🔺نقاط عطف تاریخ اسلام 🔻حضرت آیت الله مصباح یزدی در دیدار با جمعی از جامعه پزشکان خراسان رضوی: 🔹 در #تاریخ هزار و چهارصد ساله #اسلام، نقاط عطفی مشاهده می‌شود. مثلا شخص پیغمبر اسلام (ص) یکی از نقاط عطف این تاریخ را ایجاد کرد. مردم با او چه کردند؟ اجازه حرف زدن به او نمی‌دادند. آشغال روی سر او می ریختند. تنها در ایام حج، که خودشان آن ایام را مقدس می‌دانستند، پیامبر ده روز فرصت داشت تا حرف‌هایش را بدون مزاحم بگوید. تازه آنجا هم پنبه در گوششان می گذاشتند تا صدایش را نشنوند. 🔸طولی نکشید تا اینکه عقب افتاده‌ترین جامعه بشری آن روز، رقیب دو تا از قدرت‌های برتر دنیا شد. همان عرب‌هایی که دختر کوچکشان را زنده به گور می‌کردند، طولی نکشید که با هدایت‌های #پیامبر_اکرم (ص) در فهم و عقل و معرفت آن پیشرفت‌ها را کردند. ۹۸/۱۱/۲۸ ✅ @mesbahyazdi_ir

ادبِ عبودیت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) ✅️ «آنها دشمن دنیا، ما دوست دنیا» #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه وآله) #دنیا #عبد #معارف_اخلاقی متن کامل در ادامه...👇 🏴 @mesbahyazdi_ir

آنها دشمن دنیا، ما دوست دنیا! 🔸️حضرت امیر (علیه السلام) می فرمایند: این رفتاری که ما نسبت به دنیا داریم، کافی است برای اینکه راه ما را از پیامبر (صلی الله علیه و آله) جدا کند؛ چون ضد راهی است که او رفت: «وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِينَا إِلَّا حُبُّنَا مَا أَبْغَضَ اللَّهُ ورسوله وَتَعْظِيمُنَا مَا صَغَّرَ اللَّهُ، لَكَفَى بِهِ شِقَاقاً لِلَّهِ وَمُحَادَّةً عَنْ أَمْرِ اللَّه». 🔸️اگر ما گناهی نداشتیم جز این که آنچه خدا و پیامبر (صلی الله علیه و آله) دشمن می دارند را دوست می داریم و از آنچه پرهیز دادند به چنگ می آوریم، کافی بود که بگویند راه ما از راه خدا و پیامبر جداست و ما سر نافرمانی با خدا و پیغمبر داریم.» (نهج البلاغه، خطبه ۱۶۰). 🔸️آنها دشمن دنیا هستند و ما دوست دنیا! آنها به دنیا بی اعتنایی می کردند، ما با چنگ و دندان به آن می چسبیم! همین کافی است که ما از پیروان خدا و پیغمبر او نباشیم و راه ما از آنها جدا باشد. 🔸️«وَلَقَدْ كَانَ يَأْكُلُ عَلَى الْأَرْضِ» آن قدر متواضع بود و نسبت به دنیا بی اهمیت بود که روی خاک می نشست و غذا می خورد. 🔸️«وَيَجْلِسُ جِلْسَةَ الْعَبْدِ» نشستن پیامبر اکرم مثل نشستن برده ها بود؛ هیچ گاه چهارزانو نمی نشست، پا روی پا نمی انداخت و تکیه نمی داد. 🔸️مرحوم آقای علوی در محلات بودند. مرد بزرگی بود. خیلی با تقوا و با ادب بود. ایشان همیشه کمی با دیوار فاصله می گرفت و می نشست و هیچ گاه تکیه نمی داد. 🔸️همچنین مرحوم علامه طباطبایی (رضوان الله علیه) را نیز هیچ گاه در حال تکیه ندیدم و همیشه با کمی فاصله با دیوار می نشست. 🔸️اینها کسانی بودند که در نشست و برخاست شان هم ادب عبودیت را درست رعایت می کردند. ۱۳۹۵/۰۴/۰۴ #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه وآله) #دنیا #عبد #معارف_اخلاقی 🏴 @mesbahyazdi_ir

این جامعه دینی است! 🔸️جامعه وقتی دینی است که دو ویژگی اساسی در آن وجود داشته باشد: اول، قوانینی که برای تنظیم روابط اجتماعی در آن جامعه به کار گرفته می شود بر اساس آموزه هایی باشد که خدای متعال نازل کرده است؛ دوم، مجریان قانون نیز از جانب خدای متعال تعیین شده باشند. 🔸️جامعه ای که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در مدینه تشکیل داد، چنین جامعه ای بود. پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) تا زمانی که در مکه بود، از آنجا که مسلمانان در اقلیت بودند، نتوانست تشکیل حکومت دهد؛ اما پس از هجرت مسلمانان به مدینه و با توجه به شرایط مساعدی که ایجاد گردید، پیامبر (صلی الله علیه و آله) تشکیل حکومت داد و اداره امور جامعه را در دست گرفت. 🔸️قانون در مدینه النبی (صلی الله علیه و آله)، قرآن و تفاسیری بود که پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) از قرآن بیان می داشت؛ بنابراین قانون حکومت، احکام الهی بود. 🔸️رئیس حکومت و مجری قانون نیز شخص پیامبر (صلی الله علیه و آله) بود که روشن است آن حضرت از جانب خدای متعال تعیین گردیده بود. 🔸️بنابراین هر دو شرط یک جامعه دینی و خداپرست در مدینه النبی (صلی الله علیه و آله) وجود داشت. ۱۳۸۴/۱۲/۲۴ 🗓 ۱ ربیع الاول، سالروز هجرت نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) #هجرت #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله) #معارف_اخلاقی #روزنگار ✅️ @mesbahyazdi_ir