هرحال این مورد حرام و مردود است چون آثار سوء بر بچه خواهد داشت و تا آخر عمر او را رها نخواهند کرد. ارتباط با استاد ꧁ @mosharraf ꧂ کانال علوم غریبه و ماورائی https://eitaa.com/joinchat/1053818938Cfbc88f9a55 کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم
@mazahb 🖤تنها چیزی که انسان می‌تواند نسبت به آن ادعای اختیار و مالکیت داشته باشد عمل اوست اما مدیریت تأثیر عمل در اختیار خداست. ما مأمور به انجام وظیفه‌ایم تا صلاح و حکمت خدا چه باشد. 📖یونس : ۴۱ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✨﷽✨ 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 ✅گلدان تعلّقات گاهی انسان، مثل درختی‌ست که آن‌را می‌کاری، اما می‌بینی که رشد نمی‌کند. مگر می‌شود درختی در زمین بکاری و رشد نکند؟ چه چیزی به ذهنتان می‌آید؟ وقتی در گلدان بود رشد نمی‌کرد، اما حالا که در زمین است چرا رشد نمی‌کند؟ وقتی دیدی درختی در زمین است اما رشد نمی‌کند، زمین را بکن تا دلیلش را ببینی. درخت وجود انسان در گلدان است، اما گلدان زیر خاک است. در غیبِ گلدانی است. انسان ظاهراً [بالغ و بزرگ شده و ریشه‌اش] در زمین است، اما از رشد نکردنش می‌فهمیم که در زیرِ خاک، با گلدان محصور است. هنوز از درون کیسه بیرون نیامده است. چطوری این کیسه را پاره کنند تا این درخت با زمینِ اطرافش مرتبط شود و ریشه بزند و از آن آب و امکانات بهره‌مند شود؟! خداوند برنامه‌ای برای این کار دارد. نگاه کنید به این آیه: "ولنبلونکم بشیٍ من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرین الذین إذا أصابتهم مصیبۀ قالوا إنا لله و إنا إلیه راجعون" ببین چه زیبا بیان کرد. گفت: عزیزم! تو دل به مال بستی و این گلدانِ تو شد. اولاد را برای تربیت و بندگی نخواستی و برای خودش خواستی؛ این هم گلدان تو شد. به عزت و قدرت و ریاست دل بستی و اینها را برای خودش خواستی؛ اینها تو را در بند می‌کند، تو را در گلدان می‌کنند. حالا وقتی خدا می‌خواهد آزادت کند، چه کار می‌کند؟ چیزی را مایۀ ترس تو می‌کند تا بگویی "إنا للّه!" . اگر به هیچ قدرتی جز خدا پناه نبری و در هیچ‌چیز مستحیل نشوی، آزاد می‌شوی. انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✨﷽✨ ⁣✅ تبرک علامه طباطبایی به در و دیوار مجلس ! حجت الاسلام پناهیان: حاج آقا صدیقی ماجرایی را به بنده می‌فرمودند. این‌طور که به یاد می‌آورم حضرت آیت الله صدیقی این داستان را به من می‌فرمودند اگر از خود ایشان سؤال کنید برای شما و دوستان دیگر که اهل مسجد هستید زیباتر تعریف می‌کنند. یک مجلس روضه برای حضرت زهرا (سلام الله علیها) در قم برقرار می‌شد. ایشان فرمودند: من در آن خانه‌ای که این روضه برقرار می‌شد رفته‌ام. همسایگی حضرت علّامه طباطبایی بود. علّامه هم برای روضه به آن‌جا می‌رفت. هر بار که می‌رفت نزدیک در می‌نشست. به او می‌گفتند آقای علّامه بفرمایید بالا بنشینید. خیر، من همین‌جا می‌نشینم و مختصر حضور خود را در آن جلسه برقرار می‌کرد. 🔸یک سال علّامه وارد این مجلس می‌شود. آن محفل سیاهکوب شده بود منتها بعضی از در و دیوارها عوض شده بود. ایشان می‌گویند: بنّایی کردید؟ می‌گویند بله، دو تا از این دیوارها را عقب بردیم جا بزرگتر بشود. ایشان می‌فرماید از دیوارهای سال‌های قبل چیزی مانده یا همه را عوض کردید؟ می‌گویند پشت جایگاه روضه‌خوان از دیوار سال‌های قبل است. علّامه طباطبایی، فیلسوف است، عوام نیست. می‌گوید امکان دارد من آن‌جا بنشینم؟ می‌گویند حاج آقا ما که هر سال می‌گوییم شما بفرمایید بالای جلسه بنشینید امّا شما قبول نمی‌کردید. پیرمرد دست او را می‌گیرد و او را بالای جلسه می‌برد. از او می‌پرسند چرا بالای جلسه رفتید؟ فرمود: به آن دیوارها ناله‌ی یا زهرا خورده است، این نور را در خود حفظ کرده است! انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb حضرت آیت الله محفوظی : خوشبخت کسی است که در روز قیامت و در پیشگاه الهی سرفراز و کارنامهٔ عملش درخشان باشد . اگر کسی بخواهد به این مهم دست یابد یکی از راه های آن، داشتن چشم پاک است. پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه و ) فرمود: در روز قیامت ، همهٔ چشم ها گریان اند، غیر از سه دسته : چشمی که از ترک و خشیت خدا گریان باشد چشمی که از محارم خدا و حرام ها فرو بسته شده باشد و چشمی که در راه خدا تا صبح بیداری کشیده باشد . 📚برگرفته از کتاب اخلاق اسلامی انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb 🖤هر بار پیامبر خدا از آزارها و زخم‌ زبان‌های بت‌پرست‌ها دل‌گیر می‌شد از سوی خدا دستور می‌آمد صبور باش و خدا را تسبیح کن. این موضوع در ۵ جای قرآن تکرار شده. پیداست تسبیح راهکار توسعۀ ظرفیت وجودی وبالابردن آستانۀ تحمل است. 📖ق: ۳۹ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✨﷽✨ ✅آیت الله حائری شیرازی ✍تو پادشاه را انتخاب کن! قرآن دربارۀ «داوود، طالوت و جالوت» مطلبی گفته که می‌توانیم از آن بهره‌برداری کنیم. امت بنی اسرائیل به پیامبرشان عرض کردند: «پادشاهی برای ما مبعوث کن که در خدمت او در راه خدا بجنگیم». خیلی مطلب در این آیه هست؛ یکی از آن‌ها این است که پادشاه را باید پیغمبر انتخاب کند و می‌آمدند از پیغمبر می‌خواستند که . وقتی خدا این مطلب را نقل می‌کند معنایش این است که در اسلام هم همین‌طور است. به همین دلیل، رئیس جمهور که مسئول قدرت اجرایی است، با اینکه مردم به او رأی می‌دهند اما رئیس جمهور نمی‌شود مگر بعد از تنفیذ مقام رهبری. یعنی رهبری، او را رئیس جمهور می‌کند. به همین خاطر، قبل از تنفیذ، به او می‌گویند «رئیس جمهور منتخب»، اما بعد از تنفیذ به او می‌گویند «رئیس جمهور». همین رهبر بزرگوار هم وقتی رئیس‌جمهور شدند، امام راحل در حکم تنفیذشان نگفت من ریاست جمهوری شما را تنفیذ می‌کنم بلکه گفت: «رأی ملت را تنفیذ‏‎ ‎‏و ایشان را به سمت ریاست جمهوری اسلامی ایران ». آیه هم همین را می‌گوید: «إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّه». وقتی مردم خودشان فردی را صالح دانستند و انتخاب کردند، او آراء مردم را دارد، اما حکم او نافذ نیست. وقتی «ولی فقیه» امضاء کرد، یعنی از این به بعد حکم رئیس جمهور نافذ می‌شود. تنفیذ به معنای دریافت مشروعیت است. البته رهبری به رأی مردم احترام می‌گذارد و بر مبنای انتخابی که مردم کنند تصمیم می‌گیرد. مردم هستند که چشم دارند و انتخاب‌گر هستند. انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@mazahb ✍امام على عليه السلام: زكات زيبايى، پاك دامنى است 📚غررالحكم حدیث5449 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb ✅ واعظِ مرگ ✍مرگ بهترین کننده انسان هاست، (کفی بالموت واعظاً)*. و لذا به آن کسی که در مردی می خندید، فرمودند که خیال می کنی مرگ تنها برای دیگران است؟! انسان باید در تشییع جنازه هایی که شرکت می کند، متّعظ بشود و باور کند که مرگ برای همه است*. چون مرگ عصاره و نتیجه حیات انسانی است، پس ای انسان موعظه بپذیر و به گونه ای زندگی کن که نه باری بر دوش دیگری بگذاری و نه بگذاری کسی باری بر روی دوشت بگذارد. 📚 الکافی / جلد ۲ / صفحه ۲۷۵ 📚 ر.ک نهج البلاغه / حکمت ۱۲۲ انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝