▪️روایت سکولار از حکمرانی انقلابی 🔻روایت تاریخ انقلاب اسلامی، چالش‌ها و راهکارها ➖ چالش نظری؛ سکولار بودن علم تاریخ ▫️با فقدان کنکاش‌های علمی در انقلاب اسلامی، فضایی آشفته در میان مؤسسات مختلف تاریخ‌نگاری ایجاد شده که علی‌رغم همۀ تلاش‌ها، هنوز یک تاریخ مدوّن، دائرۀالمعارف یا منبعی جامع دربارۀ انقلاب اسلامی نگاشته نشده و زمینه برای انواع تحریف و روایت‌های ناروا مهیا است. ▫️مهندسیِ علم تاریخ به شکلی بوده که نسبت به پذیرش واقعۀ انقلاب اسلامی، به‌عنوان یک واقعۀ تاریخی و اساساً از پذیرش نقش دین در تحولات اجتماعی معاصر کم‌لطفی صورت می‌گیرد. ➖ چالش رسانه‌ای؛ انفعال در جنگ رسانه‌ای ▫️روایت تاریخ در رسانه‌های جمعی، علاوه بر گسترش کَژی‌های متأثّر از فقدان پژوهش‌های مفید، دچار آفت‌های دیگری از قبیل رویکرد حزبی و سیاسی نسبت به تاریخ، حضور شوم ارتش‌های سایبری دشمن و انتشار مطالب بدون اسناد و منابع شده است. ▫️در حوزۀ رسانه‌های مکتوب، مانند نشریات عمومی و ژورنال، تقریباً هیچ نشریه‌ای متعهد به روایت درست از تاریخ انقلاب نیست. ▫️نشریاتی مانند آگاهی نو، سیاستنامه، نسیم بیداری، اندیشۀ پویا و مهرنامه، همگی نگاهی حزبی و پروژه‌ای به تاریخ داشته و در آنها از مبارزات مستضعفین علیه مستکبرین و نقش اصلاحی امام خمینی(ره) در تاریخ بشریت، مطلبی یافت نمی‌شود. ▫️در فضای تولیدات تلویزیونی و مستندسازی، روایت تاریخ کمی مساعدتر بوده و به طور خاص در حوزۀ مستندسازی، دست برتر از آنِ جبهۀ انقلاب است؛ هرچند تولیدات این جبهه دچار ضعف در انتشار هستند. در بین سایت‌های اینترنتی نیز، وضعیت روایت تاریخ با دست برتر جریانات تحریف‌گرِ تاریخ مواجه است. حسن محمدی

🔎سه لایه حکمرانی در عصر جدید ▫️دکترین مدیریت_انرژی در جهان سلطه از کانال مدیریت_جمعیت، طرح ریزی و عملیاتی می شود. اَبَر استراتژی مدیریت جمعیت نیز، مدیریت_اطلاعات و حکمرانی فضای مجازی است که در نسبت با ایران در سه محور صورت بندی شده است. ۱.بیگانگی از گذشته ۲.نارضایتی از حال ۳.ناامیدی از آینده ▫️نتیجه این دکترین مثلثی در عینیت: کاهش فرزندآوری، پیری جمعیت، مهاجرت از کشور، نافرمانی مدنی و گسل های فرهنگی و... علیرضا محمدلو

✅غرب پنج مرحله حکمرانی را طی کرد؛ 🌳 اول: حکمرانی هرمی با رویکردی مستبدانه و ارباب و رعیتی و اقتدار مطلق و بی قید و شرط که منجر به توزیع ظلم و جور در مردم شد. 🌳 دوم: حکمرانی بازاری از طریق تفکیک قوا؛ گرچه تقسیم قدرت با این الگوی حکمرانی شکل گرفت؛ اما اختاپوس قدرت‌ها، جایگزین حکمرانی هرمی شد و در واقع اقتدار ظلم و جور توزیع گردید. 🌳 سوم: حکمرانی حزبی؛ این الگو توانست احزاب متعدد و شفاف را با اساس نامه و مرام نامه و برنامه ریزی‌های تعریف شده در جامعه تشکیل دهد و مردم با تفکر و اراده به انتخاب حزب محبوب خود اقدام کنند؛ لکن قدرت اقتصادی در مدیریت احزاب، دوباره توزیع ظلم و جور را به شکل دیگری رهبری کرد. 🌳 چهارم: حکمرانی با رویکرد جامعه مدنی؛ در این الگو، علاوه بر احزاب، تشکل‌های دیگر و مستقل از دولت مانند ngo ها و سندیکاها شکل گرفت و توزیع قدرت‌های سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و مشارکت مردمی توسعه یافت؛ لکن نقش اختاپوس اقتصادی و سیاسی و فرهنگی در مدیریت تشکل‌های مستقل از دولت، نقش مشارکت واقعی مردم را کاهش داد. 🌳 پنجم: حکمرانی فضای مجازی و رسانه‌ای؛ این الگو به نوعی بازگشت به حکمرانی هرمی اقتدارگرای ظالمانه است؛ اما با ابزار رسانه و فضای مجازی و هوش مصنوعی که می‌تواند هم نیازسنجی کند و هم نیازسازی انسانها را به دست گیرد و با مدد هوش مصنوعی به مدیریت هوش طبیعی انسانها بپردازد و آدمیان را چون خیمه شب بازی، مختال فخور سازد و جبر اجتماعی رسانه‌ای پدید آورد. مردم در این الگو مشارکت دارند و حتا مشارکت حداکثری، اما با میل خود، ظلم و جور و فساد و اسارت را پذیرا می‌شوند. فرهنگ برهنگی و‌ برده‌داری مدرن را با تخیل و نسبی گرایی و تناسخ هویتی می‌پذیرند. بشر امروز گرفتار چنین حکمرانی گردید. این حکمرانی، مسلمان و غیرمسلمان و انقلابی و غیرانقلابی و اصول گرا و اصلاح طلب و رزمنده و شرمنده نمی‌شناسد و همه را اسیر حکمرانی رسانه‌ای می‌کند.

💬حکمرانی امید 👈🏻 تأملی بر نقش ترویج سواد حکمرانی برای افزایش سرمایه امید و اعتماد عمومی 📝  دکتر علی‌اصغر پورعزّت 🔹 دانش حکمرانی، دانشی اصیل و ارزشمند برای خدمت به عامه مردم جامعه است؛ دانشی که ظرفیت‌های زیادی را برای توسعه اجتماعی و اقتصادی فراهم می‌آورد و به‌ویژه بر امکان اثرگذاری جامعه بر سرنوشت خویش می‌افزاید. 🔹 هرچه بر چالش‌های پیش روی جوامع آینده افزوده می‌شود، اهمیت و ارزش تلاش برای بهبود ارتباطات اجتماعی مؤثر میان حکمرانان و عامه مردم، بیشتر در کانون توجه قرار می‌گیرد. با این ملاحظه مهم که مقدمه هرگونه ارتباط مؤثر برای ایجاد اعتماد عمومی، برخورداری از زبان مشترک است. 🔹 سرمایه امید، مهم‌ترین سرمایه سیستم حکمرانی در هر جامعه است. با این تأکید که جامعه ناامید، پیشاپیش فروپاشیده است؛ بنابراین هر آنکه حرکتی در جهت توسعه امید عامه مردم انجام دهد، حرکتی در جهت حفظ امنیت و اقتدار ملی انجام داده است و هر آنکه در هر لباسی، به هر دلیلی و به هر شکلی، امید عامه را مضمحل سازد و جلوی حرکت‌های اصلاحی برای توسعه امید عامه مردم را بگیرد، دانسته یا نادانسته، اقدامی در جهت منافع دشمن و فروپاشی اجتماعی انجام می‌دهد. 🔹 در این امتداد، به‌صراحت تأکید می‌شود که دانش حکمرانی، دانش نجات‌بخش عامه مردم و جامعه است و تسری آن به میان همگان، برای اقتدار ملی و توسعه اجتماعی و اقتصادی، ضرورتی تردیدناپذیر دارد.

🛑🎥 تنها راه نقش آفرینی موثر جبهه انقلاب 🎙حاج حسین: آقا می فرمایند، من به حکمرانی حلقه های میانی فکر می کنم.

⭕️منزلت و امور اختصاصی حضرت زهرا (س) 🔹با اینکه روایات #حضرت_زهرا (سلام الله علیها) کمتر از بقیه معصومین علیهم‌ السلام است، ولی #فاطمه_زهرا (سلام الله علیها) صاحب #مُصحَف است. همان روایات کم که از ایشان رسیده، بسیار پراهمیت است. از جمله در روایت است که زنی به خدمت آن حضرت آمد و مسئله پرسید و از مزاحمتی که به ایشان داده بود عذر خواست. 🔹حضرت فرمود: «اجر و پاداش معلم، مانند کسی است که با زحمت به قله کوهی بالا رود و در آنجا یک گونی طلا به دست آورد». کارهایی که ایشان نموده و یا دستور داده انجام شود نیز عجیب است، از جمله وصیت آن حضرت به اینکه علی (ع) او را از روی پیراهن غسل بدهد، و شبانه دفن کند، و افراد مشخص در تشییع جنازه او حاضر نشوند، و نیز دستور ساختن تابوت تا به هیچ‌ وجه بدنش معلوم نشود، 🔹و نیز درست‌ کردن تسبیح سی‌وچهار، یا صد دانه‌ای، تا در حال اشتغال به کارهای خانه، به راحتی ذکر بگوید، همچنین مثل شیر، جواب ابی‌بکر را داد که: «أَتَرِثُ أَباک وَ لا أَرِثُ أَبی؟ أَینَ أَنْتَ مِنْ قَوْلِهِ تَعالی«وَ وَرِثَ سُلَیمَـانُ دَاوُودَ»؛ آیا تو از پدرت ارث می‌بری و من نمی‌برم؟ پس معنای این آیه شریفه که «سلیمان (ع) از داوود (ع) ارث برد»، چه می‌شود؟!». 📕در محضر بهجت، ج۱، ص۱۲۵ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) #حضرت_فاطمه #آیت_الله_بهجت

🛑📢بصیرت و آگاهی، توسعه و تعالی 🔹#بصیرت و آگاهی چه در حوزه فردی و چه اجتماعی و سیاسی #عنصری_کلیدی برای توسعه و به #کمال_رسیدن هر جامعه ای می باشد و این واژه ای صرفا دینی نیست، و لازمه‌ حیات‌ انسان بما هو انسان است. [۱] #انسان ها در زندگی فردی و اجتماعی خود نیاز به #هدف_داشتن و #شناخت_مقصد و هدف هستند. 🔹اگر در جامعه ای آگاهی های لازم که از آن به #بصیرت یاد می کنیم وجود نداشته باشد، آن جامعه یا اسیر #تقلید_کورکورانه خواهد شد و یا دچار #بحران_معنی و هویت می شود، و یا زمانی به خود می آید که دیگر دیر شده و #دشمن همه چیز را تصاحب کرده است. گرچه در همه ادوار تاریخی #بصیرت اهمیت داشته است، اما جهان امروز بیش از هر زمان دیگری تشنه #بصیرت_افزایی است. واژه #بصیرت، از مادّه #بصر به معناى بینایی، بینش دل، علم به چیزی، درشتى و زُمختى، سختى، حجّت و عقیده قلبی است. [۲] 💠بصیرت فردی و اجتماعی 1⃣بصیرت فردی در حوزه دین و اندیشه 🔹#بصیرت_دینی آن است که هر فردی بتواند به #سوالات_بنیادین پاسخ متقن و دقیقی بدهد، یعنی بداند از کجا آمده و برای چه آمده و به کجا می رود؟ و در یک جمله در #مسائل‌جهان‌بینی با آگاهی لازم و حساسیت برخورد کند، و اگر فردی بخواهد با تقلید کورکورانه پیش برود و یا وام‌دار سنت پدران خود باشد، امکان دارد جریان های مختلف فکری آنها را در دام خرافه های رنگارنگ خود اسیر کنند. 🔹#پیامبر_اسلام (ص) هم راه و روش خود و پیروانش بر طریق #بصیرت است؛ #قرآن_کریم می‌ فرماید: «قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِی وَ سُبْحَانَ اللهِ وَ مَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ؛ بگو این راه من است، من و پیروانم، و با #بصیرت_کامل، همه مردم را به سوی خدا دعوت می‌کنیم! منزّه است خدا! و من از مشرکان نیستم!». [یوسف، ۱۰۸] همچنین #قرآن بین بندگان با بصیرت و بی بصیرت فرق می گذارد، «وَ ما یَسْتَوِی الْأَعْمى‏ وَ الْبَصِیرُ وَ لَا الظُّلُماتُ وَ لَا النُّورُ؛ #نابینا و #بینا [کافر و مؤمن،] یکسان نیستند». [فاطر، ۱۹ و ۲۰] 2⃣بصیرت سیاسی اجتماعی 🔹#بصیرت و آگاهی همان گونه که در زندگی فردی بسیار اهمیت دارد، در #زندگی_اجتماعی و سیاسی نیز از اهمیت ویژه ای برخوردار است. در طول تاریخ هر کجا جامعه ای #بصیرت_سیاسی خود را از دست داد، ضربه شدیدی از آن طریق بر خود وارد ساخت. همچنین هر کجا شیعیان #بصیرت داشتند موفقیت های علمی، سیاسی و توسعه و پیشرفت فراوانی بدست آوردند؛ در مقابل هر کجا شیعیان و بزرگان از علما #بصیرت_کافی نداشتند، جامعه را از حرکت باز داشتند. #مقام‌معظم‌رهبری به عنوان طلایه دار گفتمان بصیرت، جملات کلیدی و کلید واژه های مهمی را در خلال مباحث خود مطرح کرده اند که به چند مورد اشاره خواهیم داشت: 🔹«از جمله‌ی چیزهایی که امروز لازم است، #بصیرت_سیاسی است؛ بصیرت سیاسی! ببینید؛ وقتی #بصیرت باشد، انسان می تواند محیط پیرامون خود و محیط‌های دور و نزدیک را بشناسد؛ #بصیرت یعنی این. وقتی بصیرت نباشد، انسان مجذوب یک چیزی می شود که واقعاً جاذبه‌ای ندارد». [۳] «یکى از مصادیق مهم #بصیرت همین است که انسان بداند امروز چه نیازى در #جامعه وجود دارد». [۴] «#بصیرت_سیاسی یعنی بفهمیم که چه کسی دارد ما را به کجا می برد؛ آیا به سمت اهداف اسلامی داریم حرکت می کنیم؟ یا آنچنان‌ که #دشمن مایل است، به سمت بی‌مبالاتی بیشتر حرکت می کنیم؟» [۵] 🔹اگر #آحادافرادجامعه در زندگی شخصی خود و در زندگی اجتماعی و در بعد سیاسی خواهان پیروزی و سعادت و پیشرفت هستند، باید به #بصیرت و #بصیرت_افزایی توجه کنند؛ و نکته دیگری که باید در نظر داشت این است که #بصیرت تنها در موضوعات دینی و سیاسی مطرح نیست، که حالا کسی بگوید من دین را نمی پذیرم، پس بصیرت را هم کنار می گذارم، بلکه #بصیرت و آگاهی برای انسان از آن جهت که #انسان است، اهمیت دارد و حتی در مادی ترین تفکرات هم بصیرت و آگاهی مورد نیاز است. پی نوشت‌ها؛ [۱] الصحاح (تاج اللغة و صحاح العربیة)، ج ۲، ص ۵۹۱ [۲] انسان بماهو انسان است؛ یعنی انسان را از آن جهت كه انسان است باید دوست داشت، و به اصطلاح امروز انسان با ارزشهای انسانی. (آیت الله مرتضی مطهری، مجموعه آثار، ج ۲۲، ص ۹۱۴) [۳] بیانات مقام معظم رهبری ۹۵/۰۸/۲۶ [۴] همان، ۹۵/۰۶/۱۶  [۵] همان، ۹۵/۰۵/۳۱ نویسنده: علیرضا پیوگانی منبع؛ تبیان #بصیرت

⭕️کلام نور 🔸«الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» 🔹[دارندگان قلب فروتن] کسانی هستند که یقین دارند دیدار کننده [قیامت و پاداش] پروردگارشان می باشد و قطعاً به سوی او باز می گردند. 📕قرآن کریم، سوره مبارکه بقره، آیه ۴۶ #قرآن

🎙آیا مردم غزه به حماس فحش می‌دهند؟ | تحولات میدانی روز ۶۲ جنگ غزه 👥 با حضور سرباز روح‌الله رضوی، وحید خضاب و علاء سلامة از غزه 📆 ۱۶ آذرماه ۱۴۰۲ 🔻 ویدیوی کامل را در آپارات و یوتیوب می‌توانید تماشا کنید.

خودزنی عجیب هم‌ میهن به خاطر عقده‌گشایی علیه نظام 🔹روزنامه هم‌میهن می‌گوید: تتلو، نماد عصیان یک نسل است و باید بررسی کرد که او چطور از خواندن روی ناو ارتش به استرداد به عنوان مجرم رسید! 🔻این روزنامه می‌نویسد: «تتلو می‌تواند فرصتی عالی برای اصولگرایان در فهم خودشان و تحولات نسل جدید جامعه باشد. حتماً تعجب خواهید کرد که چگونه؟ اگر در سال 57 کسی می‌توانست تصور کند که افرادی تحت عنوان انقلاب برای جلب رای یا مخاطب، آویزان فردی چون تتلو می‌شوند، قطعاً رفتار دیگری در پیش می‌گرفت که در نقطه مقابل آن رفتار انقلابی‌اش بود و عطای چنین تحولی را به لقای آن می‌بخشید. برخی افراد هنوز متوجه اهمیت ابعاد متوسل شدن اصولگرایان به تتلو نشده‌اند. ولی جامعه ایران به مبارکی اصولگرایان حاکم از چنان ظرفیت تغییری برخوردار شده است که هنرمند رسمی و مطلوب‌شان تتلو می‌شود، در حالی ‌که همزمان چهره‌های خدوم، علمی، هنری و اخلاقی را در انزوا قرار می‌دادند... آقایان در حالی برای تتلو بزرگداشت می‌گذاشتند که همزمان شخصی مثل شجریان و در بستر بیماری را در انزوا قرار داده بودند. 🔻تتلو از یک حیث دیگر هم فرصت است. او نمادی یا مرجعی برای نسلی از جوانان ایران شده بود که نه‌فقط خودشان بلکه پدران و مادران‌شان نیز تحت نظام آموزش‌وپرورش و رسانه‌ها و مقررات این جامعه بوده‌اند. نسل بزرگ‌تر این نسل نیز در این ساختار تربیت و بزرگ شده‌اند. بنابراین فرصت مغتنمی است که ارزیابی مناسبی از واقعیت این نسل جدید که به کلی با ارزش‌های رسمی بیگانه‌اند، انجام شود. بخشی از آنان را در اعتراضات سال گذشته دیدید. آوردن تتلو به ایران و حذف او از جامعه؛ واقعیت این نسل را تغییر نمی‌دهد ». 🔻هم‌میهن همچنین نوشته است: «تتلو با کسب مجوز از مسئولان عالی‌رتبه توانست روی ناو نظامی منتسب به ارتش، قطعه‌ای را بخواند و از قدرت نظامی ایران تمجید کند. در ادامه نیز در ایام انتخابات 1396 به دیدار رئیسی رفت و از ارادتش به چهره‌های سیاسی و مذهبی گفت؛ اما باز هم مجوز نگرفت... بعد از مهاجرت تتلو، حواشی بسیاری از سوی او در اینستاگرام شکل می‌گرفت تا جایی که پلتفرم اینستاگرام اعلام کرد، تتلو به دلیل اشاعه فحشا و رفتارهای غیراخلاقی، دیگر با نام خودش اجازه ندارد». 🔹باید به روزنامه هم‌میهن یادآور شد، جمهوری اسلامی اگر یک یا دوبار به تتلو فرصت خواندن روی عرشه یک ناو، یا ملاقات در سال 1396 با آقای رئیسی را داده، هزاران برابر این فرصت‌ها را سیاسیون چپ‌نما و بعدا مدعی اصلاحات و اعتدال، و همچنین خوانندگانی مانند شجریان داده است. 🔻همین آقای کرباسچی مدیرمسئول هم‌میهن، زمانی استاندار اصفهان و شهردار تهران بوده و بعدا به جرم فساد بازداشت و محاکمه و محکوم شده است. یا دیگرانی از همین طیف که تا پست‌های وزارت و نمایندگی و معاونت و ریاست‌جمهوری و نخست‌وزیری رسیده‌اند و بعد‌ها انحراف و فساد‌شان عیان شده است. 🔹آیا این تقصیر نظام و انقلاب است که به افراد مختلف مجال خدمت به کشور- در هر مقیاس کوچک و بزرگی- و یا توبه و اصلاح رفتار خود می‌دهد، یا تقصیر متوجه کسانی است که مسیر انحراف و فساد را ترجیح دادند؟ 🔻جمهوری اسلامی با تتلو همان‌گونه رفتار کرده و بعد از این به نوعی دیگر رفتار خواهد کرد که با مدعیان عدالت‌خواهی و اصلاح‌طلبی و اصولگرایی رفتار کرده است. 🔹مجال خدمت به کشور و احیانا توبه و جبران لغزش‌ها در صورت خطا برای همه فراهم است؛ اما آنجا که کار به ارتکاب جرم و خیانت رسید، پای محاکمه و مجازات به میان می‌آید. 🔻ثانیا نویسنده هم‌میهن از شدت هیجان برای عقده‌گشایی، دقت نکرده که از یک‌سو حکم به سقوط و انحطاط تتلو می‌دهد و از سوی دیگر، او را نماینده عصیان یک نسل معرفی می‌نماید! 🔹اگر ادعای نمایندگی نسل عصیانگر توسط تتلو درست باشد که نیست، طبعا این، برای روزنامه اپوزیسیون ،هم جبهگی درست می‌کند؛ یعنی تتلو و حامیانش همان‌جا ایستاده‌اند که گردانندگان هم‌میهن. 🔻بنابراین اگر تتلو انسان سقوط کرده، همان‌جا افتاده که گردانندگان هم‌میهن ایستاده‌اند. و در این صورت، هم‌میهن حاضر شده برای عقده‌گشایی علیه نظام، خود را و نسل مورد اشاره را در نقطه سقوط و انحطاط جانمایی کند. تنها فرق تتلو و این طیف، در شدت نفاق طیف مذگور است.

🔴اگر خودکنترلی نباشد انسان ملعبه می‌شود. اگر انسان ناظر درونی (وجدان) و ناظر بیرونی (قوانین، شریعت، اخلاق) نداشته باشد، استعدادهای خودش انسان را به نابودی می‌کشاند. انسانی که استعداد مهرورزی دارد، قدرت خشم و طغیان هم دارد. انسانی که اختیار دارد، ظرفیت اغوا شدن هم دارد. ابتلائات جامعه غربی که فقط نتیجه چند قلم آزادی جنسی بود، آیینه تمام نمای آفات آزادی از احکام الهی و تقوای قلبی است که انسان را اینگونه گرفتار کرده است. در نوع خود نوبری است که مردی زیر سیگاری زنی شود و در کوچه‌های اروپا بگردد‌. این هم هنر ماست که به جای بهره‌مندی از استعداد عقل و عبرت گرفتن از فرجام بد غرب، اغوای چند سخنرانی و فیلم هالیوودی شده‌ایم و تازه راه شکست خورده را آغاز کرده‌ایم. 🔴 #نیمه_پنهان_غرب 👇 https://eitaa.com/joinchat/3959554299C7b558c3f51

آغاز پخش کلیپ های مستند یک حرف بس است در پاسخ به شبهات شبکه های وهابی در موضوع فاطمیه کلیپ شماره ۱ معرفی شبهه کننده، موحد کیست؟ خدای موحد چیست؟ #یک_حرف_بس_است #کلیپ_اول

یکی از تحریفات عجیب غریب علمای سنی در ارتباط با روایات هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها 👈 کارشناس : #استاد_بهرامی_زاد

معرفی دو کتاب بسیار عالی در مورد اسناد هجوم و ظلم هایی که بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه وآله به حضرت زهرا سلام الله علیها شد 👈 کارشناس : #استاد_بهرامی_زاد

🔴 فَهُوَ حَسبُه ✅ توصیف اخیر رهبر انقلاب درباره فرهنگ بسیج و قله‌های آن

🔴 بازار پوشاک کاملا رها شده و هیچ مبارزه‌ای با عرضه پوشاک قاچاق صورت نمی‌گیرد 👤 #مجید_افتخاری، عضو اتحادیه تولید و صادرات نساجی و پوشاک: ✅ بخش قابل توجهی از بازار پوشاک کشور در اختیار کالاهای قاچاق است. پوشاک قاچاق از کشورهای ترکیه، بنگلادش و پاکستان به ایران وارد می‌شود. چین نیز دوباره پس از مدت‌ها به بازار پوشاک ایران بازگشته است و این مسأله در حوزه پوشاک یک تهدید به شمار می‌رود. 💢 در بستر فضای مجازی و از طرف فروشگاه‌های اینترنتی واردات پوشاک قاچاق به ترکیه انجام می‌شود و مردم در اسرع وقت سفارش خود را تحویل می‌گیرند. بازار پوشاک رها شده و حاکمیت هیچ اقدامی برای مبارزه با عرضه پوشاک قاچاق انجام نمی‌دهد.

🔴 ‏از فرهنگ تا اقتصاد، ما شاهد تعدد دیدگاه‌های کارشناسی در کشور هستیم. کدام یک از این دیدگاه‌های متعدد و غالبا متضاد باید به اجرا درآید؟ ✅ وظیفه سیاستمدار است که با نگاهی فرابخشی و کلان، پیشنهادهای کارشناسان را از منظر مبانی فلسفی و فکری، جهت‌گیری‌ها و غایات بسنجد و قاطعانه تصمیم بگیرد.

🗳 #انتخابات_مجلس12 🔴 کواکبیان: بعید است روحانی جای هاشمی یا خاتمی را برای اصلاح‌طلبان بگیرد ✅ از لیست و ائتلاف حمایت نمی‌کنیم.

🔴 با قانون مجلس، کاغذبازی‌های اداری کم و کمتر می‌شوند ✅ تجمیع اطلاعات سازمان‌های مختلف...

🔴 وزیر خارجه: تاکنون هیچ توافقی در خصوص فلسطین بدون مشورت با ایران انجام نشده 🔹 دوستان مقاومت در مذاکرات از ما مشورت می‌گیرند، اما تصمیم‌گیرنده خودشان هستند. 🔸 امروز تصمیم گروه‌های مقاومت این است که پایگاه‌های آمریکایی در منطقه به‌دلیل حمایت از اسرائیل هدف قرار بگیرند. ✅ آمریکایی‌ها به ما پیام دادند که به گروه‌های مقاومت بگوییم حملات علیه آن‌ها را متوقف کنند، ولی ما گفتیم این گروه‌ها مستقل هستند و خودشان تصمیم می‌گیرند و ما به تصمیماتشان احترام بگذاریم.

🔰رسانه های صهیونیستی: آژیر خطر در شهرک «مسكاف عام» در «جليل الأعلی» در مرز با لبنان به صدا درآمد.

🔰رسانه صهیونیستی «یدیعوت آحارونوت» نوشت: 58 درصد از مجروحان ارتش رژیم صهیونیستی از ناحیه دست و پا دچار جراحات وخیم هستند. 🔸12 درصد از مجروحان ارتش رژیم صهیونیستی دچار پارگی اندام های داخلی شده اند. 🔸حداقل 100 نفر از مجروحان ارتش نابینا شدند.

🔰ارتش رژیم صهیونیستی به طور رسمی هلاکت این سرباز خود را تأیید کرد.