eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
185.5هزار عکس
167.5هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 آیا انقلاب و نظام به مکتب مصباح بدهکار است؟! ✍حجت الاسلام شفیعی کیا ۹۹/۹/۳۰ 🔸 اگرچه با نظر آقای و برخی دوستان موافقم که پرداختن به مسئله جناب مصباح و دوستانش با همه جفاهایشان اولویت امروز ما نیست. ولی گاهی اوقات یادآوری برخی موارد برای زدودن مستی طرف مقابل لازم است: 1⃣ از سال۸۹ تا ۹۲ مسئولان مؤسسه از آقای درخواست چند میلیارد کمک داشتند، که بنابر اذعان مطلعان مؤسسه، آقای طبق روال قانونی دریافت چک را منوط به ضوابط حسابرسی دانسته و به مسئول دفتر خویش آقای حواله داده بود، که جناب با عصبانیت آنرا نشانه ی غرور آقای و تحقیر دانسته، و خرج چکی با امضای را حرام دانسته بود! 2⃣ همان زمان و هم زمان با بلوای تهمت فراماسونری و مسحور بودن آقای توسط جناب ، زمینه آشتی جناب با جناب هم فراهم شد، که گفته می شد از سال۸۴ به دلیل حمایت از وی به دیدار رییس مؤسسه نیامده بود، و البته حدود ۳میلیارد تومان کمک به مؤسسه هم ثمره آن جلسه آشتی کنان بود که آن را هم برکت برائت از دانستند. 3⃣ گفته شد در سال ۹۱، هم زمان با قطع بودجه مؤسسات، آقای بیت نیز توجه خاصش را به مؤسسه معطوف کرد و بی محلی چند ساله پایان یافت و مؤسسه را که طلاب و اساتید مبلّغ علیه جریان به اصطلاح انحرافی اعزام می کرد را مورد عنایت قرار داده و بیش از ده میلیارد تومان از بیت پرداخت کرد! 4⃣ اداره مسکن و شهرسازی قم در وزارت در دولت دهم نیز بدون اطلاع آقای یک میلیون متر مربع در بلوار غدیر مقابل ورزشگاه یادگار امام از طرح شهرک دانشگاهی به مؤسسه اهدا کرد، که اکنون با دیواری آجری با نام مؤسسه محصور شده است. 5⃣ مؤسسه جناب که کلنگش را جناب زده است، در دهه هفتاد جزو اولین ساختمان های اشرافی حوزه بود که زی طلبگی و ساده زیستی را بسان دانشگاه مفید مخدوش کرد، که بنابر قاعده چشم هم چشمی، دیگر آقایان را نیز به ساخت چنین ساختمان های معظم و گران قیمتی از بیت المال در کنار تضییع حقوق مردم و طلاب محروم تشویق کرده است که البته ساخت ساختمان دوم در پردیسان قم و باغی در فرمانیه تهران و املاک و عمارت هایی دیگر در تهران و سایر نقاط کشور از دیگر ذخایر این مرکز است. و محرز است وقتی ساختمان و ساختاری چنین عریض و طویل شبه دانشگاهی ایجاد کرده و هیأت علمی تراشی برای خود کردند، برای هزینه جاری اش به میلیاردها پول نیاز دارند که فاقد منبعش هستند! بنابراین وقتی متوجه شدند نمایش حمایت از رانتی بیش از دولت های و برایشان ایجاد نکرده بلکه زمزمه حسابرسی هم می آمد برائت از با تهمت فراماسونری و بابیت را در برنامه قرار دادند تا به هسته ی اصلی قدرت نزدیک شوند که تاحدودی هم موفق شدند. و این نقطه ضعف دیگر مؤسساتِ آقایان قم و سایر کشور هم می باشد. 7⃣ مأموریت اصیل مؤسسه جناب تولید علم و کتب علوم انسانی دانشگاه ها است و مسلما هزینه این کمک ها با بازخورد مورد قبول در این مأموریت باید همراه باشد. در سفر سال۸۹ به قم در بازدید اعضا و رئیس مؤسسه با ایشان، از عدم گزارش دقیق مؤسسه درباره عملکرد چند ساله اش گلایه کرد و اظهار بی اطلاعی از دستاورد های مؤسسه کرد! همان موقع به خواست آقای مأمور تهیه گزارش مؤسسه به شدم که با عدم همکاری اغلب مدیران مواجه شد، که بالاخره معلوم شد که این عدم همکاری هم به دلیل نبود گزارش قابل ارائه بوده است، و سرانجام هم وقتی آقای قائم مقام آقای خواست گزارش را تأیید کند، برخی مواردی که انحراف از اهدافش محرز بود را خواست از گزارش حذف کنم و... و مأموریت های تبلیغی علیه آقای و یا برای تبلیغات انتخاباتی جبهه پایداری هم بخشی دیگر از انحرافات آن مؤسسه از اهدافش است. 8⃣ مکتب جناب که در بحبوحه مبارزات انقلاب با انحراف افکار از استبداد شاهنشاهی، دشمن اصلی را مرحوم می دانست و به قهر از شهید و مدرسه حقانی جدا شد، چگونه باید پس از فوت توسط دولت جناب که ظاهرا تقابل هم نشان می دادند، اینقدر حمایت مالی و ارزی و کمک به اعزام حلقه اولیه اش به دانشگاه های خارج کشور شود؟! حال نیز نسبت به تمام دولت ها در کمک به آنان سنگ تمام می گذارد و همچنان همکاری علمی آن با دانشگاه انگلیسی مک گیل کانادا نیز حفظ شده! آیا روند اولویت تراشی و ایجاد تنافر نسبت به انقلابیون جزئی از مأموریت سازمانی ایشان است یا نظام حق سکوت به این جریان ناراحت می دهد؟ سامانه قدرت که حتی برچیدن فرقه های پر طرفدار برایش مثل آب خوردن است، مسلما ملزم به حق سکوت دادن به این مؤسسه ی مینی بوسی نیست، پس احتمال اول محتمل تر است.
🔴📢 تا وقتی مسئول در برابر قانون پاسخگو نیست امثال در پست های مدیریتی مختلف جا عوض می‌کنند! دوای این زخم "بازخواست شریعتی ها" برای مسئولیت و جایگاهیست که در اختیار میگیرند‌ وگرنه؛ تا ابد این چرخه معیوب ادامه دارد... 👤 اسکیزوئیـــد
🔺انتصاب به استاندارد را رها کنید، انتصابات دقیقه ۹۰ او در استانداری را دریابید... ۱۱ انتصاب توسط شریعتی در تاریخ ۱۳۹۹/۱۱/۲۶؛ یعنی در آخرین ساعتهای حضورش در استانداری! 💬 کیوان ساعدی ➕دیگه خداوکیلی ارتقای شریعتی استاندار سابق خوزستان، نه به نظارت استصوابی مربوطه، نه به دولت با تفنگ، نه به ولایت مطلقه و نه به فیلترینگ... حداقل این کثافتکاریِ جدید رو گردن بگیرید؛ آقایان رمضانزاده، تاجزاده و سایر وقیح‌های ارشد اصلاحات!! 💬محمدجواد محمدزاده
🔴📢 +اونجا رو میبینی ؟ استاندارده - آره دیدم +بزن نابودش کن 👤 شمیــــم صبح🇮🇷
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴📢 ظریف به روایت ظریف/3⃣ و مطالعه آثار 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴📢 اینجا فریاد انقلاب اسلامی است 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 🗳 👈لطفا منتشرکنید
🔴📢زندگی بر دهانه آتشفشان 🔴📢در ستایش انقلاب اسلامی [صفحه 2⃣ از 2⃣] تنها بازخوانی محققانه سلوک سیاسی-اجتماعی مطهری است که از تصویرسازی های تحریف شده در مورد مطهری پیش گیری خواهد کرد. چه اینکه این روزها تلاش هایی صورت گرفته برای مصادره یا تحریف مطهری؛ نمونه اگر بخواهید خاطرات (همان ) که توسط و با پول بیت المال مسلمین در داخل چاپ شد و در آن مطهری را تلویحا درباری نامیدند و بلکه درباری شدن امثال نصر(که پدرش درباری بود) را به توصیه او دانستند! یا چنان که در مهرنامه و سیاست نامه خواست تصویری و به سان از مطهری ارائه دهد و او را که اسوه انقلابیون بود، در مقابل آنان جا بزند! برداشت های آکنده از زمان پریشی و تحریف، چونان که در یادداشت های پراکنده امثال می بینیم نیز نسبت روشنی با حقیقت مطهری ندارد و لذا تلاش نافرجام دوستانش در برای جا زدن مطهری در زمره حلقه ، نیز ناروا و بیراه است(چه اینکه جناب جعفریان خود بهتر می داند مطهری با کدامین انگیزه و با کدامین شرط و شروط که همه در خدمت به سربازان نهضت امام بود، حضور موقت در دارالتبلیغ را پذیرفت) مطهری اما برخلاف بافته های اغیار، نه چونان شریعتی و بازرگان التقاطی است و نه آنچنان که نصر و سایر درباریان به دروغ در پی القای آنند، درباری است! و نه آنچنان که آرزومندند و تلاش مذبوحانه شان را در این جهت بکار بسته اند، اعتدالی است! اسوه های اعتدالی ها نه امثال مطهری که به حق کسانی مانند است. کسی که از ابتدای نهضت امام تا پایان، سیاست یک به نعل و یکی به میخ را در پیش گرفته بود و آنچنان می نمایاند که نبود و آنچنان بود که نمی نمود! همین است که شریعتمداری و نهضت آزادی هر دو در آستانه پیروزی بر طبل تفرقه در صفوفق انقلابیون کوفتند و به بهانه حفظ قانون اساسی مشروطه، آخرین تلاش ها را برای حفظ سلطنت و شاه به کار بستند! مطهری صریح بود، گرچه در ترویج حق، راه تعامل را نمی بست و با پیروان مکاتب باطل گاه ساعتها وقت گرنمایه به گفت و گو خرج می نمود اما، او کسی نبود که پیشه کند و به اقتضای منافع شخصی یا باندی، از حق گویی کوتاه بیاید. این بود که در کارنامه مطهری، همواره مواجهه های جدی با جریان های فکری مختلف را می بینیم؛ گاه با پورداوود(از بانیان باستان گرایی در دوران جدید) سینه به سینه می شد، گاه دست رد بر سینه مجاهدین می کوفت، گاه در دل دانشگاه تهران با و به محاجه می نشست، گاه شلاق بیداری بر فرق فرقان بدلی می زد و گاهی دیگر به زهدفروشی و انحراف آشکار امثال خرده می گرفت. مخالفت با (معلم پرشور خراسانی که خود مطهری در مشهوریتش نقش اساسی داشت) را اگر تکلیف می دانست، دریغ نمی کرد؛ حتی اگر طرفداران متعصب شریعتی تا مرز دشمنی با او پیش بروند. بازرگان و نهضت آزادی اما، پیچیده ترین جریانی بود که مطهری در آخرین روزهای زندگانی در تدارک جدا کردن راهش از آنها بود. همو البته در بدو ورود امام به تهران و در جابجا کردن محل سکونت امام، سیلی های سختی به فرزندان معنوی نهضت آزادی زده بود اما فرزندان فکری شریعتی فرصت برای تمام کردن این پروژه دشوار را به او ندادند و مطهری آخرین برگ دفتر عمرش را به خط خون امضا کرد. مطهری نه ربطی به درباری ها دارد، نه رابطه ای با التقاطی ها دارد، نه نسبتی با اعتدالی ها! مطهری مطهر است و این است که او را به حق باید اسوه دانست. اسوه ای که علی رغم تأکید امام بر آثار نابش، و علی رغم تصریحات رهبری حکیم انقلاب اسلامی، هنوز که هنوز است در زادگاه فکری خویش (حوزه مقدسه) گمنام و غریب است. شاید بتوان برای قصور و تقصیر برخی متولیان حوزوی در چهار دهه گذشته در محجوریت آثار این شهید در حوزه، توجیهی آورد اما حتما هرگز نمی توان از قصور و تقصیر جریان انقلابی حوزه در بازخوانی مشرب فکری و سلوک سیاسی شهید مطهری، به آسانی درگذشت. روزگار غربت این روزهای جریان انقلابی حوزه، حاصل بی مهری به اسوه هایی است که بازخوانی زندگانی شان، چونان شمشیری بران، و را یکجا کنار خواهد زد و شعار انقلاب اسلامی و آرمان و منویات رهبری را به عینیت نزدیک تر خواهد کرد. این روزهای بیش از هر زمان دیگری به مطهری نیازمندیم؛ آنکه به حق و پرچمدار و نماد است. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴📢 اینجا فریاد انقلاب اسلامی است 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 🗳 👈لطفا منتشرکنید
صراحت در مقابله با و را از شهید مطهری بیاموزیم 🔴📢تصویر اعلامیه مشترک و در نقد آثار و افکار اشاره 🔹شهید مطهری، آقای شریعتی را وقتی معلمی ساده و ناشناس در مشهد بود، مستعد و موثر یافت و پایش را به مرکز مباحثات روشنفکری در دل تهران باز کرد. اما با مشاهده انحرافات فکری اش، و بعد از نا امیدی از تذکرات شفاهی و سایر راه های متعارف، نهایتا چاره را در مقابله و روشنگری یافت. ابتدا در زمان حیات وی نامه ای تفصیلی برای امام نوشت و بعد از فوت او در پاریس نیز در اعلامیه ای مشترک با بازرگان، بدون لکنت بر وجود مطالب ناصحیح در آثار و افکار شریعتی تصریح کرد. این اعلامیه در اوج محبوبیت شریعتی در محافل دانشگاهی، مبارزاتی و طیفی از حوزویان، انتشار یافت و مطهری در حقیقت آبرو و حیثیتش را بر سر دست گرفت برای ادای تکلیف و روشنگری نسبت به انحرافات فکری. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴📢 اینجا فریاد انقلاب اسلامی است 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 🗳 👈لطفا منتشرکنید
🔴شهید مطهری از تقابل با ، تا از سوی منحرفین ▫️استاد شهید مرتضی مطهری را باید از برجسته‌ترین شاگردان مکتب امام خمینی و سردار مقابله با انحراف و تذبذب در نهضت امام قلمداد کنیم. وی با تفقه و دقت نظر در آموزه‌های دینی پرداخت آن‌گونه که استاد بزرگ او در وصف آثارش می‌گوید:« آثاری که از او هست، بی استثنا، همه آثارش خوب است. و من کسی، دیگری را سراغ ندارم که بتوانم بگویم بی استثنا آثارش خوب است. »( امام خمینی 61/2/11) ▪️یکی از مولفه‌ها و ویژگی‌هایی که شهید مطهری را در این جایگاه ممتاز قرار داد، حضور وی در جبهه مقابله با نفوذ اندیشه‌های انحرافی در حوزه دین بود. عجیب آن‌که امروز عده‌ای تلاش دارند در سایه از ایشان چهره‌ای سکولار و التقاطی بسازند. ▫️شهید مطهری به خوبی دریافت آنچه که دین را در عصر حاکمیت ایدئولوژی‌های انسانی تهدید می‌کند ظهور و بروز مکاتب اومانیستی و حتی الحادی نیست بلکه شکل گیری است که استحاله تدریجی دین را نشانه رفته است. ▪️تلاش غیراصولی و غیرعالمانه برای به روز کردن دین توسط مدعیان دین‌شناسی همچون و ، حرکتی انحرافی بود که منجر به التقاط گردید. ▫️رهبر معظم انقلاب اسلامی در تشریح وضعیت فکری - فرهنگی آن دوران می فرمایند: «یک عده تحت تاثیر جاذبه‌های افکار نو و وارداتی، مجذوب این‌ها می‌شدند و سعی می‌کردند اسلام و فکر اسلامی و دین را با این‌ها تطبیق کنند؛ منتی هم سر دین می‌گذاشتند که ما اسلام را جوان‌پسند و مردمی و قابل قبول کرده‌ایم! گاهی اوقات کاسه از آش داغ تر هم می شدند و چند قدم هم جلوتر از صاحبان این فکرها پیش می رفتند، برای این که مبادا متهم به مرتجع بودن و این حرف‌ها شوند که این را هم ما در مواردی دیدیم. نبوت و توحید و معاد و مباحث امامت و مباحث فقهی و مباحث اجتماعی و سیاسی اسلام را به سمت مشابهات خودش در مکاتب بیگانه از اسلام و احیانا و به کلی بیگانه ی از دین کشاندند و منت هم سر اسلام می‌گذاشتند که ما آمدیم اسلام را همه کس فهم و همه کس پسند و در چشم‌ها شیرین کردیم!» (مقام معظم رهبری 82/2/18) ▪️لذا در آن دوران بود که اندیشه‌های مارکسیستی، لیبرالیستی، اگزیستانسیالیستی و دیگر ایسم‌های غربی توسط جریان‌های فکری داخلی به آموزه های دینی گره زده می شد و نسخه‌های اندیشه برای جلب نظر جوانان و جذب آنها به احزاب و گروه های سیاسی مختلف ارائه می‌گردید. ▫️نهضت آزادی، جبهه ملی، مجاهدین خلق(منافقین)، چریکهای فدایی خلق، حزب سوسیالیستهای خداپرست، حزب توده، گروهک فرقان و... از جمله گروه‌های ریز و درشتی بودند که در دهه 20 تا 50 در کشور شکل گرفته و کم و بیش از اندیشه التقاطی رنج می‌بردند و انتساب شهید مطهری؛ قهرمان مبارزه فکری با التقاط به این جریانات معلوم‌الحال جفایی تاریخی و غیراخلاقی است. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴📢 اینجا فریاد انقلاب اسلامی است 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 🗳 👈لطفا منتشرکنید
متن کامل نامه به امام پیرامون دکتر [صفحه 4⃣ از 4⃣] بنده فكر مى‏كنم اگر صلاح مى‏دانيد به برخى از ارادتمندان خودتان در اروپا و امريكا كه ضمناً ناشر آثار و افكار او هستند يادآورى فرماييد كه قبل از انجام اصلاحات وسيله آقاى حكيمى يا گروهى كه خودتان تعيين مى‏فرماييد از نشر آثارش جلوگيرى شود و اگر هم صلاح نمى‏دانيد كه در كار او مستقيماً دخالتى فرماييد راه ديگرى بايد انديشيد. بسيار خوب است و براى شناختن ماهيت اين شخص لازم است كه حضرتعالى مجموعه مقالات او را در كيهان كه يك سال و نيم پيش چاپ شد شخصاً مطالعه فرماييد. اين مقالات دو قسمت است: يك قسمت بر ضد ماركسيسم است كه مقالات خوبى بود و ايرادهاى كمى از نظر معارف اسلامى داشت، ولى قسمت دوم مقالاتى بود درباره مليت ايرانى (ومستقلاً ماشين شده) و در حقيقت فلسفه‏اى بود براى مليت ايرانى و قطعاً تاكنون احدى از مليت ايرانى به اين خوبى و مستند به يك فلسفه امروزپسند دفاع نكرده است. شايسته است نام آن‏را فلسفه رستاخيز بگذاريم. خلاصه اين مقالات كه يك كتاب مى‏شود اين بود كه ملاك مليت خون و نژاد كه امروز محكوم است نيست. ملاك مليت، فرهنگ است و فرهنگ به حكم اينكه زاده تاريخ است نه چيز ديگر، در ملت‏هاى مختلف، مختلف است، فرهنگ هر قوم، روح آن قوم و شخصيت اجتماعى آنها را مى‏سازد، خود و «من» واقعى هر قوم، فرهنگ آن قوم است، هر قوم كه فرهنگ مستمر نداشته، نابود شده است. ما ايرانيان فرهنگ 2500 ساله داريم كه ملاك شخصيت وجودى ما و من واقعى ما و خويشتن اصلى ماست. در طول تاريخ حوادثى پيش‏آمد كه خواست ما را از خود واقعى ما بيگانه كند ولى ما هر نوبت، به خود آمديم و به خود واقعى خود باز گشتيم. آن سه جريان عبارت بود از حمله اسكندر، حمله عرب، حمله مغول. در اين ميان بيش از همه درباره حمله عرب بحث كرده و نهضت شعوبى‏گرى را تقديس كرده است. آنگاه گفته: اسلام براى ما ايدئولوژى است نه فرهنگ، و اسلام نيامده كه فرهنگ ما را عوض كند و فرهنگ واحدى به وجود آورد، بلكه تعدد فرهنگ‏ها را به رسميت مى‏شناسد همان‏طور كه تعدد نژادى را يك واقعيت مى‏داند. آيه كريمه إنا خلقناكم من ذكر و انثى و جعلناكم شعوباً و قبائل ناظر به اين است كه اختلافات نژادى و اختلافات فرهنگى كه اولى ساخته طبيعت است و دومى ساخته تاريخ بايد به جاى خود محفوظ باشد. ادعا كرده كه ايدئولوژى ما روى فرهنگ ما اثر گذاشته و فرهنگ ما روى ايدئولوژى ما، لهذا ايرانيت ما ايرانيت اسلامى شده است و اسلام ما اسلام ايرانى شده است. با اين بيان عملاً و ضمناً نه صريحاً فرهنگى واحد به نام فرهنگ اسلامى را انكار كرده است. و صريحاً شخصيت‏هايى نظير بوعلى و ابوريحان و خواجه نصيرالدين و ملاصدرا را وابسته به فرهنگ ايرانى دانسته است، يعنى فرهنگ اينها ادامه فرهنگ ايرانى است. اين مقالات بسيار خواندنى است. در انتساب آنها به او شكى نيست. به بعضى‏ها مثل آقاى خامنه‏اى و آقاى بهشتى گفته مال من است، ولى مدعى شده كه من اينها را چندين سال پيش نوشته‏ام و اينها آنها را پيدا كرده و چاپ كرده‏اند. در صورتى كه دلايل به قدر كافى هست كه مقالات جديد است. به هر حال مطالعه حضرتعالى بسيار مفيد است. اين روزها سؤال و جوابى از حضرتعالى مورخ شعبان 97 منتشر شد كه اثر بسيار مطلوبى از نظر انحرافات منتحلين داشت و عجب اين است كه شايع كرده‏اند اين سؤال و جواب وسيله فلانى تهيه شده است. به آنها گفتم شما با اين اتهام به آقا اهانت مى‏كنيد، گويى ايشان از خود رأى ندارند (وتابع رأى مثل منى هستند). خبر عجيب ديگر اين است كه اخيراً آزادى غير مترقبى به دستجات مختلف مخصوصاً دستجات سياسى داده شده است، البته نسبت به روحانيين به مقياس بسيار كمترى داده شده، ممنوعيت‏هاى آنها غالباً به حال خود باقى است، اين تبعيض نيز سؤال‏انگيز است. خدمت آقازادگان عظام ـ‏دامت بركاتهم‏ عرض سلام اين بنده را ابلاغ فرماييد. والسلام عليكم و رحمة‏اللّه‏ و نلتمس منكم الدعاء 🔴📢خلق حماسی انتخابات سیزدهمین دوره ریاست جمهوری وششمین دوره شورای شهر وروستا برمردم همیشه درصحنه کشور مبارک باد 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴📢 صدای انقلابیون انقلاب اسلامی را ازاینجابشنوید 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 👈لطفا منتشرکنید 
🚨تبيين مفهوم در کلام امام خامنه‌ای 🔹... حوادث در آن روزها(دوران ستمشاهی) ساعت به ساعت بود، نه روز به روز. هر ساعت يک حادثه بود. هر ساعت يک انگيزه بود. يک تکليف بود. وقت اينکه کسانی بنشينند 10ساعت، 15ساعت، 20ساعت يک مسئله را تمام کنند، باقی نمی‌ماند. نگاه نکنيد به آن روشنفکر حرفه‌ای غيرمتعهد که هيچ کار ندارد، می‌نشیند پشت ميز کارش روزی چند ساعت بيانيه و مقاله و جزوه مي‌نويسد؛ آنها حسابشان جداست. 🔸همانطوری که صبح گفتم روشنفکران حرفه‌ای در طول اين مدت مبارزات مردمی؛ مأيوس‌کننده‌ترين گروه‌ها بودند. اين فريادی بود که مرحوم آل احمد بارها می‌کشید. هر وقت اين مرد را ديديم، همانطور که در کتاب‌هايش هم منعکس است، فرياد و فغان و خروشش از روشنفکران حرفه‌ای بلند بود. 🔹روشنفکر حرفه‌ای ما تا نیمه‌ی شب در باشگاه، در کلوپ، در کافه گذرانيده، قهوه‌اش را خورده، شور علی اف و سمفونی پنجم بتهوون را گوش کرده، درباره مسائل آفريقا و آمريکای لاتين گپ فراوانی زده و حالا با وجدان آسوده! آمده خانه و می‌خواهد بخوابد. او وقتِ آمدن به داخل صحنه را ندارد. 🔹در زمان خود ما و در طول اين دوران مبارزه، روشنفکرها بعد از آنکه جلسه‌شان را می‌رفتند، باشگاهشان را می‌رفتند، مهمانی‌شان را می‌رفتند، بورس تحصيليشان و يا تحقیقی‌شان را از دولت شاهنشاهی می‌گرفتند و می‌رفتند و برمی‌گشتند، کارهای روزمره‌شان را انجام می‌دادند. در اداره يا مؤسسه‌ای کارشان را می‌کردند، سينما و گردش و تفريح عصرشان را می‌رفتند و خلاصه بعد از آنکه همه کارهای واجب و مستحب زندگی را انجام می‌دادند، دو، سه ساعتی هم می‌نشستند پشت ميز کارشان آقاوار، تميز، بی‌دغدغه پای کولر يا بخاری قلم می‌زدند. اين خيلی کار آسانی بود. اين غير از آن روشنفکر مذهبی و يا بخصوص روشنفکر روحانی است که با مردم و در ميان مردم است و توی برج عاج نيست. 🔸روشنفکر يعنی آن کسی که آن چيزهايی را که مردم نمی‌بینند، کسی که از سطح بالاتری دارد نگاه می‌کند، بر مسائل است. را می‌بیند. را می‌بیند. دشمنی را می‌شناسد. 🔹او وظيفه دارد که زودتر از هرکس ديگر فرياد بزند. خروش برآورد. مردم را بسيج بکند و خانه‌ای را که دشمن در آن سنگر گرفته تصرف کند. و دزدها را بيرون بريزد؛ اما نمی‌کند. او مشغله‌ها و گرفتاری‌ها، دردها و انگيزه‌های ديگر دارد. 🔸اگر در کوچه و در ميان مردم و از سوی خود مردم سروصدايی نبود، او اکنون در بستر راحت لميده بود و حالا هم که غوغای مردم خواب او را برآشفته، انگيزه او فقط او را تا روی ايوان می‌آورد و روی صندلی می‌نشاند. مردم فقط او را می‌بینند اما حضور او را در ميان خود حس نمی‌کنند، اين است . 🔹اما روشنفکر مذهبی درست عکس اين است. نمونه اش دکتر يا روشنفکر روحانی نمونه‌اش روحانيون مترقی و مبارزی که در طول اين سال‌ها شما در همه جای اين مملکت ديده‌ايد. او در ميان مردم است. با صدها گونه خواسته و توقع مردم روبرو است. برای او با مردم و در ميان آنها بودن خودش کاری، و کار مهمی است. پس وقت آن را که از سَر صبر و حوصله به قلم زدن بپردازد، ندارد. 🔸هزار مسئله برايش مطرح است. هزار درد، هزار سئوال، هزار نياز در برابرش قرار می‌گیرد. مشغله‌های نقد، او را از پرداختن به طرح‌های دراز مدت و غير نقد باز می‌دارد. اين از جهتی خسارت است و در اين شک نيست. اما خسارت اجتناب ناپذيری است... پ ن : نشريه شماره يک حزب جمهوری اسلامی. منتشره در مردادماه سال 1358 🗓1358/3/15 ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید
🔆قاتق نان در خوزستان قاتل جان شده است! 5⃣ مدیریت صنایع استان: • بجای از بین بردن تبعیض و دوگانه شرکتی-محلی با کمک درآمدهای نفتی ، به چند کلیشه بی ثمر مثل ساخت مصلی و تامین مالی برنامه های فرهنگی، چند مرکز عمومی برای اهالی در شهرهای نفتی بسنده شده است!(مقاله: شکل گیری جامعه دوگانه در شهرهای نفتی ایران را بخوانید) • رتبه آخر مدیریت استان در ارزشیابی وزارت کشور(سال۹۸)! درحالیکه چنین استانی مدیریت های زبده تری میخواهد؛ با عین حال همین مدیریت های آخر لیست بخاطر بعضی از خدمات پیش گفته مورد حمایت اکید مقامات فرهنگی مذهبی بوده اند! محسن قنبریان 🛑📢 پویش_مردمی_محاکمه_روحانی_🔰 https://eitaa.com/joinchat/2802974849Gd08c28cee7 👈 👈 👈 _رهبری‌
خاطره جالب مقام معظم رهبری از جلسه مشترک با و 🔹یک خاطره ای نقل می کنم برای شما در سال 47 یعنی سال آخر عمر جلال آل احمد. 🔸مرحوم آل احمد آمد مشهد، یک جلسه مشترکی داشتیم، من بودم، آل احمد بود، مرحوم شریعتی بود و عده ای هم از دوستان مشهدی ما بودند. 🔹بحث درباره روحانیون شد، به مناسبت حضور من در جلسه شاید هر کسی یک چیزی می گفت شریعتی یک مقداری انتقاد کرد. مرحوم آل احمد به شریعتی گفت شما چرا (البته با تعبیر حوزه علمیه می گفتند نه روحانیت) از حوزه علمیه اینقدر انتقاد می کنی بیا از روشنفکران خودمان انتقاد کن و مرحوم آل احمد یک دو سه جمله درباره انتقاد و تعرض به روشنفکران گفت، مرحوم دکتر شریعتی پاسخی داد که از آن پاسخ هم می شود درست نقطه نظر او را نسبت به روحانیت و روحانیون فهمید. او گفت علت اینکه من از روحانیت انتقاد می کنم، از حوزه علمیه انتقاد می کنم این است که ما از حوزه علمیه انتظار و توقع داریم، از روشنفکر جماعت هیچ توقعی نداریم، نهادی که ولادتش در آغوش فرهنگ غربی بوده این چیزی نیست که ما در او انتظار داشته باشیم اما روحانیت یک نهاد اصیلی هست و ما از روحانیت زیاد انتظار داریم و چون آن انتظارات عمل نمی شود به همین دلیل است که انتقاد می کنم. او معتقد بود که روحانیون به آن رسالت بطور کامل عمل نمی کنند. بر این اعتقاد بود تا سال حدود 51 و نزدیک 52 از آن سال در اثر تماس هایی که دکتر با چهره هایی از روحانیت به خصوص روحانیون جوان گرفت، کلا عقیده اش عوض شد. یعنی ایشان در سال 54 و 55 معتقد بود که اکثریت روحانیت به آن رسالت عمل می کنند و لذا در این اواخر عمر دکتر شریعتی نه فقط معتقد به روحانیت، بلکه معتقد به روحانیون نیز بود و معتقد بود که اکثریت روحانیت در خط عمل به همان رسالتی هستند که بر دوش روحانیت واقعا هست. البته با روحانیونی که می فهمید که در آن خط نیستند با آنها خوب نبود و شخصا به امام خمینی بسیار علاقمند و ارادتمند بود.  گفت و گو با مجله سروش ، شماره 102 ، خرداد 1360 mshrgh.ir/590724 🔶پی افزود در این هنگام هنوز اسناد ساواک آقای شریعتی منتشر نشده بود. 🛑📢 ارد_ 👈 ‼️ ‼️ https://eitaa.com/mesagh @mesagh ‌ ــــــــــــــــــــــ
Mesbah@AzadFekriSchool_L.mp3
7.21M
🎙: تصمیم گرفتم بتِ نفی مطلق را بشکنم! 🔻موافقانش او را «مطهری زمان» و «عقبه تئوریک نظام» می‌خوانند و مخالفانش وی را «مرتجع» و «تئوریسین خشونت» توصیف می‌کنند. در این پادکست مروری بر انتقادات آیت الله از عدم غیرت نسبت به داشته‌ایم. 🔹علی ، هاشم آقاجری، عبدالکریم و محمد مجتهد شبستری از جمله افرادی هستند که آیت الله مصباح به اعتقادات آنها حساسیت زیادی داشت و بر برخی از آنها صراحتاً حکم را تطبیق می‌داد. 🔸او با ترویج خط می‌گفت: «خیال کرده‌اند که امروز با تبلیغ تساهل و تسامح، آن غیرت‌هاى نواب صفوى گونه از بین رفته و غافلند از این که همان روح در جوانان بسیجى ما وجود دارد.» 🌐 مدرسه آزاد فکری ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید
⭕️ حرکت قابل تقدیر برخی از نمایندگان، برای اجرای داوطلبانه شفافیت آرای خود 🖋 مالک (نماینده مجلس) 🔹 اجرای داوطلبانه با پیگیری نامه ۱۶۲ نفره از رئیس مجلس و مساعدت ایشان، تاکنون حدود ۳۰ نماینده آرای مستند خودرا از IT دریافت کرده ایم واین آمار به تدریج درحال افزایش است. 🔹 به همت دکتر بحرینی، سامانه "پارلمان مجازی" برای آماده شده است.
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 درباره خروج غلامرضا شریعتی از کشور 🔹خبرگزاری دولت(ایرنا) از خروج شریعتی استاندار اسبق خوزستان از کشور خبر داده است. 🔸‏چند روز پیش که آقای رئیسی به ‎ آمد خواستم از وی گلایه کنم. دوستان به صبوری دعوتم کردند. حالا اما می‌گویم؛ 🔻آقای ‎؛ در زمان ریاست شما بر دستگاه قضا، بارها مطلب نوشتیم، نامه نوشتیم، درخواست کردیم بیائید با شبکه فساد در خوزستان مبارزه کنید. با حامیان اسدبیگی برخورد کنید. اما علی رغم تشکیل پرونده برای وی توسط یک بازپرس انقلابی، آن پرونده‌ها به دستور دادستان حضرتعالی متوقف شد...! حالا که شما دیگر در دستگاه قضا هم حضور ندارید که برخورد کنید! 🔹من غلامرضا ‎ را مردتر از خیلی از مدیران کشور می‌دانم. چون برای هدفش و رفقایش شمشیر می‌زند. در ماجراهای سال۷۸ و زمانی که معاون سیاسی استانداری بود و بعدها، همیشه برای جوانان اصلاح‌طلب سینه سپر می‌کرد و دستشان را می‌گرفت. استاندار فعلی شما که آن عرضه‌ها را هم ندارد که با بچه‌های انقلابی بنشیند و حرف‌هایشان را بشنود! 🔸امروز که خبر خروجش از کشور پخش شده، بعید می‌دانم فرار باشد. یحتمل بر می‌گردد.‌ چون آنقدر سوتی از افراد و نهادها دارد که ترسی از برخورد ندارد. یک مسئول نهاد انقلابی در خوزستان هم سخت مدافع اوست! 🔹و خیلی هم عجیب هم نبود که تا تعیین تکلیف دادگاه، ممنوع الخروج نشده! چون سیستم نظارتی مملکت فشل‌تر از آن است که فکرش را بکنید. 🔸‏حالا هم بعید می‌دانم با عوامل خرابکاری ‎ برخورد شود. چون ‎ خیلی‌ها را خریده بود. به خیلی‌ها ماشین داد، آپارتمان داد، پول داد، کارت هدیه داد! چشم دیده‌بان برخی دستگاه های نظارتی را با انواع خدمت و هدیه کور کرد! ✅ : 🔶🔷 میثـــــاق🔷🔶 @mesagh ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ✅🌴https://eitaa.com/mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 ‏واکنش قوه قضاییه به خبرخروج استاندار سابق خوزستان از کشور: هنوز گزارشی ازقصور ‎ در ‎ به دادگستری ارائه نشده است. 😅😅 ❇️ پ.ن۱: هرچه می‌گوییم برخی دوستان باورشان نمی‌شود. اصلاً عزیزان قوه قضائیه بگویند در ماجرای ‎ هم هیچ گزارش و مستندی از حمایت شریعتی از اسدبیگی نبود. مقصر هم ما بودیم.😅 ❇️ پ.ن۲: شریعتی رفقای زیادی در سیستم دارد. خیلی زیاد! ✅ : 🔶🔷 میثـــــاق🔷🔶 @mesagh ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ✅🌴https://eitaa.com/mesagh
‏مدعی العمومی که باید عوامل مقصر ‎ و ‎ و .. را ممنوع الخروج کرده و شروع به تحقیقات گسترده کند و مسئولین این چندسال را پای میز محاکمه بکشاند، بیانیه می‌دهد که کسی سندی درباره تقصیر ‎ در متروپل به دادگستری خوزستان تحویل نداده!😅 باشه. بنشینید تا من براتون بیارم! ‏البته آقای اژه‌ای و آقای منتظری؛ شما مستندات کمی درباره آقای شریعتی و نقشش در فساد ‎ نداشید. شما اگر قصد داشتید محاکمه کنید، کلی سند داشتید و میتونستید اسناد دیگه‌ای هم بدست بیارید. این دفاع کردن از شریعتی یکبار در هفت تپه و حالا در متروپل هم مبارک‌تون باشه! ✅ : 🔶🔷 میثـــــاق🔷🔶 @mesagh ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ✅🌴https://eitaa.com/mesagh
🔴 ‏ابراز ارادت شریعتی به سیدمحمد خاتمی 🔻از خاتمی و موسوی لاری تا اژه‌ای و منتظری؛ حامیان شریعتی 🔹جناب ‎ استاندار اسبق خوزستان، بعد از بازگشت از امارات به محضر سیدمحمد خاتمی و سیدحسن خمینی رسید. (مراسم ختم مرحوم دعایی) 🔸خاتمی و موسوی لاری وزیر دولت اصلاحات، مهم‌ترین حامیان شریعتی بودند و هستند. 🔹‏آماده است تا نقش پر رنگ خود را برای بازگشت دوباره اصلاح طلبان به پاستور و شاید مدارج بالاتر بازی کند با کوله باری از تجربه و ارتباطات گسترده با صاحبان قدرت و ثروت ؛ارتباطاتی که از او مهره ای کلیدی و سرنوشت ساز ساخته است. 🔸شریعتی جدا از حامیان اصلی و سیاسی خود، خیلی خوب یاد گرفته چگونه با نهادهای قدرت و شخصیت‌های قدرتمند ارتباط برقرار کند و تعامل کند. از برخی مسئولان نهادهای انقلابی و امنیتی گرفته تا برخی از علما و شخصیت‌های دینی. 🔹همین حمایت‌ها و پشتیبانی‌ها و تعاملات گسترده، توانسته جلوی محاکمه علنی او را در پرونده فساد بگیرد و حالا در ماجرای طی یک سناریوی دقیق و خروج از کشور، توسط اژه‌ای رئیس دستگاه قضا، جانانه مورد حمایت قرار بگیرد و سفید بماند. 🔸هنوز پرونده پول گرفتن از اسدبیگی و حمایت از او، جهت دریافت وام‌های چندصدمیلیون دلاری مفتوح است اما به لطف و کرم حامیانش در دستگاه قضایی، روند دادرسی متوقف شده است! 🔹برخی دوستان می‌گویند بحث دادگاه شریعتی را مطرح نکنید چون مردم ناامید می‌شوند؛ اما واقعیت مسئله این است که مسکوت گذاشتن و برخورد نکردن‌ها مردم را ناامید می‌کند نه مطالبه کردن! ✅داود مدرسی یان 🔶🔷 میثـــــاق🔷🔶 @mesagh ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴تبری علامه طباطبائی از آثار علی شریعتی سالگرد فوت علی شریعتی 🔹حضرت آیت الله علامه آقای حاج سید محمد حسین طباطبایی دام ظله با تقدیم سلام مفتخرا و محترما به عرض شامخ آن حضرت می‌رساند اخیرا در تهران شایع کرده‌اند نعوذ بالله حضرتعالی نوشته های را تائید کرده و فرموده‌اید کوچک‌ترین ایرادی در آن دیده نشده است. استدعا دارم بذل توجهی فرموده برای روشن شدن حقایق و نجات عده ای از ضلالت، نوشته‌ای مرقوم بفرمائید. 🔹بسمه تعالی این جانب نوشته‌های دکتر شریعتی را هرگز تصدیق نکرده و چنین سخنی به احدی نگفته‌ام و نوع مطالب ایشان اشتباه و طبق مدارک دینی اسلامی غیر قابل قبول می‌باشد. محمد حسین طباطبایی
🔴تبری علامه طباطبائی از آثار علی شریعتی سالگرد فوت علی شریعتی 🔹حضرت آیت الله علامه آقای حاج سید محمد حسین طباطبایی دام ظله با تقدیم سلام مفتخرا و محترما به عرض شامخ آن حضرت می‌رساند اخیرا در تهران شایع کرده‌اند نعوذ بالله حضرتعالی نوشته های را تائید کرده و فرموده‌اید کوچک‌ترین ایرادی در آن دیده نشده است. استدعا دارم بذل توجهی فرموده برای روشن شدن حقایق و نجات عده ای از ضلالت، نوشته‌ای مرقوم بفرمائید. 🔹بسمه تعالی این جانب نوشته‌های دکتر شریعتی را هرگز تصدیق نکرده و چنین سخنی به احدی نگفته‌ام و نوع مطالب ایشان اشتباه و طبق مدارک دینی اسلامی غیر قابل قبول می‌باشد. محمد حسین طباطبایی
اذیت و آزار علامه طباطبائی توسط منافقان هوادار شریعتی ▫️[هواداران شریعتی] علامه را خیلی اذیت کردند. همین منافق‌ها آن وقت بودند آمدند عکس را روی درب خانه‌اش نصب کردند. ایشان هم گوش نمی‌داد کار خودش را می‌کرد ولی علامه را خیلی اذیت کردند.(مصاحبه اختصاصی بنیاد تاریخ‌پژوهی با مرحوم آیت‌الله ممدوحی 1392/3/22) 🔊 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 دکتر : 🔹اگر امامت نباشد، اگر رهبری نباشد، اگر هدف نباشد، اگر نباشد و اگر باشد، چرخيدن بر گرد خانه خدا با خانه بت مساوی است.
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴ناترازی و کسری عملیاتی بودجه امسال بیشتر شده 👤 سخنگوی کمیسیون انرژی مجلس به عنوان مخالف لایحه پیشنهادی 1402: 🔹 بودجه یک ساله است احکام دائمی که دولت نوشته حتما لایجه جداگانه می خواهد. 🔸 شفاف سازی و ضابطه مند کردن منابع درآمدی و به خصوص هزینه های شرکت های نفت و سایر شرکت های دولتی اتفاق نیفتاده است. ✅ پیش بینی درآمد فروش نفت، اموال و اوراق مالی محقق نخواهد شد 🆔 @mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
زندگی بر دهانه آتشفشان در ستایش انقلاب اسلامی [صفحه ۲ از ۲] تنها بازخوانی محققانه سلوک سیاسی-اجتماعی مطهری است که از تصویرسازی های تحریف شده در مورد مطهری پیش گیری خواهد کرد. چه اینکه این روزها تلاش هایی صورت گرفته برای مصادره یا تحریف مطهری؛ نمونه اگر بخواهید خاطرات (همان ) که توسط و با پول بیت المال مسلمین در داخل چاپ شد و در آن مطهری را تلویحا درباری نامیدند و بلکه درباری شدن امثال نصر(که پدرش درباری بود) را به توصیه او دانستند! یا چنان که در مهرنامه و سیاست نامه خواست تصویری و به سان از مطهری ارائه دهد و او را که اسوه انقلابیون بود، در مقابل آنان جا بزند! برداشت های آکنده از زمان پریشی و تحریف، چونان که در یادداشت های پراکنده امثال می بینیم نیز نسبت روشنی با حقیقت مطهری ندارد و لذا تلاش نافرجام دوستانش در برای جا زدن مطهری در زمره حلقه ، نیز ناروا و بیراه است(چه اینکه جناب جعفریان خود بهتر می داند مطهری با کدامین انگیزه و با کدامین شرط و شروط که همه در خدمت به سربازان نهضت امام بود، حضور موقت در دارالتبلیغ را پذیرفت) مطهری اما برخلاف بافته های اغیار، نه چونان شریعتی و بازرگان التقاطی است و نه آنچنان که نصر و سایر درباریان به دروغ در پی القای آنند، درباری است! و نه آنچنان که آرزومندند و تلاش مذبوحانه شان را در این جهت بکار بسته اند، اعتدالی است! اسوه های اعتدالی ها نه امثال مطهری که به حق کسانی مانند است. کسی که از ابتدای نهضت امام تا پایان، سیاست یک به نعل و یکی به میخ را در پیش گرفته بود و آنچنان می نمایاند که نبود و آنچنان بود که نمی نمود! همین است که شریعتمداری و نهضت آزادی هر دو در آستانه پیروزی بر طبل تفرقه در صفوفق انقلابیون کوفتند و به بهانه حفظ قانون اساسی مشروطه، آخرین تلاش ها را برای حفظ سلطنت و شاه به کار بستند! مطهری صریح بود، گرچه در ترویج حق، راه تعامل را نمی بست و با پیروان مکاتب باطل گاه ساعتها وقت گرنمایه به گفت و گو خرج می نمود اما، او کسی نبود که پیشه کند و به اقتضای منافع شخصی یا باندی، از حق گویی کوتاه بیاید. این بود که در کارنامه مطهری، همواره مواجهه های جدی با جریان های فکری مختلف را می بینیم؛ گاه با پورداوود(از بانیان باستان گرایی در دوران جدید) سینه به سینه می شد، گاه دست رد بر سینه مجاهدین می کوفت، گاه در دل دانشگاه تهران با و به محاجه می نشست، گاه شلاق بیداری بر فرق فرقان بدلی می زد و گاهی دیگر به زهدفروشی و انحراف آشکار امثال خرده می گرفت. مخالفت با (معلم پرشور خراسانی که خود مطهری در مشهوریتش نقش اساسی داشت) را اگر تکلیف می دانست، دریغ نمی کرد؛ حتی اگر طرفداران متعصب شریعتی تا مرز دشمنی با او پیش بروند. بازرگان و نهضت آزادی اما، پیچیده ترین جریانی بود که مطهری در آخرین روزهای زندگانی در تدارک جدا کردن راهش از آنها بود. همو البته در بدو ورود امام به تهران و در جابجا کردن محل سکونت امام، سیلی های سختی به فرزندان معنوی نهضت آزادی زده بود اما فرزندان فکری شریعتی فرصت برای تمام کردن این پروژه دشوار را به او ندادند و مطهری آخرین برگ دفتر عمرش را به خط خون امضا کرد. مطهری نه ربطی به درباری ها دارد، نه رابطه ای با التقاطی ها دارد، نه نسبتی با اعتدالی ها! مطهری مطهر است و این است که او را به حق باید اسوه دانست. اسوه ای که علی رغم تأکید امام بر آثار نابش، و علی رغم تصریحات رهبری حکیم انقلاب اسلامی، هنوز که هنوز است در زادگاه فکری خویش (حوزه مقدسه) گمنام و غریب است. شاید بتوان برای قصور و تقصیر برخی متولیان حوزوی در چهار دهه گذشته در محجوریت آثار این شهید در حوزه، توجیهی آورد اما حتما هرگز نمی توان از قصور و تقصیر جریان انقلابی حوزه در بازخوانی مشرب فکری و سلوک سیاسی شهید مطهری، به آسانی درگذشت. روزگار غربت این روزهای جریان انقلابی حوزه، حاصل بی مهری به اسوه هایی است که بازخوانی زندگانی شان، چونان شمشیری بران، و را یکجا کنار خواهد زد و شعار انقلاب اسلامی و آرمان و منویات رهبری را به عینیت نزدیک تر خواهد کرد. این روزهای بیش از هر زمان دیگری به مطهری نیازمندیم؛ آنکه به حق و پرچمدار و نماد است.
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هشدارهای امام نسبت به دعوای موافقان و مخالفان ، در مبارزات پیش از انقلاب ، درسی است برای امروز ما که بازی در پازل دعوای موافقان و مخالفان ، پاس گل به است... ما هم مثل طرفداران آقای ، ایشان را می دانیم و مثل طرفداران قالیباف ، ایشان را مدیر و مجری خوب و توانمندی می دانیم برای پروژه هایی که خط مشی و سیاستگذاری آن در سطح کلان قبلاً تعیین شده باشد و ایشان آن را بپذیرد... پس دعوا نکنیم و مراقب توسعه آرای پزشکیان با عوام فریبی ها و خطر تشکیل و باشیم. امثال با توییت های اختلاف افکنانه اش را عاملی نفوذی از سوی دشمن بدانید که وظیفه اش دمیدن بر آتش فتنه اختلافات با انتشار چنین توییت هایی است. 🗳 روح الله دشتی