eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
185.5هزار عکس
167.5هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴📢 🔰🔰🔰 کریمی قدوسی گفته یکی از نماینده‌ها رفته بالا از FATF تعریف کرده بعد اومده پایین گفته متنش رو بدید بخونم! این نماینده‌های لیست امید واقعا اینجورین یا دارن ادا در میارن؟ *رضا وفا* https://eitaa.com/mesagh آخوندی میگه نوسانات نرخ مسکن است، روحانی میگه دلیل گرانی است، سیف هم میگه علت جهش نرخ ارز نیست! به یاد این صحنه می افتم که هر وقت نمره محصلی خوب میشه میگه خودم گرفتم و وقتی بدمیشه میگه به من بددادند! حالا شده حساب تورمهای اسما پایین قبلی و رسما بالای فعلی! *سیاوش آقاجانی* https://eitaa.com/mesagh در مکتب نیاوران، نفت میفروشیم، بادلارش میپوشیم ولذت میبریم اگرهم ندادند التماس میکنیم تابدهند در مکتب باتحقیق به مرز فناوری کفش میرسیم ومحصولی درحد نایک تولید میکنیم سفرای ایران میپوشند، بازاریابی و برندش میکنند برندایرانی صادرمیکنیم پولدار میشویم ولذت میبریم +سیدامیر سیاح https://eitaa.com/mesagh قبلا جام جهانی که میشد هربار صهیونیست ها زنجیر پاره می کردند و تلاش می کردند در غوغای جام جهانی کار فلسطین را یکسره کنند ولی گویا اینبار سعودی ها و اماراتی ها با حمایت نظامی و رسانه ای غرب به نیابت مشغول قلع و قمع کردن ی ها شده اند +هرمس+ https://eitaa.com/mesagh به هجمه بکنید یا نکنید فرقی نداره ، ما بالاخره با موشک تلاویو و حیفا رو خواهیم زد . https://eitaa.com/mesagh +حسن پرمو+ https://eitaa.com/mesagh امام حسین(ع) اگر دین ندارید لااقل در دنیایتان آزاده باشید If you don't believe in religion, at least be free in your own world إِنْ لَمْ یَکُنْ لَکُمْ دِین؛فَکُونُوا أَحْرَاراً فِی دُنْیَاکُم https://eitaa.com/mesagh +حاج فیدل 🇵🇸🇮🇷+ https://eitaa.com/mesagh ائتلاف سعودی باهمکاری آمریکا، فرانسه و اسرائیل بعداز چندین روز حمله همه‌جانبه به تازه میگویند این فرودگاه را اشغال کرده‌اند جدای از اینکه حتی نتوانسته‌اند همین فرودگاه را بگیرند، بهتر است بدانید که فرودگاه متروکه حدیده هیچ ارزش استراتژیکی ندارد +Hossein Dalirian+ https://eitaa.com/mesagh تنها دلیل پافشاری دولت روی قیمت غیرواقعی ۴۲۰۰ تومنی دلار، صرفا برآورده کردن شعارهای پوپولیستی‌شه! اما نتیجه‌ش از دست دادن مفت و مجانی ذخیره ارزی‌مون بدون کوچکترین دستاورده! هرچند که بزودی مجبور میشه، نرخ رو اصلاح یا چند نرخی کنه اما کی پاسخگوی همچین اشتباه نابخشودنی و بزرگیه!؟ +احمد جانجان+ https://eitaa.com/mesagh جالب اینجاست محمود صادقی رییس فراکسیون شفاف‌سازی و سالم‌سازی اقتصاده، بعد افتاده دنبال غربی‌ها که بیاید اقتصاد ما رو شفاف کنید. خب تو چکاره‌ای اونجا پس؟ اگه دستتون با رانت‌خوارا و مفسدین و غربی‌ها تو یک کاسه نیست چرا تو این مدت هیچ کاری نکردین؟ +رضا وفا+ https://eitaa.com/mesagh اهای اونایی که میگین فوتبال سیاسی نیست!!! مسئله حمایت از مردم فلسطین ، سیاسی نیست ، مسئله انسانیت است و هرکس که از مظلوم حمایت کند ، انسان است . خواه رونالدو باشد ، خواه . +آ سید گاندی+ https://eitaa.com/mesagh تلخ‌تر از اصل اتفاق، نگاه جامعه به دخترانیه که مورد جنایت قرارگرفتن،که تا ابد بابت اتفاقی که در اون فقط قربانی بوده باید تاوان‌شو با آبروش بده! +ریحانه عسکری 🇮🇷+ https://eitaa.com/mesagh نمی دونم چرا ۴۱ دختری که در سیستان بلوچستان مورد تجاوز قرار گرفتن کمتر از ماجرای معلم تهرانی بهشون پرداخته شده و کمتر روش سروصدا شد؟ ارزش خبرها رو در فضای رسانه ای کشور کی تعیین میکنه؟ +خانم ایرانی+ https://eitaa.com/mesagh وقتی فروشنده فرهادی نسخه سکوت تجویز می کرد،باید نگران می شدیم! + 🇵🇸 🇮🇷 مهدی خرامان+ https://eitaa.com/mesagh ماجرای ۲ نکته آموزنده دارد: ۱. آقای نشان داد تریبون بجای حرف فرمایشی تکراری یا می‌تواند محل طرح و رسیدگی به مشکلات واقعی جامعه باشد ۲. قربانیان بواسطه سکوت خود و خانواده‌شان به جانیان امان دادندقربانی شدن ننگ نیست سکوت بسیار خطرناک است +Pooria Asteraky🇮🇷+ https://eitaa.com/mesagh شکست شگفتی‌ساز جام جهانی 2014 در اولین گام جام جهانی 2018 صربستان 1 - کاستاریکا 0 🇮🇷🚀 https://eitaa.com/mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢 بهترین سخنرانی رحیم پور ازغدی خطاب به مراجع تقلید و حوزویان محافظه کار و روحانیت بی درد ، تذکر به امام جماعتهای نماز جمعه □ تشریفات در نماز جمعه حرام است □ مسئولین احتیاج به محافظ ندارند □ چند مسئول دزد را در نماز جمعه بزنید □ مدیران دروغگو و وعده های دروغ □ نهضت امر به معروف را سرکوب نکنید نه در فیضیه قم نه در دانشگاه و نه در جامعه و نه در نماز جمعه ! □ نماز جمعه محل شفاف سازی بیت المال و حوزه ها □ مرجعیت پاپ نیست ؛ تمایل به اشرافی گری □ خطر نفوذ در حوزه ! خطر vip نشینها ○ هرچه میتوانید این را منتشر کنید 👌 تحلیلی وخبری ویژه ی نخبگان، اساتیددانشگاه وتحلیلگران👇 🇮🇷 https://eitaa.com/mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢 ترس و وحشت جبهه‌ی کفر از مواضع قاطع و حکیمانه رهبر انقلاب 👤فرناز فصیحی خبرنگار وال استریت: سخنرانی رهبر انقلاب بسیار نگران کننده است چون بار اخر منجر به بهار عربی شد ویژه ی نخبگان، اساتیددانشگاه وتحلیلگران👇 🇮🇷 https://eitaa.com/mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
🛑📢درنگی در مخالف‌خوانی‌های خودجوش تضعیف کننده تصمیمات رسمی ستاد مقابله با 🛑📢اختصاصی 🔹تأکید یکطرفه و همزمان خبرگزاری های معاند و برخی رسانه‌ها و رجال داخلی بر تعطیلی مناسک دینی، موجب حساسیت زیرپوستی برخی محافل مذهبی و فعال سازی برخی گسل های فکری غیرهمسو با سیاست‌گذاری رسمی فعلی، شده است. 🔸این حساسیت‌ها اختصاص به طیف سیاسی خاص هم ندارد؛ هم جریان هویت‌اندیش غیرسیاسی از تعطیلی هیئات و اماکن زیارتی دچار شوک شده و هم طیفی از جریان‌های مذهبی سیاسی که پذیرش تعطیلی برای شان دشوار است. 🔹در این وضعیت، فارغ از هر نگاهی به اندیشه و سلوک آنان داشته باشیم، تحریک آستانه حساسیت این دو طیف، هیچ معقول و منطقی نیست. چه اینکه حساسیت بیشتر، یعنی دامن زدن به دوگانه کاذب و دوگانه کهنه ! 🔸حلقه دوم از تحلیل‌های ناروا در این ماجرا، مقصر دانستن یکطرفه این جماعت در ایجاد است! این سنخ سخنان از حلقوم روشنفکرمآبانی بیرون می‌آید که بعد از دو قرن، با دستگاه فکری معیوب پژوهش در علوم اجتماعی به تحلیل دست زده‌اند. کسانی که در پیشافهم‌های (هرچند ناگفته و) باطل شان، اسلام را با مسیحیت و حکومت اسلامی را با دوران سیاه قرون وسطی مقایسه می‌کنند و درصدد تئوریزه کردن اختلافات اجتماعی سطحی و عمق بخشیدن به آن هستند. این خط خطرناک رسانه‌ای، امتداد داخلی همان خط است و عجب آنکه دنباله‌های خوش خط و خال متصل به محافل ، به پمپاژ آن مشغول اند! 🔹تدبیر امور ویژه فعلی، بر عهده مسئولان شبکه بهداشت و درمان کشور است و طبعاً آنان فرماندهی میدانی ماجرا را بر عهده دارند و تقویت و تمشیت تصمیمات آنان، در دفع و رفع این بلای ناگهانی، کاملاً منطقی و ضروری است. اما تصمیم‌گیران و متولیان امور نیز باید بپذیرند که: اولاً از جانب یک لشکر سایبری عظیم در دنیا، تحت فشار قرار گرفته اند که ممکن است آنان را به تصمیات انفعالی و آنی بکشاند یا ادبیات آنان را تحت تأثیر قرار دهد. ثانیاً اقتضائات کنترل و مدیریت و مواجهه با گروه‌های اجتماعی خاص را رعایت فرمایند. طبیعتاً اگر تصمیمات مربوط به محافل مذهبی، از طریق متولیان این امور، با ادبیات خاص خود، و با لحاظ حساسیت‌های این حوزه، انجام شود، نتیجه بهتری خواهد داشت. وگرنه حساسیت موضوع و نوع مواجهه ممکن است مقاومت‌های منفی در برخی طیف‌ها را موجب شود. به عنوان مثال در ماجرای ، با آنکه بیش از دو دهه است که شخص رهبری معظم انقلاب اسلامی به عنوان ولی فقیه مبسوط الید و محبوب و مرجع تقلید، وارد معرکه شده‌اند، بازهم با خرابکاری سازماندهی شده جریان‌هایی مانند ، و عدم ابراز مخالفت برخی بزرگان، این محافل به طور زیرپوستی ادامه دارد و دامنه آن گاه به محافل روشنفکری هم کشیده شده است. ماجرا این است که برخی بدخواهان، با سوءاستفاده از احساسات پاک بدنه اجتماعی و مقدس سازی اعتراض و دیگر رفتاری، عملاً زمینه مواجهه با یک پدیده به ظاهر دینی که امروزه برخلاف مصالح مسلمین تشخیص داده شده بود را تضعیف کردند. 🔸در ماجرای مواجهه با ، انصافاً در میان بزرگان قم، اتفاق نظر قطعی وجود دارد و نمی توان به هیچ یک از بزرگان حوزه گرفتار آمدن در گرداب دوگانه کاذب بهداشت/معنویت را نسبت داد اما وجود برخی تشکل‌های بی سر یا گرایشات خاص فکری/رفتاری را هم نمی‌توان منکر شد که ممکن است به طور موسمی گرفتار القائات جریان های دگراندیش یا بدخواهان قرار گرفته، به سمت تکاپوی اجتماعی مخالف با سیاست‌های رسمی مقابله با کرونا پیش بروند. صد البته این مختص مجامع دینی هم نیست؛ چه اینکه رجاله‌های روشنفکری داخلی عاشق آمریکا، در تضعیف تصمیمات مسئولین امر و بی‌اعتمادسازی مخاطبان ایرانی نسبت به دستگا‌ه‌های رسمی کشور، گوی سبقت را ربوده‌اند. 🔸با این تفاصیل پیشنهاد می‌شود: 1)پیشگیری از خطای در تحلیل این پدیده. 2)در تعطیلی اجتماعات و مراکز مذهبی، تدابیر لازم اتخاذ شود؛ ، ممکن است دغدغه برخی عزیزان را رفع کند. یا اتخاذ اظهارنظر از مراجع عظام و مادحین سرشناس ارجمند، می‌تواند تعطیلی یا برگزاری کنترل شده مجالس توسل را تسهیل نماید. 3) حوزه مقدسه قم باید در کانون کنش‌گری در جریان مقابله با کرونا، قرار گیرد؛ برای رصد تولیدات رسانه‌ای مسموم مرتبط با قم و پاسخ بهنگام، از یک سو و ارتباط فعال همزمان با متولیان امور بهداشتی و سرشبکه‌های مجامع مذهبی (با گرایشات مختلف) و ارتباط با بیوت و رجال دینی سرشناس، برای پیشگیری از سونامی اظهارنظرهای متکثر و بعضا متعارض. با توجه عدم پیش‌بینی دقیق از تاریخ ختم این ماجرا، تسریع این پیشنهادات یا انعکاس نتایج چنین اقداماتی، بسیار راهگشا و تعیین کننده است. 98-12-9/
13980425_32186_l-mc.mp3
3.46M
📌 مقاومت ، نماز جمعه 🔹ائمه جمعه مرجع حوائج مردمند.🔹 ۹۸/۴/۲۵ --------------------- ✍قابل توجه ائمه ی جمعه بی درد و بی تفاوت نسبت به دغدغه ی امام....... 🔻از پشت دیوار ها بیرون بیایید ........ .👈کلیپ ،اخبار، وتحلیل های روزرادرکانال میثاق دنبال کنید🌹🔰🔰 🔰 میثاق همه چیز را ببینید👇 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh 🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر
🔴📢 کاش نماز جمعه ها تریبون مردمی بود که صدای اونها به جایی نمی‌رسه...!! https://eitaa.com/mesagh
🔘 جوان گرایی در نمازجمعه ✳️ از آنجا که نقش‌ محوری‌ در تربیت‌ اسلامی نسل جوان بسیار پررنگ است؛ در نمازهای‌ جمعه‌ باید مطالب‌ قوی‌ و متناسب‌ با نیازمندی های واقعیِ روحی‌ و جسمی‌ جوانان‌ ارائه‌ شود . در این صورت است که نماز جمعه برای جوانان جذابیت پیدا کرده و روحیه امید را در دل آنها افزایش می دهد. ✳️ متاسفانه برخی‌ها در محیط های علمی و حتی در محیط ‌های کسب ‌و کار، به ‌گونه ‌ای صحبت می کنند که جوانان نسبت به آینده ناامید می شوند بر این اساس باید اقدامات خطبای جمعه برای جوانان امیدبخش باشد. ✳️ البته جذب جوانان، فقط با گفتار امکان‌پذیر نیست؛ بلکه قول سدید توأم با عملکرد انقلابی امام جمعه می تواند جوانان را در این سنگر دشمن شکن جمع نماید. صمیمت، مهربانی، رفتار طلبگی و پدرانه ائمۀ جمعه، همچنین دوری از غرور و رفتارهای رئیس‌ مآبانه در جذب جوانان تاثیر بسزایی دارد. 🖋 https://eitaa.com/mesagh
🔺 مراسم کریسمس در ژاپن 🔻 اگر مراسمی مذهبی در ایران برگزار می شُد، بی بی سی با بوق دغدغه سلامتی مردم را پیدا می کرد و دین را در برابر سلامت قرار می داد. جهان پساکرونا پ.ن فقط اگر برای مراسم بگیریم اگر برای مراسم بگیریم اگر شرکت کنیم اگر بریم اگر زیر سقف مراسم بگیریم اگر مثل یا یا... شرکت کنیم یا اگر بخواهیم مراسم بگیریم خلاصه هر چه که در تضاد منافع ✡🕎👿 ها باشد کرونا فعال می شود‼️😳 وگرنه هفت میلیون مسافر برن در روز عاشورا برن شمال و حتی بساط رقص و حرام راه بیاندازند وگرنه اون جمعیت بره تشیع وگرنه برن قهوه خانه ها و .... وگرنه برن شهر فرش خرید کنند وگرنه شونه به شونه زیرسقف تو هواپیما یا اتوبوس یا مترو یا..بشینند وگرنه برن تفریحات لاکچری باجمعیت های همیشگی باعدم رعایت فاصله اجتماعی مثل توچال یا اسکی تو جاده هراز و .. وگرنه برن جشن کریسمس بگیرن توژاپن یابرن تشیع مارادونا توآرژانتین و... چون تو اینا کاری به ✡🔯😈 ها ندارند،آزادند و کروناهم کاریشان ندارد.... یک بچه حزب اللهی زرنگه وگول این حرفا رو نمیخوره و حرف رهبرکه فرمود: " " و فرمود: "کرونا هست ولی اینقدرهم بزرگ نیست،ملت ما سالهاست گرفتاربدترازکروناست" و فرمود: "تصمیم گیری امور معنوی به دست اهلش باید باشه نه دست ستاد" یافرمود: "چرافقط فوتی ها کروناراروزشماراعلام میکنید ولی شهدای یمن و..نه" را آویزه گوشش میکنه... 👌حزب الله بیدارست @mesagh
آقایان ، بخوابید که در حال تاخت و تاز بر انقلاب هستند! 🔴 حذف از نماز جمعه؛ یعنی انحراف از انقلاب! 🔹‏سالهاست که خالی از بصیرت و عدالت‌خواهی شده. روزیکه جناب شیخ ‎ به ریاست شورای سیاستگذاری ائمه جمعه منصوب شد تلویزیون یک رپرتاژی رفت که بله قراره کار بدست جوانان بیافتد. واقعاً ما هم فکر کردیم قرار است تحولی رخ دهد! کار بدست جوانان که نیفتاد هیچ، بلکه افراد شاخص‌ عدالتخواه هم کنار زده شدند. از ‎ تا ‎، فدای محافظه‌کاری حضرات شد! 🔸آن خطبه‌های غرایی که علیه ظلم و ستم و در دفاع از مستضعفین و مظلومین و بی‌خانمان‌ها روزی در تریبون‌های نماز جمعه ایراد می‌شد امروز در اکثر استان‌ها و شهرها جایش را به تقویم‌خوانی و صرفاً استکبارستیزی داده! انگار فقط استکبار خارجی داریم و خبری از متکبرین و قارون‌های داخلی نیست! 🔹محورهای خطبه‌های هفتگی، دستوری و بخشنامه‌ای شده! از بالا و مرکز هر چه شورای سیاستگذاری اراده کرد باید گفته شود! نه آن چیزی که خود خطیب باید بشناسد و صریح موضع بگیرد و در دفاع از آزادی و عدالت خطبه بخواند! 🔸بروید در شهرستان‌ها موضع بچه‌های انقلابی و جهادی و کف میدان هر شهر را نسبت به امام جمعه آن شهر ببینید و بشنوید و قضاوت کنید! 🛑📢 ارد_ 👈 ‼️ ‼️ https://eitaa.com/mesagh @mesagh ‌ ــــــــــــــــــــــ
🔴 حذف از نماز جمعه؛ یعنی انحراف از انقلاب! 🔹‏سالهاست که خالی از بصیرت و عدالت‌خواهی شده. روزیکه جناب شیخ ‎ به ریاست شورای سیاستگذاری ائمه جمعه منصوب شد تلویزیون یک رپرتاژی رفت که بله قراره کار بدست جوانان بیافتد. واقعاً ما هم فکر کردیم قرار است تحولی رخ دهد! کار بدست جوانان که نیفتاد هیچ، بلکه افراد شاخص‌ عدالتخواه هم کنار زده شدند. از ‎ تا ‎، فدای محافظه‌کاری حضرات شد! 🔸آن خطبه‌های غرایی که علیه ظلم و ستم و در دفاع از مستضعفین و مظلومین و بی‌خانمان‌ها روزی در تریبون‌های نماز جمعه ایراد می‌شد امروز در اکثر استان‌ها و شهرها جایش را به تقویم‌خوانی و صرفاً استکبارستیزی داده! انگار فقط استکبار خارجی داریم و خبری از متکبرین و قارون‌های داخلی نیست! 🔹محورهای خطبه‌های هفتگی، دستوری و بخشنامه‌ای شده! از بالا و مرکز هر چه شورای سیاستگذاری اراده کرد باید گفته شود! نه آن چیزی که خود خطیب باید بشناسد و صریح موضع بگیرد و در دفاع از آزادی و عدالت خطبه بخواند! 🔸بروید در شهرستان‌ها موضع بچه‌های انقلابی و جهادی و کف میدان هر شهر را نسبت به امام جمعه آن شهر ببینید و بشنوید و قضاوت کنید! 🛑📢 ارد_ 👈 ‼️ ‼️ https://eitaa.com/mesagh @mesagh ‌ ــــــــــــــــــــــ
رهبری برای خطاب کردن آقای ازغدی، از لفظ دانشمند متفکر استفاده کردند. آیا این دانشمند متفکر اجازه داره سخنران پیش از خطبه باشه؟ یا همچنان به خاطر سخنرانی مغضوب هستند؟
هدایت شده از mesaghمیثاق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑 حاج آقای علی اکبری! من در شما بی‌قراری ندیده‌ام 🎙 : 💬 نمی‌شود که فاضلاب جمهوری اسلامی در برود؛ و صدها هفته در آنجا خوانده شود؛ و بگوییم شما را به تقوای خدا و تقوای سرمایه‌دارها و تقوای مفسدین دعوت می‌کنم! 🛑📢 ارد_ 👈 ‼️ ‼️ https://eitaa.com/mesagh @mesagh ‌ ــــــــــــــــــــــ
⭕️ در خوشبینانه‌ترین حالت باید بگویم از عمق ماجرا بی‌خبرید! 🖋 : ◀️ آقای حاج علی‌اکبری می‌فرمایند: "طبق نظر امامین انقلاب طرح اینگونه مسائل [مبارزه با فساد و ] به‌صورت مصداقی (در ) ممنوع است!" آقای بر این اساس از نشر این خطبه‌ها و تکثیر و تأسی از این خطباء هم منع کنید: 1️⃣ امام جمعه کوفه! ایشان در اولین خطبه پس از جمل(۱۲رجب سال۳۶ه) و انتخاب کوفه به‌عنوان مرکز حکومت، از ضرورت: - خراب کردن مسجد برای بازگرداندن خانه جعفر به ورثه‌اش! - بازگرداندن زمین‌های تقسیم شده خیبر بین عده‌ای معلوم به بیت‌المال! سخن گفته‌اند.(۱) 🔹 می‌بینید به‌شدت مصداقی و معین است! نمونه‌های بیشتر هم در مجموعه خطبه‌های ایشان هست که خوب است دستور فرمایید از نهج‌البلاغه سانسورش کنند تا امام جمعه‌ای تأسی نکند! 2️⃣ امام جمعه بالاصاله تهران (که شما موقت ایشانید)! فرموده‌اند: "طرف شرق یک بوستان بزرگی است، یک منطقه خیلی وسیعی است بین بزرگراه بابائی تا ارتفاعات قوچک‌، یک زمینی است متعلق به ارتش. بنده بعضی اوقات در این مسیرهای صبحگاهی در بعضی از روزها آنجا می‌روم و ارتفاعات را حرکت می‌کنیم؛ راه می‌رویم. هر وقت آنجا می‌روم دلم می‌لرزد؛ چون می‌دانم ده‌ها چشم طمع‌کار متوجه اینجاست. کارهایی شروع کردند، ما جلویش را گرفتیم؛ یک تشری زدیم، دعوایی کردیم! می‌دانم موقتاً دست برداشتند، اما منتظرند یک غفلتی صورت بگیرد یا این حقیر نباشم یا غفلتی پیش بیاید، بالاخره بروند اینجا را تصرف کنند. واقعا انسان دلش می‌لرزد، یک بوستان بزرگ شاید چندصدهکتاری که اصلش هم ظاهرا متعلق به ارتش بوده لکن الان مورد استفاده ارتش نیست و مورد اختلاف بین و و اینهاست. به نظر من اینجا مال مردم است. اینجا باید به صورت یک گردشگاه عمومی مردمی در بیاید. مکرر من این پیغام را دادم به مسئولین گوناگون! شهرداری باید برود اینجا را تصرف کند در اختیار مردم بگذارد"(۲) 🔹 این امام جمعه تهران از پدیده کوه‌خواری در شهر سابقشان مشهد هم گفته‌اند! آقای حاج علی‌اکبری بگوید آن امام جمعه " (!)" چیزی غیر از این جنس حرف‌ها درباره منطقه خود می‌گفت؟! 🔹 آقای حاج علی‌اکبری به‌جای طرح فسادها (زمین‌خواری‌ها و کوه‌خواری‌های آشکار و...) در خطبه‌ها، صرفاً طی سلسله مراتب تا گفتن به را مطرح می‌کند؛ همین جملات رهبر انقلاب بهترین نقض ایشان است. می‌فرماید مکرر به مسئولین گوناگون درباره همین زمین پیغام داده؛ اما فایده نکرده و همه می‌دانیم پس از این علنی کردن با مردم بود که آن زمین توسط شهرداری گردشگاه شد! 🔹 وقتی پیغام مستقیم خود رهبر، افاقه نمی‌کند، امام جمعه یا نماینده ولی فقیه در استان می‌تواند مانع فساد کوه‌خواری و... در منطقه‌اش شود؟! 🔺 اگر یک در هزار مثل همین نمونه، یک طرف دعوا نهادی نظامی یا امنیتی باشد با گفتن به نهادهای امنیتی می‌شود مسأله را حل کرد؟! در خوشبینانه‌ترین حالت باید بگویم از عمق ماجرا بی‌خبرید! ۱. الکافی ج۸ص۵۸. سید رضی صدر خطبه را در خ۴۲ نهج‌البلاغه آورده است. ۲. ر.ک: yun.ir/wvrpb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ امام جمعه‌ی جوان، مسئله‌ای را حل نمی‌کند... 🎙 (نویسنده و پژوهشگر): 💬 مشکل نمازجمعه، است؛ به جای امام‌جمعه ۷۰-۸۰ ساله، امام‌جمعه ۳۰-۴۰ ساله بگذاریم چیزی را حل نمی‌کند! 💬 اینکه سخنرانیِ پیش از خطبه یک مجتهد همچون آقای و مطالبه‌گری و درد دل مردم در تحمل نمی‌شود، اسمش جذب همه گروه‌ها و جریان‌ها نیست!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️📹 وحید جلیلی: حاج آقای علی اکبری! من در شما بی‌قراری ندیده‌ام 🔹حاج آقای ! در کنار این چهره معنوی و اخلاقی و با طمأنینه‌‌ای که دارید، ما باید در شما بی‌قراری ببینیم؛ چیزی که من ندیده‌ام! یادم نمی‌آید در یک قاب شما را دیده باشم که علیه اختلاف ظالمانه طبقاتی که بعضی از جاها به وضوح وجود دارد، داد بزنید؛ و به دیگران الگو بدهید. 🔸نمی‌شود که فاضلاب جمهوری اسلامی در برود؛ و صدها هفته در آنجا خوانده شود؛ و بگوییم شما را به تقوای خدا و تقوای سرمایه‌دارها و تقوای مفسدین دعوت می‌کنم! ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید
⭕️ مسئله‌گویی که اهتمام به امور مسلمین نیست! 🎙 ؛ در جمع ائمه جمعه سراسر کشور (۲۲م‍ه‍ر ۱۳۶۱): ◀️ و در صدر اول اسلام، یک وضعی داشت و بعد به تدریج، آن‌‎ ‌‏محتوای خودش را از دست داد. در بین مسلمین، یک طایفه‌شان اصلاً اقامه‌ی جمعه‌‎ ‌‏نمی‌کردند و یک دسته‌ای هم که اقامه‌ی جمعه می‌کردند، تقریبا بود؛ مسائل‌‎ ‌‏منحصر می‌شد به یک چند جمله نصیحت و ختم می‌شد. 🔹 در صدر اسلام، مسجد و نماز‌‎ ‌‏جمعه یک ابزاری بود در دست کسانی که می‌خواستند فعالیت در امور کشوری بکنند. از‌‎ ‌‏مسجد، همه‌ی این مسائل بیرون می‌رفت؛ شکل می‌گرفت و نماز جمعه‌ها این‌طور نبود. 🔹 شما‌‎ ‌‏خطبه‌هایی ‌‏[‌‏را‌‏]‌‏ که در نماز جمعه‌های آن وقت خوانده شده است، ملاحظه می‌فرمائید که‌‎ ‌‏چه وضعی بوده است آن نماز جمعه‌ها و چه محتوایی داشته است. و مع‌الأسف، دست‌های‌‎ ‌‏خائنی از اول تقریباً به تدریج این را از بین بردند؛ به طوری که نماز جمعه اصلاً هیچ‌‎ ‌‏محتوا دیگر نداشت.‏ 🔹 سفارش کرده است که باید اهتمام ‌‏[‌‏به‌‏]‌‏ امور مسلمین ‌‏[‌‏داشته باشید‌‏]‌‎ ‌‏اهتمام به امور مسلمین فقط همین است که ما بگوییم نماز چند رکعت است و شک بین‌‎ ‌‏کذا چی است؟! این اهتمام به امور مسلمین است؟! 🔹 مسئله‌گویی که اهتمام به امور مسلمین‌‎ ‌‏نیست. امور مسلمین عبارت از امور مسلمین است، امور مسلمین است،‌‎ است و کسی که اهتمام به این نکند، به حسب آن روایت، ‌‏فَلَیْسَ‌‎ ‌‏بِمُسْلِمْ‌. و ما امیدواریم که لا‌اقل از این دنیا نرویم و مشمول این نشویم که ‌‏[‌‏بگویند:‌‎‌‏] ‌‏شما‌‎ ‌‏مسلم نبودید؛ برای اینکه در امور مسلمین اهتمام نداشتید. ما باید دنبال این مسئله باشیم‌‎ ‌‏که با اهتمام تمام، بر امور مسلمین نظارت تام و تمام بر امور داشته باشیم.‏ 🔹 این‌طور نباشد که توی مسجد‌‎ ‌‏اگر یک امام جماعتی، جمعه‌ای بخواهد یک کلمه‌ای بگوید که مربوط به اجتماع‌‎ ‌‏مسلمین است، مورد طعن واقع بشود: «این چرا این طور کرده است؟!» بیایند و او را طعنش‌‎ ‌‏بدهند. 🔹 طعن به آن ‌‏[‌‏کسی‌‏]‌‏ وارد بشود که در امور مسلمین دخالت‌‎ ‌‏نمی‌کند، کناره‌گیری می‌کند، عزلت می‌کند. 🔺 شما ببینید قضیه عزلت در اسلام اصلاً نبوده؛ ‌‏اساس نداشته این عزلت... این در یک طوایفی بوده است غیرمسلمین؛ اما آمده است در مسلمین؛ یک‌‎ ‌‏وقت رسیده به آن‌جایی که «آقا خیلی آدم خوبی است، اصلاً توجه ندارد به اینکه فلان‌‎ ‌‏چیز چه جور می‌شود!»
🖋 : (+) ◀️ انتشار ادامه سخنان آقای کار را درست کرد؟ آن دو بُرش از سخن آقا و امام، یکی علیه افشاگری راجع به اشخاص، یکی حرف از این مسئول و آن مسئول بردن به متن جامعه، یعنی نگاه حاج‌آقا درست بوده؟ قطعا خیر! 🔹 مشخص شد مشکل اساسی‌تر از ضرورت امام جمعه به‌عنوان صدای مردم در جایی که حق عمومی یا جمع زیادی یا مردم محروم، دارد ضایع می‌شود است و این با افشاگری علیه اشخاص فرق دارد! این با اختلاف مسئولین را به تریبون کشاندن هم فرق دارد! 🔹 می‌دانید معلوم شد اختلاف اصلی‌تر کجاست؟ تلقی این عزیزان ما از پدیده در حاکمیت دینی و جایگاه به‌عنوان رهبر میانی متصل‌کننده مردم به حاکمیت و نه روابط عمومی حاکمیت در مردم! 🔹 محل مباحثه و مخالفت ما با این برادر بزرگوارمان این‌ست که اساسا نماز جمعه جائی‌ست که مردم را در جریان بگذاری، تحلیل بدهی، صدای آنها بشوی تا نیروی مردم را به بکشانی برای اصلاح! 🔹 نماز جمعه جای ایجاد اراده جمعی مردمی است تا به میدان قیام اصلاح اوضاع کشور برسد! اما نماز جمعه‌ای که شما تصویر می‌کنید جای این‌ست که: مردم به خانه‌ها بروید! خیال‌تان راحت ما مسئولین پیگیریم! 🔹 همین ؛ همین عدم حس ضرورت اینکه اتفاقا مردم را باید پای کار اصلاح کشور کشاند و نماز جمعه از اهم پایگاه‌های اجتماعی برای ایجاد این اراده جمعی است. همین نگاه‌ها محل اختلاف است. 🔺 و همین نگاه، آقای علی‌اکبری بزرگوار را از مواجهه و مباحثه با نخبگان در این بحث‌ها به بیانات در پستو و جلسه خصوصی و غیر رسانه کشانده به نظرم؛ و همین یعنی اشتباه‏.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ حاج آقای علی اکبری! من در شما بی‌قراری ندیده‌ام 🔸حاج آقای ! در کنار این چهره معنوی و اخلاقی و با طمأنینه‌‌ای که دارید، ما باید در شما بی‌قراری ببینیم؛ چیزی که من ندیده‌ام! یادم نمی‌آید در یک قاب شما را دیده باشم که علیه اختلاف ظالمانه طبقاتی که بعضی از جاها به وضوح وجود دارد، داد بزنید؛ و به دیگران الگو بدهید. 🔸نمی‌شود که فاضلاب جمهوری اسلامی در برود؛ و صدها هفته در آنجا خوانده شود؛ و بگوییم شما را به تقوای خدا و تقوای سرمایه‌دارها و تقوای مفسدین دعوت می‌کنم!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ امام جمعه‌ی جوان، مسئله‌ای را حل نمی‌کند... 🔹 مشکل نمازجمعه، است؛ به جای امام‌جمعه ۷۰-۸۰ ساله، امام‌جمعه ۳۰-۴۰ ساله بگذاریم چیزی را حل نمی‌کند! 🔹اینکه سخنرانیِ پیش از خطبه یک مجتهد همچون آقای و مطالبه‌گری و درد دل مردم در تحمل نمی‌شود، اسمش جذب همه گروه‌ها و جریان‌ها نیست!
🔴 قبول؛ شما از بگو نه مصداقی! 🔻از اینکه جناب ماهیت ضدعدالتخواهانه خود را بعد از حذف رحیم‌پور ازغدی، لواسانی امام جمعه لواسان و مطیعی بخاطر اشعار انتقادی، حالا آشکار کرد و صریحاً می‌گوید عدالتخواهی مصداقی برای ائمه جمعه ممنوع است بسیار خرسندیم! چون تا مرد سخن نگفته باشد عیب و هنرش نهفته باشد! 🔹اولاً از خیل عظیم ائمه جمعه اگر روحیه انقلابی و استقلال سیاسی دارند درخواست می‌کنیم موضع خود را نسبت به کسی که علناً و صریحاً علیه حکم خدا، یعنی امر به معروف و نهی از منکر ایستاده، روشن کنند! 🔸ثانیاً، پر واضح است ‎ نه خلاف شرع است نه خلاف قانون است و نه خلاف گفتمان امام و رهبری. رهبر انقلاب در پاسخ به دانشجویانی که گفتند "ما به مسئولین که نقد می‌کنیم از ما شکایت می‌کنند و محکوم می‌شویم" فرمودند مواظب قانوندانان قانون‌شکن باشید و عدالتخواهی مصداقی نکنید که گیر بیفتید!‏ 🔹حال اگر بچه های عدالتخواه بعد از ۱۰،۱۵ سال رشد کردند و به قانون و مسائل حقوقی آگاه شدند و می دانند چگونه به منافع مفسدان و ساختارهای فسادآلود ضربه بزنند که ضربه نخورند، دیگر مصداقی ورود نکنند؟! از ‎ و ‎ و رانت ‎۴۲۰۰تومنی نگویند؟ از ‎ و ‎ مستند نسازند؟‏ 🔸یک عده که می‌خواهند خیال خودشان را با کلی ‌گویی راحت کنند و با چند شعار "فساد بد است" و "مفسد اقتصادی اعدام باید گردد"، تکلیف را از روی خودشان بردارند مدام به این جمله رهبری متوسل می‌شوند که در جمعی خاص و مقطعی خاص گفته شد مصداقی عمل نکنید تا گرفتار نشوید تا اشتباه نکنید!‏ 🔹اگر اساساً عدالتخواهی مصداقی خلاف شرع و قانون و منطق بود باید نهج‌البلاغه حضرت امیرالمومنین(ع) را به طور کل سانسور می‌کردیم! چه آنجا که به اصحاب و یاران نهیب می‌زنند و نامه‌نگاری می‌کنند و اسامی افراد را با ذکر تخلفات و مفاسد یا کم‌کاری می برند! حضرت فقط در یک قلم آبروی عثمان بن حنیف را بخاطر حضور در مهمانی اغنیاء در ۱۴۰۰ سال برد! 🔸اگر عدالتخواهی مصداقی خطا بود که حضرت اباعبدالله علیه‌السلام، علیه یزید نمی ایستاد و حضرت امام(ره) هم مقابل طاغوت فقط به توصیه‌های کلی و شعارهای زیبا بسنده می‌کرد و رنج زندان و تبعید را به جان نمی‌خرید و خود رهبری در چندین ‎ از کوه‌خواری‌های مشخص در مناطق تهران و مشهد و شمال کشور حرف نمی‌زد و ...! برخی متاسفانه نومن ببعض و نکفر ببعض شده‌اند!‏ 🔹ما امروز بجایی رسیده‌ایم که در برابر ‎ نه تنها نمی‌ترسیم بلکه می‌ایستیم و گردنشان را خُرد می‌کنیم! حالا اگر ما ضربه خوردیم و گردن ما را شکستند باز ضرر نکردیم! به فدای حضرت حسین علیه‌السلام و فدای آرمان‌های انقلاب؛ به فدای آزادی و عدالت؛ به فدای مظلومین و پابرهنگان! مگر جان ما چه ارزشی دارد؟! که از کشته شدن بترسیم؟ یا تبعید؟ یا زندان؟ یا شلاق؟! لا والله! 🔺در پایان؛ عالیجناب علی‌اکبری! ما هیچوقت از امثال حضرتعالی و خیلی از ائمه جمعه انتظار عدالتخواهی مصداقی و غریدن علیه فساد و تخلفات و اشرافی‌گری نداشته‌ایم! شما مرد باشید و فقط از عدالت و اهمیت عدالت حرف بزنید! فقط نهج‌البلاغه و روایات و احادیث در مورد عدالت را پشت تریبون نماز جمعه از رو بخوانید. به اعتلای گفتمان کمک کنید مردم خودشان مصادیق را خواهند شناخت! ولی می‌دانیم به همین هم اعتقادی ندارید چون مشکل شماها، خود عدالت و عدالتخواهی است نه روش این و آن و عدالتخواهی مصداقی!
🖋 : ◀️ این ایام یکی دو ماجرا، سوژه پرداختن وسیع به در فضای حقیقی و مجازی شد؛ اما جای ائمه جمعه در این گفتگوها خالی بود، همانطور که جای در نماز جمعه خالی است! 🔹 کارمندان شورای سیاست‌گذاری نیستند؛ منصوب برای امامت‌اند نه مأموم ائمه جمعه مرکز و استان. هر یک از ما در آنها نخبگان و مفاخری هم سراغ داریم! نمی‌دانم چرا وقتی بحث از نماز جمعه، مسأله می‌شود هم باز چیزی نمی‌گویند؟ اقلا از نظرات رئیس و رویه موجود مستدل دفاع کنند! 🔹 می‌توانم قسم بخورم در سکوت بعضی، این می‌گذرد که: الباطل یموت بترک ذکره! (باطل با نپرداختن به آن، از بین خواهد رفت)؛ و تا پرسش و نقد، حرف مفت و باطل تلقی شود و پاسخی شکل نگیرد، اصلاحی شکل نمی‌گیرد؛ نه در ذهنیت مردم نه در جانب جمعه!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ حاج احمد! اگر امروز زنده بودی از نمازجمعه بیرونت می‌کردند ◀️ این صوت را گویا برای امروز ضبط کرده‌اند. مباحثی درباره قسمت‌های مالی سپاه پاوه پیش آمده و حساب و کتاب آن نیز شفاف نیست. حاج با شورا حرف می‌زند و می‌گوید این حساب‌ها را شفاف کنید؛ آن‌ها هم تن در نمی‌دهند. حاج احمد می‌گوید اگر شفاف نکنید می‌روم و به می‌گویم. 🔹 بعد از بی‌نتیجه ماندن ماجرا، حاج احمد در ماجرا را به صورت برای مردم توضیح می‌دهد: 💬 آقای فرماندار! دیروز پریروز من یه لیستی رو دیدم. نوشته بودن برای عملیاتِ گرفتن بایندان، فقط یک قسمتش، ۱۳۸ جعبه ۱۰۰۰ تایی فشنگ ژ-۳ مصرف شده. کجا رفته؟ 🔹 یک نفر که احتمالا فرماندار است می‌گوید: شما صحبت کنید، بنده هم باید کلی صحبت کنم؛ سوال و جواب که نمی‌شود! 🔺 حاج احمد ادامه می‌دهد: من در لباس ، با کارت سپاه، با همه چیز سپاه دارم به شما می‌گویم که شما باید از سپاه توضیح بخواهید.
💠 این هفته عدالتی ترین مسأله عمومی کشور بازطرح یارانه های پنهان بود. بازاری سازی اش و هم اینجور ماندنش موجب تبعیض است! در خطبه تهران ولو کوتاه و در حد موضع (نه تحلیل و تبیین و مطالبه مشخص) طرح شد اما متاسفانه اغلب رسانه ها جمله دیگری که تعرض به مردم تلقی میکردند را تیتر کردند! اگر عدالت اجتماعی و عمومی را دوست داریم باید شروع ها را گرامی بداریم و تشویق کنیم، از "موضع بسیط و ساده گرفتن" به "تبیین و تحلیل اسلامی مسأله" بکشانیم و "راه حل های درست" را از تریبون های مقدس، پر پژواک و به اجرا نزدیک کنیم. محسن قنبریان
⭕️ مسئله‌گویی که اهتمام به امور مسلمین نیست! ◀️ و در صدر اول اسلام، یک وضعی داشت و بعد به تدریج، آن‌‎ ‌‏محتوای خودش را از دست داد. در بین مسلمین، یک طایفه‌شان اصلاً اقامه‌ی جمعه‌‎ ‌‏نمی‌کردند و یک دسته‌ای هم که اقامه‌ی جمعه می‌کردند، تقریبا بود؛ مسائل‌‎ ‌‏منحصر می‌شد به یک چند جمله نصیحت و ختم می‌شد. 🔹 در صدر اسلام، مسجد و نماز‌‎ ‌‏جمعه یک ابزاری بود در دست کسانی که می‌خواستند فعالیت در امور کشوری بکنند. از‌‎ ‌‏مسجد، همه‌ی این مسائل بیرون می‌رفت؛ شکل می‌گرفت و نماز جمعه‌ها این‌طور نبود. 🔹 شما‌‎ ‌‏خطبه‌هایی ‌‏[‌‏را‌‏]‌‏ که در نماز جمعه‌های آن وقت خوانده شده است، ملاحظه می‌فرمائید که‌‎ ‌‏چه وضعی بوده است آن نماز جمعه‌ها و چه محتوایی داشته است. و مع‌الأسف، دست‌های‌‎ ‌‏خائنی از اول تقریباً به تدریج این را از بین بردند؛ به طوری که نماز جمعه اصلاً هیچ‌‎ ‌‏محتوا دیگر نداشت.‏ 🔹 سفارش کرده است که باید اهتمام ‌‏[‌‏به‌‏]‌‏ امور مسلمین ‌‏[‌‏داشته باشید‌‏]‌‎ ‌‏اهتمام به امور مسلمین فقط همین است که ما بگوییم نماز چند رکعت است و شک بین‌‎ ‌‏کذا چی است؟! این اهتمام به امور مسلمین است؟! 🔹 مسئله‌گویی که اهتمام به امور مسلمین‌‎ ‌‏نیست. امور مسلمین عبارت از امور مسلمین است، امور مسلمین است،‌‎ است و کسی که اهتمام به این نکند، به حسب آن روایت، ‌‏فَلَیْسَ‌‎ ‌‏بِمُسْلِمْ‌‎. و ما امیدواریم که لا‌اقل از این دنیا نرویم و مشمول این نشویم که ‌‏[‌‏بگویند:‌‎‌‏] ‌‏شما‌‎ ‌‏مسلم نبودید؛ برای اینکه در امور مسلمین اهتمام نداشتید. ما باید دنبال این مسئله باشیم‌‎ ‌‏که با اهتمام تمام، بر امور مسلمین نظارت تام و تمام بر امور داشته باشیم.‏ 🔹 این‌طور نباشد که توی مسجد‌‎ ‌‏اگر یک امام جماعتی، جمعه‌ای بخواهد یک کلمه‌ای بگوید که مربوط به اجتماع‌‎ ‌‏مسلمین است، مورد طعن واقع بشود: «این چرا این طور کرده است؟!» بیایند و او را طعنش‌‎ ‌‏بدهند. 🔹 طعن به آن ‌‏[‌‏کسی‌‏]‌‏ وارد بشود که در امور مسلمین دخالت‌‎ ‌‏نمی‌کند، کناره‌گیری می‌کند، عزلت می‌کند. 🔺 شما ببینید قضیه عزلت در اسلام اصلاً نبوده؛ ‌‏اساس نداشته این عزلت... این در یک طوایفی بوده است غیرمسلمین؛ اما آمده است در مسلمین؛ یک‌‎ ‌‏وقت رسیده به آن‌جایی که «آقا خیلی آدم خوبی است، اصلاً توجه ندارد به اینکه فلان‌‎ ‌‏چیز چه جور می‌شود!» 💬 روح الله الموسوی الخمینی؛ در جمع ائمه جمعه سراسر کشور (۲۲م‍ه‍ر ۱۳۶۱)
🖋 : ◀️ ۹۸ مثل فتنه ۸۸ در حصار روایت‌ها گرفتار شده؛ روایت‌های درست اما ناقصِ تک‌چشمی و روایت‌های بعضا غلط و خلاف واقع، دارد ما را به درس نگرفتن و تکرار گذشته وامی‌دارد. 🔹 روایت ، صرفا برنامه دشمن و دست خارجی را می‌بیند و از برنامه چندساله برای ایجاد آشوب در ۹۸ می‌گوید. 🔹 ‏روایت ، مشکل را صرفا در دولت وقت می‌بیند و امضای سایر سران قوا را نادیده می‌گیرد. 🔹 رویکرد ، تخاطب نکردن با مردم و برخورد رئیس دولتِ وقت که من هم خواب بودم و... می‌بیند که اگر گفتگو شده بود... حالا اگر رئیس‌جمهوری باشد، کاریزما داشته باشد و با مردم هم صحبت کند، مشکل حل است.‏ 🔹 روایت ، صرفا برخورد و کشته‌ها را می‌بیند و نظام و نیروهای حافظ نظم را متهم می‌کند. 🔹 روایت ضعف‌های صورت گرفته در مدیریت ماجرا را می‌بیند؛ مثلا تدبیرهای صورت‌گرفته در گام اول هدفمندی یارانه‌ها را با ماجرای آبان ۹۸ مقایسه می‌کند.‏ 🔸 اما با که ببینیم، با چند لایه مسئله مواجه می‌شویم. 1️⃣ یک‌سو سیاست‌های و است که راه‌حل مشکلاتی مثل کسری بودجه را ریاضت و فشار وارد کردن به بی‌صدا و برخورد با با مشت آهنین می‌بیند. حالا چه با اعلام به مردم چه بدون اعلام قبلی. 🔹 ‏بسیاری ممکن برای کسری بودجه وجود دارد که منافع گروه‌های خاص و سرمایه‌داری، نه توده مردم مستضعف را طرف قرار می‌دهد و آورده‌ای بیش از چهل همت آبان ۹۸برای نظام دارد؛ اما وابستگی گروه‌های قدرت به آنها، مانع دست‌گذاشتن روی آنها است؛ چراکه جناح‌ها به آنها وابسته‌اند. 2️⃣ ‏دوم چاره‌جویی نکردن برای مسالمت‌آمیز و به رسمیت نشناختن و محدود کردنش در قانون مدنی و احزاب، خلاف قانون اساسی است؛ مخصوصا وقتی رویکرد بر تریبون‌های رسمی مثل (در مقایسه با بازتاب فعال هک بنزینی)، خبرگزاری‌ها، ، مجلس، تریبون‌های دینی و... حاکم باشد. 3️⃣ ‏سوم بی‌اعتمادی مردم نسبت به مسئولان است که علاوه‌بر بستن اعتراض، حاصل و ندیدن تدبیر واقعی و رویکردهای نمایشی است. در نتیجه این دو، مردم خود را بی‌پشتوانه می‌بینند و به‌ناچار فریاد و اعتراض حالت انفجاری می‌یابد. خیلی جاها حتی حزب‌اللهی‌ها خود معترض بودند. 4️⃣ ‏در تداوم دو مورد قبل، در نظر نگرفتن جمهوریت در اطلاع‌رسانی، تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی و اجرای خط‌مشی‌ است‌‌. سازوکارهای معیوب و ناشفافی مثل جلسه سران که فرصت دور زدن جمهوریت را برای مسئولین بی‌پاسخگویی و فراهم می‌کند. بعد هم رهبری و نظام را سپر توجیه‌های محافظه‌کارانه می‌کنند. 5️⃣ ‏پنجم سازوکار معیوب تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی است که یک‌چشمی و ناقص به مسئله نگاه می‌کند و بدون در نظر گرفتن عوامل مختلف، عواقب اجتماعی و سازوکار جبرانی، تصمیم‌گیری می‌کند و نظام را در شرایطی قرار می‌دهد که مجبور به پرداخت هزینه‌های تصمیمات غلط شود؛ نظیر خرج کردن از رهبری در ماجرای آبان. 🔹 ‏حالا اسم دولت وقت را با دولت‌های دیگر جابجا کنید(کما اینکه همه سران قوا با اجرای آن موافقت ولو مشروط کرده بودند)، را هم به نحوه تصمیم‌گیری در مورد کسری بودجه، ارز، حامل‌های انرژی، اینترنت، خانواده و... تسری دهید. قبل سیاست‌گذاری، رویکرد باید تغییر کند.‏ 🔹 رویکردی که ، و را هم ببیند. خودش برآمده از ذی‌نفعان تبعیض نباشد. جای نمایش، تدبیر ملموس انجام دهد و اصل برایش ملموس بودن نتیجه کار برای مردم باشد. تصمیم‌گیری مرحله بعد از این اصلاح رویه است؛ با صرف سرزدن، حضور در بین مردم، رسانه‌، سخنرانی و... هم حل نمی‌شود.‏ ‌ 🔺 مسئله صرفا شخص و جناح نبود کمااینکه بقیه هم دخیل بودند؛ این رویه مردم را ناراضی کرد و راه را برای سوءاستفاده دشمن، غبارآلوده شدن فضا، انفجار اعتراض و برخوردهای قهری و... باز کرد.