eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
186.6هزار عکس
169.1هزار ویدیو
2هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
🌴 🔴 چرا ایران را آتش نزد؟ 🔸برای بسیاری این سوال پیش آمده که با توجه به خروج آمریکا از برجام، چرا ایران _ همانطور که وعده داده بود _ برجام را به آتش نکشید؟ خروج از برجام و را باید به بهترین شکل مدیریت کرد. در پاسخ، به نکاتی کوتاه اشاره می شود: 🔹۱. رسما اعلام کرده است که هم چنان به برجام پای بند است از این رو یکطرفه برجام توسط ایران به معنی اعلام خروج ایران از برجام است. این اعلام خروج بهانه کافی به دست اروپائیان خواهد داد تا اندک تعهد و پای بندی ظاهری خود را زیر پا گذاشته و عدم انجام تعهدات اقتصادی شان را نیز به گردن ایران بیندازند. در آن حالت، نتایج (شکست برجام منافع ایران را ازبین برد)برای ایران مضاعف خواهد شد. 🔹۲. علاقه مند است که ایران با آتش زدن برجام خیلی سریع از اروپا فاصله بگیرد. هرچند اروپا طی هفته های آتی چنین خواهد کرد اما ایران نباید به دست خود‌ عامل این وحدت باشد. آتش زدن زود هنگام برجام به معنی ایجاد و یکپارچگی سریع ائتلاف آمریکایی _ اروپائی است. 🔹۳. ایران تا حد امکان باید اروپا را در فشار و در مقابل آمریکا قرار دهد. آتش زدن برجام ، تقویت موضع اروپا در همسویی با آمریکاست. هزینه بی ارادگی و تحقیر اروپا در مقابل آمریکا باید به عنوان یک برگ منفی بزرگ و مهم در تاریخ دیپلماسی اروپایی ها ثبت شود.  🔹۴. ایران دو هفته به اروپا فرصت داده تا لازم را برای انجام تعهدات برجامی و اقتصادی بدهد. اخذ تضمین قطعی، دستور رهبری معظم بود که علنا اعلام شد. هرچند بی اراده هرگز نمی تواند این تضمین را بدهد اما باید این امتیاز را از اروپایی ها گرفت. با آتش زدن زود هنگام برجام ، ایران بیش از گذشته دچار خسارت خواهد شد. 🔴 از این رو برای آتش زدن برجام هنوز کافی هست. 🔰🇮🇷 https://eitaa.com/mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
🌴 🛑📢روحانی با همه که گاه و بیگاه در جامعه منتشر می کند اما نقش مهمی در مردم دارد ❗️❗️❗️ 😊باور کنید امثال او ناخواسته سیستم جامعه را تحریک می کنند ! ✋🏻نه اینکه خسارت وارد نکنند ! ☝🏼اما گاهی منفعتی که غیر مستقیم به جامعه می رسانند بیش از مضرات آن است ! 👈🏼او شاید مصداق این ضرب المثل باشد که ! 🙏🏻لطفا اندکی دقیق شویم ! ▪️کاری به نیت و هدف روحانی از بیان بعضی مطالب آزار دهنده ندارم ! ☝🏼اما بدون تردید ادامه ماجرا منتهی به بیشتر مردم می شود ! 👈🏼روحانی ناخواسته فرصت در مورد موضوعاتی ایجاد می کند که ممکن است برای خیلی ها باشد ! 🔹متاسفانه این به اکثر نخبگان سیاسی و فرهنگی و اجتماعی ما وارد است که در بسیاری از امور عمل می کنند ! 👈🏼مثلا منتظر می مانند تا یک موضوع انحرافی در جامعه مطرح شود آنوقت در موردش اظهار نظر می کنند ! 😊خب در این فضای شاید رفتار روحانی یک برای بصیرت افزائی مردم باشد !! 🔹مثلا مدتی قبل روحانی بحث بیشتر برای رئیس جمهور را مطرح کرد ! 👈🏼خب این شبهه قبلا هم در ذهن بخشی از مردم وجود داشت که اگر ریاست جمهور اختیارات بیشتری داشت شاید مشکلات مملکت را حل می کرد ! ولی به شکل جدی پاسخی برای آن داده نمی شد ! ☝🏼اما همینکه روحانی موضوع را مطرح کرد دهها کارشناس و تحلیل گر و حقوق دان به این بحث وارد شدند و با فراوان کردند که اختیارات رئیس جمهور نه تنها کم نیست که حتی گاهی فراتر از قانون است ! 👈🏼و در ادامه هزاران پست در این خصوص و در فضای مجازی منتشر شد و آگاهی مردم را در این زمینه بالا برد ! https://eitaa.com/mesagh 🔹همین موضوعی که اخیرا روحانی در رابطه با و مطرح کرد ! 👈🏼قبلا جسته و گریخته مطالبی در این زمینه وجود داشت ! ☝🏼اما وقتی روحانی بعنوان رئیس جمهور این موضوع را با هر نیت خیر و شری !مطرح کرد آنوقت ابعاد مختلف ان توسط اهل فن موشکافی شد ! 👈🏼هزاران نکته و نظر توسط کارشناسان و حتی مردم عادی در این خصوص منتشر شد که خروجی آن بدون شک به بصیرت بیشتر مردم منجر خواهد شد ! ⚠️البته گاهی حرف های روحانی که به مرحله عمل می رسد همچون برجام خسارتهای سنگینی وارد می کند اما چه می شود کرد گاهی هم برای بالا بردن فهم و شعور و آگاهی مردم باید هزینه های سنگینی پرداخت و بدون شک فهمی که امروز مردم ما از نتیجه مذاکره با امریکا دارند چهار سال قبل نداشتند ! ✅ حرف آخر 👈🏼ما چه بخواهیم و چه نخواهیم روحانی همین است که می بینیم ! 👈او در شش سال گذشته هرگز در خط و مشی اساسی خود تغییر رویه نداده و بعید است که در این باقیمانده عمر دولتش تغییری در رفتارش ایجاد کند ! 😊تاکتیک را عوض کرده اما سیستم همان است که از اول بوده ! 👈🏼در این اوضاع اما های بسیار با ارزشی برای و آگاهی مردم بوجود آمده ! 👈🏼این آگاهی و بصیرت بود که از تهدیدات بوجود آمد ‼️ ۹۸ 👌 تحلیلی وخبری ویژه ی نخبگان، اساتیددانشگاه وتحلیلگران👇 🇮🇷 https://eitaa.com/mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢تلاش گامی بسوی ✍یادداشت حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا عابدینی بسم الله الرحمن الرحیم 🔸 با توجه به اینکه گفته شده است قبل از ظهور حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) عدّه کثیری از افراد با (مرگ سفید) از دنیا میروند (مرگ سفید به معنای مردن در بیماری‌های واگیردار مثل طاعون، در مقابل موت احمر -مرگ سرخ- که مردن در جنگهاست) [1]. 🔹 این مطلب شاید دلالت می‌کند بر اینکه یا جنگ‌های آخرالزمانی است، و یا در اثر اعمال غیر کنترل شده، عکس العمل هستی به صورت بیماری‌های جدید، خودش را می‌نمایاند. 🔸طبق این بیان، در این برهه، قدرت یافتن ما برای کنترل بیماری‌ها، یکی از مصادیق بارز «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» (انفال، ۶۰) می‌باشد. 🔹در عین سختی بیماری کرونا، بسیج کشور در راستای بالاتر رفتن آمادگی‌ها در مقابله با بیماری‌های واگیر، میتواند یکی از مهم با در جبهه‌ی سلامت، در راستای باشد. 🔸 لذا می‌توان با این نگاه مهم، این فضای را تبدیل به فضای کرد و از منظر برای مراحل بعدی به آن نگاه کرد. 🔹طبق این منظر، در میان مردم ما، فقط در کنترل این بیماری خلاصه نشده، و بایست نگاه عمیق تر و دراز مدت تر در نقشه‌ی حرکت بسوی ظهور داشته باشیم. 🔸توسّل و استمداد از (عجل الله تعالی فرجه) می‌تواند در حل و تسهیل این حرکت مؤثر بوده، و همچنین کوشش بیشر علمی و درمانی میان ، در این راستا حرکتی در جهت بستر سازی برای امام زمان (ارواحنا فداه) دیده شود. 🔹پس ای مردم مجاهد و مقاوم، و شما ای جهادگران سلامت در خط مقدم مراکز درمانی، با روحیه‌ی ایمانی، و امید الهی، تلاش خود را در جهاد مقدس منتظران ظهور بیابید، و به فضل الهی، با پیروزیِ بزرگ در مبارزه با این بیماری، پایگاه مقاومتی عظیم تر بیافرینید برای آماده سازیِ جبهه‌ی مجاهدانِ نستوه در رکاب امام زمان (علیه السلام). 🌐 پاورقی: [ 1 ] : مشهورترین تعبیر در اشاره به بیماری‌های مُسری بیان شده در روایات، ابتلای عمومی مردم به (مرگ سفید) است، که ائمه (علیهم السلام) یکی از مصادیق بارز موت أبيض (با بیماری واگیردار) را با مثال بیماری طاعون یاد کرده اند. بعید نیست طاعون کنایه از دیگر بیماری‌های بیولوژیک دستۀ اول، مانند ویروس کرونا، آنفولانزا، آبله، سیاه زخم و … نیز باشد. و از آنجا که «موت أبيض به طاعون»، در ردیف «موت احمر به سیف» آمده، می‌توان آن را نبردی با ابزار طاعون مانند نبرد با ابزار شمشیر، و از مصادیق نبردهای آخرالزمانی برشمرد، فلذا مقاومت و جنگ در برابر سلاح بیولوژیک را نیز صحنه‌ی جهاد مؤمنان محسوب نمود. [ بعنوان یک نمونه: قال أمير المؤمنين (علیه السلام) : بین یدی القائم (علیه السلام) موت أحمر، و موت أبیض، و جراد فی حینه، و جراد فی غیر حینه، أحمر کالدم، فأمّا الموت الأحمر فبالسیف، و أمّا الموت الأبیض فالطاعون (الغیبه للنعمانی، ص۲۷۷ ح۶۱ / الغیبه للطوسی، ص۴۳۸ ح۴۳۰ / کتاب الغیبه فی الامام الثانی عشر القائم الحجة (سلام الله علیه) ج۲ ص۳۸۲ و ۳۸۳ ]. علاوه بر آن، روایاتی که به موضوع مرگ سفید و طاعون در حوادث آخرالزمان پرداخته اند، عمدتاً آن را ابتلائی عمومی دانسته، و گاهی نیز دربارۀ برخی اقوام یا سپاهیان خاص مطرح کرده اند. نقل از: استاد عابدینی 🔰 میثاق همه چیز را ببینید👇 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢نامه انتقادی مدیر محترم حوزه علمیه به وزیر ارتباطات در خصوص وضعیت نامطلوب اینترنت در کشور 🔻تکمیل و تقویت شبکه ملی اطلاعات مطالبه مراجع تقلید و حوزویان است/پیام‌رسان‌های داخلی حمایت شوند متن نامه مدیر حوزه های علمیه به آذری جهرمی وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات به شرح ذیل است: جناب آقای مهندس محمدجواد آذری‌جهرمی (زید عزه) وزیر محترم ارتباطات و فناوری اطلاعات ◽️سلام علیکم با احترام؛ همانگونه که مستحضر هستید، انتشار ویروس منحوس کرونا سبب اختلال در زندگی روزمره مردم شده و تغییرات متعددی در سبک زندگی و شیوه انجام امور و رفع احتیاجات با خود به همراه داشته است. در این میان فضای مجازی به عنوان بزرگترین پیش روی جامعه انسانی و به ویژه مردم و مسئولین کشور، در کنار ظرفیت‌هایی که ایجاد نموده با کاستی‌ها و نقص‌هایی نیز روبروست که ضروری است رفع شود. ◽️در چنین وضعیتی، ضرورت و اهمیت « ‏ترشدن» در فضای مجازی که از توصیه ‌های ارزشمند مقام معظم رهبری(مدظله ­العالی) است، بیش از پیش نمایان می‌شود و برای این‏کار مهم‏ترین گام، «تکمیل و تقویت » است که مطالبه قدیمی و مورد تأکید مکرر مقام معظم رهبری (مدظله العالی) است و همواره مورد تأکید مراجع معظم تقلید (دامت برکاتهم) و مطالبه حوزویان بوده است. ◽️در همین راستا ضمن تقدیر از خدماتی که تاکنون در خصوص توسعه و تقویت زیرساخت‌های فنی شبکه ملی اطلاعات انجام پذیرفته است و تسهیلات ارائه شده برای فعالیت‌های آموزشی در دوره انتشار ویروس کرونا مؤکداً انتظار می‌رود: 🔹۱. زیرساخت‌های شبکه ملی اطلاعات توسعه یابد و زمینه لازم برای تبدیل شدن این شبکه به بستری ، ، و برای بهره‌گیری هوشمند، کارآمد و مدیریت‌شده از محتوا و خدمات داخلی و شبکه جهانی اینترنت فراهم آید. 🔹۲. توسعه خدمات پایه داخلی، به‏ ویژه ، مورد اهتمام جدی بوده و از تأمین کنندگان این خدمات، از جمله ، که علی رغم کاستی‌های زیرساختی و سخت افزاری در مسیر تحقق استقلال کشور در فضای مجازی می‏‌کوشند، به ویژه در شرایط کنونی حمایت لازم صورت پذیرد. 🔹۳. همراه با توسعه امکانات زیرساختی، سیاست‌های لازم جهت توسعه مدنظر باشد، از جمله تمهیدات لازم جهت حمایت از تولید محتوای داخلی، با اختصاص سهم جدی‌تری از ناشی از ترافیک ایجاد شده در شبکه اتخاذ گردد و پهنای باند شبکه­‌های داخلی محور اصلی و مدنظر قرار گیرد. 🔹۴. مراقبت از شبکه و اطلاعات مربوط به شهروندان و کلان‌داده‌ها مورد اهتمام جدی باشد. ▫️ مزید توفیقات شما و دستگاه ­های مسئول را در تداوم خدمات و ترمیم نواقص موجود، از خداوند منان خواستارم. با سپاس علیرضا اعرافی مدیر حوزه‏ های علمیه 🔰 میثاق همه چیز را ببینید👇 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh 🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر
هدایت شده از mesaghمیثاق
🌐مصادیقِ تقوا 18 🔹تقوا در اجتناب از ناامیدسازی جوانان؛ بعضی‌ها هستند -چه در مدرسه، چه در دانشگاه، چه در محیط‌های گوناگون کسب و کار- کیفیّت حرف زدنشان ناامیدکننده است: «آقا فایده‌ای ندارد، آقا به درد نمیخورد»؛ را از آیند‌ه‌ی خودش و آینده‌ی کشور ناامید می‌کنند؛ یعنی در واقع، جوان و وجود جوان را از کشور و از اجتماع اسلامی می‌گیرند؛ خب، این یک منکری است [امّا] توجّه ندارند. تقوای در این امر، این است که مراقبت کنند. 🗓۹۸/۴/۲۵ https://eitaa.com/mesagh ✨فطرت بشر، کلام حق را می‌پذیرد✨
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔺ظریف: در صورتی‌که اروپا و آمریکا به تعهداتشان بازنگردند و در صورت تبدیل طرح مجلس به قانون، ما آن را اجرا خواهیم کرد و گزینه‌ای جز اجرای قانون نداریم؛ اگر آنها به تعهدات خود در قبال بازگردند، ایران آمادگی دارد مجدداً به تعهداتش بازگردد! ➕ پس میتوان از طرح نیز بعنوان یک برای دفاع از و جبران کم‌کاری‌ها و تعلل‌های هفت ساله استفاده کرد؛ البته مهم اینست که دولت محترم تصمیم بگیرد دست از ذوق زدگی مفرط، نگاه سیاست زده، خودخواهی و لجبازی‌های کودکانه‌اش بردارد! @mesagh
پروژه ، میان طیفی از فعالان رسانه‌ای انقلابی با مجموعه رسانه‌ای دفتر رهبر معظم انقلاب اسلامی برملا شد! @mesagh 🔹از مدتها قبل برخی نقدهای درون گفتمانی در بین طیف هایی از فعالان رسانه‌ای انقلابی وجود داشت که اخیرا به جهت مراعات مصالح عالیه، این فضا کاملا به سمت همدلی پیش رفته است. 🔹در چنین شرایطی، یکی از عناصر رسانه‌ای اصلاح‌طلب، علنا به فعال سازی گسل های اختلاف بر اساس دامن زده و خود را بعنوان مدافع سایت رهبری جا زده است! 🔹تجربه تاریخی جریان انقلابی نشان می‌دهد که نان شان در است؛ آنان با دست یک طیف از جریانها و نهادهای انقلابی بر صورت طیف دیگر سیلی می‌زنند و در خلال و ، پروژه اصلی شان را پیش می‌برند. 🔹فهم این فضا ک مقابله هوشمندانه و حکیمانه با آن، ورق را بر می گرداند و را به مبدل می‌سازد. به لطف خداوند عزیز، امروز جریان انقلابی در اوج بلوغ فکری و سیاسی خود قرار دارد و بازطراحی توطئه های نخ نمای دهه شصتی جریان غرب اندیش داخلی، نه تنها ضرر و ضربه ای را متوجه جریان انقلابی نمی‌کند بلکه زمینه اتحاد و انسجام و همدلی حداکثری را فراهم خواهد کرد. ⭕️برای اطلاع از روند خزنده و خطرناک ، خواندن یادداشت ذیل از یک خبرنگار اصلاح‌طلب نزدیک به و برخی محافل حوزوی خاص(!!)، خالی از لطف نیست:👇 💥 از براندازانِ بانقاب رونمایی شد ▪️‏کانال‌هایی که علیه khamenei.ir مطلب نوشتند، پروژه تخریب مرا کلید زده‌اند. دفاع از سایت رهبر انقلاب برعهده مدیران آن است اما من کار خودم را خواهم کرد. هرگونه توهین، اتهام، تخریب و فحاشی این کانال‌ها علیه من مفید است و پشت‌پرده آنان بیشتر روشن می‌شود؛ ‎براندازی بانقاب. ▪️‏این کانال‌های خبری که به نام انقلابی‌گری سایت رهبری را هم متهم می‌کنند، وابسته به کجا هستند که هیچ‌کس جرات ندارد برخورد کند؟! اگر قدرت ندارید، بگویید پشت‌پرده را برملا کنیم تا مشخص شود، چه دست‌هایی در کار است. اگر در ۱۴۰۰ کاندیدا نداشته باشیم، فرصت خوبی است تا پلشتی‌ها را بزداییم. ▪️‏اولین نکته این است که در ارگان تولیت آستان قدس [قدس‌آن‌لاین] چرا مقاله‌ای منتشر می‌شود، علیه بخش رسانه‌ای دفتر رهبری و نفوذ چه جریانی موجب شده تا چنین اتفاقی بیفتد. اگر قرار است کودتای نرم اتفاق بیفتد، بگویید تا سکوت کنیم. ▪️‏دومین نکته اینکه ‎قاسم روانبخش، عضو جبهه پایداری را بخواهید و از او درباره پروژه خوارج‌گرایی بپرسید. گفته بودم حمله کنید، حمله می‌کنم؛ یک قدم هم عقب‌نشینی خبری نیست. بازی تا بی‌نهایت ادامه دارد؛ حالا بروید عکس‌های مرا ورق بزنید و هرچه دلتان می‌خواهد با فتوشاپ بسازید. 🔶حاشیه متولیان رسانه‌ای دفتر رهبر معظم انقلاب اسلامی و منتقدان آنان، گرچه ممکن است در درون جبهه انقلابی اختلاف نظرهایی با یکدیگر داشته باشند(که آن هم به لطف خدا در حال رفع و دفع است)، اما هر دو طیف، در یک امر دارند و آن شناخت دقیق و عمیق از پیشینه و شیوه عملیات روانی یا است که البته آنچه خود مستحق آن هستند را به انقلابیون نسبت می‌دهند! ژانر که در بعنوان یکی از بنگاه های مادر در تولید و هدایت عملیات روانی، توسط پیش می‌رود، امروز با معرفی خبرآنلاین، به یک تبدیل شده است! کسانی ژست اصولگرایی گرفته اند که نه تنها نسبتی با اصول و ارزشها ندارند بلکه تحریریه آنها به محل ترویج گفتمان های ضدارزشی(مانند کمپین های فمینیستی و یا حمایت از نفی حجاب و...) تبدیل شده است! بعد از افشای شدن، دیگر چندان خطری ندارند، همه هویت و سرمایه آنان در و دوگانگی و حضور امن در پستوهای جریان های انقلابی و حوزوی است. @mesagh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 احترام اسلام به کار و کارگر 👈 امام سجاد علیه السلام: با کارگران با عدالت رفتار کنید و مانند پدری مهربان برای آن‌ها باشید. 🔰 🔰
🛑 1400 در کلام رهبر امام خامنه ای: یک سخنی هم درباره‌ی انتخابات عرض کنم: (1.اهمیت انتخابات) 👈 در کشور ما یک است؛ این را از دست داد. 👈البتّه جمهوری اسلامی جمهوری اسلامی از این استفاده کند. 👈 این را دارد: این یک برای ملّت است، یک بزرگ برای پیشرفت کشور است، مردم را نشان می دهد. وقتی مردم در انتخابات شرکت کنند و خودشان را نشان بدهند: این موجب کشور می شود، این موجب می شود، دشمن را در کشور می کند. 👈انتخابات هر چه پُرشورتر، هر چه با اقبال عمومی مردم بیشتر همراه باشد، اثرات و منافعش برای کشور و برای خود مردم بیشتر خواهد بود. ❌البتّه عرض کردیم این را ، لذا هر وقت نزدیک انتخابات می شود -در همه‌ی دوره‌ها، ما نزدیک چهل انتخابات داشتیم در این سال ها- این ها شروع می کنند: ❌گاهی می گویند نیست، ❌گاهی می گویند فلان است، ❌گاهی می گویند است، ❌گاهی می گویند چنین و چنان است... برای اینکه مردم را از حضور در انتخابات کنند؛ این، کار است. 👈 لکن قضیّه این است که انتخابات برای کشور: یک است، یک است، یک است، یک است که اگر شرکت پُرشور مردم باشد، این یقیناً به آینده‌ی کشور کمک خواهد کرد. (2. انتخاب درست) 👈 البتّه اگر مردم بشود با یک که حقیقتاً یک : انتخاب شود به وسیله‌ی مردم، خب این است و کشور را خواهد کرد. 👈حالا من در باب ، در که فرصت هست، اگر زنده بودم، حرف های زیاد دیگری دارم که عرض خواهم کرد؛ امروز همین یک جمله را خواستم عرض بکنم. 👈👈👈می خواهم بگویم کشور در: ، مردم، #و بعد ، انتخاب در انتخابات ریاست جمهوری است👉👉👉 🌴🌴🌴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽؛ 🌐ساحت معنا 🎥 امام خامنه‌ای(روحی فداه) : 🔹ماه رمضان در هر سال قطعه‌ای از بهشت است که خدا در جهنم سوزان دنیای مادی ما آن را وارد می‌کند و به ما می‌دهد که خودمان را بر سر این سفره‌ی الهی در این ماه، وارد بهشت کنیم. 🔹بعضی همان سی‌ روز را وارد بهشت می‌شوند، بعضی به‌برکت آن سی روز، همه سال را و بعضی همه‌ی عمر را. بعضی هم از کنار آن، غافل عبور می‌کنند که مایه تأسف و خسران است. حالا برای خودشان که هیچ، هرکس که ببیند این موجود انسانی، با این‌همه استعداد و توانایی عروج و تکامل، از چنین سفره‌ی باعظمتی استفاده نکند، حق دارد که متأسف شود، این ماه رمضان است، ضیافت‌الله است، ماه لیلةالقدر است. 🗓1372/11/17 📌هرچقدر می‌گذرد، بیشتر این کلام امام را درک می‌کنیم... 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 🗳 👈لطفا منتشرکنید
🎙بعضی از ما خیال میکنیم هایی که سر راهمان میفتد بوده و از سر تنبلی از آن ها میگذریم به این بهانه که اگر از دستش بدهیم خدایی هست، همان خدا نجاتمان میدهد و اسمش را میگذاریم توکل. اما این تصور، خیال خام است. همان فرصت اولی را هم، خدا برای انسان درست کرده و اصلا آن را سر راهمان گذاشته بود تا از آن استفاده کنیم. 🎐خیلی جالب است امام صادق به یکی از یاران خود میفرماید که فلانی فکر نکن من وقتی تجارت میکنم دنبال آن هستم. 💠 «و لكنّي أحببت أن يراني اللّه عزّ و جلّ‌ متعرّضا لفوائده»💠 بلکه میخواهم خودم را در معرض هایی که خداوند برایم فراهم کرده و هایی که میخواهد از قِبَل این فرصت ها به من برساند قرار دهم. 📚 (کافی شریف، کتاب معیشت)
🔰ریشه‌های سازش‌طلبی و التقاط در دولت موقت 🔻تحلیل جامع از پیشینه و کارکرد نهضت آزادی و دولت موقت در نگاه حجت الاسلام والمسلمین سید حمید روحانی ⏬بخش دوم 🔹در جریان کاپیتولاسیون که در سال 1343 اتفاق افتاد و رژیم شاه به اتباع امریکایی درایران داد امام تنها شخصیتی بودند که عکس‌العمل نشان دادند و اعتراض کردند اما نه جبهه ملی، نه نهضت آزادی، نه آنهایی که دم از می‌زدند و نه آنهایی که می‌دادند «چو ایران نباشد تن من مباد!»در این قضیه نفس نکشیدند 🔸چه حرفشان این بود كه هرگونه موضع‌گیری علیه موضع‌گیری علیه امریکا است و ما بدون نمی‌توانیم زنده بمانیم؛ این اختلاف دوم بود. 🔹مسئله سوم اين بود كه گروه‌های سیاسی‌ای كه اعتقاد به داشتند و ملی- مذهبی خوانده می‌شدند معتقد نبودند که اسلام می‌توان پاسخگوی مشکلات جامعه باشد و یا اینکه می‌تواند انقلابی را به ثمر برساند. 🔸 نظرشان این بود كه برای پیشبرد اهداف سیاسی باید از ایسم‌های وارداتی کمک گرفت لذا آن‌ها را می‌خواندند چون آن‌ها می‌گفتند اسلام يك دین مترقی است اما دین مبارزه نیست و ما برای مبارزه باید از مارکسیسم و کمک بگيريم. 🔹امام توانستند بدون وام گرفتن از ، اسلام را عرضه بدارند و آن هيجان و موج انقلابی را به وجود بیاورند. 🔹وقتی انقلاب به اوج خودش رسید و نهضت امام فراگیر شد گروه‌ها و احزاب سیاسی دیدند كه چاره‌ای ندارند جز این‌که بیایند و به این موج بپیوندند البته اول شروع کردند به دنبال كردن خودشان اما امام با ايشان برخورد کردند. 🔸شما اگر الان به کتاب نهضت امام یا به کتاب صحیفه امام مراجعه کنید می‌بينيد كه اعلامیه‌های و جبهه ملی در چارچوب است و امام در آنجا گفتند: «کسانی که تا دیروز ساکت بودند و یا با رژیم همراه بودند امروز از این استفاده کردند و با دم زدن از قانون اساسی می‌خواهند مجرم اصلی را از سقوط نجات بدهند.اگر دست از این برندارند با این‌ها برخورد خواهم کرد.» 🔸 یادم است كه وقتی كه ما با امام در نجف بودیم پیامی از داریوش فروهر، دکتر سنجابی و مهندس بازرگان برای امام آمد كه گفته بودند: «ما تسلیم هستیم و هر چه شما بگویید ما اجرا می‌کنیم» منظورم این است كه آن‌ها ناچار شدند به بپیوندند. حتی این را به شما بگویم كه وقتی آقای مهندس بازرگان در سال 57 به نوفل‌لوشاتو آمدند و از امام خواستند كه شاه را بیرون نکنند، امام به شدت با ايشان برخورد کردند و گفتند: «کسی که دستش تا مرفق به خون ملت ایران آغشته است ما چگونه می‌توانیم به این آدم بگوییم آقا بفرما بنشین بالا الواطی‌ات را بکن، شاه باش و در کارهای اجرايی دخالت نکن؟ کدام وجدان، کدام انسانیت، کدام اخلاق و كدام دین اجازه می‌دهد كه چنین جانی بالفطره‌ای را کنار نزنيم؟» مهندس بازرگان بدون خداحافظی از ديدن امام برگشت؛ برخورد بدی کرد. 🔹 نهضت آزادی خارج کشور كه همین آقای ابراهیم یزدی و آقای قطب‌زاده بودند دیدند كه این حرکت مهندس بازرگان باعث می‌شود كه آن‌ها در جامعه بی‌اعتبار بشوند و سقوط کنند در نتيجه علیه مهندس بازرگان اعلاميه دادند و حرکت او را محکوم کردند و گفتند: «ما به آیت‌الله خمینی وفادار هستیم و هر چه ایشان بگوید اجرا می‌کنیم.» 🔸 من الان اعلامیه‌شان را دارم منظورم این است كه آن‌ها تا این حد در مسئله پیوستن به موج ملت خودشان را ناگزیر می‌دیدند، اما بعد از انقلاب کم‌کم ماهیت‌ها رو شد. 🔹 دولت موقت آقای مهندس بازرگان كه متشكل از خود ايشان، ابراهیم یزدی به عنوان وزیر خارجه و آقای شهید چمران بود به الجزاير رفتند و با برژینسکی، مشاور کارتر، کردند. 📖 ماهنامه اندیشه و راهبرد، شماره ۵، صص ۲۰-۱۸ بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️ جوان و اهمیت دوره جوانی 🔹 فصل پاکدامنی، آزادگی، پیشرفت و دوران تجربه های جدید برای آبادانی مادی و معنوی فرد و جامعه و فصل بروز خوبی ها و استعدادهاست. ، چون رودی است جاری و بی بازگشت؛ ستاره ای است که تنها یک بار در آسمان عمر آدمی طلوع می کند. پس اینک که میتوانی، دامنی از گل سرخ پر کن! چرا که عقاب کهنسال زمان، همچنان در پرواز است و این گُل که امروز به روی تو می خندد، فردا همه بر باد خواهد رفت. از عمر آدمی، بهترین بخش آن است، آن هنگام که خون گرم جوانی در تن جاری است؛ و چون این دوران سپری شود، ایامی سخت‌تر و ناخوش تر، آن روزگار خوش را در پی خواهد بود. پس ناز و بهانه را رها کن و غنیمت شمار که چون جوانی را بی بهره پشت سر نهادی، جز آه و حسرت پیش رو نخواهی داشت. این سخن پیامبر اکرم (ص) را آویزه گوش ساز که: «فرشته ای الهی هر شب جوانان بیست ساله را ندا می دهد که دنیا شما را فریب ندهد». [۱] 🔹بدان، که چون ، ، ، و مانند آن، هشیاری و اغتنام فرصت می طلبند. نبی اکرم (ص) در سخنی دیگر می فرمایند: «کسی که دَرِ نیکی و خیری بر او گشوده شد، باید آن را غنیمت شمارد؛ چه اینکه نمی داند چه وقت بر روی او بسته خواهد شد». [۲] ، بهاری سبز و خرم است که در سرزمین عمر آدمی تنها یک بار به گل و شکوفه می نشیند، و چون دست خزانِ میانسالی و کهنسالی بر آن افتد، امیدی به رویش و شادابی و سرسبزی دگر باره آن نخواهد بود. از زمانی که انسان به عرصه وجود پا می نهد، دوره های گوناگون را پشت سر میگذارد؛ نوزادی، خردسالی، کودکی، نوجوانی، جوانی، میانسالی و پیری. هریک از این دوره ها، شرایط ویژه خود را دارد. در میان این دوره ها، ، بهاری است که سرنوشت انسان در آن رقم میخورد، شخصیت وی شکل میگیرد و استعدادهایش، بارور و پایه های دینی و عقیدتی اش استوار می شود. 🔹جوانی، بهار زندگی است؛ بهاری ارزشمند، ولی زودگذر. جوانی، فصل رویش ها و شکفتن ها، دوران درخشندگی و نشاط زندگی، زمان ظهور غریزه ها و کشش ها و آرزوهاست. روح کنجکاو و پرخروش ، همیشه در جستجو برای آشنایی با پدیده های وجود خود و پیرامون خویش است. بر اساس موقعیت، محیط زندگی، شرایط زمانی و همنشینی با دوستان، زمینه های شکل گیری دیدگاه ها، باورها، عواطف و شخصیت جوان فراهم می شود. اندیشه جوان همواره از مسائل و عوامل درونی و بیرونی اثر می پذیرد و هر لحظه به شکلی، توجه وی را به خود جلب می کند و رشته خواسته ها و اندیشه های او را به سوی خود میکشاند. همه این حالات و نوسان های روحی و روانی، از ویژگی های دوران جوانی است. جوان برای درک بهتر خود و آشنایی با پیرامون خویش، به و آگاهی نیاز دارد. او همواره در حال رشد است و رشد جسمی اش، به طور طبیعی، با حالت ها و هیجان های روحی و عاطفی همراه است. 🔹جوان اگر از نظر ، و در راه درست و الهی و در مسیر تکاملی قرار گیرد، بالندگی و کمالش حتمی و عینی است. بنابراین، او به راهنمایی مربیان رستگار و خیراندیش نیازمند است تا چگونه زیستن را به او بیاموزند. در این میان، و و مطمئن در جوانی، بیشترین اثر را در آینده انسان دارد. پیامبر اکرم (ص) نیز بر ارزش و اهمیت دوره جوانی تأکید دارد و در سفارشی به ابوذر می فرماید: «یا اَباذَرٍّ اِغْتَنِمْ خَمْساً قَبْلَ خَمْسٍ ... شَبابَک قَبْلَ هَرَمِک؛ [۳] ای ابوذر، پنج چیز را قبل از پنج چیز دریاب و غنیمت شمار ... و را قبل از پیری». جوانی که به قدر و منزلت جوانی آگاه است، هرگز آینده خود را از نظر دور نمیدارد و میکوشد تا از رهگذر جوانی، توشه های گرانسنگی برای باروری و بالندگی آینده اش برگیرد، از جمله گنج ها و ذخیره های دوران جوانی،  و است که به شمار می آید و تلاش در این زمینه، از سفارش های پیاپی پیشوایان معصوم علیهم السلام بوده است. پی نوشت‌ها؛ [۱] مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۲۵۳ [۲] بحارالانوار، ج ۷۷، ص ۱۶۵ [۳] وسائل الشیعه، ج ۱، ص ۸۶ منبع: حوزه نت ✅🌴https://eitaa.com/mesagh ✅🌴 @mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
⛔️اولین دولت بی حال 🔻تحلیل جامع از پیشینه و کارکرد نهضت آزادی و دولت موقت به‌مناسبت سال‌روز مرگ ابراهیم یزدی ⏬بخش دوم 🔹در جریان کاپیتولاسیون که در سال 1343 اتفاق افتاد و رژیم شاه به اتباع امریکایی درایران داد امام تنها شخصیتی بودند که عکس‌العمل نشان دادند و اعتراض کردند اما نه جبهه ملی، نه نهضت آزادی، نه آنهایی که دم از می‌زدند و نه آنهایی که می‌دادند «چو ایران نباشد تن من مباد!»در این قضیه نفس نکشیدند 🔸چه حرفشان این بود كه هرگونه موضع‌گیری علیه موضع‌گیری علیه امریکا است و ما بدون نمی‌توانیم زنده بمانیم؛ این اختلاف دوم بود. 🔹مسئله سوم اين بود كه گروه‌های سیاسی‌ای كه اعتقاد به داشتند و ملی- مذهبی خوانده می‌شدند معتقد نبودند که اسلام می‌توان پاسخگوی مشکلات جامعه باشد و یا اینکه می‌تواند انقلابی را به ثمر برساند. 🔸 نظرشان این بود كه برای پیشبرد اهداف سیاسی باید از ایسم‌های وارداتی کمک گرفت لذا آن‌ها را می‌خواندند چون آن‌ها می‌گفتند اسلام يك دین مترقی است اما دین مبارزه نیست و ما برای مبارزه باید از مارکسیسم و کمک بگيريم. 🔹امام توانستند بدون وام گرفتن از ، اسلام را عرضه بدارند و آن هيجان و موج انقلابی را به وجود بیاورند. 🔹وقتی انقلاب به اوج خودش رسید و نهضت امام فراگیر شد گروه‌ها و احزاب سیاسی دیدند كه چاره‌ای ندارند جز این‌که بیایند و به این موج بپیوندند البته اول شروع کردند به دنبال كردن خودشان اما امام با ايشان برخورد کردند. 🔸شما اگر الان به کتاب نهضت امام یا به کتاب صحیفه امام مراجعه کنید می‌بينيد كه اعلامیه‌های و جبهه ملی در چارچوب است و امام در آنجا گفتند: «کسانی که تا دیروز ساکت بودند و یا با رژیم همراه بودند امروز از این استفاده کردند و با دم زدن از قانون اساسی می‌خواهند مجرم اصلی را از سقوط نجات بدهند.اگر دست از این برندارند با این‌ها برخورد خواهم کرد.» 🔸 یادم است كه وقتی كه ما با امام در نجف بودیم پیامی از داریوش فروهر، دکتر سنجابی و مهندس بازرگان برای امام آمد كه گفته بودند: «ما تسلیم هستیم و هر چه شما بگویید ما اجرا می‌کنیم» منظورم این است كه آن‌ها ناچار شدند به بپیوندند. حتی این را به شما بگویم كه وقتی آقای مهندس بازرگان در سال 57 به نوفل‌لوشاتو آمدند و از امام خواستند كه شاه را بیرون نکنند، امام به شدت با ايشان برخورد کردند و گفتند: «کسی که دستش تا مرفق به خون ملت ایران آغشته است ما چگونه می‌توانیم به این آدم بگوییم آقا بفرما بنشین بالا الواطی‌ات را بکن، شاه باش و در کارهای اجرايی دخالت نکن؟ کدام وجدان، کدام انسانیت، کدام اخلاق و كدام دین اجازه می‌دهد كه چنین جانی بالفطره‌ای را کنار نزنيم؟» مهندس بازرگان بدون خداحافظی از ديدن امام برگشت؛ برخورد بدی کرد. 🔹 نهضت آزادی خارج کشور كه همین آقای ابراهیم یزدی و آقای قطب‌زاده بودند دیدند كه این حرکت مهندس بازرگان باعث می‌شود كه آن‌ها در جامعه بی‌اعتبار بشوند و سقوط کنند در نتيجه علیه مهندس بازرگان اعلاميه دادند و حرکت او را محکوم کردند و گفتند: «ما به آیت‌الله خمینی وفادار هستیم و هر چه ایشان بگوید اجرا می‌کنیم.» 🔸 من الان اعلامیه‌شان را دارم منظورم این است كه آن‌ها تا این حد در مسئله پیوستن به موج ملت خودشان را ناگزیر می‌دیدند، اما بعد از انقلاب کم‌کم ماهیت‌ها رو شد. 🔹 دولت موقت آقای مهندس بازرگان كه متشكل از خود ايشان، ابراهیم یزدی به عنوان وزیر خارجه و آقای شهید چمران بود به الجزاير رفتند و با برژینسکی، مشاور کارتر، کردند. ✍سید حمید روحانی
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔰ریشه‌های سازش‌طلبی و التقاط در دولت موقت 🔻تحلیل جامع از پیشینه و کارکرد نهضت آزادی و دولت موقت در نگاه حجت الاسلام والمسلمین سید حمید روحانی به‌مناسبت سال‌روز مرگ ابراهیم یزدی ⏬بخش دوم 🔹در جریان کاپیتولاسیون که در سال 1343 اتفاق افتاد و رژیم شاه به اتباع امریکایی درایران داد امام تنها شخصیتی بودند که عکس‌العمل نشان دادند و اعتراض کردند اما نه جبهه ملی، نه نهضت آزادی، نه آنهایی که دم از می‌زدند و نه آنهایی که می‌دادند «چو ایران نباشد تن من مباد!»در این قضیه نفس نکشیدند 🔸چه حرفشان این بود كه هرگونه موضع‌گیری علیه موضع‌گیری علیه امریکا است و ما بدون نمی‌توانیم زنده بمانیم؛ این اختلاف دوم بود. 🔹مسئله سوم اين بود كه گروه‌های سیاسی‌ای كه اعتقاد به داشتند و ملی- مذهبی خوانده می‌شدند معتقد نبودند که اسلام می‌توان پاسخگوی مشکلات جامعه باشد و یا اینکه می‌تواند انقلابی را به ثمر برساند. 🔸 نظرشان این بود كه برای پیشبرد اهداف سیاسی باید از ایسم‌های وارداتی کمک گرفت لذا آن‌ها را می‌خواندند چون آن‌ها می‌گفتند اسلام يك دین مترقی است اما دین مبارزه نیست و ما برای مبارزه باید از مارکسیسم و کمک بگيريم. 🔹امام توانستند بدون وام گرفتن از ، اسلام را عرضه بدارند و آن هيجان و موج انقلابی را به وجود بیاورند. 🔹وقتی انقلاب به اوج خودش رسید و نهضت امام فراگیر شد گروه‌ها و احزاب سیاسی دیدند كه چاره‌ای ندارند جز این‌که بیایند و به این موج بپیوندند البته اول شروع کردند به دنبال كردن خودشان اما امام با ايشان برخورد کردند. 🔸شما اگر الان به کتاب نهضت امام یا به کتاب صحیفه امام مراجعه کنید می‌بينيد كه اعلامیه‌های و جبهه ملی در چارچوب است و امام در آنجا گفتند: «کسانی که تا دیروز ساکت بودند و یا با رژیم همراه بودند امروز از این استفاده کردند و با دم زدن از قانون اساسی می‌خواهند مجرم اصلی را از سقوط نجات بدهند.اگر دست از این برندارند با این‌ها برخورد خواهم کرد.» 🔸 یادم است كه وقتی كه ما با امام در نجف بودیم پیامی از داریوش فروهر، دکتر سنجابی و مهندس بازرگان برای امام آمد كه گفته بودند: «ما تسلیم هستیم و هر چه شما بگویید ما اجرا می‌کنیم» منظورم این است كه آن‌ها ناچار شدند به بپیوندند. حتی این را به شما بگویم كه وقتی آقای مهندس بازرگان در سال 57 به نوفل‌لوشاتو آمدند و از امام خواستند كه شاه را بیرون نکنند، امام به شدت با ايشان برخورد کردند و گفتند: «کسی که دستش تا مرفق به خون ملت ایران آغشته است ما چگونه می‌توانیم به این آدم بگوییم آقا بفرما بنشین بالا الواطی‌ات را بکن، شاه باش و در کارهای اجرايی دخالت نکن؟ کدام وجدان، کدام انسانیت، کدام اخلاق و كدام دین اجازه می‌دهد كه چنین جانی بالفطره‌ای را کنار نزنيم؟» مهندس بازرگان بدون خداحافظی از ديدن امام برگشت؛ برخورد بدی کرد. 🔹 نهضت آزادی خارج کشور كه همین آقای ابراهیم یزدی و آقای قطب‌زاده بودند دیدند كه این حرکت مهندس بازرگان باعث می‌شود كه آن‌ها در جامعه بی‌اعتبار بشوند و سقوط کنند در نتيجه علیه مهندس بازرگان اعلاميه دادند و حرکت او را محکوم کردند و گفتند: «ما به آیت‌الله خمینی وفادار هستیم و هر چه ایشان بگوید اجرا می‌کنیم.» 🔸 من الان اعلامیه‌شان را دارم منظورم این است كه آن‌ها تا این حد در مسئله پیوستن به موج ملت خودشان را ناگزیر می‌دیدند، اما بعد از انقلاب کم‌کم ماهیت‌ها رو شد. 🔹 دولت موقت آقای مهندس بازرگان كه متشكل از خود ايشان، ابراهیم یزدی به عنوان وزیر خارجه و آقای شهید چمران بود به الجزاير رفتند و با برژینسکی، مشاور کارتر، کردند. 📖 ماهنامه اندیشه و راهبرد، شماره ۵، صص ۲۰-۱۸ 🔊 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
هدایت شده از mesaghمیثاق
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (ع) چگونه ارزش فرصت عمر را برای بدست آوردن سعادت اخروی به یارانش یادآور می شود؟ 🔹امام علی (ع) در آخرين بخش از خطبه ۹۴ «نهج البلاغه»، طىّ بيانى كوتاه و بسيار پرمحتوا، تذكّراتى بسيار آموزنده بيان مى فرمايد. نخست مى فرمايد: «إِعْمَلُوا، رَحِمَكُمُ اللهُ؛ به بپردازيد خدا شما را رحمت كند!». سپس به مسير اشاره كرده، مى فرمايد: «عَلَى أَعْلَامٍ بَيِّنَةٍ؛ و بايد شما بر طبق نشانه هاى روشن [كتاب خدا و سنّت معصومين (عليهم السلام) بوده باشد]». سپس اين نكته را يادآورى مى كند كه تشخيص اين راه و مقصد آن، كار مشكلى نيست: «فَالطَّرِيقُ نَهْجٌ يَدْعُو اِلَى دَارِ السَّلَامِ؛ راه، روشن است و شما را به خانه امن و امان [بهشت و سعادت جاويدان] دعوت مى كند». آنگاه به هاى بسيار گرانبهايى كه مردم در اختيار دارند و غالباً به آن توجّه ندارند، اشاره كرده و طىّ هشت جمله، جوانب مختلف اين فرصت هاى گرانبها را روشن مى سازد. 🔹حضرت مى فرمايد: «وَ أَنْتُمْ فِي دَارِ مُسْتَعْتَبٍ [۱]، عَلَى مَهَلٍ وَ فَرَاغٍ، وَ الصُّحُفُ مَنْشُورَةٌ وَ الْأَقْلَامُ جَارِيَةٌ، وَ الْأَبْدَانُ صَحِيحَةٌ وَ الْأَلْسُنُ مُطْلَقَةٌ، وَ التَّوْبَةُ مَسْمُوعَةٌ، وَ الْأَعْمَالُ مَقْبُولَةٌ؛ شما در سرايى هستيد كه مى توانيد از خطاهاى خود، [در پيشگاه خداوند] عذرخواهى كنيد و رضايت او را جلب نماييد، كافى و فراغت خاطر [براى انجام حسنات و كسب فضايل] داريد، پرونده هاى اعمال گشوده و قلم ها آماده نوشتن است [و اين، فرصت گرانبهايى است كه نبايد آن را از دست دهيد]، بدن هاى شما سالم و زبان ها آزاد است [و آماده انجام هر كار خير و بيان هر سخن نيكى هستيد]، پذيرفته مى شود، و اعمال مقبول مى گردد». از يك سو، وسايل سعادت فراهم؛ و از سوى ديگر، موانع راه قابل برطرف كردن است؛ اگر از اين استفاده نشود، به راستى جاى تأسّف است! به خصوص اينكه، هيچ تضمينى سپرده نشده كه اين فرصت گرانبها تا كى پايدار مى ماند؛ 🔹ممكن است در يك لحظه كوتاه، همه چيز پايان گيرد؛ درهاى توبه بسته شود، پرونده هاى اعمال مختومه گردد، قلم ها از نوشتن حَسَنات باز ايستد، بدن ها عليل و ناتوان به بستر بيمارى افتد، زبان ها از كار بيفتد و هيچ گونه راه بازگشتى وجود نداشته باشد! بارها هشدار داده و همگان را به اين حقيقت توجّه مى دهد كه بعد از ، پشيمانى و ندامت سودى ندارد و تقاضاى بازگشت به دنيا و جبران تقصيرات به جايى نمى رسد. در آیات ۱۰ و ۱۱ سوره منافقون مى فرمايد: «وَ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِىَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلاَ أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأصَّدَّقَ وَ أَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ؛ از آنچه به شما روزى داده ايم انفاق كنيد، پيش از آن كه يكى از شما فرا رسد و بگويد: پروردگارا چرا مرگ مرا مدّت كمى به تأخير نينداختى تا در راه خدا صدقه دهم و از صالحان باشم!»، و بلافاصله مى افزايد: «وَ لَنْ يُؤَخِّرَ اللهُ نَفْساً إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَ اللهُ خَبيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ؛ خداوند هرگز كسى را هنگامى كه اجلش فرا رسد، به تأخير نمى اندازد و خداوند به آنچه انجام مى دهيد آگاه است». پی نوشت‌ها؛ [۱] «مُستعتب» از مادّه «عتب» (بر وزن حتم) در اصل به معناى ناراحتى درونى است و هنگامى كه به باب «استفعال» برده شود به معناى زائل كردن ناراحتى است. به همين دليل، «استعتاب» به معناى رضايت طلبيدن است. 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، چ اول‏، ج ۴، ص ۲۷۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 اگر بترسیم و بترسانیم، این دستاورد امام را به باد خواهیم داد! 🌹سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی در جایی گفته است: " من، با تجربه می‌گویم این را؛ میزان فرصتی که در بحران‌ها وجود دارد، در خود فرصت‌ها نیست. اما شرطش این است که و و " ✍پ.ن: 🔻شهید سلیمانی با چنین نگاهی توانست در کف میدان مبارزه، در برابر داعش پیروز شود، در مقابله با جبهه غرب پیروز و سربلند بیرون آید و محور مقاومت را با جان و دل نگه دارد. او مرد جنگیدن برای رسیدن به هدف بود. اگر او به فکر پتو و لحاف بود، نباید از جایش حرکت می کرد؛ اگر او اهل هزینه دادن و فدا کردن نبود، نباید از جای خود حرکت می کرد؛ اگر سختی های راه خود را در کاغذ می نوشت و ، نباید حرکتی انجام می داد و اگر امثال او نبودند، امروز جمهوری اسلامی در منطقه و دنیا چنین جایگاهی نداشت. 🔻در عرصه حجاب و عفاف هم - که دشمن، این روزها حمله کرده و قصد فتح این را دارد - اگر کسی می خواهد برای اسلام و انقلاب کاری انجام دهد، حتی اگر تمام بی بند و بارها هم بر سر او داد و فریاد بزنند و یا هر روز برایش جو رسانه ای ایجاد کرده و به او هجمه کنند، نباید ذره ای عقب نشینی کند؛ نباید خود و نباید دیگران را . 👈 همه این امور در وسط جنگ فرهنگی تمام عیار، کاملاً طبیعی است. بنابراین، محکم و قاطع باید در برابر آنها بایستد. ◀️ اتفاق پیش آمده پس از فتنه اخیر یک بی نظیر است برای برگشتن به یکی از دستاوردهای بزرگ امام ره یعنی حجاب و عفاف. اگر از هنجارشکنان و یا دیگران را از برخورد قاطع با آنها ، این دستاورد را به باد خواهیم داد
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔻گذشت، اما چهارسال فرصت طلایی برای تضعیف جریان نفاق را از دست دادید ➖مجلس یازدهم نیز که توسط امام خامنه‌ای به مجلس انقلابی لقب گرفته، به نفس‌های آخرش نزدیک شد.. ➖تعابیر مثبتی که امام خامنه‌ای نسبت به دولت و مجلس فعلی به کار برده‌اند، شبیه این تعابیر و حتی بالاتر از این تعابیر را امام خمینی و امام خامنه‌ای در رابطه با حسینعلی منتظری و هاشمی رفسنجانی و خاتمی و احمدی‌نژاد و... به کار برده بودند؛ انتظار هم می‌رفت که این تعابیر، تبدیل به سدّی برای جلوگیری از اصلاح نهادها و امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر مسؤولین شود! 🔹️امامت انقلاب سعی داشتند، در حمایت از دولت و مجلس(همانطور که از دولت‌ها و مجالس قبلی حمایت کرده بودند) چیزی کم نگذارند و نیز، تفاوت‌ نسبی که میان این دولت و برخی دولتهای قبلی است لحاظ شود. ➖اما جریان قدرت‌طلب و ولایت‌معاش، از این تعابیر سوءاستفاده کردند و ارتش کندفهم سایبری را در فضای مجازی به کار گرفتند که با استناد به این تعابیر، منتقدین دولت و مجلس را تکفیر کنند.. 🔹️چهارسال برای مطالبه‌گری از اصولگرایان و تضعیف جریان و و را از دست دادید...
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 ضربه سوم قوه قضائیه به موضوع حجاب و عفاف! ♻️می دانید چه بلایی به سر جامعه آورده اید؟! 🔹یکی از اصلی ترین دلایل وضعیت نگران کننده در کف خیابان، سطح شهرها و ... ترک فعل ها و اهمال کاری های قوه قضائیه است. 👈 این در حالی است که رئیس قوه قضائیه گفته است: " ما از میانه‌های سال گذشته و در همین امسال، مستمراً تاکید داشتیم که در این زمینه [ناهنجاری‌های اجتماعی و جرم کشف حجاب] قانون وجود دارد و موضوع مورد اشاره، جرم مشهود است " isna.ir/xdPtxG معاون اول قوه قضائیه هم گفته است: " قوانین ما در حوزه حجاب بسیار و است و ما امروزه در این حوزه خلاء قانونی نداریم " isna.ir/xdPgNH 🔹ضربه دوم قوه قضائیه، تهیه نسخه ای مضحک از لایحه عفاف و حجاب بود که پرداختن به متن نسنجیده و درگیر شدن خواص و مسئولین با آن، موجب شد در وسط یک جنگ ترکیبی، ولنگاران پیدا کنند تا همچنان در حال جولان باشند. 🔹ضربه سوم قوه قضائیه این بود که در هنگام تدوین و بررسی این لایحه در مجلس، با برخی پیشنهادهای تأثیرگذار و مهم کمیسیون مربوطه کرد. 👈 این مخالفت ها در نهایت موجب شد که برخی آن را علم کنند و به جای متن مصوب کمیسیون، متن تغییر یافته و دستکاری شده را در سامانه مجلس بارگذاری کنند. ⚠️در هر صورت، قوه قضائیه در طی این یک سال، سه ضربه اساسی به حجاب و عفاف کشور وارد کرد.
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴 ضربه سوم قوه قضائیه به موضوع حجاب و عفاف! ♻️می دانید چه بلایی به سر جامعه آورده اید؟! 🔹یکی از اصلی ترین دلایل وضعیت نگران کننده در کف خیابان، سطح شهرها و ... ترک فعل ها و اهمال کاری های قوه قضائیه است. 👈 این در حالی است که رئیس قوه قضائیه گفته است: " ما از میانه‌های سال گذشته و در همین امسال، مستمراً تاکید داشتیم که در این زمینه [ناهنجاری‌های اجتماعی و جرم کشف حجاب] قانون وجود دارد و موضوع مورد اشاره، جرم مشهود است " isna.ir/xdPtxG معاون اول قوه قضائیه هم گفته است: " قوانین ما در حوزه حجاب بسیار و است و ما امروزه در این حوزه خلاء قانونی نداریم " isna.ir/xdPgNH 🔹ضربه دوم قوه قضائیه، تهیه نسخه ای مضحک از لایحه عفاف و حجاب بود که پرداختن به متن نسنجیده و درگیر شدن خواص و مسئولین با آن، موجب شد در وسط یک جنگ ترکیبی، ولنگاران پیدا کنند تا همچنان در حال جولان باشند. 🔹ضربه سوم قوه قضائیه این بود که در هنگام تدوین و بررسی این لایحه در مجلس، با برخی پیشنهادهای تأثیرگذار و مهم کمیسیون مربوطه کرد. ⚠️در هر صورت، قوه قضائیه در طی این یک سال، سه ضربه اساسی به حجاب و عفاف کشور وارد کرد.
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢امام علی (علیه السلام) در خطبه ۲۳۰ نهج البلاغه، لزوم بهره گیری از فرصت «عمر» را چگونه تبیین می فرمایند؟ 🔹 (علیه السلام) در بخشی از خطبه ۲۳۰ مى فرمايد: «فَاعْمَلُوا وَ الْعَمَلُ يُرْفَعُ، وَ التَّوْبَةُ تَنْفَعُ، وَ الدُّعَاءُ يُسْمَعُ، وَ الْحَالُ هَادِئَةٌ، [۱] وَ الاَْقْلاَمُ جَارِيَةٌ». [۲] (تا هنگامى كه براى داريد، و سودمند است و به اجابت مى رسد و در به سر مى بريد و قلمها [ى فرشتگان براى نوشتن اعمال صالح] در جريان است، كنيد). اميرالمؤمنين (عليه السلام) در اين عبارات كوتاه به اين امر مهم اشاره مى كند كه تا شما در هستيد در دست داريد: خوب شما به پيشگاه خدا مى رود و با آب مى توانيد را بشوييد. 🔹 در پيشگاه خدا به اجابت مى رسد. داريد كه مى توانيد با استفاده از آن هر كار نيكى انجام دهيد و بالاخره فرشتگان آماده اند تا شما را در نامه اعمالتان ثبت كنند. ولى اگر اين از دست رود و در آستانه قرار گيريد، تمام اين امكانات پنجگانه از شما سلب مى شود و جز و اندوه متاعى نداريد. سپس امام علی (عليه السلام) در توضيح سخن بالا و تكميل آن مى فرمايد: «وَ بَادِرُوا بِالاَْعْمَالِ عُمُراً نَاكِساً، [۳] أَوْ مَرَضاً حَابِساً، أَوْ مَوْتاً خَالِساً [۴]». (و به انجام مبادرت ورزيد پيش از آنكه پشت كند [و مرحله پيرى و ناتوانى برسد] يا مانع از عمل گردد، يا [همه چيز را از شما] بربايد). 🔹در واقع (علیه السلام) همه مخاطبان خود را تشويق مى كند كه بر اين سه امر پيشى گيرند. دوران كهولت كه تمام اعضا نيرو و توان خود را از دست مى دهد و آن را (نامطلوبترين دوران زندگى) ناميده و هايى كه گاه طولانى مى شود، و تاب و توان را از انسان مى گيرد، نه قادر بر به صورت كامل است، نه خدمت به انسانها و قضاى حوائج مؤمنان و همچنين كه امام علی (عليه السلام) آن را تشبيه به سارقى كرده كه همه چيز را ناگهان از انسان مى ربايد. پی نوشت‌ها؛ [۱] «هادئة» يعنى آرام، از ريشه «هدوء» به معناى آرامش و سكوت است. [۲] از اينكه محقق بزرگوار، نويسنده منهاج البراعة فى شرح نهج البلاغه معروف به شرح خويى، مرحوم حاج ميرزا حبيب الله ، هنگامى كه در جلد چهاردهم شرح نهج البلاغه به اين خطبه و جمله «والعمل يرفع» مى رسد، مى شود و دار فانى را وداع مى گويد و اين تقارن نشان مى دهد كه او در درگاه خدا پذيرفته شده و به آسمانها صعود كرده، و براى اينكه اين شرح ناقص نماند محقق عاليقدر «جناب آقاى شعرانى» آن را تا پايان اين خطبه كه پايان جلد چهاردهم است، ادامه داده، سپس شاگرد ايشان «آقاى حسن زاده آملى» مجلدات پانزده تا نوزده را مرقوم داشته و دو جلد آخر يعنى جلد بيست و بيست و يك به قلم «مرحوم حاج شيخ محمد باقر كمره اى» انجام يافته و به اين ترتيب شرح مزبور نسبت به تمام شرح نهج البلاغه پايان گرفته است. [۳] «ناكس» به معناى واژگون از ريشه «نكس» بر وزن «حدس» به معناى واژگون ساختن چيزى گرفته شده است. [۴] «خالس» به معناى رباينده از ريشه «خلس» بر وزن «فلس» به معناى ربودن چيزى با حيله گرفته شده است و اختلاس نيز به همين معناست.ن «حدس» به معناى واژگون ساختن چيزى گرفته شده است. 📕پيام امام اميرالمومنين(عليه السلام)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۸، ص ۴۸۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)