🛑📢فرهنگ؛ فرهنگِ انقلابی 27
"تهاجم فرهنگی"
🔹تهاجم فرهنگی عبارت است از اینکه دشمن از طُرُق مخصوص خود، حمله به اُمّهات عقاید و پایههای فرهنگی جامعه را شروع کند، تا آنها را در دلها #سست کند.
فرض بفرمایید مسألهی زهد و پارسایی و حتی اعتقاد به #اصل_ولایت و از این قبیل را مورد حمله قرار میدهد!
🗓۱۳۷۳/۴/۲۲
✨فطرت بشر، کلام حق را میپذیرد✨
👈کلیپ ،اخبار، وتحلیل های روزرادرکانال میثاق دنبال کنید🌹🔰🔰
🔰#درکانال میثاق همه چیز را #شفاف ببینید👇
#میثاق_در_نرم_افزار_eitaa 🇮🇷
🆔https://eitaa.com/mesagh
🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر
🛑📢بسیج؛ تشکیلاتِ طرازِ انقلاب
"چه تفکری ما را شکست ناپذیر میکند؟"
🔹آنهایى که نظام اسلامى و جمهورى اسلامى را تهدید میکنند که ما چنین میکنیم، چنان میکنیم بدانند؛
جمهورى اسلامى به برکت تفکّر #بسیجى و عمل و حرکت بسیجى شکستناپذیر است.
🔹هر فرد ایرانى بالقوّه یک بسیجى است، مگر عدّهى معدودى که یا دچار خودپرستىاند یا دچار شهوتپرستىاند یا دچار پولپرستىاند یا دستشان زیر سنگ دشمن است، آنها را میگذاریم کنار؛ معدودند، زیاد نیستند.
🔹اکثریّت قاطع ملّت ایران بالقوّه بسیجىاند؛ دلیل شکستناپذیرى نظام جمهورى اسلامى این است.
منتها باید حواسّ همه جمع باشد؛ امتحان همیشه هست، براى همه هست؛ حرکت نباید #سست بشود؛ #جهت_حرکت اشتباه نباید بشود؛ جهت حرکت به سمت استکبار است، مقابلهى با استکبار است.
🗓۱۳۹۳/۹/۶
#فرهنگ_بسیج
https://eitaa.com/mesagh
✨فطرت بشر، کلام حق را میپذیرد✨
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴📢روحانیّت؛ عامل صلاحها و فسادها
🔹بنده مکرّر گفتهام، منبرِ بیمطالعه که در آن حرف #سست یا خدای نکرده #موهن_مذهب گفته شود، #ناسپاسی در حق اسلام است!
🗓۱۳۷۲/۳/۲۶
#رسانه_دین
#هدایت_یا_ضلالت؟!
https://eitaa.com/mesagh
✨فطرت بشر، کلام حق را میپذیرد✨
کل ماجرا اینه؛
کل متحد عربی و غربی و عبری دور هم جمع شدهبودن تا یه هفتهای، یمن و بگیرن! از حصر اقتصادی و تحریم هم هیچ ابایی نداشتن!
چن ساله هیچ غلطی نکردن که هیچ... اخیراً امارات هوا برِش داشته بود.
یمن هم در پاسخ، ابوظبی رو نقرهداغ کرد!
کار هر بافنده و حلاج نیست
از کمان #سست ، سخت انداختن
✍هدایــتی
@mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
📌تبیینی بر #جهاد_تبیین
🔻نقدی بر شیوههای مرسومِ مواجهه با مبانی دین و انقلاب
🔸️جهاد تبیین نباید منجر به سفید دیدن همه چیز شود، چرا که در کنار این سفیدی صِرف یک سیاهی مطلق شکلخواهد گرفت؛ که خطر سفیدی صِرف به مراتب بیشتر است از سیاهی مطلق است.
🔸️جهاد تبیین، متشکل از یک پازل گسترده است از اجزای مذهب و معنویت گرفته تا شاخصههای اقتصاد و اجتماع؛ پس برای جهاد باید تمام این اجزاء را بشناسیم، در مورد جزئیات بحث کنیم، مباحث اصیل و مبنایی را طرح کنیم و به هیچوجه اینگونه نیست با پوسترها و #الفاظ_لُخت و تکرار لفاظانه تبیین حاصل بشود.
🔸️در فرایند جهاد تبیین باید #اشک بعضی در بیاید و #لبخند بر لبان دیگران بنشیند؛ یعنی جهاد به گونهای باشد که هیچکسی جرئت تعدی از مبانی انقلاب را نداشته باشد نه اینکه روکشی باشد برای فرار از ضعفها و کجیها.
🔸️جهاد تبیین نباید بهانهای باشد برای فرار از مسئولیتهای مسئولین؛ الفاظ مسئولین را کنار بزنیم و اعمال را #مطالبه کنیم.
🔸️شناخت و استراتژی دشمن در جهاد تبیین مهم است به دو دلیل یکی برای مقابله با دشمن و دیگری برای مقابلهسختتر از دشمن با کسانی که برای مالهکشی ضعفها دشمنِ توهمی و ساختگی ایجاد میکنند.
🔸️رکن اصلی جهاد تبیین یعنی هر چیزی را سر جای خودش قرار بدهیم، مسئولین اجرا، نهادهای علمی و دینی تلاش مجتهدانه و نهادهای نظامی امنیت؛ اگر از جایگاهها تخطی شد پس از اصلاح میتوان انتظار تغییر داشت.
🔸️ جهاد تبیین زحمات را بیشتر و سختیها را سختتر میکند و عملاً اگر منجر به هیجان افراد شجاع و جرئت افراد سست نشود نتیجه حاصل نشده است.
🔸️نتیجه جهاد تبیین ایجاد محبت در دلهای مردم نسبت به ارکان حاکمیت میگردد به همین جهت حضرت امیر میفرماید این محبت حاصل نمیشود الا:
1️⃣زمانی که مردم نسبت به مسئولین خشم و سوءظن در دل نداشته باشند.
لاَ تَظْهَرُ مَوَدَّتُهُمْ إِلاَّ بِسَلاَمَةِ صُدُورِهِمْ، وَلاَ تَصِحُّ نَصِيحَتُهُمْ إِلاَّ بِحِيطَتِهِمْ عَلَى وُلاَةِ الاُْمُورِ،
2️⃣حکومت بر ايشان سنگين نباشد و انتظارِ پايان گرفتن مدت حکومت را نکشند.
وَقِلَّةِ اسْتِثْقَالِ دُوَلِهِمْ، وَتَرْک اسْتِبْطَاءِ انْقِطَاعِ مُدَّتِهِ
3️⃣در مناسبتهای اجتماعی از روی محبت و تامل شرکت نمایند و عامل دیگری مانند ترس، تعصب و... آنها را جمع نکند.
وَلاَ تَصِحُّ نَصِيحَتُهُمْ إِلاَّ بِحِيطَتِهِمْ عَلَى وُلاَةِ الاُْمُورِ،
🔸️تضارب_آراء، ایجاد رسانههای آزاد یکی از مهمترین مولفههای جهاد تبیین است و عدم حصول آن گرد آمدن افراد #متملق، #چاپلوس، #سست و ضعیف برای ظاهرسازیهایی پوچ به اسم جهاد تبیین است؛ به همین جهت امیرالمومنین به جناب مالک میفرماید برای وزارت افرادی را مقدم دار که: در گفتن حقايق تلخ براى تو از همه صريح اللهجه تر باشند.
✍مجید رحیمی
🔻نقدنامه را دنبال کنید:
@naghdname_ir
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 شبهه: برخی افراد از این می ترسند که نکند با مقابله قاطع با هنجارشکنان، #امنیت کشور خدشه دار شود.
پاسخ اجمالی:
1⃣ اگر اینگونه باشد، نه در مورد #حجاب که در مورد هزار مساله دیگر هم این احتمال وجود دارد که امنیت ما تحت تاثیر قرار بگیرد و با اعتراضات مواجه شویم؛
مثل موضوع #خودرو، وضعیت #بانک ها، #بورس، وضعیت تجارت بازی مدارس غیردولتی، ترک فعل برخی مسئولین و مدیران، گرفتار شدن مردم در پیچ و خم ادارات دولتی و ...
👈 جالب این است که آن مسائل را حل نکرده ایم و سال هاست که در حال راه رفتن روی اعصاب مردم هستند اما وقتی سخن از اجرای حکم الهی و اتفاقاً خواست مردم و صاحبان اصلی انقلاب می شود، مساله امنیت را وسط می کشیم❗️
2⃣ #امام ره در اوج درگیری های داخل کشور و در اوج جنگ با سایر کشورهای جهان و در زمانی که مردم عادت به وضعیت فسق و فجور زمان شاه داشتند، در مشکلات اقتصادی به سر می بردیم و ... به طور قاطع پای مساله #حجاب ایستاد. اتفاقاً آن زمان وضعیت امنیتی ما به اندازه امروز، محکم و استوار نبود.
3⃣ اتفاقاً برای #امنیت هم که شده باید محکم جلوی هنجارشکنان ایستاد.
از آنجایی که باور، اعتقاد و فرهنگ اسلامی، بزرگترین پشتوانه انقلاب اسلامی و مایه امنیت و نگهداری کشور در بیش از ۴۴ سال گذشته بوده، بنابراین در برابر هر چیزی که موجب تهدید و آسیب زدن به این ریشه و دستاوردهای آن می شود - چه به صورت جنگ #نرم و چه به صورت جنگ #سخت - باید محکم ایستاد.
ادامه هنجارشکنی ها منجر به #ناامنی برای کل کشور و در عرصه های گوناگون می شود. هنجارشکنی علنی یعنی #سست شدن پایه های نظام اسلامی و سست شدن پایه های نظام اسلامی یعنی اجازه طمع به دشمن دادن و راه را برای از بین بردن ماهیت جمهوری اسلامی باز کردن. وقتی هم که جمهوری اسلامی نداشتیم، به ناچار باید عوارض گوناگون و ناامنی ها در عرصه های مختلف را به جان بخریم.
⏪ نتیجه اینکه، نمی توان از ترس اینکه یک جا اعتراض و داد و فریادی از یک مشت طرفدار بی بند و باری بلند می شود، عقب نشینی کرد اما برای هزارجای دیگر کشور نا امنی ایجاد کرد.
هدایت شده از mesaghمیثاق
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️منظور از «معاقبه» كه در جهاد با نفس لازم است چيست؟ (بخش دوم)
🔸#علماى_اخلاق براى #جهادبانفس امورى را بيان كرده اند كه #التزام به آنها لازم است. يكی از اين امور، #معاقبه است كه بعد از «مشارطه» و «مراقبه» و «محاسبه» قرار دارد. بعضى همين چهار مرحله را برشمرده اند، ولى بعضى ديگر مثل مرحوم فيض كاشانى در «محجة البيضاء» دو تاى ديگر يعنى #مجاهده و #معاتبه [توبيخ] را هم اضافه كرده اند، كه شايد بتوان به گونه اى اين دو را در همان #معاقبه ادغام كرد؛ ولى ما به تبع مرحوم فيض اين دو را نيز شرح مى دهيم:
1⃣«مجاهده»
🔹وقتى #محاسبه تمام شد و #نفس را #متضّرر و كاسب #معاصى دانست، گفتيم بايد #عقاب كند، و اما اگر آن را در بعضى #فضائل يا اذكار #سست و بى حوصله يافت، بايد او را وارد آنها كند و با او #مجاهدت نمايد. در #معاقبه، نفس را از چيزهایی كه دوست داشت محروم مى كرد، و اينجا #نفس را به #كارهاى_سنگين وا مى دارد، به كارهایی كه برايش #سستى به خرج مى دهد، و اين كار كسانى است كه براى خدا عمل مى كنند.
🔹يكى از #بزرگان وقتى #نماز_عصرش فوت شد، #زمينى كه قيمتش #صدهزاردرهم بود، براى #جبران، آن را در راه خدا داد، و ديگرى #نماز_جماعتش در شب ترك شد و آن شب را به شب زنده دارى مشغول شد، ديگرى #نماز_مغرب را به تأخير انداخت براى جبران آن، دو بنده آزاد كرد و از ابن ربيعة دو ركعت #نماز_صبح قضا شد و بنده اى آزاد كرد. بعضى براى #مجاهدت با #نفس، روزه يك سال يا حج با پاى پياده يا صدقه دادن تمام مال را بر خود واجب مى كردند.
🔹در روايتى در «مصباح الشريعة» از #امام_صادق (عليه السلام) آمده: «طُوبَى لِعَبدٍ جَاهَدَ لِلّهِ نَفْسَه وَ هَوَاهُ»؛ [۱] (خوش به حال بنده اى كه برای خدا با #نفس و هواى خود #مجاهدت كند!). خداوند هم فرمود: «وَ الَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَ إِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ»؛ [۲] (و كسانى كه در راه ما #مجاهدت كردند، راه هاى خود را به آنها نشان داده و #هدايتشان مى كنيم و #خداوند با احسان كنندگان است).
🔹حكايت شده كه: «عده اى به عيادت عمر بن عبدالعزيز آمدند، و در بين آنها #جوانلاغراندامى بود؛ عمر بن عبدالعزيز به او گفت: اى جوان چه به تو رسيده كه اين قدر #لاغر و نحيف هستى؟ جواب داد: دچار بيمارى شده ام، گفت: چه بيمارى به جان تو افتاده؟ گفت: اى خليفه #شيرينى_دنيا را چشيدم تلخ يافتم، و نزد من خوشى و زيبائى و #شيرينى_دنيا كوچك آمد، و طلا و سنگش مساوى آمد، و گويا به عرش پروردگارم به طور واضح نظر مى كنم، و مردم را مى بينم كه به طرف #بهشت و #آتش مى روند، پس روزم را به تشنگى و شبم را به شب زنده دارى به سر كردم، و هر چه در آن هستم كوچك است در كنار #ثواب خداوند و #عقاب او [و بيمارى من اين است كه شيرين را تلخ و چيز بزرگ را كوچك و شىء گرانقيمت و بى ارزش، در نظرم يكى است]». [۳] #ادامه_دارد...
پی نوشتها؛
[۱] مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة، امام صادق (ع)، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بیروت، ۱۴۰۰ق، چ۱، ص۱۶۹
[۲] سوره عنكبوت، آيه ۶۹
[۳] المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء، فيض کاشانی، مؤسسه انتشارات اسلامی جامعه مدرسين، ۱۴۱۷ق، چ۴، ج۸، ص۱۷۲
📕اخلاق اسلامى در نهج البلاغه، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: اكبر خادم الذاكرين، نسل جوان، قم، ۱۳۸۵ش، چ۱، ج۲، ص۲۹۹
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#نفس #گناه #مجاهده #محاسبه