📡📡📡
تعیین روز ارتحال علامه مصباح یزدی رضوان الله تعالی علیه (دوازدهم دی ماه) به عنوان روز علوم انسانیِ اسلامی
پیرو درخواست جمعی از رؤسای دانشگاهها، پژوهشگاهها و مراکز تحقیقی فعال در زمینه علوم انسانی اسلامی و نیز مجمع عالی علوم انسانی اسلامی از دبیر محترم شورای عالی انقلاب فرهنگی و همچنین وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی (رئیس شورای فرهنگ عمومی) مبنی بر تعیین روز ارتحال علامه مصباح یزدی رضوان الله تعالی علیه (دوازدهم دی ماه) به عنوان روز علوم انسانیِ اسلامی، شورای فرهنگ عمومی کشور به عنوان مرجع تصویب اولیه تقویم فرهنگی کشور، در جلسه مورخ ۲۲ آذرماه خود، با این پیشنهاد موافقت و سپس مصوبه مزبور را جهت تایید نهایی برای شورای عالی انقلاب فرهنگی ارسال نمود.
شایان ذکر است، حکیم بزرگوار مرحوم آیت الله مصباح یزدی(ره)، یکی از نظریهپردازان و مشوقان اصلی شکلگیری و تکامل علوم انسانی اسلامی طی دهههای اخیر محسوب میشدند و تعیین روز ارتحال آن استاد فرزانه به عنوان روز علوم انسانیِ اسلامی، میتواند فرصتی برای ارائه و ارزیابی سالانه دستاوردهای علمی در این عرصه و همچنین برگزاری برنامههای متنوع علمی یا ترویجی در باب علوم انسانی به صورت تعاملی تبدیل گردد.
مصباح : به تعبیر رهبر معظم انقلاب ، تکریم آقای مصباح، تکریم راه حق است! او به حق ، علامه طباطبایی و شهید مطهری زمانه ماست و متاسفانه جایگاه علمی و وزانت ایشان در علوم انسانی اسلامی روشن و تبیین نشده است!
#استاد_فکر
@mesbah_313_ir
10.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار با خانواده #علامه_مصباح_یزدی (رضوان الله علیه)
آقای مصباح (رضوان الله علیه) یک خصوصیّات منحصر بهفردی داشتند که من در مجموعهی فضلای برجستهی قم که از قدیم میشناختیم، و حالا هم بحمدالله برکات بعضیشان ادامه دارد، نگاه میکنم، جامع این خصوصیّات را کسی مثل مرحوم آقای مصباح مشاهده نمیکنم؛ علم فراوان، فکر خوب و نوآور، بیان رسا و واضح، انگیزهی تمامنشدنی و بینظیر، خلقیّات و رفتارهای شایسته و برجسته، سلوک و معرفت و توجّه معنوی و مانند اینها؛ مجموع اینها را واقعاً انسان نمیتواند پیدا کند. اینها در آقای مصباح جمع بود.
۱۴۰۱/۱۰/۰۵
مصباح : رهبری معظم در پیام تسلیت به مناسبت رحلت علامه مصباح می فرماید ؛ «توفیق سلوک در طریق معرفت توحیدی، پاداش بزرگ الهی به این مجاهدت بلند مدت است.» این تعبیر بی نظیر مهمترین و اساسی ترین خصیصه حضرت آیت الله مصباح است حکیم مجاهدی که #سالک_معرفت_توحیدی بود!....راهش پر رهرو!
#استاد_فکر
@mesbah_313_ir
آیت الله مصباح دژی استوار در خط مقدم دفاع از ولایت فقیه و رهبری بود.
پیام سیدحسن نصرالله به به کنگره همایش بزرگداشت آیت الله مصباح:
🔹ارتباط ایشان با حزب الله به لحاظ عاطفی چنان عمیق بود که در مواضع تأیید آمیز و بیانات بلند ایشان نسبت به درباره حزب الله منعکس میشد به گونهای که معتقد بود که اخلاص و ارتباط عمیق حزب الله با ولیّ فقیه موجب این مواضع میگشت و به همین جهت نهایت پشتیبانی و نصرت یاری را نسبت به در حق مقاومت مبذول داشت.
🔹اندیشهی ژرف و آگاهی گسترده و بینش و معرفت ایشان به اسلام، موجب رابطهی عمیق ایشان با ولایت گشت شد و بدین جهت دژی استوار در خط مقدم دفاع از ولایت فقیه و رهبری امام خمینی (قدس سره) و امام خامنه ای (دام ظله) بود و ثابت قدم و تأثیر گذار بر خط ولایت ماند و نیروهای متخصصی تربیت نمود کرد که در راستای گسترش این اندیشه که همان خط فکری نبوت و امتداد آن است مشارکت کنند.
مصباح : آیت الله مصباح عقبه تئوریک نظام و منبع علوم انسانی اسلامی بود. او به خوبی نقش حزب الله را در آینده تشیع و نابودی صهیونیست ها درک و تئوریزه می کرد.!
#استاد_فکر
@mesbah_313_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مردم بصره به مناسبت سومین سالگرد شهادت فرماندهان پیروزی و مقاومت، شهیدان #حاج_ قاسم_سلیمانی و #حاج #ابومهدی_المهندس راهپیمایی پرشور و تجمع برگزار کردند.
مصباح: خون رهبران جبهه مقاومت جاری و ساری است و همواره می جوشد تا حقانیت جبهه حق را اثبات کنند.
#جان_فدا
@mesbah_313_ir
پشتِ در؛ یا دلِ بغداد چه فرقی دارد!؟
هر کسی ذوبِ علی گشت تنش می سوزد.💔
#جان_فدا
@mesbah_313_ir
فرازی از وصیت نامه شهید حاج قاسم سلیمانی🕊
حزب و جناح فرع است؛
اصل، ولی فقیه است،
اصل، جمهوری اسلامی است...
حول اصول بگردید؛
اعتقاد عملی به ولایت فقیه یعنی:
نصیحت او را بشنوید، با جان و دل، به توصیه و تذکرات او به عنوان طبیب حقیقی شرعی و علمی، عمل کنید.
#جان_فدا
@mesbah_313_ir
بسم الله الرحمن الرحیم
.....پس ابوبکر گریست و باز هم گریست و گفت: «ما پس از تو خواهیم بود»
و آنگاه صحیح بخاري را گشودم که در آن آمده بود:
عمر بن خطاب بر حفصه وارد شد که اسماء بنت عمیس نزد او بود، وقتی اسماء را دید گفت: این کیست؟
حفصه گفت: اسماء بنت عمیس.
عمر گفت: این همان زن حبشی، زن دریائی است!
اسماء گفت: آري! عمر گفت: در هجرت، بر شما سبقت جستیم، پس ما به رسول خدا از شما سزاوارتریم. اسماء خشمگین شده گفت: نه به خدا قسم، شما همراه پیامبر بودید و او گرسنه هاتان را اطعام و نادانانتان را پند می داد و ما در خانه اي در سرزمین دشمنان در حبشه بودیم ولی قلوبمان با خدا و پیامبرش بود، بخدا قسم هرگز غذائی را نخوردم و آبی را نیاشامیدم مگر اینکه پیامبر خدا «ص» را یاد می کردم یا اینکه همواره مورد اذیت و آزار قرار می گرفتم و با ترس و وحشت می زیستم. و من این سخنان را براي پیامبر نقل خواهم کرد بدون اینکه کم و زیاد کنم و از او خواهم پرسید و هنگامی که نزد پیامبر «ص» آمد عرض کرد: اي رسول خدا! عمر چنین و چنان گفت.حضرت فرمود: چه پاسخش دادي؟ عرض کرد: چنین و چنان گفتم.حضرت فرمود: او به من سزاوارتر از شما نیست و همانا او و اصحابش یک هجرت بیشتر نداشتند ولی شما اهل کشتی دو هجرت داشتید. اسماء گوید: ابوموسی و اصحاب کشتی را دیدم که همواره می آمدند و درباره این حدیث از من می پرسیدند و هیچ چیز در دنیا براي آنان جالب تر و ارزنده تر از این سخن پیامبر «ص» در حق آنها نبود.
پس از اینکه آن شیخ عالم و دیگر حاضران، احادیث را خواندند، چهره هاشان تغییر کرد و شروع کردند به یکدیگر نگریستن و منتظر آن عالم شدند که خود او سخت شگفت زده شده بود و چاره اي نداشت جز اینکه ابروهایش را به علامت تعجب بالا برده و گفت: پروردگارا، بر علمم بیفزاي.
سپس گفتم:حالا گر شخص پیامبر «ص» نخستین کسی باشد که درباره ابوبکر تردید دارد و به نفع او گواهی ندهد زیرا نداند که پس از او چه کار خواهند کرد، و اگر رسول خدا «ص» اقرار به برتري عمر بن خطاب نسبت به اسماء بنت عمیس ننماید بلکه اسماء را بر او برتري بخشد، پس من حق دارم شک کنم و هیچ کس را برتري ندهم تا آنکه حق را جستجو کرده و آنرا بیابم، و معلوم است که این دو حدیث، تمام احادیثی را که درباره ابوبکر و عمر وارد شده، باطل می سازند زیرا این حدیثها نزدیکتر به واقعیت و حقیقت است تا آن احادیث فضیلت که ادعا می شود.
حاضرین گفتند:چطور؟
پاسخ دادم: زیرا پیامبر «ص» شهادت درباره ابوبکر نداد و فرمود:
نمی دانم پس از من چه کارهائی می کنید!
و این کاملاً منطقی است و قرآن و تاریخ نیز گواهی داده است که پس از او، تغییر و تبدیل کردند (احکامش را) و از این روي بود که ابوبکر گریه کرد زیرا سخن پیامبر را تبدیل نموده و حضرت زهرا دختر پیامبر را به خشم آورد و اینقدر در دین بدعت نهاد تا آنجا که قبل از وفاتش پشیمان شد و آرزو می کرد اي کاش انسان نمی بود. و اما آن حدیث که می گوید: اگر ایمان امتم را با ایمان ابوبکر در ترازو قرار دهند، ایمان ابوبکر سنگین تر می شود، بدون شک باطل و غیر معقول است و هرگز ممکن نیست کسی که چهل سال از عمرش را در شرك و بت پرستی گذرانده، ایمانش سنگین تر باشد از تمام امت
محمد «ص» با اینکه در میان آنها اولیاي شایسته خدا و شهیدان و امامانی که تمام عمرشان را در جهاد و پیکار در راه خدا صرف کرده اند، وجود دارد، از آن گذشته ابوبکر کجا و این حدیث کجا؟ اگر واقعا این حدیث درست بود هرگز در واپسین روزهاي زندگیش آرزوي بشر نبودن نمی کرد. و اگر ایمانش برتر از ایمان امت بود، هرگز فاطمه دختر پیامبر «ص» و سرور زنان جهان، بر او خشمگین نمی شد و پس از هر نمازش علیه او دعا نمی کرد.
آن عالِم هیچ پاسخی نمی داد ولی برخی از حاضرین گفتند: بخدا این آدم، ما را هم به تردید انداخت. آنجا بود که آن عالم لب به سخن گشوده، رو به من کرد و گفت: همین را می خواستی؟ همۀ اینها را در دینشان به شک و تردید انداختی! ولی ناگهان یکی از خود آنان به او پاسخ داد: حق با او است، ما در طول زندگیمان یک کتاب را به طور کامل نخوانده ایم و کورکورانه شما را پیروي کرده و از شما تبعیت نمودیم و اکنون بر ما روشن شد که آنچه این حاجی می گوید، درست است،
پس بر ما لازم شد که بخوانیم و بحث کنیم! ! و برخی دیگر از حاضرین نیز با او هم صدا شدند و این یک پیروزي براي حق و حقیقت بود، و این پیروزي با زور و سرنیزه بدست نیامده بلکه با چیره شدن عقل و دلیل و برهان بدست آمده بود.
«و شما هم برهان و دلیل خود را بیاورید، اگر راست می گوئید» .
همین انگیزه شد و مرا تشویق کرد که وارد چنین بحثهائی شوم و به نام خدا و رسولش در را بر روي خود بگشایم به امید اینکه خداوند مرا توفیق دهد و راهنمائی ام نماید چرا که او خود وعده هدایت به کسانی داده است که در جستجوي حق اند و او هرگز وعده اش را تخلف نمی کند....
ادامه دارد
@mesbah_313_ir
10.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💎 بسم الله الرحمن الرحیم
ن وَ الْقَلَمِ وَ ما یَسْطُرُونَ(۱)ما اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّکَ بِمَجْنُونٍ(۲) وَ اِنَّ لَکَ لَاَجْراً غَیْرَ مَمْنُونٍ(۳)وَ اِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظیمٍ(۴) فَسَتُبْصِرُ وَ یُبْصِرُونَ(۵)بِاَیِّکُمُ الْمَفْتُونُ(۶)
💠 نون، سوگند به قلم و آنچه مینویسند(۱) که به سبب نعمت و رحمت پروردگارت[که نبوّت،دانش و بصیرت است] تو مجنون نیستی(۲)و بی تردید برای تو پاداشی دائم و همیشگی است(۳) و یقیناً تو بر بلندای سجایای اخلاقی عظیمی قرار داری(۴) پس به زودی میبینی و [منکران هم] میبینند(۵) که کدام یک از شما دچار جنوناند(۶)
(سوره قلم/آیات ۱ تا ۶)
#دمی_با_قرآن
@mesbah_313_ir