📝 خوب باید گوش کرد. عالی و مهم است.‌ برای همیشه تاریخ از دیروز تا امروز: ⭕️ حکومت «زر و زور» و «تکبر بر مردم» با #غدیر بیگانه است، هر چند در ظاهر #شیعی باشد! 🎙 #رهبر_انقلاب (۱۳۹۵/۰۶/۳۰): 💬 اهمیت #غدیر فقط این نیست که امیرالمؤمنین را معین کردند؛ این هم مهم است اما از این مهم‌تر این است که ضابطه و #قاعده را معین کردند 💬 معلوم شد که در جامعه اسلامی، حکومت سلطنتی، حکومت شخصی، حکومت زَر و زور، حکومت اشرافی، حکومت تکبّر بر مردم، حکومت امتیازخواهی و برای خود جمع کردن معنا ندارد؛ معلوم شد که در اسلام این‌جوری است. این قاعده در غدیر وضع شد. 💬 عده‌ای خیال می‌کنند اثبات تشیع به این است که انسان به بزرگان مورد اعتقاد اهل سنت و دیگران بنا کند مدام بدوبیراه گفتن؛ نه، این خلاف سیره ائمّه است. https://eitaa.com/mesagh

🌐ولایت فقیه، مدیریتِ اصلح 🎥امام خامنه‌ای(روحی فداه): 🔹اهمیت #غدیر فقط این نیست که امیرالمؤمنین را معین کردند؛ این هم مهم است اما از این مهم‌تر این است که ضابطه و #قاعده را معین کردند 🔹معلوم شد که در جامعه اسلامی، حکومت سلطنتی، حکومت شخصی، حکومت زَر و زور، حکومت اشرافی، حکومت تکبّر بر مردم، حکومت امتیازخواهی و زیاده‌خواهی و برای خود جمع کردن معنا ندارد؛ معلوم شد که در اسلام این‌جوری است. این قاعده در غدیر وضع شد. 🔹عده‌ای خیال می‌کنند اثبات تشیع به این است که انسان به بزرگان مورد اعتقاد اهل سنت و دیگران بنا کند مدام بدوبیراه گفتن؛ نه، این خلاف سیره ائمّه است. 🗓1395/6/30 #اهمیت_غدیر #تعیین_قاعده #امتداد_غدیر #ولایت_امر https://eitaa.com/mesagh ✨فطرت بشر، کلام حق را می‌پذیرد✨

💐 تعیین #ضابطه_رهبری جامعه اسلامی در غدیر 🔴 امامت قاعده ای که در ماه‌های آخر عمر پیغمبر اکرم وضع شد 🔴 #درباره‌_هیچ_یک_از_احکام_فرعی_الهی_نیامده_است که «اَلیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم»؛ ⭕️ در بعضی از تعبیرات گفته شده است که عید #غدیر عید الله‌ الاکبر و از همه‌ اعیاد بالاتر است، علّت این و وجه این چیست؟ خب، در قرآن کریم آیاتی هست که به غیر از #مسئله‌_غدیر به مسئله‌ی دیگری قابل تطبیق نیست. همین آیه‌ی معروف «الیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم فَلا تَخشَوهُم وَ اخشَونِ اَلیَومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم وَ اَتمَمتُ عَلیکُم نِعمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الاِسلامَ دیناً» که در اوایل سوره‌ #مائده است، با غیر مسئله‌ای در وزن و اهمّیّت و اندازه‌ مسئله‌ غدیر، قابل تطبیق نیست؛ فقط یک‌چنین مسئله‌ای است که میتواند تعبیر «الیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم» درباره‌اش بیاید. آن‌کسانی که در مضمون این آیات خدشه کرده‌اند، حرفهایی میزنند، مطالبی گفته‌اند، مخالفین و کسانی که قضیّه‌ غدیر را قبول ندارند این آیه را به نحوی تأویل کرده‌اند، لکن #این_بخش_از_آیه_قابل_تأویل_نیست. 💐امروز روزی است که دشمنان -کفّار- از دین شما مأیوس شدند. چه چیزی مگر بر دین اضافه شد که دشمن را مأیوس کرد؟ آن احکامی که در این آیه، در اوّل سوره‌ مائده، قبل و بعد از این فِقره آمده است، مگر چقدر اهمّیّت دارد؟ این تعبیر درباره‌ نماز نیامده است، درباره‌ی زکات نیامده است، درباره‌ی جهاد نیامده است؛ #درباره‌_هیچ_یک_از_احکام_فرعی_الهی_نیامده_است که «اَلیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم»؛ پس این یک قضیّه‌ دیگری است؛ غیر از این احکام فرعی است. آن قضیّه چیست؟ قضیّه‌ رهبری جامعه‌ اسلامی؛ قضیّه‌ نظام حکومت و امامت در جامعه‌ اسلامی. بله، ممکن است تخلّف کنند -کما اینکه کردند؛ چند قرن بنی‌امیّه و بنی‌عبّاس و امثال اینها با نام امامت و #خلافت و مانند اینها، #پادشاهی کردند؛ #سلطنت کردند- [امّا] این لطمه‌ای نمیزند به #فلسفه‌_غدیر. 💐ماجرای #تعیین_غدیر_ماجرای_تعیین_ضابطه_است، تعیین قاعده است. یک قاعده‌ای در اسلام درست شد؛ پیغمبر اکرم در ماه‌های آخر عمر، این قاعده را وضع کرد؛ آن قاعده چیست؟ قاعده‌_امامت؛ قاعده‌ ولایت... قاعده‌ حکومت و اقتدار و #قدرت‌مداری در جامعه‌ اسلامی، با غدیر معیّن شد و پایه‌گذاری شد؛ #اهمّیّت_غدیر این است. ⭕️ #اهمّیّت_غدیر فقط این نیست که امیرالمؤمنین را معیّن کردند؛ این هم مهم است امّا #از_این_مهم‌تر_این_است_که_ضابطه_را_معیّن_کردند، #قاعده را معیّن کردند؛ معلوم شد که در جامعه‌ اسلامی، #حکومت_سلطنتی_معنا_ندارد، #حکومت_شخصی_معنا_ندارد، #حکومت_زَر_و_زور_معنا_ندارد، #حکومت_اشرافی_معنا_ندارد، #حکومت_تکبّر بر مردم معنا ندارد، #حکومت_امتیازخواهی و زیاده‌خواهی و برای خود جمع کردن و افزودن معنا ندارد، #حکومت_شهوت‌رانی_معنا_ندارد؛ معلوم شد که در اسلام این‌جوری است. این #قاعده در غدیر وضع شد. وقتی این قاعده وضع شد، آن‌وقت «یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم»؛ دیگر دشمن ها از این که بتوانند مسیر این دین را تغییر بدهند #مأیوس میشوند؛ چون مسیر دین آن‌وقتی تغییر پیدا میکند که آن #هسته‌_اصلی تغییر پیدا کند؛ یعنی #هسته_قدرت، #هسته‌_مدیریّت، #هسته‌ی_ریاست_اگر_تغییر_پیدا_کند_همه‌_چیز_تغییر_میکند؛ بله، در واقعیّت عملی، تغییراتی به وجود می‌آید و افرادی از قبیل خلفای بنی‌امیّه و بنی‌عباس سرِ کار می‌آیند به‌عنوان اسلام، حجّاج‌بن‌یوسف هم [سرِ کار] می‌آید، امّا اینها دیگر ضابطه را نمیتوانند به هم بزنند. ⭕️ امروز اگر کسانی در دنیای اسلام؛ آنهایی که با معارف اسلامی آشنا هستند مراجعه کنند به قرآن، مراجعه کنند به #ضوابطی که در قرآن برای بندگی حق و زندگی و جهت‌گیری بندگان حق -یعنی ملّتها- در قرآن معیّن شده است، امکان ندارد به نتیجه‌ای برسند جز #نتیجه‌_امامت_امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) و آنچه دنباله‌ او است. این ادّعای ما است و میتوانیم این ادّعا را کاملاً ثابت کنیم. ( #امام_خامنه ای ۱۳۹۵/۰۶/۳۰) ⭕️ مطلب در نشانی زیر: https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=34429&nt=2&year=1395&tid=330 #غدیر #عید_ولایت_و_امامت #غدیری_ام #این_بخش_از_آیه_قابل_تأویل_نیست. #اهمیت_غدیر #فلسفه‌_غدیر #تعیین_غدیر_ماجرای_تعیین_ضابطه_است #از_این_مهم‌تر_این_است_که_ضابطه_را_معیّن_کردند #قاعده #هسته_اصلی_قدرت #هسته‌ی_ریاست_اگر_تغییر_پیدا_کند_همه‌_چیز_تغییر_میکند #درباره‌_هیچ_یک_از_احکام_فرعی_الهی_نیامده_است که «اَلیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم» #حکومت_سلطنتی_معنا_ندارد، #حکومت_شخصی_معنا_ندارد #حکومت_زَر_و_زور_معنا_ندارد #حکومت_اشرافی_معنا_ندارد #حکومت_تکبّر #حکومت_امتیازخواهی #حکومت_شهوت‌رانی_معنا_ندارد 🌿🌹🌿🌹🌿🌹 https://eitaa.com/mesagh

#یادداشت_مهم آیا فکر بعدش را کرده‌اید؟ تا خیلی از فضای انتخابات فاصله نگرفتیم یک #مسأله_مهم خطاب به دلسوزان و عقلای جبهه انقلاب عرض کنیم. همگان شاهد بودند که امسال بدعتِ تقدّم "غیراصلح مقبول" در بالاترین سطح اِعمال و #نهادینه شد.. یکی از تبعات ویرانگر این سنّت سیئه این است که، دیگر کمتر جوانی در فضای سیاسی کشور به‌دنبال تلاش برای کسب #صلاحیت‌های_اصیل و مجهزشدن به #سلاح_تقوا_در_میدان‌های_اجتماعی خواهد رفت. رسمیت‌بخشیدن به "مقبولیّت"، قطعا در بلندمدت باعث تقویت #تَظاهُر و #ریاکاری می‌شود، به‌سرعت سلبریتی مذهبی تولید می‌کند، جوانان مؤمن‌ را ترغیب به پیشرفت‌های آسانسوری و طی‌کشیدن پله‌های ترقی می‌کند، به‌جای محسن حججی، #حاجی_گرینوف و بَزَک‌شده‌های مجازی تولید می‌کند، چاپلوسیِ مدیران را شرعی نشان می‌دهد، ماکیاولیسم دینی را توجیه می‌کند، تملق‌گویی را ترویج می‌کند، جایی برای اخلاص و #روحیه_بسیجی باقی نمی‌ماند، نمایش و #ژست‌های_سیاسی و دیپلماتیک، در میان جوانان انقلابی به‌سرعت ارزش و اصالت پیدا می‌کند، جبهه مطالبه‌گری و #عدالتخواهی(که لزوما با دشمن‌پیداکردن و درافتادن با کانون‌های قدرت همراه‌ است) بازهم سرد و خلوت می‌ماند، دیده‌شدن و #چهره‌شدن و به عبارت اصولگرایانه‌ترش، #مقبولیّت، در رأس ارزش‌ها قرار می‌گیرد، کیف‌کشی در حکم جهاد در رکاب معصومين حُرمت پیدا می‌کند، انتقادگری و انتقادپذیری حکم محاربه با مقدسات دین می‌یابد، خوبان ناهنجار می‌شوند و بی‌ارزش‌ها عنوان انقلابی پیدا می‌کنند، حق و باطل دَرهم‌آمیخته و قابل تمییز و تشخیص نخواهند بود، و این وضعیت، تجسمی از یک #فتنه‌ی_پیچیده‌ی_سیاسی است. مطئمن باشید که در آینده‌ای نزدیک با لشکری از جوانان اتوکشیده‌ی مذهبیِ تشنه‌ی دیده‌شدنِ تکلیف‌گریز و عشقِ مدیریت و عشقِ سخنرانی و عشقِ محبوبیت روبرو خواهیم شد، اين روحیات محصول فرهنگ غلطی هستند که خودتان به آنان آموخته‌اید. وقتی بنا بر کسب #محبوبیت شد، همه را باید #راضی نگه داشت، برای راضی‌نگه‌داشتنِ همه، لاجرم #ارزش‌ها پایمال خواهند گشت.. عطش محبوب‌شدن را شما در کام رهپویان راه انقلاب نهادید، حالا به هر دری خواهند زد تا سیراب شوند، حججی‌ها محصول فضایی هستند که اخلاص و انجام تکلیف در آن ارزش است نه محبوبیت و خواسته‌شدن، اصالت‌دادن به #مقبولیت در کوتاه‌مدت، آورده‌ی سیاسی دارد اما در بلندمدت #ساختارهای_اجتماعی را با چالش‌های جدی مواجه خواهد ساخت.. پ ن// کسانی که به‌عنوان اصلح به آقای رئیسی رأی دادند، موردنظر نیستند؛ ایراد به کسانی است که تلاش کردند #قاعده "وحدت برای اصلح" را به هم بزنند و زدند . #لشکر_شومن‌های_انقلابی #تقدّم_محبوبیت_بر_تکلیف‌محوری #بدعت #تشنگان‌ِتوجّه #لشکر_سلبریتی‌های_مذهبی #خودکرده_را_تدبیر_نیست #وداع_با_شایستگان ✍حجت الاسلام داود معظمی

⭕️ یادآوری یک قاعده 🔹 «مگر من بارها نگفته‌ام در اجتماعات کسانی که مخالفند، هیچ کس نباید رفتار خشونت‌آمیز داشته باشد؛ چون این، دشمن را خوشحال می‌کند. بارها ما این حرف را گفتیم، چرا گوش نکردند؟! چرا گوش نمی‌کنند؟!» 🔸 «حتّی اگر یک حرفی که خون شما را به جوش می‌آورد به زبان آورند -مثلاً فرض کنید اهانت به رهبری کردند- باز هم باید صبر و سکوت کنید. اگر عکس مرا هم آتش زدند و یا پاره کردند، باید سکوت کنید.» 🔹 این فیلم بخشی از بیانات رهبر انقلاب در پی حادثه کوی دانشگاه تهران در سال ۷۸ است. 🔸 از جهات مختلف، حادثه #کوی_دانشگاه با اتفاقات #دانشگاه_شریف بسیار متفاوت است. اعتراض هم با #اغتشاش تفاوت دارد. اما اینجا حرف از یک #قاعده است در برابر تجمع اعتراضی مخالفین: ۱- رفتار خشونت‌آمیز نداشته باشید. ۲- حتی اگر توهین به رهبری کردند #صبر و #سکوت کنید. 🔹 حرف بر سر این است که اگر بهانه درگیری فراهم شود، #فتنه هم کش‌دار می‌شود. 🔸 شعارهای هنجارشکنانه و #فحاشی، کارکرد اصلی‌شان زمینه سازی برای ایجاد همین بهانه است. 🔹 راهش #قوانین_انضباطی دانشگاه است که نگذارد برخی دانشگاه را با #چاله_میدون اشتباه بگیرند!