⭕️بحران هویت‌ در نوجوانان و را‌ه‌های مقابله با آن 🔸«اریکسون» نخستین کسی بود که مسئله #بحران_هویت را مطرح کرد. او معتقد است که ناتوانی #نوجوان، در پذیرفتن نقشی که جامعه از او انتظار دارد، وی را به بحران هویت گرفتار می‌سازد. برخی از روانشناسان نیز موفق ‌نبودن نوجوان را در شکل دادن به هویت فردی خود، به سبب تجربه‌های ناگوار کودکی، یا شرایط نامناسب کنونی، به بحران هویت تعبیر می کنند. از میان انواع هویت‌ها، #هویت_فرهنگی اهمیت بسیاری دارد. 💠عوامل اثرگذار بر بحران هویت 🔹«گسست فرهنگی»؛ این مسئله، زمانی پدیدار می‌شود که جوان، هیچگونه پیوند مستحکمی با فرهنگ خود ندارد و در نتیجۀ این سرخوردگی، جذب فرهنگ بیگانه می‌شود. 🔹«تضاد نسل‌ها»؛ تضاد نسل‌ها عامل مهم دیگری است که بر شدت بحران هویت می‌افزاید. با این امر، دو نسل والدین و فرزندان، به مرور زمان از یکدیگر دورتر و بیگانه‌تر می‌شوند که گاهی ممکن است به تضاد و تقابل بیانجامد.  🔹«دگرگونی‌های‌ وسیع‌ اجتماعی»؛ از پیامدهای دگرگونی‌ های سریع اجتماعی، ناتوانی در تحلیل و ارزیابی پدیده‌ها است؛ زیرا در این صورت، فرد، عناصر و اجزای فرهنگ خویش را به درستی نمی‌شناسد و به جذب و درون‌سازی آن‌ها نمی‌پردازد و توان تجزیه و تحلیل امور جامعه را از دست می‌دهد.  🔹«خلأ اجتماعی»؛ انسان با آرمان‌هایش، به نشاط و حرکت و پویایی دست می یابد. نداشتن‌ هدف‌ و آرمان، سستی‌، بی تحرکی، از دست‌دادن انگیزه‌ها و گسستگی فرهنگی در شخص و اجتماع را در پی دارد.  💠راه‌های مقابله با عوامل اثرگذار بر بحران هویت 🔸«راه مقابله با گسست فرهنگی»؛ برای مقابله با آن، نوجوان و جوان باید به دوباره‌سنجی‌ باور‌های‌ فرهنگی خود بپردازد، و فرهنگ‌سازان‌ جامعه نیز به آموزش های گوناگون فرهنگی همت گمارند. 🔸«راه مقابله با تضاد نسل ها»؛ در این هنگام، یافتن فصل‌ مشترک‌های فکری و عاطفی و اعتقادی و تقویت آن‌ها، و نیز برقراری گفت‌وگو‌ های مؤثر و بالنده میان دو نسل، شرایط لازم را برای هم‌فکری بیشترشان فراهم می‌کند. 🔸«راه مقابله با دگرگونی های وسیع اجتماعی»؛ در اینگونه موقعیت‌ها، باید فرصت مناسب را به منظور اندیشیدن و شناخت درست پدیده‌ها در اختیار جوانان قرار داد. 🔸«راه مقابله با خلأ اجتماعی»؛ باید با پاسخ‌دادن به پرسش‌ های بنیادین دربارۀ زندگی، خداوند، حیات و هدف‌های خلقت هستی، «آرمان‌ های پایدار و ارزشمند‌ و سعادت آفرین» برای جوانان معرفی و پیشنهاد کرد. 📕زندگی در سایه‌سار فرهنگ پویا (دکتر سید حسین اسحاقی)، ص۱۵۵ منبع: وبسایت اهل البیت #نوجوان #جوان #هویت #فرهنگ 🆔 @mesagh

نگاه پسران کره ای در مورد حجاب #حجاب #هویت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نگاه پسران کره ای در مورد حجاب #حجاب #هویت ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

••• 🔰 اتاق فکر لیبرال‌ها هر انتقادی را با یک برچسبِ شرمنده کننده پاسخ می‌دهند. ما وسط پروژه شرمنده‌سازی هستیم که اولین بار مصیح علی‌نژاد، برای شرمنده کردن مردم برای حضور در انتخابات سال ۱۳۹۸ استفاده کرد. این یک #تکنیک روانشناسی اجتماعی است که افراد را با برچسب زدن‌ها و تحقیر کردن‌ها، از انجام کاری و یا از بودن درون یک #هویت سرافکنده می‌شوند طوریکه فرد مجبور به ترک انجام کار و یا هویت سابق خود می‌شود.

🔴 زباندرازی ولنگاران حاصل لکنت زبان و عمل ماست 🔰 اگر می بینیم که برخی سلبریتی ها و ولنگاران کف خیابان، #گستاخ و #زبان_دراز شده اند، به این دلیل است که برخی از مسئولین ما در بیان و یا اجرای قاطع حکم الهی، #لکنت_زبان و #عمل دارند. از این می ترسند که اگر محکم و قاطع در برابر ولنگاران بایستند، برایشان هزینه ایجاد شود و مورد هجمه قرار گیرند. ⏪ در چنین شرایطی، زبان درازی و گستاخی بی بند و بارها کاملاً طبیعی است و اگر غیر از این باشد باید تعجب کرد. 🔴 شهرهای جمهوری اسلامی در معرض خطر است 🔻اگر همین امروز، دشمن خارجی یا فتنه گر داخلی، یکی از شهرهای کشور را #تصرف کند، همه مسئولین در سریعترین زمان ممکن برای آزادسازی آن بخش از کشور دست به کار می شوند و شب و روز نمی شناسند. 👈 این سقوط، سقوط ظاهری است. اما سقوط واقعی این است که ایمان و غیرت مردم و #هویت جمهوری اسلامی سقوط کند. 🔻با این حساب باید بگوییم که وقتی که ولنگاران و هنجارشکنان در حال #رژه رفتن و به #سخره گرفتن حکمرانی جمهوری اسلامی هستند، یعنی ایمان و غیرت بقیه مردم مورد تعرض و بمباران قرار گرفته است. یعنی در همان نقطه از شهر و کشور، هویت ظاهری جمهوری اسلامی سقوط کرده است. 🔻مسئولین، اینگونه به ولنگاری ها بنگرند؛ وگرنه چهاردیواری های ادارات و تابلوها، جمهوری اسلامی نیستند. جمهوری اسلامی همان کف خیابان و میزان توانایی حاکمیت در اعمال سیاست ها، مبانی و اهداف خود است. 🔻جمهوری اسلامی یعنی اینکه فضای شهر بوی ارزش های انقلاب و مبانی دینی می دهد. در هر شهر یا بخشی از کشور اگر اینگونه است، یعنی جمهوری اسلامی در آنجا جریان دارد و اگر دست ولنگاران است یعنی برداشته شدن و #سقوط حاکمیت جمهوری اسلامی در آن نقطه❗️

🔰 نتیجه به حاشیه رفتن #پلیس امنیت اخلاقی را در چند ماه پس از فتنه به خوبی لمس کردیم و چوبش را هم خوردیم. قابل توجه التقاطی ها! لطفاً دوباره با صورتی بازی و حرف های عوامانه، با #سرنوشت و #هویت کشور بازی نکنید و بگذارید پلیس کار خودش را بکند. #حجاب

🔰 «حجاب فرع ماجراست» یعنی همین توئیت بالا یعنی حجاب یکی از پازل‌های هویتی ماست که به دلیل اینکه از برای ایجاد #دوقطبی استفاده می‌کنند، جنجالی شده، اما تیکه‌های دیگر #هویت ما را بی سر صدا، حذف و در واقع ما را #لخت می‌کنند... 📌مطلب «انقلاب زن، شلوارک و چیزهای دیگر» را بخوانید.

🔰 دعوای تاریخی دهاتی‌ها با آویزان‌ها! •| در آخرین حقه‌بازی سفیر انگلیس در اینستاگرام در قالب دیپلماسی عمومی، همزمان با مراسم اربعین حسینی، دعوای تاریخی و اصیل دهاتی‌ها و خاکی‌ها با آویزان‌های به ظاهر شیک اما دگوری، قابل مشاهده است! •| کلی از هموطنان مفلوک و همیشه آویزان هم ذوق‌مرگ این حقه‌بازی شده و برای کسب اعتبار و #منزلت حاضر است دل کسانی را بدست آورد که از بلاهایی که بر سرش آورده، اظهار پشیمانی نداشته است. از آن طرف اما تا توانستند محتوای ضد اربعین و توهین به مردمانی کردند که با کمترین هزینه به اربعین رفتند. اولا از این توهین‌ها هم احساس برتری و منزلت می‌کنند و دوما اینکه رابطه این بخش از مردم با #هویت گروهی خود در عراق پیوند برقرار می‌کند، نه با چشم‌آبی‌های اروپایی! •| میل به آویزان بودن در حدی است که حاضرند مانند #برده رفتار کنند و تو سری خور باشند اما مورد لطف مردمان عراق که ظاهراً ممکن است خاکی و دهاتی باشند، قرار نگیرند. این دعوا و #دو_قطبی، تاریخی است و ریشه‌دار است. دعوای بی‌کلاس‌ها و خاکی‌ها با باکلاس‌های آویزان گنده‌گوی پوچ... دعوای مصرف‌کنندگان کالاهای درجه چندم فرهنگی مستکبرین با مصرف‌کنندگان محبت درجه یک #مستضعفین! 🔴 دعوای تاریخی دهاتی‌ها با آویزان‌ها

🔰 دعوای تاریخی دهاتی‌ها با آویزان‌ها! •| در آخرین حقه‌بازی سفیر انگلیس در اینستاگرام در قالب دیپلماسی عمومی، همزمان با مراسم اربعین حسینی، دعوای تاریخی و اصیل دهاتی‌ها و خاکی‌ها با آویزان‌های به ظاهر شیک اما دگوری، قابل مشاهده است! •| کلی از هموطنان مفلوک و همیشه آویزان هم ذوق‌مرگ این حقه‌بازی شده و برای کسب اعتبار و #منزلت حاضر شده‌اند دل کسانی را بدست آورند که از بلاهایی که بر سرش آورده، اظهار پشیمانی نداشته است. از آن طرف اما تا توانستند محتوای ضد اربعین و توهین به مردمانی کردند که با کمترین هزینه به اربعین رفتند. اولا از این توهین‌ها هم احساس برتری و منزلت می‌کنند و دوما اینکه رابطه این بخش از مردم با #هویت گروهی خود در عراق پیوند برقرار می‌کند، نه با چشم‌آبی‌های اروپایی! •| میل به آویزان بودن در حدی است که حاضرند مانند #برده با آن‌ها رفتار شود و تو سری خور باشند اما مورد لطف مردمان عراق که ظاهراً ممکن است خاکی و دهاتی باشند، قرار نگیرند. این دعوا و #دو_قطبی، تاریخی و ریشه‌دار است. دعوای بی‌کلاس‌ها و خاکی‌ها با باکلاس‌های آویزان گنده‌گوی پوچ... دعوای مصرف‌کنندگان کالاهای درجه چندم فرهنگی مستکبرین با مصرف‌کنندگان محبت درجه یک #مستضعفین! 🔴 دعوای تاریخی دهاتی‌ها با آویزان‌ها

🇮🇷♦️هویت ملی♦️🇮🇷 ✅دشمن جنگ را به راه انداخت با هدف اینکه نظام جمهوری اسلامی را، نظام اسلامی را ساقط کند و یک دستگاه حکومت وابسته‌ی ضعیف و زبونی را بر سر کار بیاورد و سلطه‌ی خودش را بر کشور ایجاد کند؛ و دشمن شکست خورد. یعنی این نکته‌ی بسیار اساسی و مهم که بعضاً شبهه‌افکنی میکنند که آیا ایران در این جنگ پیروز شد یا نشد، [جوابش این است که] اصلاً پیروزی جمهوری اسلامی در جنگ تحمیلی مثل خورشید روشن است! [اینکه] همه‌ی دنیای قدرتمند آن روز، بریزند سر یک کشور، برای اینکه نظام او را ساقط کنند، برای اینکه بتوانند بر او مسلّط بشوند، برای اینکه بتوانند سرزمین او را تجزیه کنند -یک قسمتهایی از غرب و از جنوب غربی کشور را اینها میخواستند تجزیه کنند- و هشت سال همه‌ی توان خودشان را به کار ببرند، آخرش هم هیچ غلطی نتوانند بکنند، پیروزی از این بالاتر؟ این پیروزی نیست؟ ملّت ایران پیروزی درخشانی به دست آورد. اوّلاً یک وجب از خاک کشور را نتوانستند جدا کنند؛ ثانیاً نتوانستند انقلاب و نظام را یک قدم به عقب برانند. و نظام بعد از جنگ و در پایان این هشت سال بسیار قوی‌تر و تواناتر از قبل از شروع جنگ بود و نشاط و توانایی‌اش بیشتر بود؛ اینها پیروزی‌های بزرگی است که اتّفاق افتاد. ... ✅در جمهوری اسلامی، کشور سربلند #ایران توانست در مقابل دنیای قدرتمند مقابل خودش، یعنی شرق و غرب و اروپا و آمریکا و شوروی و مرتجعین و همه‌ بِایستد و بر اینها پیروز بشود؛ این نکته‌ی اوّل که یک نکته‌ی بسیار مهمّی است و بخشی از #هویّت_ملّی ما است. اینکه گاهی گفته میشود و درست هم هست که «دفاع مقدّس بخشی از #هویّت_ملّی است»، به خاطر این است که دفاع مقدّس، مظهر بُروز #هویّت والا و برجسته‌ی ملّت ایران بود که توانستند جنگ را به پیروزی برسانند.۱۳۹۹/۰۶/۳۱ 🎥بیانات در ارتباط تصویری با شرکت‌کنندگان در آئین تجلیل از پیشکسوتان ✅حتما مطالعه شود... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

بررسی نقش هویت قومی درهویت اسلامی در گفتگو با دکتر رحال حسین همانطور که میدانیم هر شخص به قومیتی تعلق دارد و دارای هویت قومی ست؛ یک شخص مسلمان نیز علاوه بر هویت اسلامی خود دارای هویت قومی ست. اما در برخی کشورعربی ممکن است هویت قومی نسبت به هویت اسلامی اولویت داشته باشد. به‌طور مثال در کشوری مانند عراق، این هویت قومی است که هویت اسلامی را راهبری می‌کند، یعنی گویا هویت اصلی آن‌ها هویت قومی طایفه‌ای عشیره‌ای است و بعد از آن هویت اسلامی. برش هایی از متن: 📍در جهان عرب مناقشه بزرگی میان اسلام‌گرایان و قومیت‌گرایان عرب حول مسأله «هویت عربی» وجود دارد. ولی هر دو این جریان‌ها، در یک نقطه متفق‌اند و آن این که ملت عربی یک چیز است و دولت عربی چیزی دیگر. 📍در جهان عرب مناقشه بزرگی میان اسلام‌گرایان و قومیت‌گرایان عرب حول مسأله «هویت عربی» وجود دارد. ولی هر دو این جریان‌ها، در یک نقطه متفق‌اند و آن این که ملت عربی یک چیز است و دولت عربی چیزی دیگر. 📍خیرا پژوهشی بر روی DNA مصری‌ها انجام شده بود که نشان داد تنها ۱۴ درصد مصری‌ها اصالتا عرب‌اند، در حالی که همین پژوهش ۵۴ درصد ایرانیان را اصالتا عرب تشخیص داد. 📍معمولا بخش زیادی از این هویت‌ها، هویت‌های خیالی‌اند و حقیقی نیستند. مثلا هویت قومی یک هویت خیالی است و ما وجود آن را تخیل می‌کنیم و ممکن است اصلا وجود نداشته باشد. بسیاری از اوقات ما ادعای وجود یک هویت می‌کنیم که در واقع خیالی است. #هویت #قومیت #هویت_اسلامی