✡ ترور نوح پیامبر توسط یهودیان (٢) 🎬 تحلیل فیلم سینمایی «نوح» (NOAH) 📖 داستان فیلم 1⃣ #فیلم_نوح با دیالوگ‌هایی کوتاه که اشاره به: خلقت جهان، آفرینش آدم و حوا، رانده‌شدن آنان از بهشت، فرزنددار شدن آنان (هابیل، قابیل، شیث)، قتل هابیل توسط قابیل و فرار او به شرق دارد، آغاز می‌شود. 2⃣ #نوح (که بازماندهٔ نسل شیث است) خواب می‌بیند که دنیا به‌وسیلهٔ آب نابود می‌شود. او برای مشورت با پدربزرگ خود #متوشالح، راهی کوهِ محل سکونتش شده، درمی‌یابد که باید یک کشتیِ بزرگ بسازد و برای حفظ نسل جانداران، از هر نوع حیوان یک جفت در کِشتی خود جای دهد. 3⃣ در زمان ساخت کِشتی، #توبال‌قاین (از بازماندگان قابیل) مزاحم کار نوح می‌شود و قصد تصاحبِ کشتی او را دارد که با پشتیبانیِ فرشتگان محافظ از نوح، آتش جنگ و درگیری فروکش می‌کند. پس از ساخت کِشتی، باران شدیدی شروع به باریدن می‌کند و این آغازی است بر یک سیل نابودگر. 4⃣ توبال-قایِن دوباره با لشکر خود به کِشتی حمله می‌کند که باز هم فرشتگان نگهبان مانع ورود قابیلیان به #کشتی_نوح می‌شوند اما توبال از غفلت فرشتگان استفاده کرده و مخفیانه وارد کشتی می‌شود ولی نهایتاً در پی درگیری با نوح به قتل می‌رسد. 5⃣ سیل انسان‌ها را نابود می‌کند و بعد از ماه‌ها سرگردانیِ نوح و خانواده‌اش بر روی آب، بالاخره آب‌ها در زمین فرو می‌روند و کِشتی نوح به گل می‌نشیند. ✍ نویسنده: میلاد خورسندی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: https://eitaa.com/mesagh

✡ ترور نوح پیامبر توسط یهودیان (۴) 🎬 تحلیل فیلم سینمایی «نوح» (NOAH) 4⃣ فرشتگان محافظ که برای محافظت از آدم و حوا از درگاه الهی رانده شدند! 🔸 #فرشتگان_محافظ موجوداتی خیالی هستند که از ذهن نویسنده نشات گرفته‌اند. اینان فرشتگانی از جنس نور بودند که هنگام سقوط آدم و حوا برای آنان دل سوزاندند و همراه آنان به زمین آمدند تا راه و رسم زندگی را به آنان بیاموزند. 🔸 هنگام برخورد به زمین، نور وجودیِ آنها از کالبدی سنگی پوشیده شده و به #غول‌های_سنگیِ بزرگی تبدیل شدند. آن‌ها به نسل آدم علم و تکنولوژی آموختند ولی انسان‌ها پس از مدتی به دشمنی با آنان برآمدند. این فرشتگان در سرزمینی نفرین‌شده همواره از خدا طلب آمرزش می‌کردند تا دوباره به ملکوت بازگردند ولی در جواب: «خداوند همیشه ساکت بود»! 🔸 وجود فرشتگان محافظ در فیلم، کنایه‌ای از #شیطان است که به‌همراه آدم و حوا از بهشت خارج شد و روی زمین با دار و دسته‌اش به‌عنوان معلمِ قابیلیان، (و برای بهره‌کشیِ هرچه بیشتر از طبیعتِ ناب و دست‌نخوردهٔ جهان) برای آنان علم و #تکنولوژی به ارمغان آورد. 🔸 در فیلم، فرشتگان نگهبان چنان به تصویر کشیده می‌شوند که حسّ ترحّم مخاطب را برانگیزند. (شیطان در دیدگاه انجیلی-توراتی فرشته‌ای است از فرشتگان الهی؛ برخلاف قرائت قرآنی که شیطان را از جنّیان معرفی می‌کند.) 5⃣ زدن مُهر تأیید بر فرضیهٔ داروین یا همان تکامل انواع 🔸 در فیلم، #نوح داستان خلقتِ دنیا را چنان تعریف می‌کند که در آن روندِ تکاملِ آفرینشِ موجودات از تک‌سلولی‌های نخستین به ماهی‌ها و سپس به خزندگان و بعد به پستانداران و به میمون‌ها و در نهایت به انسان‌ها، به تصویر کشیده می‌شود. 👈 و نکات ریز و درشت دیگر که در این نوشته مجال پرداختن به همهٔ آنان نیست. ✍ نویسنده: میلاد خورسندی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: https://eitaa.com/mesagh

✡️ ترور نوح پیامبر توسط یهودیان (۵) 🎬 تحلیل فیلم سینمایی «نوح» (NOAH) 1⃣ اما کمی هم در مورد #نوح و وظیفه‌اش در این فیلم صحبت کنیم. نوح در ابتدای فیلم به‌سان یک مأمور حفاظت از محیط زیست ظاهر می‌شود و تمام فکر و ذکرش معطوف به محافظت از طبیعت است! او فرزندش را مؤاخذه می‌کند که به چه علت گُلی را بدون دلیل چیدی؟ در ادامه نوح هنر جنگیدن خود را به رخ می‌کشد و یک‌تنه حساب سه نفر از قابیلیان را می‌رسد، آن‌هم فقط به‌خاطر این‌که حیوانی را شکار کرده بودند! چند دقیقه بعد می‌بینیم نوح نجّاری را هم خوب بلد است و هنر خود را در ساخت کشتی نشان می‌دهد؛ و در آخر فیلم به باغبان بودنِ نوح هم واقف می‌شویم! 2⃣ بگذارید سخن را کوتاه کنم و حرف آخر را بزنم: 👈 «نوح در این فیلم همه‌چیز هست جز پیامبر»! 3⃣ در جاهای مختلف فیلم بر این نکته تأکید می‌شود که علت این‌که خدا می‌خواهد انسان‌ها را به‌وسیلهٔ سیل نابود کند، این است که انسان‌ها زمین را با تمام منابعش نابود کرده‌اند و اگر انسان به‌راه درست بازنگردد، نابودی آنان به دست خدا اجتناب‌ناپذیر است! 4⃣ این‌که زمین در مسیر نابودی است و انسان‌ها راه غلط را در پیش گرفته‌اند، درست؛ اما چگونه انسان‌ها راه درست را پیدا کنند؟ این‌جاست که فیلم گویا هیچ تعریفی از وظیفهٔ پیامبری ندارد! 5⃣ در #فیلم_نوح رابطهٔ بین خدا و انسان به‌کلّی قطع است. در چند جای فیلم، افراد مختلفی از حرف زدنِ خدا با نوح (وحی) به‌شدت متعجب می‌شوند و آن را بسیار بعید، یا بعضاً دروغ می‌دانند! 6⃣ نوح شخصیتی گوشه‌گیر دارد که فرار از انسان‌ها را انتخاب کرده است. او مانند پدرش، برنامه‌ای برای ارتباط گرفتن با انسان‌ها و هدایت آنان ندارد. پدربزرگ نوح نیز، به‌تنهایی در یک غار روزگار می‌گذراند. 7⃣ حال مقایسه کنید این تصویر توراتی از نوح را با شخصیتی که قرآن روایت می‌کند که این پیامبرِ اولوالعزم، ٩۵٠سال به ارشاد مردم پرداخت و در این راه، سختی‌های زیادی را متحمّل شد و مورد آزار و اذیت قرار گرفت. ✍️ نویسنده: میلاد خورسندی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: https://eitaa.com/mesagh

✡️ ترور نوح پیامبر توسط یهودیان (۶) 🎬 تحلیل فیلم سینمایی «نوح» (NOAH) 1⃣ #نوح در تفسیرِ خوابی که دیده، عاجز است. نوح خود را آدم خوبی نمی‌داند و علّت این‌که خداوند او را برای انجام مأموریتِ نابودی انسان‌ها انتخاب کرده است را، وظیفه‌شناس بودن خود می‌داند، نه پاک و درست‌کار بودنش! 2⃣ نوح برای پاسخ به غریزهٔ شهوانی پسرش، فقط سکوت می‌کند و حتی هنگامی که پسر با دختری آشنا می‌شود و قصد ازدواج با او را دارد، نوح برای کمک به آن دختر کاری نمی‌کند و اجازه می‌دهد او کشته شود! او آن‌قدر در راه نابودی بشر ثابت‌قدم است که صدای ضجّهٔ مردمِ در حال غرق‌شدن را می‌شنود ولی ذره‌ای به خود ترحّم راه نمی‌دهد! مرزهای سنگدلیِ نوح تا آن‌جا پیش می‌رود که در انتها تصمیم می‌گیرد نوزاد فرزندش را بکشد تا مبادا نسل بشر ادامه پیدا کند! 3⃣ این ویژگی‌ها که فیلم برای نوح به تصویر می‌کشد، او را به «منفورترین چهرهٔ فیلم» بدل کرده است. در بُرش‌هایی از فیلم، حرف‌های درست و منطقی از دهان توبال-قاین خارج می‌شود، نه نوح! و شاید مخاطب بین نوح و توبال حق را به توبال دهد و با او هم‌زادپنداری کند. 4⃣ اگر به لحظات ابتدایی فیلم در عبادگاه شیث دقت کنید، متوجه خواهید شد که #نور_نبوت اصلاً به نوح منتقل نمی‌شود و او در حقیقت شخصی است که فکر می‌کند پیامبر است، ولی نیست! 5⃣ در پایان فیلم و هنگامی که نوح قدم به خشکی می‌گذارد، از آن‌جا که نزد خانواده‌اش به چهره‌ای منفور تبدیل شده و دیگر نزد آن‌ها جایگاهی ندارد، به سمت غاری می‌رود تا به‌تنهایی در آن زندگی کند. در ادامه تصاویر زشتی از نوح پخش می‌شود که خلاصه عبارات تورات را دربارهٔ آن ذکر می‌کنیم: 📚 نوح به کشاورزی مشغول شد و تاکستانی غرس نمود. روزی که شراب زیاد نوشیده بود، در حالت مستی برهنه خوابید. حام برهنگی پدر را دید و به دو برادرش خبر داد. سام و یافث رَدایی برداشته و عقب عقب به‌طرف پدرشان رفتند تا برهنگی او را نبینند. سپس او را با رَدا پوشاندند... ✍️ نویسنده: میلاد خورسندی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: https://eitaa.com/mesagh

✡️ ترور نوح پیامبر توسط یهودیان (٧) 🎬 تحلیل فیلم سینمایی «نوح» (NOAH) 1⃣ خدای #فیلم_نوح به مراتب از خودِ نوح نفرت‌انگیزتر است!! خدایی که سالیان طولانی در برابرِ توبهٔ فرشتگان نگهبان، ساکت است و تنها زمانی آنان را می‌بخشد که در راه نابودی بشر به نوح کمک می‌کنند. خدایی که انسان را از بهشت بیرون کرد به‌خاطر ترس از این‌که انسان از میوهٔ #درخت_معرفت خورده و اگر به میوهٔ #درخت_حیات هم دست یابد، تبدیل به خدا می‌شود! 2⃣ خدایی که بشر را به حال خود گذاشته و برنامه‌ای برایش ندارد، و هنگامی‌که انسانِ سرگردان، طبیعتش را خراب کرده، تصمیم به نابودی بشر می‌گیرد! خدایی که در کِشتی‌اش جایی برای انسان‌ها نیست و در نظرش، انسان از حیوانات پست‌تر است. و در نهایت، خدایی که پس از آفرینش انسان، از خلقت خود پشیمان شد! 3⃣ اضافه کنید به تمام این صفات بد، صفتِ ناتوانیِ خدا را، که تمام تلاش خود را انجام داد تا نسل انسان را از زمین برچیند ولی موفق نشد! در حقیقت، #نوح کارگزار چنین خدایی است! 4⃣ فیلم نوح برخلاف بسیاری از آثار هالیوودی بر طبل #بی‌خدایی نمی‌کوبد، بلکه روایت این فیلم، روایتِ #بدخدایی است و اتفاقاً فیلم‌هایی که با موضوعِ بَدخدایی ساخته می‌شوند، خطرناک‌تر از فیلم‌های با مضمون بی‌خدایی هستند. 5⃣ تصویر خدا در فیلم نوح، آن‌قدر بی‌رحم و بی‌منطق است که در قسمتی از فیلم، متوشالِح پدربزرگ نوح، برخلاف خواست او عمل می‌کند و با معجزه (که البته معلوم نیست منشأ این معجزه از کجاست؟ چرا که برخلاف ارادهٔ خداست!) ایلا همسر سام (که زنی نازا است) را شفا می‌دهد تا بتواند بچه‌دار شود و نسل انسان روی زمین نابود نگردد! 6⃣ فیلم نوح از آن دست آثاری است که بلند و رسا فریادِ #اومانیسم سر می‌دهد و با به تصویر کشیدن «جنگِ دیرینهٔ انسان و خدا»، به مخاطب خود هشدار می‌دهد که اگر خدا را در زندگی‌ات محدود و یا حتی نابود نکنی، او تو را نابود خواهد کرد! 7⃣ #رسانه‌های_یهودی با تولید آثاری به این شکل در #هالیوود، هر روز بر نفرت مردم از این خدا و شیوهٔ خدایی‌اش، می‌افزایند. که البته بسیار واضح است برای سکولاریزه کردنِ تمام لایه‌های زندگی فردی و اجتماعی در جوامع غربی و نابودی معنویت، اولین چیزی که مجریان این سیاست به آن نیاز دارند، «خدایی منفور و ناتوان است». ✍️ نویسنده: میلاد خورسندی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: https://eitaa.com/mesagh

⁠⁣✅در مورد #مزاج_گویی منبری ها و فالوئرهای میلیونی 🔹#شهید_مطهری در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به #مزاج_گویی تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت #نوح پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و #روحانیون منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند. https://eitaa.com/mesagh 🔹به تعبیر #شهید_مطهری این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف #تبلیغ و #رسالت پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران #اصلاح نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق #مصلحت مخاطب سخن می گوید و دیگری مطابق #میل او. 🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل #رسالت پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی #دلالی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای #شهادت مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند. 🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای #میلیونی منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه #تاریخ_دین نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است. 🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم #جذب و #جذب_حداکثری هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن #نظام_فکری مخاطب و نزدیک کردن آن به #ایده_آل دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا #بلسان_قومه» هم می گوید، تاکید بر استفاده از #ابزار و #روش_جذب متناسب با مخاطب می کند و نه #استحاله در محتوا. 🔹اما عده ای چون تحقق این تعریف مستلزم #فکر، برنامه و تلاش و کار #بلند_مدت است، راه ساده تر را انتخاب می کنند. فکر و رفتارهای خودشان را به سطح تلقی ای که از نگاه طیف #خاکستری جامعه دارد، تقلیل می دهند. ⁣این جا دیگر مساله جذب به مفاهیم #دینی و #انقلابی مطرح نیست. مخاطب باید جذب من و شخصیت من شوند که مصداق همان مفهوم دلالی شخصیتی است که شهید مطهری به آن اشاره می کند. ✍ مصطفی ظهوریان https://eitaa.com/mesagh

✡️ سه فرمان هالیوود (۴) 🌐 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت هشتم) 1⃣ گرچه اقدامات نظام تمدنی غرب در تقابل با تفکر خدامحور (که بر بستر ادیان ابراهیمی و با حضور شخصیت‌های برجسته‌ای همچون نوح، ابراهیم، موسی، سلیمان، داوود، عیسی و... تا حضرت محمد علیهم‌صلوات‌الله همراه گردیده)، از جنبه‌های مختلف قابل بررسی است، اما اقدامات صورت‌گرفته به‌منظور مواجهه با #ایمان_به_وجود_انبیاء را می‌توان در قالب سلاحی سه‌وجهی تصور نمود. 2⃣ این سلاح همانند تیری سه‌شعبه، از سویی #اهانت به ساحت پیامبران را سرلوحهٔ اقدامات خود قرار داده و از سوی دیگر به #استهزاء ایشان پرداخته و با تمسّک به جعلیات تاریخی شأن قدسی ایشان را مخدوش می‌سازد و در نهایت به #تکذیب و انکار شخصیت رسالتی ایشان همّت می‌گمارد. 3⃣ #سینمای_غرب در روش «اهانت» سعی می‌نماید تا با ترسیم وجهه‌ای خوار در گفتار و کردار، آستان قدسیِ انبیاء را در منظر مخاطب سینمایی تنزّل داده و ایمان به وجود انبیاء را از باورهای جوامع بزداید. 4⃣ این اقدام که تقریباً در تمامی تولیدات #هالیوود قابل مشاهده است. در سال ۲۰۱۴م، منتج به اکران جهانیِ اثری مجعول با عنوان #نوح (Noah) گردید؛ فیلمی به کارگردانی #دارن_آرونوفسکی یهودی‌الاصل که شهرت سینمایی خود را مدیون فیلم سینمایی #کشتی‌گیر و ترسیم تخیّل شکست شخصیت آیت‌الله در زمین کُشتی بود! فیلمی سراسر حقد و کینه! 5⃣ فیلم سینمایی نوح با شیوهٔ «اهانت»، به‌سراغ نوح نبی رفته و شخصیتی موهوم از این پیامبر الهی به تصویر می‌کشد؛ شخصیتی #خشونت‌طلب که هیچ‌گونه دلسوزی برای هدایت بشر ندارد و گوش به فرمان موهومات و خیالاتی است که به‌عنوان دستورات خداوند معرفی می‌شود!! ✍️ نویسنده: محمدرضا شاه‌حسینی https://eitaa.com/mesagh

🛑📢در برخی از آیات قرآن، از استغفار و طلب آمرزش انبیاء خبر داده شده است؛ مثل استغفار حضرت نوح (ع)، حضرت داود (ع) و حضرت سلیمان (ع). همچنین خداوند به پیامبر اسلام (ص) در سوره نصر دستور استغفار می دهد: «فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا». آیا این موارد با عصمت انبیاء سازگار است؟! (بخش سوم) 💠حضرت نوح (علیه السلام) و استغفار به خاطر یک «ترک اولی» 🔹در آیه مناقشه برانگیز دیگری از قرآن یعنی در آیه ۴۷ سوره هود و از زبان #حضرت_نوح (علیه السلام) نیز می خوانیم: «قالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْئَلَكَ ما لَيْسَ لي‏ بِهِ عِلْمٌ وَ إِلاَّ تَغْفِرْ لی وَ تَرْحَمْني‏ أَكُنْ مِنَ الْخاسِرين»؛ (عرض كرد: پروردگارا! من به تو پناه مى برم كه از تو چيزى بخواهم كه از آن آگاهى ندارم! و اگر مرا نبخشى، و بر من رحم نكنى، از زيانكاران خواهم بود). کدام عمل سبب شده که #حضرت_نوح (علیه السلام) چنین اظهار استغفاری کند؟! 🔹در پاسخ به این سؤال می گوییم همان طور که در داستان #حضرت_نوح (علیه السلام) در همین سوره هود نیز نقل شده، و همه نیز کم و بیش از آن اطلاع دارند، #فرزند_نوح نصيحت و #اندرز_پدر را نشنيد، و تا آخرين نفس دست از لجاجت و خيره سرى بر نداشت، و سرانجام در ميان امواج طوفان گرفتار و غرق شد. وقتى #نوح_نبی (علیه السلام) #فرزند خود را در ميان امواج ديد، عاطفه پدرى اش به جوش آمد و به ياد وعده الهى در باره نجات فرزندش افتاد رو به درگاه خدا كرد و گفت: 🔹«وَ نادى‏ نُوحٌ رَبَّهُ فَقالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَ إِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَ أَنْتَ أَحْكَمُ الْحاكِمِينَ». [۱] (پروردگارا! فرزندم از اهل من و خاندان من است، و تو وعده فرمودى كه خاندان مرا از طوفان و هلاكت رهايى بخشى و تو از همه حكم كنندگان برترى و در وفاى به عهد از همه ثابت ترى). اما بلافاصله پاسخی تکان دهنده شنید که از واقعیتی بسیار مهم پرده برمی داشت و آن هم اینکه #پيوند_مكتبى، پیوندی بالاتر از #پیوند_نسبی و خویشاوندی است: 🔹«قالَ يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ فَلا تَسْئَلْنِ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ». [۲] (اى #نوح! او از اهل تو نيست، بلكه او عملى است غير صالح. [فرد ناشايسته اى است كه بر اثر بريدن پيوند مكتبی اش از تو، پيوند خانوادگی اش به چيزى شمرده نمی شود. حال كه چنين است] چيزى را كه به آن علم ندارى از من تقاضا مكن من به تو موعظه مى كنم تا از جاهلان نباشى). 🔹آنجا بود که #حضرت_نوح (علیه السلام) دریافت كه اين تقاضا از پيشگاه پروردگار درست نبوده است، و هرگز نبايد نجات #چنين_فرزندى را مشمول وعده الهى بر نجات خاندانش بداند، لذا رو به درگاه پروردگار كرد و گفت: «قالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْئَلَكَ ما لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَ إِلَّا تَغْفِرْ لِي وَ تَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخاسِرِينَ». (پروردگارا من به تو پناه مى برم از اينكه چيزى از تو بخواهم كه به آن #آگاهى ندارم و اگر مرا نبخشى و مشمول رحمتت قرار ندهى از زيانكاران خواهم بود). 🔹ذکر این نکته ضروری است که #فرزندحضرت‌نوح علیه السلام (همان فرزندی که مشمول عذاب الهی واقع شد) وضع كاملا مشخصى نداشته. گاهى با مؤمنان و گاهى با كافران بود و #چهره‌منافق‌گونه او هر كس را ظاهرا به اشتباه مى انداخت. به علاوه احساس مسئوليت شديدى كه #حضرت_نوح (علیه السلام) در رابطه با فرزندش مى كرد و عشق و #علاقه_طبيعى ای كه هر #پدرى به فرزندش دارد (پيامبران نيز از اين قانون مستثنى نيستند) سبب شد كه چنين درخواستى را از خداوند بكند. 🔹اما به محض اينكه از واقعيت امر آگاه شد، فورا در #مقام_عذرخواهى به #درگاه_خداوند و طلب عفو بر آمد. هر چند گناهى از او سر نزده بود، اما مقام و #موقعيت_نبوت ايجاب مى كند كه بيش از اين مراقب گفتار و رفتار خود باشد. همين «ترک اولى» براى او با آن شخصيت بزرگ بود، و به همين دليل از پیشگاه خدا تقاضای بخشش کرد. [۳] #ادامه_دارد... پی نوشت‌ها؛ [۱] قرآن کریم، سوره هود، آیه ۴۵ [۲] همان، آيه ۴۶ [۳] ر.ک: تفسیرنمونه،مکارم شیرازی، ناصر، دارالکتب الإسلامی، ۱۳۷۴ش، چ۱، ج ۹، ص ۱۱۴ تا ۱۱۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #پیامبران