#جفتگو ....در فتنه اخیر ، اصلاح طلب های لیبرالی ابتدا آتش بیار معرکه بودند و پشت مردم سنگر گرفتند و در نقش حامی مردم فرو رفتند! و آنجا که باید موضع می گرفتند خفقان سکوت گرفتند!!....آنها بخشی از حاکمیت هستند و فعالیت رسمی حزبی_سیاسی دارند اما همواره از مسوولیت اجتماعی_سیاسی خود کوتاهی می کنند!... ...بعد از فروکش کردن اغتشاشات، این روزها از سوی #خاتمی،#اصلاح‌طلبان و #ستاد_ ۸۸، اظهار نظر زیاد شنیده‌ایم که ؛ حاکمیت باید اعتماد جامعه را بازسازی کند!!... گفت: چه سخن درست و بجایی!!...اعتماد اجتماعی لطمه خورده و نظام باید اعتماد سازی کند! گفتم: بله! کاملاً درسته! یک نظام سیاسی همواره باید سرمایه اجتماعی خود را بالا ببرد و اعتماد سازی کند!....بزرگترین جریان و اتفاق اعتماد سوز اجتماعی، در انتخابات سال ۸۸ رقم خورد ، جایی که جریانات اصلاح طلب لیبرالی به دروغ از تقلب گفتند و هزینه های مادی و معنوی فراوانی را به نظام و مردم تحمیل کردند! و بعداً مشخص شد و خودشان اعتراف کردند که دروغ بزرگی بوده است!!؛ حال آقای خاتمی که مطالبه اعتماد سازی می کند اول باید از خودش و هم حزبی هایش شروع کند و در پیشگاه مردم به دروغ های گفته شده اعتراف کنند!!.... @mesbah_313_ir

#در_محضر_آل_طاها @mesbah_313_ir

فراموش نخواهیم کرد امنیت مان را مدیون شماییم 🌷🌷🌷🌷🌷 #یلدا_مبارک 💐💐💐 @mesbah_313_ir

...آنگاه هدایت شدم 👇 (قسمت ۶۱) #کتاب_بخوانیم @mesbah_313_ir

بسم الله الرحمن الرحیم .... باز می گردم به روایت ابن قتیبه که در آن ادعا کرده بود، فاطمه بر ابوبکر و عمر غضب کرد، پس اگر در آن تردیدي داشته باشم، هرگز نمی توانم در «صحیح بخاري»که نزد ما صحیح ترین کتاب پس از قرآن است، تردید داشته باشم بویژه اینکه ما خود را ملزم دانسته ایم به صحت و پذیرش تمام آن کتاب و اینکه شیعیان حق داشته باشند با آن کتاب با ما استدلال نمایند و ما هم متعهد به پذیرش آن استدلال ها هستیم و این مطلب را همۀ عاقلان می پذیرند چرا که منصفانه است. و هم اکنون صحیح بخاري را می گشایم در باب «مناقب قرابه رسول الله» نوشته است که پیامبر «ص» فرمود: «فاطمه پاره تن من است، پس هر که او را به خشم آورد، مرا خشمگین ساخته» . و همچنین در باب «غزوه خیبر» از عائشه آورده است که فاطمه «علیها السلام » دختر پیامبر، کسی را نزد ابوبکر فرستاد و در مورد میراث خود از رسول خدا استفسار کرد، ابوبکر از دادن چیزي از آن میراث به فاطمه، امتناع ورزید و لذا فاطمه بر ابوبکر خشمگین شد و از او رنجید، و با او سخنی نگفت تا از دنیا رفت. (صحیح بخاري-ج۳-ص۳۹.) در هر صورت یک نتیجه بدست می آید که بخاري آن را به اختصار بیان کرده و ابن قتیبه تا اندازه اي مفصل تر ذکر کرده است و آن این است که رسول خدا از غضب فاطمه، غضبناك و از رضایتش،خرسند و راضی می شود و این که فاطمه از دنیا رفت در حالی که خشمگین بر ابوبکر و عمر بود. اگر بخاري گفته است: فاطمه از دنیا رفت در حالی که خشمگین بر ابوبکر بود و با او سخنی نگفت تا وفات کرد، معنی فرق نکرده است همان طور که روشن است، و اگر فاطمه، سرور زنان جهان است که بخاري در کتاب «الاستئذان» و در باب «من ناجی بین یدي الناس» بدان تصریح کرده، و اگر فاطمه تنها بانوئی از این امت است که خداوند، رجس و پلیدي را از او دور کرده و او را پاك و طاهر قرار داده، پس بی گمان غضبش براي غیر خدا نمی باشد و لذا است که از غضب او، خدا و رسولش نیز غضب می کنند. و از این روي ابوبکر گفت: «من به خدا پناه میبرم از ناخشنودي او و ناخشنودي تو اي فاطمه» . آنگاه بقدري ابوبکر گریه کرد که می خواست جانش برآید، در حالی که فاطمه می گفت: «بخدا قسم، پس از هر نمازي که می خوانم، علیه تو دعا می کنم» . پس ابوبکر خارج شد در حالی که گریه می کرد و می گفت: «مرا به بیعتتان -اي مردم- نیازي نیست! بیعتم را رها کنید!» (تاریخ الخلفاء که معروف به «الامامه و السیاسه» نوشته ابن قتیبه دینوري است-ج-ص20.)... ولی بسیاري از تاریخ نگاران و علماي ما اقرار می کنند که فاطمه در مورد ارث خود و سهم ذوي القربی و خویشاوندان، با ابوبکر نزاع کرد ولی او تمام سخنان و ادعاهای فاطمه را رد کرد تا وقتی که فاطمه از دنیا رفت و بر او خشمگین بود. و با این حال، آنان را می بینیم که از این حادثه ها و رویدادهاي مهم، با بی اعتنائی می گذرند و براي حفظ آبروي ابوبکر میل ندارند در آن باره سخنی بگویند، همان طور که معمولاً هر جا،کرامت او زیر سئوال می رود،چنین برخوردي دارند.... ادامه دارد... @mesbah_313_ir

وقتش رسیده صبح طلوعت فرا رسد پایان بده بر این شب #یلدا شتاب کن!... 🔅 اللهم عجل لولیک الفرج

السلام علیک یا بقیه الله (عج)❤ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج🤲 @mesbah_313_ir

💎تلاوت گروهی قرآن کریم 🔹️بر اساس شاهکار به یادماندنی استاد شحات محمد انور 💠گروه تواشیح بین المللی تسنیم (سوره مبارکه کهف آیات ۱۰۷ تا آخر) 🔆امام صادق علیه السلام در مورد آیه پایانی سوره کهف فرمودند: «مقصود از عمل صالح، شناخت ائمّه است وَ لا یُشْرِکْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدا یعنی تسلیم‌شدن به ولایت امام  علی(ع) و اینکه در خلافت، شخصی را که شایسته‌ی خلافت نیست، با او شریک نگرداند» #دمی_با_قرآن @mesbah_313_ir