باسمه تعالی تاریخ تحلیلی اسلام (قسمت ۱۶۷) علوم در عصر مورد بحث هنگام بحث از جنوب شبه جزیره عربستان گفته شد که این منطقه از صدها سال پیش از میلاد مسیح دارای تمدن قابل ملاحظه‌ای بوده است. اما این تمدن جز در آنچه با معماری و کشاورزی مربوط است پیشرفتی داشته یا نه؟ آیا در حکومت‌های این منطقه دانشمندانی بوده‌اند که درباره دیگر نظری و یا عملی تحقیقی کرده باشند؟ پاسخ این پرسش منفی است. بین عرب‌های ساکن حجاز، منطقه شمالی و شرقی شبه جزیره کسانی بوده‌اند که به سبب همسایگی با ایران و متصرفات امپراتوری روم از دانش‌های متداول در حوزه آن دو قدرت بزرگ آگاهی داشته‌اند. اما مسلّم است که عربستان پیش از اسلام در تاسیس و یا گسترش این نوع دانش‌ها کمترین سهمی نداشته است. مقارن ظهور اسلام کسانی در مدرسه جندی شاپور به فراگرفتن پزشکی پرداخته‌اند که حارث بن کلده (متوفای سال بیست و سوم هجری) از این جمله است. در نیمه اول سده نخستین هجری ترجمه کتاب‌های یونانی و سریانی به عربی آغاز شد. آن کتاب‌هایی بود که درباره پزشکی و داروسازی نوشته شده بود. در میان خلفای اموی عبدالملک پسر مروان به ستاره شناسی توجه داشته است تا آنجا که نوشته‌اند در جنگ‌ها منجمان را همراه خود می‌برد. بحث های کلامی ظاهراً برای نخستین بار در پایان نیمه اول سده نخستین هجرت آغاز شد. سندها نشان می‌دهد که در خلافت امیرالمومنین علی علیه السلام در حلقه‌های بحث، گفتگو از جبر و قدر در میان بوده است... ادامه دارد... #کتاب_بخوانیم 📚 @mesbah_313_ir

💎#دمی_با_قرآن @mesbah_313_ir

#شهید_مهدی_زین_الدین 🌷 آقا مهدی می‌گفت: «خدا موقعی آدم را از دنیا می‌بَرد که عاشقش شده باشد..! شاید خداوند موقعی عاشق ما بشود که وظیفه‌مان را انجام دهیم. آن لحظه‌ای که خداوند عاشق کسی شد و بنا باشد ما شهید شویم، خودش فراهم می‌کند» #در_محضر_شهدا @mesbah_313_ir

💐تولدت مبارک عزیز دل علی(ع)💐 @mesbah_313_ir

🔍ذره بین #مصباح (شاره ۲۲۴) 📝ماله کشی ممنوع! این روزها،رئیس دولت، در تولید حواشی رکورد زده و مراسم و همایشی نیست که حواشی جناب رئیس جمهور دیده نشود!عده ای هم ماله به دست،در حال ماله کشی و لاپوشانی هستند!... اما دم آدم هایی مثل علی مطهری گرم‌ که رک و راست، اشتباه را می گویند و درست انتقاد می کنند!!... علی مطهری می نویسد؛ «دست بر سینه گذاشتن رئیس جمهور در فضای بین المللی معنایی غیر از تواضع دارد! مسئولان تشریفات مدیریت کنند!» دوستان عزیز اصلاح طلب! همراهان محترم رئیس جمهور! ماله کشی و توجیه واضحات، حد و حدود دارد و چاره کار نیست! امروز دکتر پزشکیان، رئیس جمهور کشورمان است و هر گفتار و رفتار ایشان، زیر ذره بین است! باید متناسب با شخصیت رئیس جمهور، حواشی را به حداقل رساند! لطفا ماله کشی ممنوع! #دولت_چهاردهم #پزشکیان @mesbah_313_ir

بر کوکب آسمان عصمت صلوات بر فاطمه گوهر نبوت صلوات بر مادر یازده امام برحق از صبح ازل تا به قیامت صلوات 🌸 #ولادت با سعادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ؛#روز_مادر و #روز_زن مبارک باد. #فاطمه_زهرا @mesbah_313_ir

🔘ویژه میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها نقاره‌زنی بمناسبت شب ولادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) #روز_زن @mesbah_313_ir

🔍 ذره بین #مصباح 📝ماجرای تروریست شدن یک عاشق صهیونیسم! براساس آنچه در حساب‌های کاربری شبکه‌های اجتماعی آلمانی‌ها منتشر شده است، کسی که شب گذشته با خودرو از روی مردم آلمان رد شد، اهل عربستان و عاشق صهیونیست‌هاست! او علاوه بر تمجیدهای متعدد از صهیونیسم و بازنشر مطالب ضدایرانی، پست‌های صهیونیست‌ها را نیز بازنشر می‌کرده. تروریست مورد نظر در یکی از این موارد، توئیت حمایت یک صهیونیست از به قدرت رسیدن جولانی در سوریه را بازنشر کرده است. حالا رژیم صهیونیستی یک راه برای حل و فصل قضیه دارد و آن هم تکذیب انتساب این حساب کاربری به این تروریست است.! رژیم صهیونی، رژیم آل سعود و تروریسم!. ....و تو‌ خود از این مجمل مفصلش برخوان! #تروریسم @mesbah_313_ir

🔘ویژه میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها فاطمه علت است خلقت را فاطمه حرمت است حرمت را پرده دارش سماء، ملک بنده‌اش دامنش، پرورش دهنده حُسن اِی به قربان پنج فرزندش! 🌸ولادت با سعادت دخت نبی اکرم (ص) حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) مبارک باد🌸 #روز_مادر #حضرت_زهرا @mesbah_313_ir

✍✍✍ دکتر رضا زمانی 🔘از منشور حسینی تا منشور مهدوی دکترین فاطمیت (۲) جامعه فاطمی؛ مدل خانواده مهدوی، سبک زندگی تراز. ۶. اصالت رفاه و برخورداری در مقابل اصالت مادری و همسری؛ در جامعه مدنی، اقتصاد، فرهنگ و سیاست، فرهنگ برخورداری مادی صرف است.تربیت بچه و زحمت نگهداری آن مقبول نیست! و برای کمبود موالید به سراغ باربی می روند.! 😳 امروزه «باربی کردن دختران جهان» در دستور کار است! و ما شاهد سوء تغذیه جهانی در دختران هستیم چون نمی توانند همچون باربی شوند!... «سیندرلا»، «دیو و دلبر»، «سفید برفی» و....همگی در راستای باربی سازی است.. و هزینه های سرسام آور بهداشت و درمان تا «باربیزاسیون» پیاده شود.! این پروژه در ادامه برای تشویق بارداری، باربی باردار را ساخت!.... و یا در آلمان مکانیسمی برای رد فرزند است! کسانی که فرزند خود را نمی خواهند طی فرایندی به پلیس تحویل می دهند!....😳 اما در جامعه مهدوی «مادری» غلیان دارد. و همسری اصالت و موضوعیت دارد!😊 ۷. اصالت عقل خود بنیاد در مقابل اصالت پیوندهای روحی و مقدس؛ در جامعه مدنی، عاطفه موضوعیت ندارد. آنها انتخاب می کنند که چه کنند!. مثلاً زن وقتی بین دو نیاز از غیر همسر در مقابل یک نیاز از همسر قرار می گیرد، به سمت فساد می رود!یعنی محل نزاع، دو دو تای عقلانی مادی و شهوانی است! و از نگاه لذت جویی به ازدواج پرداخته می شود!😳 اما در جامعه فاطمی، اصالت با پیوندهای روحی و قدسی است و اسیر تعینات مادی نیست... در جامعه مهدوی مبتنی بر گزاره فاطمی، قاعده همسری را بر می تابند و ارتباط، معنوی است نه صرفاً ریاضی! پس لذت های ابدی موضوعیت دارد.😊 ۸. اصالت نسبی گرایی در مقابل مطلق گرایی. در جامعه مدنی، مصلحت و نسبی گرایی اصل است اما مصلحت سنجی نسبی گرایانه در اسلام موضوعیت ندارد. 😳 اما در جامعه فاطمی اسلام، مشی مطلق گرایی دارد. زندگی فاطمه زهرا مصلحت گرا نیست و به عنوان یک همسر مصلحت سنجی نمی کند.😊 ۹. اصالت تقدس زدایی در مقابل اهمیت مقدسات. در جامعه مدرن، آنچه تقدّس دارد از بین می رود و هیچ امر مقدسی بر تافته نمی شود. آنها هیچ موضوعی را در هاله ای از‌ تقدیس نمی پیچند تا بتواند نقد شود!... اما وقتی گزینه مقدسی نباشد مناسبات اجتماعی چه می شود؟!...😳 اما در جامعه مهدوی مقدسات مهم هستند و به آن پایبندند.😊 ۱۰. اصالت طبیعت انگاری در مقابل اعتقاد به ماورا طبیعت. در جامعه مدنی، اعتقادی به ماورا نیست! جامعه مهدوی مبتنی بر گزاره جامعه فاطمی اصالت با «یُومنونٓ بالغیب» است.بدون عالم غیب، انسان دچار تنهایی و وحشت است. انسان غیب گرا احساس تنهایی ندارد و در آن صورت روانکاوی معنا ندارد.!🤔 ۱۱. اصالت علم گرا در مقابل شهودگرا. در جامعه مدنی، هیچ وقت زن فیلسوف بزرگی نداشتیم! زن انسان عاطفی است ولی آن را گرفته اند. زن سر پناه عاطفی مرد است حال آنکه به او القاء می شود که این کشش های تو، توهمات است! 😳 ۱۲. اصالت لذّت محوری در مقابل عفّت محوری؛ در جامعه مدنی و مدرن ، بشر امروز درگیر هری پاتر و جادو می شود چون او را دور از ماوراء کرده اند. اما در جامعه فاطمی، وقتی خدا ناظر باشد، حیا و حجاب موضوعیت پیدا می کند. در حالی که جهان از آن تهی شده است!.😊 ۱۳. اصالت قدرت محوری در مقابل حقیقت محوری؛ در جامعه مدنی قدرت بر مدار و اساس زیبایی و جسم فروشی است. و اگر زیبایی نباشد به سراغ علم، ثروت و اسلحه می روند و خود را در مرتبه بالاتری از قدرت می خواهند! در جامعه مدنی، وزن زن در قدرت تصرّف مرد است.!😳 اما در جامعه فاطمی به عنوان گزاره ای از جامعه مهدوی، انسان حقیقت محور و ناموس مند است! در جامعه مهدوی، وزن انسان دین مند چقدر بالاست! او دغدغه حقیقت دارد این سنگینی، ریشه در عالم خلقت دارد.😊 ...مسیر تحقق این پایه ها در جامعه مدنی جنبش #فمنیسم است که با آن شأن تساوی بسازند و عاطفه زن را نابود کنند! اما نهضت آزادی زنان این است که عَلَم فاطمی را برای رهایی از اسارت نگاه غربی و آتش نفس در دست گیرند!....😊 ....امروزه وجود خانواده بخصوص تراز خانواده آل کسا ضرورت نجات جامعه اسلامی و زمینه ساز ظهور مهدوی برای تشکیل جامعه مهدوی است 🌹اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و سر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک!🌹 @mesbah_313_ir

واکنش 🕵عالیجناب خان خان به تجویز ترور جمعی توسط اینترنشنال صهیونی! تلویزیون صهیونیستی اینترنشنال، علنا و رسماً تجویز ترور پیجری را تجویز می کند! و جالب تر اینکه خلق الله هم در کانون گرم خانواده، پای اراجیف این مزدور رسانه ها می نشینند و تخمه می شکنند!... عجب معرکه ای به راه افتاده!.... دشمن ترین دشمنان را به خانه راه داده ایم و از او امان می خواهیم!!... عده ای از بیخ و بُن، دشمن و دشمنی را منکر می شوند! عده ای هم در خواب خرگوشی، آرمیده اند تا دنیا را آب ببرد و آنها را خواب!....تا بلکه با لگد دشمن بیدار شوند!... جنگ امروز، بیش از آنکه در میدان باشد و مرزهای جغرافیایی را هدف قرار دهد، جنگ در جغرافیای اذهان و افکار ما مردم است!...جنگ بزرگ و حیاتی ما در حوزه رسانه هاست و ما دست روی دست، منتظر فرجیم تا بلکه امام زمان به فریاد ما برسد! الله اکبر!...والله حرص و جوشی که از خودیها می خوریم، از دشمنان نمی خوریم! بر شاخه نشسته ایم و بُن می بریم!!.... چرا هنوز در حوزه رسانه فشل هستیم؟! تا کی و کجا باید در نبردهای رسانه ای و شبکه های اجتماعی، کم بیاریم! دارند ما را با رسانه ها محصور و محدود می کنند! امروز اگر در جنگ رسانه ها حرفی برای گفتن نداشته باشیم، کرور کرور پول، دود است و خروار خروار خدمت،بی اجر و‌ بی منت، بر سر ما آوار می شود!!... کی و چگونه بیدار می شویم؟!.... ایها الناس! مراقب روح و روان خود و خانواده تان باشید! رسانه های معاند، هیچگاه خیرخواه من و شما نیستند!... از ما گفتن بودو بس! امضاء؛ عالیجناب خان خان #رسانه_سمی @mesbah_313_ir

🔘طنین نوای «حسین علیه‌السلام» در حسینیه امام خمینی، توسط مداح اهل‌بیت #محمد_جنامی در جریان دیدار رهبری با مداحان اهل بیت علیهم السلام #فاطمه_زهرا #امام_حسین @mesbah_313_ir

باسمه تعالی تاریخ تحلیلی اسلام (قسمت ۱۶۸) شعر و ادبیات تا پایان دوره امویان تتبع در شعرها، خطبه‌ها و فقره‌های کوتاه نقل شده از دوره پیش از اسلام (عصر جاهلی) نشان می‌دهد که ادبیات قسمتی از شبه جزیره در عین حال که از فصاحت و بلاغت خاص عصر خود برخوردار است به حکم آنکه محصول سرزمینی است خالی از ساکنان متراکم، بی ‌آب، بریده از دیگر قطعه‌های جهان و زیستگاه مردمی بدوی است، از مفهوم‌های ذهنی دقیق و تفکرهای عمیق فلسفی و دقت تعبیر و رقت در معنی عاری است. ادبیات عصر جاهلی را به صحرای عربستان همانند کرده‌اند. از یک سو خشک و با صلابت و سخت و از سوی دیگر با صفا و خالی از پیچ و خم‌ها و نازک کاری‌ها که مولود فکرهای پرورش یافته در سرزمین‌های خیال‌انگیز و وسوسه آمیز است. ولی این بدان معنا نیست که شعر و ادبیات جاهلی عاری از مفهوم‌های خیالی است و یا لطف و زیبایی را که لازمه شعر است، ندارد. شاعر این سرزمین به معنای درست کلمه شاعر است. لیکن درجه تأثر وی از صورت‌های خیالی به مقداری تاثیری است که عامل‌های طبیعی و غیرطبیعی این سرزمین بر اندیشه او نهاده است. درک وی از طبیعت همان است که گذشت زمان و آمدن شب و روز بدو می‌آموزد. آنجا که طَرَفه بنِ العَبد مرگ را وصف می‌کند، ابداً ذهن وی بدین نکته متوجه نیست که چون آدمی مُرد بر سر او چه خواهد آمد؟ آیا مرگ پایان همه چیز است و یا آنکه پس از مردن نیز جهانی خواهد بود؟ او پیوسته مرگ دیگران را دیده است و می‌داند روزی این شتر در خانه او هم خواهد خفت. در این وصف شاعر حتی به این نکته هم نمی‌اندیشد که پس از مرگ، مردمان درباره متوفی چه خواهند گفت. بخشنده را خواهند ستود و بخیل را نکوهش خواهند کرد یا نه. در عین حال از چنانکه می‌دانیم شعر جاهلی بیشتر متضمن حماسه‌های قومی و مفاخر قبیله‌ای، ستایش خویشاوندان، نکوهش دشمنان یا وصفی از زیبایی‌های طبیعی است..... ادامه دارد... #کتاب_بخوانیم 📚 @mesbah_313_ir

💎 بسم الله الرحمن الرحیم " وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ " "هر کس شکرگزاری کند، تنها به سود خویش شکر کرده." (لقمان/۱۲) #در_محضر_قرآن @mesbah_313_ir

🔘رهبران شهید مقاومت تصاویری که حماس برای اولین بار از رهبران شهید مقاومت فلسطینی منتشر کرد؛ #شهید_یحیی_السنوار🌷 #شهید_اسماعیل_هنیه🌷 #شهید_صالح_العاروری🌷 #در_محضر_شهدا @mesbah_313_ir

🗣 پاسخگو‌ مجری از یکی از مسوولان انصار الله یمن می پرسد؛ ❓ آیا خطوط ارتباطی بین شما و آمریکایی ها وجود دارد؟! مسوول یمنی این چنین پاسخ می دهد: ❗️خطوط ارتباطی ما با آمریکایی ها، موشک‌ها و پهپادها هستند! 🟢 مصباح؛ زنده باد انصار الله که مایه شرافت و افتخار عربی در این زمانه است! جایی که شیوخ فاسد حاشیه خلیج فارس خفقان گرفته اند و فقط به فکر حفظ جایگاه خود هستند! ... پرچم یمن بالاست و خداوند به آنها عزت داده و می دهد. #انصار_الله @mesbah_313_ir

📢سوال ویژه؛ شغل اصلی رهبری انقلاب چیست؟ تفاوت رهبری انقلاب با مسؤولین دیگر چیست؟ ⬅️امام خامنه ای پاسخ می دهند.... #نظام_ولایی @mesbah_313_ir

دکتر رضا زمانی 🔍ذره بین#مصباح (شماره ۲۲۵) 📝وقتی تروریست‌ها به جان خود می افتند! تهدید جولانی توسط سرباز های قدیمی‌اش در شهر ادلب خیلی عجیب نیست! وقتی جولانی القاعده ای مبارز و ضد آمریکایی (!) کروات می بندد و با آمریکا همراهی می کند، باید توقع شکاف در بدنه تحریر الشام و وفاداران به الجولانی را داشت! احمد الشرع فعلا در ماه عسل خود به سر می برد! صدای شورش و اعتراض برخی از همراهان جولانی در ادلب شنیدنی است ؛ 👇 «ای جولانی! به همراهی آمریکا مغرور نشو! ای جولانی! توسط خودت قبر خودت رو کندی و هیچ برگشتی وجود نداره!» #ادلب از شهر هایی هست که سالها توسط جولانی اداره می‌شده و حالا اولین صداهای جدی اعتراض هم از همینجا بلند می‌ شود! امپریالیسم آمریکایی_ صهیونیستی، همگی را تحقیر می کند! و مردم سوریه هم خواهند فهمید که چگونه فریب خورده اند!... اسرائیل رسماً اعلام کرده از مناطق اشغالی سوریه عقب نشینی نخواهد کرد! این تازه ابتدای ماجراست! سوریه آبستن حوادث ادامه دارست!... #فتنه_شام #تحولات_سوریه @mesbah_313_ir

دکتر رضا زمانی ✍ تحلیل روز #مصباح (شماره ۲۲۶) 🔘#مقاومت، مبنای پیش‌بینی عجیب رهبر معظم انقلاب، از آینده سوریه رهبر معظم انقلاب در دومین دیدار رسمی، بعد از اتفاقات سوریه در دوم دی ماه، به تداوم تبیین ماهیت مقاومت پرداختند و برای بار چندم بر نقش و‌ ماموریت جوانان سوری در حفظ تمدن سوری، حفظ ناموس و‌ مواریث سوری و حفظ حاکمیت سوریه تاکید کردند! ایشان در دیدار با مداحان اهل بیت علیهم السلام، پیش بینی عجیبی داشتند که در این فضا و شرائط، فوق العاده است! معظم له فرمودند؛ 👇 «من پیش‌بینی می‌کنم سر برآوردن یک مجموعه شرافتمند قوی در سوریه هم اتفاق خواهد افتاد. جوان سوری چیزی برای از دست دادن ندارد. دانشگاهش ناامن است، مدرسه‌اش ناامن است، خانه‌ش ناامن است، خیابانش ناامن است، زندگی‌اش ناامن است! چه کار کند؟! بایستی با قوت و اراده در مقابل آن کسانی که این ناامنی را طراحی کرده‌اند و آن کسانی که آن را اجرا کرده‌اند بایستد!.. و ان شاءالله بر آنها فائق خواهد آمد». ایشان با استواری فرمودند؛ «فردای منطقه از امروز منطقه به لطف الهی بهتر خواهد بود» ۱) این پیش‌بینی رهبر حکیم انقلاب، ماهیت تبیینی و معطوف به مقاومت دارد. ایشان در واقع، تبیین مفهوم و ماهیت مقاومت را تداوم‌ می بخشند و‌ نشان می دهند که چگونه از دل تهدیدها، #فرصت_مقاومت می روید و رشد می کند! ۲) مردم سوریه بخصوص جوانان سوری به عنوان «مظاهر آینده سوریه و شامات»، با مقاومت؛ صلح، آرامش و اقتدار را به سوریه باز می گردانند! تاکید بر «نقش جوانان» می تواند به معنای سیر طولانی مبارزه و مقاومت هم باشد! ۳) مقاومت چون ققنوسی از دل خاکستر تهدیدات برمی خیزد و با اوج‌ پروازش، فرصتی برای عزتمندی، شرافتمندی، آزادی، استقلال و سربلندی سوریه و منطقه،خلق می کند.! ۴) بر این مبنا هسته های مقاومت عراق، لبنان و یمن ‌و...را گروه های نیابتی ایران نمی دانند بلکه فلسفه وجودی این هسته ها را #ایمان و #اعتقاد می دانند و بدین وسیله،بروز تحولات سوریه را ترک مقاومت می‌دانند نه قوت و قدرت مزدوران اشغالگر! و خروج ایران شکست نبود چون خروج‌ به دنبال رویارویی نبود!... ۵) مقاومت واکنشی طبیعی، عقلانی و واقعی برای دفاع است و تنها گزینه پرقدرت و اثر گذار میدان و دیپلماسی است! جوان سوری با سلاح مقاومت می تواند به آزادی سرزمینش امیدوار باشد! ۶) مفهوم مقاومت برای دفاع مشروع، در برابر طراحی دشمن آمریکایی_اسرائیلی قرار داده می شود؛ به عبارتی جبهه مقاومت در برابر نظام سلطه. ایشان برای بار دوم موکدأ از طراحی آمریکایی_صهیونیستی برای ایجاد هرج و مرج در سوریه می گویند که راه خنثی سازی آن با مقاومت ممکن می شود!. ۷) چشم انداز مقاومت روشن است! همزمان با بیداری ملتها و افول قدرت‌ها، مقاومت در سطح ملی و منطقه ای گسترش می یابد!.... و رمز نابودی صهیونیست ها،تداوم مقاومت است! ✳️ فردای منطقه در سایه مقاومت عمیق، باورمند و فراگیر از امروز بهترست!... #فتنه_شام #جهاد_تبیین #جوانان_سوری @mesbah_313_ir

😃طنزستان 🔘بعداز نسترن! ✋😂 «داریم کم کم به دوران بعداز نسترن نزدیک میشیم که دیگه هیچی برامون نمونده»😉😃🤫 #دولت_چهاردهم‌ @mesbah_313_ir

امیرالمومنین امام علی علیه‌السلام: ترسناک‌ترین تنهایی، خودپسندی است! 📚 نهج البلاغة، ح ۳۸ #در_محضر_آل_طاها @mesbah_313_ir

باسمه تعالی تاریخ تحلیلی اسلام (قسمت ۱۶۹) ...هنگامی که اسلام در مکه آشکار شد مشرکان قریش برای مبارزه با پیغمبر صلی الله و مسلمانان از سلاح شعر نیز استفاده می‌کردند، و رسول اکرم صلی الله می‌فرمود به آنان به زبان شعر پاسخ دهید که از دیگر سلاح‌ها کارگرتر است. بدین سان نوعی حماسه در شعر عصر نبوی پدید آمد که بنیاد آن بر مفاخر معنوی است. چهره شناخته شاعر مسلمان این عصر حسان بن ثابت انصاری است که پیغمبر درباره او فرموده است: چندان که در کنار ما هستی روح‌القدس تو را یاری کند. تنی چند از ظاهر بعضی آیات و مضمون برخی روایات چنین پنداشتند که اسلام شعر را نکوهش کرده است، در صورتی که چنین نیست. شعر در نظر شرع اسلام مقامی بالا دارد تا آنجا که فرموده است بعض شعرها حکمت است. چنان که می‌دانید حسان بن ثابت انصاری شاعر اردوی رسول خدا صلی الله بود. شاعران عرب گاه گاهی شعر خود را بر پیغمبر(ص) می‌خواندند و به آنان حرمت نهاده می‌شد. آن شعر از نظر دین ناپسند است که به عرض و حرمت دیگران تعرض کند یا ترویجی از گناه باشد، و یا سودی بر آن مترتب نشود یا به خاطر سود دنیا از کسی بی‌جا ستایش شده باشد. اما معلوم است که شعر بازتاب احساس عقیده و دیگر اوضاع اجتماعی است. در عصر راشدین شعر عربی اسلوب دیرین خود را نگاه داشت، با این تفاوت که بعض شاعران چاشنی اخلاق اسلامی را بدان افزودند. لکن در این عصر نیز شاعرانی را می‌بینیم که به سنت دیرین برای دریافت مال و یا به مقتضای حال به مدح و هجای بیجا پرداخته‌اند. داستان زبرقان و حطیئه معروف است. زبرقان بن بدر مهتر قوم خود و عامل صدقات آنان بود. تیره بنو اَنفُ النّاقه با زبرقان هم چشمی داشتند. حطیئه در راه خود به مدینه زبرقان را دید و زبرقان وی را اکرام نمود. این کار بر بنو انف الناقه گران افتاد. سرانجام کوشیدند تا حطیئه را به سوی خود برند، و او را واداشتند تا زبرقان را هجو گوید و حطیئه درباره او قصیده معروف خود را سرود. زبرقان به عمر شکایت برد و عمر چون شعر را شنید گفت من در این بیت هجوی نمی‌بینم. زبرقان از او خواست تا حسان را به داوری بخواند. عمر پذیرفت و از حسان پرسید آیا حطیئه زبرقان را هجو گفته است؟ حسان گفت: او را هجو نگفته، بلکه بر سراپای او پلیدی کرده و عمر حطیئه را زندانی کرد... ادامه داد... #کتاب_بخوانیم 📚 @mesbah_313_ir