📚اسکن کتاب «الإصابة» 📚اسکن کتاب «دفع شبه التشبیه» 📚اسکن کتاب «شیخین» 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #معاویه #کاتب_وحی 🔴قسمت دوم: ✳️در رابطه با کتابت وحی توسط معاویه می توان دو صورت را تصور نمود: 🔺صورت اول: کتابت وحی فضیلتی را ثابت نخواهد کرد. در این صورت دوستداران معاویه دیگر نمی توانند از کاتب وحی بودن معاویه بعنوان فضیلتی برای او استدلال نمایند. 🔺صورت دوم: بر فرض اگر کاتب وحی بودن فضیلت بزرگی محسوب شود، در این صورت باز هم دوستداران معاویه نمی توانند بدان استدلال نمایند؛ زیرا: 1⃣ چگونه می توان پذیرفت پیامبر اکرم کتابت وحی را به شخصی همانند معاویه که اسلام آوردنش با اکراه و بدون رضایت قلبی بوده است بسپارد؟ 👈در روایتی معتبر «عبدالله بن عمر» از بزرگان صحابه در نزد اهل تسنن اعتراف می کند که معاویه با کراهت اسلام آورد. 📚(المعجم لإبن الأعرابي، ص۸۰۰) ♻️اینجا در این رابطه توضیح دادیم. 🆔@meshkatehedayat

2⃣بر اساس روایت معتبر در نزد اهل تسنن پیامبر اکرم فرمودند: «هنگامیکه معاویه بن أبی سفیان را بر روی منبر دیدید خطبه می خواند، گردنش را بزنید». 📚(أنساب الأشراف، ج۵، ص۱۹۸۱) 🔹جالب اینجاست پیامبر اکرم نفرمودند او را از منبر پایین بیاورید؛ بلکه فرمودند گردنش را بزنید. ♻️ (در اینجا توضیح دادیم) 👈بنابراین اگر کتابت وحی فضیلت بزرگی محسوب شود، چگونه می توان پذیرفت پیامبر اکرم چنین شخص را بعنوان کاتب وحی قرار دهد؟ 3⃣در کتاب «صحیح مسلم، ج۴، ص۲۰۱۰» از ابن عباس نقل شده است که گفت: «من با كودكان بازی می كردم كه رسول خدا آمد. خودم را پشت دری مخفی كردم. حضرت به پشتم زد و فرمود: برو به معاويه بگو بيايد. من آمدم و گفتم: او دارد غذا می خورد. دوباره به من فرمود: برو به معاویه بگو بیاید. پس برگشتم و گفتم: او دارد غذا می خورد. حضرت فرمود: خدا شكمش را سير نكند». 👈بنابراین چگونه می توان پذیرفت چنین شخص بی مبالاتی که شکمش را بر فرمان رسول خدا ترجیح داده و مورد نفرین پیامبر اکرم واقع شده، بعنوان کاتب وحی قرار گیرد؟ 🔰ادامه دارد... 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «صحیح مسلم» 📚اسکن کتاب «المعجم لإبن الأعرابي» 📚اسکن کتاب «أنساب الأشراف» 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #معاویه #کاتب_وحی 🔴 قسمت سوم: 🔰کلام آخر: ✍کتابت وحی موجب مصون ماندن شخص از گناه و فسق نمی شود. درحالیکه اگر موجب مصونیت از گناه گردد، پس چرا برخی از اصحاب پیامبر اکرم با اینکه جزء کاتبان وحی بودند مرتد و کافر شدند؟ مثلا: 1⃣ «ابن عبدالبر» از عالمان اهل تسنن می نویسد: «عبد الله ابی سرح وحی را برای پیامبر می نوشت. سپس مرتد و مشرک گردید... زمان فتح مکه پیامبر دستور به قتلش را صادر نمودند». 📚(الاستیعاب،ص۹۱۸) 2⃣ «مسلم نیشابوری» درباره یکی دیگر از کاتبان وحی پیامبر که مرتد و کافر گشت، اینچنین نقل می کند: «انس بن مالک می گوید: در میان ما مردی از بنی نجار بود که سوره ی بقره و آل عمران را خوانده بود و برای رسول خدا کتابت می کرد. از پیش رسول خدا فرار کرد و به میان اهل کتاب رفت [و مرتد شد]... دیری نکشید که خداوند او را هلاک کرد». 📚(صحیح مسلم، ج۴، ص۵۰۹) 👈بنابراین اگر معاویه هم بعنوان کاتب وحی بوده باشد، همانند آن دو صحابی پیامبر که مرتد و کافر گشتند، در مقابل گناه و فسق هیچ گونه مصونیتی نخواهد داشت. 🆔@meshkatehedayat

👤«حسن سقاف» از عالمان اهل تسنن در این رابطه می نویسد: «کتابت معاویه برای وحی بر فرض صحتش، نگه دارنده او از آنچه که برایش واقع شد نیست». 📚(پاورقی دفع شبه التشبیه، ص۲۴۲) ✳️ در نتیجه معاویه همانطور که در زمان پیامبر اکرم اسلامش اکراهی و بدون رضایت قلبی بوده و حتی شکمش را بر دستورات پیامبر اکرم ترجیح می داد؛ بعد از زمان پیامبر هم دچار گناهان و فسق و فجور های زیادی همانند جنگ با امیرالمومنین و... شده بود. تا جایی که امام علی علیه السلام او را مورد نفرین خود قرار دادند و فرمودند: «خدایا معاویه و طرفدارانش را نابود ساز» 📚(المصنف لإبن أبي شیبة، ج۵، ص۷) 👈در اینجا مفصل توضیح دادیم. 🔹همه این موارد نشان می دهد کاتب وحی بودن معاویه (بر فرض پذیرش) هیچ گونه فضیلتی برای او محسوب نمی شود. 🆔@meshkatehedayat