eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
185.5هزار عکس
167.5هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️♨️♨️ رهیافتی تطبیقی و مصداقی به تفاوت های هواداری (با مدل غرب) و حمایت (به سبک اسلامی) اتفاقاتی که در این چند روز گذشته در فضای مجازی افتاد یک سری حقایق را برملا کرد و نشان داد که منتقدین آقای پناهیان در واقع با انتقاد مستدل خود نوعی حمایت را از این بزرگوار داشته اند و خروجی کار هواداران آقای پناهیان، تخریب این منبریِ معروف بود. قبل از اینکه وارد بحث شویم ذکر این نکته مهم است آن هم اینکه ضمن نقد های بجایی که به حجت الاسلام پناهیان شد و واکنش های هواداران ایشان، باید عرض کنیم که کمتر کسانی وجود دارند (حتی از هواداران ایشان) که مثل این استاد عزیز در زندگی شخصی، مراعات حق الناس، ذی طلبگی و ساده زیستی را بکنند و همچنین ایشان در پاک دستی و رعایت های شرعی، معروف هستند. ای کاش از این جهت، مثل ایشان فراوان داشتیم. روی سخن ما در این یادداشت به آن دسته از منبری هایی است که بر روی منبر از گفتن و نسبت به کم کاری ها و ایرادات شانه خالی می کنند. اما بحثمان در دو محور دنبال میشود: اول نقد ها دوم واکنش ها اما نقد🔰 محتوای انتقادات، کاملا شفاف و واضح است🔰 تبدیل شدن منبر به و حاکم شدن که با دیدگاه رهبر انقلاب درباره منبر مغایر است و آن عدم دعوت جوانان به مبارزه و مطالبه گری، بجای ترقیب و تشویق آنان است. یعنی به جای و بیان دلخواه مردم یا موضوعاتی مثل عشق، عاطفه، نیکی، خوبی، کنار هم بودن(که البته لازم است ولی اینجا به صورت استفاده می شود) به سراغ مسائل اجتماعی هم برویم؛ به خصوص موضوع که امروز به عنوان یک تهدید علیه اسلام و نظام اسلامی توسط دشمنان مورد استفاده قرار می گیرد و همچنین حضرت آقا بر تاکید دارند. عدم ورود به این مهم، خود نوعی عوام فریبی است که منبری های ما عموما دچار این انحراف شده اند؛ یعنی با گفتن حرف های حاضر به قضاوت های آنان علیه ما نشویم و مشخصا مقابل عقاید آنان نمانیم! همانگونه که به صورت خلاصه عرض کردیم انتقاد به آقای پناهیان کاملاً واضح و توام با استدلال بود. اما واکنش ها🔰 بعد از نقدهایی که به آقای پناهیان مطرح شد، واکنش هایی دیدیم و برایمان سوال شد🔰 کسانی که در لباس مدافعان آقای پناهیان درآمدند، و مرید چه کسی هستند که در برابر نقد ها، از و استفاده می کنند؟! رفتار آنان قطعا مغایر نگاه حضرت آقاست و حتی شباهتی به آقای پناهیان ندارد. برخورد آقا با کسانی که از ایشان انتقاد می کنند را بارها ملاحظه کرده ایم. اگرچه بعد از نقد هایی که به آقای پناهیان شد در واکنش اول ایشان دیدیم کمی عصبی پاسخ داد ولی در ادامه به خلاف طرفدارانش، واکنش توام با بردباری از خود نشان داد. نکته جالب و مهم آنکه پس از به آقای پناهیان عمدتاً کسانی به دفاع از وی پرداختند که زندگی و فعالیت های خودشان به نوعی از و برخوردار است که نشان می دهد جمعیتی در سطح کشور از روشنگری جوانان مومن و انقلابی هراس دارند و می ترسند این ورود آنها را به چالش بکشد لذا به بهانه دفاع از آقای پناهیان دنبال پناه برای خود هستند. در کل به نظر میرسد افرادی که به جای استدلال بد دهنی می‌کنند راه را اشتباه رفتند و این یعنی: و . عده ای بادمجان دور قاب چین در لباس طرفداری از آقای پناهیان و با توهین به عدالتخواهان به خیال خام خودشان میخواهند با دفاع از این استاد حوزه و دانشگاه برای خودشان بکنند. چونکه در پرونده اینان و ظلم دیده نمیشود. ای کاش این انرژی و توانی که برای و علیه مطالبه گران گذاشتند را در راه مطالبه ارزش های از بین رفته و مبارزه علیه فساد و ظلم و تبعیض میگذاشتند. همانگونه که ملاحظه کردید در واکنش به انتقادات و مطالبات استدلالی بیان نشد! 🔻🔻🔻سخن پایانی در آخر ضمن تاکید بر این نکته که آقای پناهیان از افراد پای کار انقلاب و خودیست، عرض میکنیم هنوز نقدمان پا برجاست. از همه عزیزان خواهشمندیم که با افراد، مانع از نقد و مطالبه گری نشوند. و بدانند بیشترین ضرر را از این هواداری های غیر اسلامی افراد مورد حمایت این جماعت متحمل خواهند شد. والحمد لله رب العالمین. ✍محمد عرفان علیبخشی https://eitaa.com/mesagh
✳📢 گلوبالیزیشن مهدوی یعنی امنیت برای همه 🔻 روایت داریم که در زمان حکومت جهانی (عج) بدان حد بر جهان حاکم می‌شود که یک دختر نوجوان بدون کمترین توهین و تهدیدی به‌تنهایی از این سوی عالم به آن سو خواهد رفت. یعنی امنیت برای ؛ امنیت برای دخترهای افریقا، مکزیک، غنا و افغانستان؛ نه فقط برای دختران سرمایه‌داران نیویورک. اما تفکر جهانی‌شدن از آن نوع که می‌گوید و می‌خواهد، درواقع عین محافظه‌کاری است لذا اینان در مقیاس جهانی با اصول‌گرایی، با مدینه‌ی فاضله سازی، با ایدئولوژی و حاکمیت مخالف‌اند و می‌گویند که ارزش‌ها اصولا مفاهیم غیرعلمی و مقولات غیرعقلانی و لذا مسائل شخصی بلکه جزء وسایل شخصی هستند! و ارزش‌ها شخصی و نسبی است؛ پس ربطی به حکومت و امر عمومی(پابلیک) ندارد و ، همین است. 🌴🌴🌴