eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
185.5هزار عکس
167.5هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
🌴 باسمه تعالی ✍مردم شریف و آگاه کازرون 🔸با اعلام تأسف از حوادث شب گذشته در شهرستان ، معتقدیم این حوادث، بیش از آنکه جنبه  تقسیماتی داشته باشد، ریشه در  عوامل دیگری دارد که باید مورد شناسایی دقیق قرار گیرد. 🔹 در  این خصوص با دریافت نظرات و پیشنهادات مردمی  و بررسی موضوع از نزدیک در قالب اعزام کارشناسان در چندین نوبت و همچنین حضور مدیرکل دفتر کشوری در منطقه، در تلاش بوده تا نگرانی‌های مردم شریف کازرون را لحاظ نماید و به همین  منظور با تقاضای صاحب‌نظران منطقه و به منظور بررسی دقیق و لحاظ پیشنهادهای مردمی و رفع  کاستی‌های موجود، طرح پیشنهادی تا تأمین خواسته‌های کارشناسی و منطقی منطقه در دفتر تقسیمات کشوری متوقف شده است. 🔸وزارت کشور در مسأله تقسیمات کشوری در عین استمرار  همفکری با دلسوزان و صاحب نظران از اقشار گوناگون منطقه، از مردم آگاه و متدین کازرون می خواهد با و هوشیاری انقلابی  خود  مراقب دسیسه های معاندان و سایت های    و اهداف شوم دشمنان این آب و خاک باشند و  اجازه ندهند  امنیت اجتماعی  منطقه مختل و فضای نا امنی حاکم شود. 🔸 در این راستا با عناصری که با اهداف دیگری سعی در برهم زدن نظم و امنیت عمومی داشته اند برخورد قاطع انجام خواهد شد. 🔹هرچند، مسیرطی شده در بحث تقسیمات کشوری، مبتنی بر قانون، و منطق است، لکن، بر همین اساس، یقیناً مصالح و ملاحظات منطقه مبتنی بر و مورد توجه جدی خواهد بود. 🔰🇮🇷 https://eitaa.com/mesagh
💥 بیانیۀ گام دوم، منشور فکریِ نسل جوان 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «بیانیۀ گام دوم می‌تواند به‌منزلۀ یک برای نسل جوان و جریان آتش‌به‌اختیارها باشد که از زایش‌ها و رویش‌های انقلاب اسلامی هستند و انقلاب اسلامی باید بر روی دوش این‌ها قرار گیرد و قدم‌های بعدی را استوار بردارد. این نسل و این جریان، برای این‌که از بیرون بیایند، ابتدا باید از تفرّقِ در فکر و اندیشه پرهیز کنند. این بیانیه ظرفیت دارد که این جمع را به‌لحاظ درکشان از انقلاب اسلامی، به‌لحاظ مواجهه با مسائل مستحدثۀ دوران ما، به‌لحاظ موضوعاتی که محل نزاع ما با تمدّن رقیب است، و به‌لحاظ مراحلی که ما باید از آن‌ها عبور کنیم تا به مقصد برسیم، به و و برساند. این بیانیه می‌تواند به شکل‌گیری و سازماندهی این امّت وسط کمک کند و به آن‌ها نقشۀ راه بدهد. حقیر نمی‌خواهم اصطلاحِ قرآنیِ «امّت وسط» ـ ««وَكَذٰلِكَ جَعَلناكُم أُمَّةً وَسَطًا»» ـ را به موضوع این بحث تطبیق دهم؛ امّت وسطِ قرآنی ابتدائاً به اهل بیت(ع) تفسیر می‌شود؛ ولی از آن تعبیر، ایده می‌گیریم. البته استفاده از بیانیۀ گام دوم به عنوان منشور فکری، منوط به این است که این بیانیه تئوریزه شود و مبانی عام اعتقادی و کلامیِ آن و مبانی انضمامی به موضوعاتی همچون عدالت، مبارزه با فساد، آزادی، استقلال، سبک زندگی و... استخراج شوند. مثلاً در مبانی اعتقادی، ایشان در کتاب ، نگاه عمیقی را مطرح کرده‌اند؛ رهبر معظم انقلاب اسلامی در این کتاب، توحید را صرفاً «نظری» تعریف نمی‌کنند، بلکه «عینی» تعریف می‌کنند. معارف قرآن واقعاً همین‌طور است؛ قرآن کریم «توحید و کفر» را در مرحلۀ تحقق تحلیل می‌کند و «شجرۀ طیبه» و «شجرۀ خبیثه» را معرفی می‌کند که هر دو در عینیت با هم درگیر هستند. همچنین باید براساس این بیانیه، و کنیم و وارد عرصۀ عمل شویم. و طبیعتاً باید یک «قرارگاه» هم شکل گیرد که مبتنی بر این تفکر و این برنامه، این جمعیتِ آتش به اختیار را هماهنگ کند و سامان دهد.» (منبع: ) مسائل مستحدثه= مسائل نوظهور و جدید و پیدا https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 🗳
⚡️🌷⚡️🌷⚡️🌷⚡️🌷⚡️ 🌷 ⭕️ نقش مشورت در زندگی 🔶اهمیت در زندگی بر کسی پوشیده نیست. به (ص) توصیه میکند در امور اجتماعی با مردم  کند «وَ شاوِرْهُمْ فِی الْامْرِ»؛ [آل عمران، ۱۵۹]. پیامبر اکرم (ص) میفرمایند: «لا مُظاهَرَةَ اوْثَقُ مِنَ الْمُشاوَرَةِ؛ هیچ محکمتر از نیست». [۱] امام علی (ع) میفرمایند: «لا یستَغْنِی الْعاقِلُ عَنِ الْمُشاوَرَة؛ ، خویش را از بی نیاز نمیداند». [۲] «حَقٌّ عَلَی الْعاقِلِ انْ یضیفَ الی رَأْیهِ رَأْی الْعُقَلاءِ... ؛ شایسته‌ی است که رأی و را بر رأی خویش بیفزاید». [۳] 🔷 باید بکوشد در به شوهرش دهد و در تصمیم گیریهای مربوط به زندگی خانوادگی داشته باشد، و به کمک فکری بدهد. نیز نباید خود را از مشورت همسرش بی نیاز ببیند و سزاوار آن است که در امور زندگی از یکدیگر نظر بخواهند. به با یکدیگر در و مسائل مهم تربیت فرزندان تصریح کرده است. در قسمتی از آیه ۲۳۳ سوره مبارکه بقره میخوانیم: «فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَ تَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَیهِمَا؛ اگر پدر و مادر بخواهند با رضایت و یکدیگر فرزندشان را از شیر بازگیرند مرتکب گناهی نشده اند». 🔷منظور از و هم‌رأیی و میان و است و بدون تردید رضایت هر دو و نظر و رأی هر دو برای صلاح حال فرزند شرط شده است؛ چون چیزهایی از میداند که نمیداند، بنابراین اگر همفکری و رایزنی نکنند فرزند آسیب می بیند. [۴] در غیر مورد یاد شده نیز میتواند از رأی و نظر همسر خویش بهره مند گردد؛ چرا که برخی زنان از بهره هوش و خرد بالاتری برخوردار هستند و به تعبیر امام صادق (ع): «رُبَّ امْرَأَةٍ افْقَهُ مِنْ رَجُلٍ...؛ چه بسا که در ، شناختی ژرف تر از مرد دارد». [۵] پی نوشت ها: [۱] بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۱۰۰ [۲] شرح غررالحکم، ج ۶، ص ۳۸۹ [۳] همان، ج ۳، ص ۴۰۸ [۴] مجمع البیان، ج ۱-۲، ص ۵۸۸ [۵] وسائل الشیعه، ج ۸، ص ۱۲۴ منبع: حوزه نت