🌴 #کانال_میثاق 📢‌‌‌‌‌به مناسبت ۱۲فروردین، سالروز تاسیس نظام جمهوری اسلامی مرحله نظام اسلامی مرحله شکل گیری#هندسه عمومی# جمهوری اسلامی است. در مرحله نظام اسلامی که از ۱۲فروردین ۱۳۵۸آغاز و تا ۱۳آذر۱۳۵۸ادامه می یابد شاکله کلی و هندسه عمومی جمهوری اسلامی شکل می گیرد. در این صورت بندی عمومی، یک سری ارکان #غیر قابل تغییر# و یک سری اجزای قابل تغییر وجود دارد که می تواند در گذر زمان مورد تغییر و بازنگری قرار گیرد.ارکان غیر قابل تغییر در#اصل ۱۷۶#مورد اشاره قرار گرفتند .تغییر در آنها به معنای تغییر در جمهوری اسلامی است. غیر از این، هندسه عمومی به این معناست که قانون اساسی به اجمال است و اجزای آن نیازمند تفصیل می باشد.به عنوان نمونه در اصل چهار اشاره شده است که همه قوانین می باید #ابتنا#ی بر اسلام داشته باشد. در اصل نود و شش، از شورای نگهبان خواسته شده که #عدم تغایر# مصوبات مجلس شورای اسلامی با شرع مقدس و قانون اساسی را بسنجد. پرواضح است که عدم تغایر با ابتنا دو چیز است. عدم تغایر،کف و ابتنا سقف می باشد. مرحله ابتنا در قانون اساسی، نیازمند #نظریه پردازی# است و این همان حلقه اتصال مرحله دولت اسلامی با مرحله نظام اسلامی است. چند مثال: در قانون اساسی به عنوان نمونه کلیاتی در مورد نظام اقتصادی آمده است.قانون اساسي برنامه ريزان كشور را ملزم كرده است كه در تنظيم برنامه اقتصادي كشور به صورتي عمل كنند كه شكل، محتوا و ساعات كار چنان‌ باشند كه هر فرد علاوه بر تلاش شغلي، فرصت و توان كافي براي خودسازي معنوي، سياسي و اجتماعي و شركت فعّال در رهبري كشور و افزايش مهارت و ابتكار داشته باشد.این موضوع که به اجمال مطرح شده نیازمند تفصیل می باشد و لازمه آن تولید فکر در این زمینه است. یا در نمونه ای دیگر در اصل ده بر اهمیت بی مانند خانواده تاکید شده و از این اصل چنین برمی آید که مانند اصل ۴ که به عنوان قاعده آمره تاکید می کند که همه قوانین باید ابتنای بر اسلام داشته باشد طبق این اصل،هیچ قانونی نباید به نهاد خانواده ضربه بزند.لذا اینکه بحث اشتغال به چه نحوی سامان یابد که ضربه به نهاد خانواده وارد نشود نیازمند تولید فکر می باشد. نمونه دیگر که شایسته ذکر است آنکه در قانون اساسي وجود انگيزه هاي مادي را در كنار انگيزه هاي معنوي ميپذيرد. در اين رابطه، قانون اساسي با نفي انحصارطلبي و در حقيقت، تجويز و ترويج رقابت سالم، در اصول متعدد، زمينه هاي پيدايش و بروز انگيزه هاي فردي را فراهم آورده است اما پيشبيني بخش دولتي بسيار وسيع و قدرتمند، از دايره رقابت جدّي ميكاهد و در نتيجه، انگيزه هاي فردي را كاهش ميدهد. لذا این موضوع نیازمند بحث و گفتگوست. در نمونه ای دیگر می توان به سه سطح بانکداری بدون ربا،بانکداری اسلامی و یا طراحی نظام اقتصادی اسلامی و نهادسازی بر آن اساس اشاره کرد. در عرصه سیاسی هم به عنوان نمونه به بیانات رهبری در خصوص ساختار سیاسی اشاره می کنم. "... فرض بفرمائید ما یک روزی در قانون اساسی نخست‌وزیر و رئیس جمهور داشتیم، با یک شکل خاصی؛ بعد تجربه به ما نشان داد که این درست نیست. امام دستور دادند گروهی از خبرگان ملت، از دانشگاهیان، از روحانیون، از مجلس شورای اسلامی، از برجستگان و نخبگان بنشینند و آنچنان که بر طبق نیاز است، آن را تغییر بدهند. همین کار را هم کردند. یا در زمینهٔ قضا همین جور. در آینده هم این‌ها قابل تغییر است. امروز نظام ما نظام ریاستی است؛ یعنی مردم با رأی مستقیمِ خودشان رئیس جمهور را انتخاب می‌کنند؛ تا الان هم شیوهٔ بسیار خوب و تجربه‌شده‌ای است. اگر یک روزی در آینده‌های دور یا نزدیک - که احتمالاً در آینده‌های نزدیک، چنین چیزی پیش نمی‌آید - احساس بشود که به جای نظام ریاستی مثلاً نظام پارلمانی مطلوب است - مثل اینکه در بعضی از کشورهای دنیا معمول است - هیچ اشکالی ندارد؛ نظام جمهوری اسلامی می‌تواند این خط هندسی را به این خط دیگر هندسی تبدیل کند؛ تفاوتی نمی‌کند. و از این قبیل. البته همین تغییر هم باید متکی به اصول باشد. همین نگاهِ دوباره و نوسازی و بازسازی هم بایستی ناظر به اصول باشد؛ برگرفته و برخاستهٔ از اصول اسلامی باشد. مثلاً فرض بفرمائید شایسته‌سالاری. احساس بشود که شایسته‌سالاری، به این شکل، بهتر تحقق پیدا می‌کند؛ یا عدالت، به این شکل، بهتر تحقق پیدا می‌کند. " بر این اساس، هرچند مرحله نظام اسلامی به عنوان شکل گیری هندسه کلی جمهوری اسلامی پایان یافته اما نظام سازی تفصیلی(مرحله دولت اسلامی)کماکان ادامه خواهد داشت و زمان بر و پیچیده است. #کانال_میثاق_سروش http://sapp.ir/mesagh1 #کانال_میثاق_iGap http://iGap.net/mesagh1 #کانال_میثاق_ایتا https://eitaa.com/mesagh

🛑📢 #قالیباف رئیس مجلس یازدهم: 🔰 🛑📢 #مجلس_یازدهم_نه_بنای_تقابل_و_مچ‌گیری_دارد ❓❗️ 👈و نه در #پیگیری منافع و حقوق مردم مسامحه می‌کند.❓❗️ 🛑📢👈 #نظریه 🛑📢👈 #مجلس_باید به #دنبال_مچ_گیری_باشد_مچ_متخلفان_را_باید_گرفت.❗️❗️ 🛑📢👈 #متخلفان باید از #مجلس_شورای_اسلامی_بترسند.❗️❗️ 🛑📢 از #ترس هم که شده #تخلف_نکنند.❗️❗️ #خدا_قوت_باقر❗️❗️❗️ #باقر_تشکر❗️❗️❗️ #نظارت_تعطیل❗️❗️❗️ #لاریجانی_قالیباف❗️❗️❗️ #مفسدین_آرام_باشید❗️❗️❗️ #آلارم....❗️❗️❗️ #مچ_گیری_ممنوع❗️❗️❗️ #اصولگدا_افسادطلب_دولبه_قیچی❗️❗️❗️ #مطالبه_مردمی_پشم❗️❗️❗️ #باقر_هوم❗️❗️❗️ 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #نشر_حداکثری 👈کلیپ ،اخبار، وتحلیل های روزرادرکانال میثاق دنبال کنید🌹🔰🔰 🔰#درکانال میثاق همه چیز را #شفاف ببینید👇 #میثاق_در_نرم_افزار_eitaa 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh 🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر

#پاسخ_شبهات 💢چرا حضرت معصومه(س) #ازدواج نکردند؟ آیا صحت دارد که #وصیت پدرشان این بود که ازدواج نکنند؟ این با سنت پیامبر #منافات دارد ✅نکته اول در اسناد تاریخی در تاريخ يعقوبي آمده است كه حضرت موسي بن جعفر(ع) #وصيت كرده بود كه دخترانش #شوهر نكنند و براي همين هيچ يك از دختران آن حضرت شوهر نكردند. 📚تاریخ یعقوبی  ج 2، ص 421 ✅اين #نظريه را نمي توان به اين آساني پذيرفت. چون در اصول كافي آمده است كه حضرت امام موسي بن جعفر (ع) كار شوهر كردن و شوهر دادن دخترانش را به پسرش حضرت امام رضا واگذار كرد و فرمود: اگر علي خواست آنان را شوهر مي دهد و اگر نخواست شوهر نمي دهد. و جز پسرم علي هيچ كس حق ندارد دخترانم را شوهر بدهد . نه برادران ديگرشان، نه عموهايشان و نه سلطان وقت #هيچكدام حق ندارند در امر ازدواج #دخترانم دخالت كنند.  📚كافي ج اول ، ص 316، حديث 15 بر اساس اين #روايت، نمي توان گفت كه امام موسي بن جعفر(ع) وصيت به عدم ازدواج كرده بلكه #وصيت كرده كه امر ازدواج دخترانش به امام رضا (ع) مربوط است و ديگران حق دخالت ندارند. ✅نکته دوم از ديدگاه برخي، خفقان شديد هاروني باعث شد كه دختران امام موسي بن جعفر(ع) نتوانند ازدواج كنند و در عصر هارون #خفقان و #استبداد و ستم به جايي رسيد كه كسي جرأت نداشت به خانه امام موسي بن جعفر رفت و آمد كند . اگر كسي نتواند به خانه امام رفت و آمد داشته باشد، به طور يقين نمي تواند خيال دامادي آن حضرت را در سر بپروراند. اگر بخواهيم اين مسأله را بيشتر توضيح بدهيم بايد بگوييم كه #هارون مي خواست كاري كند كه نسل امام موسي بن جعفر كم گردد و يكي از راه هاي اين، جلوگيري از #ازدواج زنان و دختران اين خاندان است و بطور طبيعي اگر دختران و زنان شوهر نكنند، نسل آل علي(ع) كم مي گردد و كمي اين نسل براي دستگاه خلافت بسيار #مطلوب بود و علت كشتار آن همه #سادات هم مي تواند همين باشد كه اين نسل بر افتد. 📚زندگانی کریمه اهل بیت ص۱۵۰

🔴منشأ تورم در ایران نظریات اقتصادی مختلفی درباب منشأ و علل پیدایش تورم در کتاب‌های درسی اقتصادی وجود دارد که البته هیچ‌کدام از آنها مربوط به اقتصاد ایران نمی‌شود، چون همه این نظریات اقتصاد مبتنی بر واقعیت‌های مشاهده شده (Fact) از اقتصادهای غربی و به‌ویژه آمریکا تولید شده‌اند. اما متاسفانه برخی از اقتصادخواندگان سطحی و کم‌مایه گمان می‌کنند هر جا اصطلاح #نظریه آمد یعنی یک گزارۀ جهانشمول که در همه زمان‌ها و مکان‌ها صادق است. بگذریم از این ... علت تورم در ایران براساس واقعیت‌های مشاهده‌شده در ایران بیشتر از همه متأثر از نرخ تبدیل دلار به ریال است. بسیاری از شرکت‌های پتروشیمی و فولاد و... از تقریبا دو دهه پیش با شیطنت و فریب، محصولات خود را با نرخ دلار بازار سیاه (که امروزه برای تطهیر آن، بازار آزاد خوانده می‌شود) قیمت‌گذاری می‌کنند و به داخل کشور می‌فروشند و این در حالی است که عمدۀ هزینه‌های این شرکت‌ها در داخل کشور به صورت ریالی پرداخت می‌شود. نتیجه این #فریب_بزرگ آن شده است که آحاد مردم ریالی درآمد دارند ولی مجبورند دلاری هزینه کنند. به‌رغم چنین ظلم آشکاری، متاسفانه شاهد آن هستیم که همین مافیای گرانکن، با تسلط بر رسانه‌ها، توانسته است تحت لوای ناترازی یا یارانه پنهان یا حتی عدالت در بهره‌مندی از منابع، عموم نخبگان و مردم را با سیاست‌های گرانسازی خود همراه کند. حل ناترازی و برقراری عدالت در بهر‌ه‌مندی از منابع و جلوگیری از اسراف راه‌حل بسیار ساده‌تری هم دارد و آن تقویت ریال است نه #افزایش_دستوری نرخ دلار! ✍دکتر علی سعیدی