💠#معيارهاى_زندگى_مومنانه (30) ✅ملاك ارزش انسان 🔹ارزش انسانها در مكتبها و ملتهاى مختلف بر اساس باورهاشان متفاوت است. برخى از ملتها ارزش انسان را به مال و ثروت و برخى به مدرك و موقعيتهاى اجتماعى و... مى‌دانند؛ اما در مكتب اهل بيت معيارهاى ديگرى مطرح شده است. 🌸امام على عليه السلام مى‌فرمايد: قَدْرُ الرَّجُلِ‌ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ‌ وَ صِدْقُهُ‌ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ‌ وَ شَجَاعَتُهُ‌ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ‌ وَ عِفَّتُهُ‌ عَلَى قَدْرِ غَيْرَتِهِ‌؛ ▫️ارزش هر كس به اندازه همت اوست، و صدق او به اندازه جوانمردى اوست، و شجاعتش به قدر حميّت اوست، و عفت او به قدر غيرت اوست. 📖نهج البلاغه، حکمت 47 🌸و در سخنى ديگر مى‌فرمايد: قِيمَةُ‌ كُلِّ‌ امْرِئٍ‌ مَا يُحْسِنُهُ‌؛ ارزش هر انسانى به چيزى است كه نيكويش مى‌داند. 📖حکمت 81 نهج البلاغه تا در طلب گوهر كانى كانى تا در هوس لقمۀ نانى نانى اين نكته و رمز اگر بدانى دانى هر چيز كه در جستن آنى آنى 🌸و در جمله‌اى ديگر چنين مى‌فرمايد: يا مُؤْمِن! انَّ‌ هذا العِلْمُ‌ و الأَدَبُ‌ ثَمَنُ‌ نَفْسِكَ‌ فَاجتَهِدْ فِى تَعَلُّمِهما فَما يَزيدُ مِنْ‌ عِلْمِكَ‌ و أَدَبِك يَزيدُ فى ثَمَنِك و قَدْرِكَ‌؛ ▫️اى مؤمن! اين علم و ادب بهاى وجود توست. پس در تحصيل اين دو بكوش چه به هر مقدارى كه بر دانش و ادبت افزوده شود، قدر و قيمتت افزايش مى‌يابد. 📚بحارالانوار،جلد1،صفحه 180 🔸شرف و قيمت و قدر تو، به فضل و هنر است نه به ديدار و به دينار و به سود و به زيان متن منبرهای کوتاه 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1482096640C5117b771d9

💠#معيارهاى_زندگى_مومنانه (31) ✅ شناخت اهمّ و مهمّ‏ 🔹يكى از مسائلى كه در زندگى انسانها بسيار مهم است، شناخت اهمّ و مهمّ و اولويت ها در موقعيت‏ها و شرايط گوناگون زندگى است. در كجا بايد امر به معروف نمود و در كجا بايد سكوت كرد؟ در كجا بايد گذشت نمود؟ در كجا بايد بر خورد كرد؟ در كجا بايد تقيه نمود؟ در كجا بايد با صراحت برخورد نمود؟ در بديها چگونه بايد ارزيابى نمود كه كدام بد است و كدام بدتر؟ كدام فاسد است و كدام فاسدتر؟ 🔸در برخى احاديث آمده است كه «عاقل» قدرت تشخيص امور مذكور را دارد؛ چنان كه امام على عليه السلام فرمود: لَيسَ العاقِلُ مَن يَعرِفُ الخَيْر مِنَ الشَّرِ و لكِنَّ العاقِلَ مَن يَعرفُ خَيرَ الشَّرين؛ ▫️خردمند آن كس نيست كه خوب را از بد تميز دهد؛ بلكه خردمند كسى است كه در ميان بديها بهترين آنها را بشناسد. 📖بحارالأنوار، ج 75، ص 6. 🔴عالمى مى ‏فرمود: تشخيص خوب و بد براى انسان هنر نيست؛ زيرا حيوانات نيز به صورت طبيعى، خير و شر و سود و زيان خود را مى‏دانند؛ مثلًا گربه ‏اى كه از بلندى مى ‏خواهد به پايين بيايد، اگر ارتفاع زياد باشد، راه ديگرى را براى خود انتخاب مى‏كند كه براى او خطر آفرين نباشد. 🔵بنابراين مهم دانستن اهم و مهم است كه اين گونه محاسبه ‏ها را حيوانات نمى ‏توانند داشته باشند. متن منبرهای کوتاه 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1482096640C5117b771d9

🎥#فیلم 🔹#سخنرانی 🌸خداشناسی در کلام حضرت امام صادق علیه السلام 🔹عباسعلی الماسی منبرهای کوتاه 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1482096640C5117b771d9

🎥#فیلم 🔹#سخنرانی 🌸حق شکر پروردگار 🔹عباسعلی الماسی منبرهای کوتاه 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1482096640C5117b771d9

💠#معيارهاى_زندگى_مومنانه (32) ✅ معيار #خوش_اخلاقى‏ 🔹خوش اخلاقى يكى از كمالات انسانى است. 🌸پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: كسى كه داراى حسن اخلاق است، اجر و پاداش او در نزد خداوند به اندازه كسى است كه شبها را به عبادت و روزها را به روزه دارى سپرى كرده است. 📚وسائل الشيعه، ج 8، ص 503. 🌸و نيز فرمود: در ميزان قيامت هيچ عملى سنگين ‏تر از حسن خلق نيست. 📚وسائل الشيعه، ج 8، ص 503. 🌸و نيز فرمود: حُسْنُ الْخُلق نِصف الدّين؛ خوبى اخلاق نصف دين است. 📚وسايل الشيعه، ج 12، ص 154. 🌸از امام صادق عليه السلام درباره حدّ و مرز حسن خلق سؤال شد. آن حضرت در پاسخ فرمودند: تلين جانبك، و تطيّب كلامك، و تلقى اخاك ببشرٍحسن «حسن خلق در سه چيز نمود پيدا مى‏كند: 1️⃣در كيفيت برخورد با اشخاص (افراد خوش اخلاق با چهره گشاده و قيافه متبسّم با اشخاص برخورد مى‏كنند؛ 2️⃣در طرز حرف زدن (افراد خوش خلق با رعايت ملايمت و ادب با مردم حرف مى‏زنند؛ 3️⃣ در كيفيت رفتار (رفتار و حركت افراد خوش خلق با نرمى و جلب محبّت و تأمين رضايت اشخاص توأم است» 📚سفينة البحارالأنوار، ج 1، ص 410. متن منبرهای کوتاه 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1482096640C5117b771d9

💠#معيارهاى_زندگى_مومنانه (33) ✅ #داستان معيار آزادى معنوى‏ در حديثى آمده است كه روزى رسول خدا صلى الله عليه و آله به ميان اصحاب صفّه رفتند. يكى از آنها گفت: يا رسول اللَّه! من در نفس خودم حالتى را احساس مى‏كنم كه تمام دنيا در نظر من بى ارزش است. الآن در نظر من طلا و سنگ يكى است؛ يعنى هيچ كدام از اينها نمى‏تواند مرا به سوى خودش بكشد. رسول خدا نگاهى به او كرد و فرمود: اذاً انْتَ صِرْتَ حُرّاً؛ تو حالا مرد آزادى هستى. 📖آزادى معنوى، استاد مطهرى، ص 32-/ 36. متن منبرهای کوتاه 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1482096640C5117b771d9

🎥#فیلم 🔹#سخنرانی 🌸حد شکر خداوند 🔹عباسعلی الماسی منبرهای کوتاه 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1482096640C5117b771d9

🎥#فیلم 🔹#سخنرانی 🌸شکر قلبی 🔹عباسعلی الماسی منبرهای کوتاه 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1482096640C5117b771d9

🎥#فیلم 🔹#سخنرانی 🌸معنای شکر 🔹عباسعلی الماسی منبرهای کوتاه 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1482096640C5117b771d9

💠#معيارهاى_زندگى_مومنانه (34) ✅ معيار #بى‏_نيازى‏ 🔹بسيار از مردم تصور مى‏كنند بى‏ نيازى به داشتن مال و ثروت است؛ در حالى که بسيارى از ثروتمندان همچون فقرا زندگى مى‏كنند و همواره از ناكاميهاى خود سخن مى‏گويند. 🔸از اين نكته معلوم مى‏شود كه ثروت نمى‏تواند معيار بى ‏نيازى باشد؛ بلكه معيار همان حالت غنا و رضايت نفس است.. 🔸در یکی از فرازهای متعالی دعای عرفه حضرت سیدالشهدا علیه السلام هم که یکی از مهم‌ترین اصول تربیتی را نیز مطرح می‌کند، می خوانیم : «اللَّهُمَّ اجْعَلْ غِنایَ فِی نَفْسِی؛ خدایا! غنا، ثروتمندی، دارایی، توانگری، دولتمندی، بی‌نیازی مرا در جانم قرار ده 🌸پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: لَيْسَ الْغِنى‏ عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ و لكنَّ الْغِنى‏ غِنىَ النَّفس؛ ▫️بى ‏نيازى به فراوانى مال نيست؛ بلكه بى ‏نيازى حقيقى بى نيازى نفس است. 📕نهج الفصاحه، حديث 232. ❓از امام حسن عليه السلام سؤال شد غنا چيست؟ 🌸حضرت فرمود: رِضَى النَّفْس بِما قُسِّم لها و انْ قَلَّ؛ ▫️غنا و بى نيازى، رضايت نفس به قسمت و نصيب خويش است؛ هر چند اندك باشد. 📕تحف العقول، ص 222. 🌸امام سجاد عليه السلام فرمود: أظهِرِاليَأس مِنَ النَّاس فانَّ ذلِكَ من الغِنى‏ و اقِلّ طَلَب الحوائِج الَيْهِم فان ذلك فَقْرٌ حاضِرٌ؛ ▫️اميد خويش از مردم بر كن كه آن از بى نيازى است و از خواستن حاجت از مردم كم كن كه فقرى است حاضر. 📚بحارالأنوار، ج 71، ص 185. 🆔 @hal_khosh

💠#معيارهاى_زندگى_مومنانه (35) ✅معيار بهره ‏مندى از متاع دنيا برخى از مردم آنچه را كه با طبعشان سازگار باشد و از آن لذت ببرند، خوب مى ‏دانند و آنچه را كه با طبعشان سازگار نباشد، بد مى ‏دانند؛ 🔵در حالى كه علاوه بر سازگارى با طبع و ميل آدمى، معيار حلال بودن نيز بايد مطرح باشد. 🌸امام على عليه السلام فرمود: بِئْسَ الطَّعام الحَرام؛ ▫️حرام بد طعامى است. 📕غررالحكم، حديث 8103. 🔹غذاى خوب از منظر حضرت على عليه السلام غذايى است كه حلال باشد؛ هرچند كه لذيذ نباشد ♦️و غذاى بد، غذايى است كه حرام باشد؛ هر چند بسيار مطبوع و لذيذ باشد. 🍀 #داستان در تاریخ آمده مهدی عباسی (سومین خلیفه بنی عباس) نیاز به قاضی داشت، شخصی به نام شریک قاضی را به حضور طلبید، و منصب قضاوت را به او پیشنهاد کرد، او آن را به خاطر نا مشروع بودنش در آن دستگاه طاغوتی نپذیرفت، مهدی عباسی به او گفت: «یکی از سه کار را باید انجام دهی 1-قاضی شوی 2-آموزگار فرزندانم گردی 3-یک وعده در کنار سفره ماباما هم غذا شویم.» شریک فکر کرد دید سومی آسانتر است، از این رو در یک وعده غذای خلیفه شرکت کرد، و از غذای لذیذ او خورد. کارفرمای غذا گفت: «باهمین غذا کار شریک خلاصه شد.» آری همین غذای حرام آن چنان شریک را دگرگون کرد که هم قاضی شد و هم معلّم فرزندان خلیفه. و روزی با حقوق پرداز بر سر ماهیانه اش بگو مگو کرد، حقوق پرداز گفت: مگر بار گندم به ما فروخته ای که آن همه پافشاری می کنی؟ شریک جواب داد: «سوگند به خدا دینم را که مهم تر از بار گندم است فروخته ام.» 📚مروج الذّهب، ج 3، ص 310. 🔵معيار ديگر براى بهره‏مندى از متاع دنيا كفاف است؛ يعنى هدف رفع نياز باشد، نه تكاثر و احتكار. 🌸على عليه السلام فرمود: يا بن آدم ما كسبت فوق قوتِك فَانْتَ فيه خازنٌ لِغَيرَك؛ اى پسر آدم! در آنچه زياده از نيازت به دست آورده ‏اى خزينه دار ديگران هستى و سودى براى تو نخواهد داشت. 📕نهج البلاغه، قصار 183. ♦️بسيارى از مردم اموال زيادى به نام آنهاست؛ ولى كوچك‏ترين بهره ‏اى از آنها ندارند. 🍀 #داستان ابراهیم نوفلى از امام سجاد علیه السّلام روایت مى کند که رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله به شترچرانى گذر کرد و کسى را فرستاد تا از او شیر بخواهد شتربان گفت: آنچه در پستان شترانست صبحانه قبیله است و آنچه در ظرفهاست شام ایشانست، رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله فرمود: خدایا مال و فرزندانش را زیاد کن. سپس به گوسفند چرانى گذر کرد و کسی فرستاد تا از او شیر بگیرد، چوپان گوسفندها را دوشید و هر چه در ظرف داشت، در ظرف پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله ریخت و گوسفندى هم براى حضرت فرستاد و عرض کرد همین اندازه نزد ما بود، اگر بیشتر هم بخواهید بشما میدهم. رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله فرمود: خدایا او را بقدر کفاف روزى ده، یکى از اصحاب عرض کرد: یا رسول اللَّه! براى کسى که ردّت کرد، دعائى فرمودى که همه ما آن را دوست داریم و براى کسى که حاجتت را روا کرد دعائى فرمودى که همه ما ناخوش داریم. رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله فرمود: آنچه کم باشد و کفایت کند، بهتر است از زیادى که دل را مشغول دارد. 📚بحار الأنوار، ج 69، ص61 🆔 @hal_khosh