#ویژهبرنامه #علامه_طباطبایی
مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار میکند:
✳️ نهمین ویژهبرنامه های بزرگداشت علامه طباطبایی
🗓 ۱۳ لغایت ۳۰ آبانماه ۱۴۰۲
🌐 در شهرهای قم، مشهد، کرمانشاه، ارومیه
📝 در قالب گروهها و نشستهای علمی
🆔@hekmateislami
🆔@meshkatnoor
برسد به دست اون دسته اشخاصی که خودشون رو نماد دین و انقلاب میدونن و نیات و اعمال پستشون رو پشت تحریف اسلام و انقلاب پنهان کردند، همین جماعت اصلی ترین عامل ضربه به انقلاب اسلامی و به عبارتی دشمنی بدتر از آمریکا و اسراییل هستند.
✍ #علی_تقوی
❇️ #علامه_مصباح (ره):اگر قرار است #حکومت_اسلامی،احکام اسلام را رعایت نکند،پس چرا مردم صدها هزار #شهید دادند،شاه هم که همین رویه را داشت،می گفت هر کس می خواهد حجاب داشته باشد هر کس نمی خواهد،نداشته باشد.۷۹/۶/۲۹
🔰علت کینه های قدرت طلبان از ایشان بخاطر این مبانی محکم ایشان و بدون تعارف بودنشان است.
#حکومت_اسلامی
WWW.BEYTOSAJJAD.ORG
eitaa.com/BEYTOSAJJAD
🆔@meshkatnoor
هدایت شده از ديانت و عقلانيت
1_6141641908.pdf
395.6K
💢 نقد الحاد عملگرایانه ریچارد داوکینز
نشریه جستارهایی در فلسفه و کلام اسلامی
✍️ نویسندگان : حمید رضا رمضانی، روح الله نظری و حجت الاسلام دکتر محمد جعفری
بهار و تابستان 1402
https://jphilosophy.um.ac.ir/article_43872.html
🆔@mjafari_ir
هدایت شده از روابط عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره
#معرفی_کتاب
📚 تبشیرشناسی، عملکرد مبشران مسیحی در جهان اسلام
🖊 نوشته حجت الاسلام و المسلمین دکتر مرتضی صانعی، عضو هیئت علمی گروه ادیان مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🔷 حوزه تبشير مسيحيت بسيار گسترده است و بررسی و تحلیل مبسوط آن به حجم چندين جلد کتاب نیاز دارد؛ اما آنچه در اين پژوهش بيشتر مورد توجه نويسنده بوده، تبيين آموزه تبشير با تأکيد بر عملکرد ميسيونرهای مسیحی در جهان اسلام است.
🔶 این سبک نگارش دستکم چند فايده دارد:
1️⃣ اولاً خواننده را با ماهيت، قلمرو، تاريخچه و فرقههای تبشيری مسيحيت آشنا میسازد؛
2️⃣ ثانياً عملکرد ميسيونرهای تبشيری در جهان اسلام، و روشها، رويکردها و مدلهای تبشیری آنان را شرح میدهد؛
3️⃣ ثالثاً ميزان اثرگذاری فعاليتهای تبشيری مسيحيت را در مواجهه با مسلمانان ارزیابی میکند؛ و سرانجام نیز راهکارهای مواجهه با تبشير مسيحيت را پیش مینهد.
👈👈مشاهده و خرید اینترنتی
🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🔰 @iki_ac_ir
هدایت شده از صفدر الهی راد (بنیان)
بررسی مشروعیت «انتخاب اهل حلّ و عقد» و ادله آن در کلام سیاسی اهل سنت.pdf
550.1K
📘بخوانید | مقاله علمی "بررسي مشروعيت «انتخاب اهل حلّ و عقد» و ادلة آن در كلام سياسي اهلسنت"
نوع مقاله : علمی - پژوهشی
نویسنده: صفدر الهی راد | عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى (ره)
مجله: دو فصلنامۀ علمی | معرفت سیاسی | سال پانزدهم، شمارۀ 29
بهار و تابستان 1402 | ص79-96.
چکیده مقاله
«مشروعيت سياسي» بهمنزله مهمترين مسئله کلام سياسي اسلام، حجم عظيمي از مباحث سياسي متکلمان اسلامي را به خود اختصاص داده است. نظريه «انتخاب» با قالبهاي گوناگون، يکي از مهمترين ديدگاههاي مشروعيت در کلام سياسي اهلسنت بهشمار ميرود. يکي از اين قالبها «انتخاب اهل حلّ و عقد» است؛ به اين معنا که وقتي شخصي از سوي ـ حتي ـ يک تن از اهل حل و عقد انتخاب گردد، امامت و حکومت وي داراي مشروعيت خواهد بود. سؤالات اساسي اين است که متکلمان اهلسنت چه کساني را «اهل حلّ و عقد» ميدانند؟ چه تعدادي از افراد براي صدق اين مفهوم لازم است؟ ادله ايشان بر اثبات مشروعيت از طريق اهل حل و عقد چيست؟ آيا ملاکها و ادله ايشان قابل دفاع است؟ اين مقاله که با رويکرد توصيفي ـ تحليلي و روش «عقلي» و «نقلي» و با استفاده از منابع معتبر کلامي، حديثي و تاريخي اهلسنت تدوين شده، به تحليل مسائل مزبور پرداخته و به اين نتيجه رسيده که اصل ديدگاه و ادله ايشان با اشکالاتي اساسي مواجه است و حتي براساس منابع خودشان نيز قابل دفاع نيست.
📥 کانال بنیان (صفدر الهی راد) :
✅https://eitaa.com/joinchat/1848573997Ca2cdb11590
هدایت شده از روابط عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره
✳️ عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در گفتوگو با قدس تشریح کرد/ چرا خداوند در برابر جنایتکاران سکوت کرده؟
✅ ما انسانها با وجود دستورات مکرر در قرآن، احادیث، روایات و... برای دفاع از مظلوم در این برهه زمانی، چه وظیفهای داریم؟ از آن بالاتر اینکه چرا خداوند در برابر ظالمان و جنایتکاران سکوت کرده و آنان را مجازات نمیکند؟
🔷 بیش از یک ماه است چنگال ظالمان دنیا بر گلوی مردم ستمدیده فلسطین بیشتر از چند دهه پیش فشرده شده و سردمداران ظلم و شر برای نجات رژیم از پا افتاده صهیونیستی از هیچ کاری فروگذار نکردهاند. نکته قابل تأمل این است ما انسانها با وجود دستورات مکرر در قرآن، احادیث، روایات و... برای دفاع از مظلوم در این برهه زمانی، چه وظیفهای داریم؟ از آن بالاتر اینکه چرا خداوند در برابر ظالمان و جنایتکاران سکوت کرده و آنان را مجازات نمیکند؟
🔶 در گفتوگو با حجتالاسلام دکتر محمد جعفری، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) و پژوهشگر عرصه دین این نکته را واکاوی کردیم.
👈👈مشروح مصاحبه
🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🔰 @iki_ac_ir
هدایت شده از ابوالفضل ساجدی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺اعترافی جالب و شنیدنی از دبیر کل سازمان ملل در رابطه با اسلام:
🍃 حمایت ویژه قرآن از پناهندگان غیرمسلمان، قرنها پیش از پیمان 1951 در این موضوع
🍃 اسلام، پیام آور صلح، همدلی و شفقت
#کارکرد_اسلام
🔰@Sajedi_ir
📣📣📣به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ نشست علمی «خدمات متقابل هوش مصنوعی و اخلاق اسلامی» با حضور و ارائه حجت الاسلام و المسملین دکتر «حسینعلی رحمتی» و حجت الاسلام و المسلمین دکتر «حمید محسنی» در تحریریه خبرگزاری ابنا برگزار شد.
❇️حجت الاسلام و المسملین دکتر «حسینعلی رحمتی» :
✅میزان تأثیر و اهمیت هوش مصنوعی به گونهای است که اگر بگوییم دنیای امروز به دوران ماقبل هوش مصنوعی و مابعد آن تقسیم شده، حرفی به اغراق نگفتهایم. یکی از نکاتی که بیان کننده این اهمیت است این است که اصطلاح هوش مصنوعی در سال ۲۰۲۳ به عنوان قابل توجهترین کلمه و کلمۀ سال انتخاب شد....
❇️حجت الاسلام و المسلمین دکتر «حمید محسنی»:
✅آیا هوش مصنوعی دارای مبانی فلسفی، اخلاقی، حکمرانی و فرهنگی است؟
سوالی که پیش میآید این است که آیا مقوله هوش مصنوعی یک فناوری صرف و ابزار است یا دارای مبانی فلسفی، اخلاقی، حکمرانی و فرهنگی است؟ کسانی که در عرصه فنی و مهندسی دارای تخصص هستند، گمان میکنند که هوش مصنوعی مانند صنایع دیگر، تنها یک ابزار در خدمت بشر است. آیا هوش مصنوعی چنین ابزاری است؟ لذا باید بحث کنیم که پیرامون مباحث اخلاقی آن چه باید کرد؟...
متن کامل نشست:
https://fa.abna24.com/story/1410777
🆔@Brain_Mind
🆔@meshkatnoor
هدایت شده از روابط عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره
📚 شماره 30 از دوفصلنامه علمی #معرفت_كلامی منتشر شد
1️⃣ بررسی نقش قرآن کریم در راهبری کلام اسلامی با رویکرد نقادانه به آراء خاورشناسان / علیرضا اسعدی (ص7)
2️⃣ تحلیل رویکرد محمد غزالی در نسبت ایمان با یقین / مریم نوروزی، عزیزالله افشار کرمانی، امیر محبیان (ص25)
3️⃣ تبیین و نقد عقلورزی وهابیان / محمدحسین فاریاب (ص39)
4️⃣ ارزیابی تقریرهای «برهان تمانع» و لوازم آنها / آفرین قائمی (ص57)
5️⃣ شأن و آثار وجودی و ولایت تشریعی پیامبر و معصومان(ع) در هستی از منظر امام خمینی(ره) / محمدحسین احمدزاده فرد، محمد محمدرضایی، یدالله دادجو، رجب اكبرزاده (ص77)
6️⃣ بررسی نسبت ادله عصمت انبیاء با جواز ترک اولی و پاسخ به اشکالات / علی فقیه (ص97)
7️⃣ ارزیابی روشی عنوان «افسانههای حسین» از مدخل «حسین بن علی» در دائرةالمعارف اسلام لایدن هلند براساس باورهای کلامی امامیه / فاطمه رئوفیتبار (ص115)
8️⃣ دلالت آتوسکوپی بر اثبات وجود بُعد غیرمادی انسان / منصور کثیری (ص129)
9️⃣ بازخوانی نظریه شیخ مفید درباره تجرد روح / غلامحسین گرامی (ص141)
🔟 بررسی انتقادی اندیشه معادشناسی دکتر علی شریعتی / فاطمهسادات حسینی چاوشی، محمد محمدرضایی (ص161)
1️⃣1️⃣ بررسی انتقادی استدلالهای متکلمان اسلامی در اثبات اعاده معدوم / سید مهدی موسوی اردستانی، كرامت ورزدار (ص179)
2️⃣1️⃣ بررسی روایات جرجیر درباره عدم خلود در جهنم / محسن ایزدی، وحید فرهادی، مهدی یگانه (ص195)
💠 سایت نشریه معرفت كلامی
🌐 kalami.nashriyat.ir
💠 کانال مؤسسه امام خمینی(ره)
🔰 @iki_ac_ir
📌 تفاوت دیه مرد و زن؛ عدالت یا بی عدالتی؟
قسمت دوم
👈دفاع عقلانی از حکم تفاوت دیه
یک. احکام حقوقی در تمام کشورهای دنیا برای نوع و غالب انسانها وضع می شود و ناظر به استثناءها نیست و هیچگاه به دلیل وجود استثناءها، قانون کلی را تغییر نمی دهند، بلکه می کوشند تا با تصویب تبصره هایی به رفع نقایص آن بپردازند. احکام حقوقی دین نیز، برای نوع و غالب انسانها وضع شده و ناظر به استثناء ها نیست؛ چنانکه به دلیل تفاوتهای عقلانی و عاطفی مرد و زن، شهادت دو زن، معادل شهادت یک مرد در دادگاه به شمار میرود؛ اگرچه موارد نقض نیز وجود دارد.
دو. هر نظام مکتبی ـ لیبرالی، سرمایه داری و ... ـ بر یک چارچوب خاص برای رسیدن به غایت خاصی تنظیم می شود. روشن است که ارزش ها و تلقی از عدالت در این نظام ها متفاوت است. نظام دینی نیز از این قاعده مستثنا نیست و دارای چارچوبی خاص برای رسیدن به کمال و سعادت حقیقی است، ازاینرو، اموری مانند خانواده، بخشش، تکثر نوع انسانی، برادری میان اعضای جامعه و ... در این نظام بسیار برجسته است.
سه. در اسلام، میزان دیه تعیین کنندۀ ارزش اخلاقی و انسانی انسان ها نیست؛ چنانکه دیۀ باتقواترین و عالم ترین افراد با دیه فاسق ترین و بیسوادترین افراد تفاوتی نمی کند؛ بنابراین تفاوت دیه تنها نشان دهندۀ میزان مسئولیتی است که از آنها انتظار می رود.
چهار. برنامه دین وحیانی به گونهای است که اگر به تمام اضلاع آن عمل شود، هیچگاه به چنین چالشهایی برنمیخوریم؛ برنامه دین آن است که با توجه به تفاوت ویژگیهای فیزیولوژی مرد و زن، مسئولیت ها متفاوت شده که این تفاوت خود را در اموری همچون ارث و دیه نشان می دهد. بله، مشکل از جایی شروع می شود که انسان ها زندگی خود را به سبک دیگری پایه ریزی کنند، آنگاه انتظار داشته باشند، احکام دین تغییر کند!
پنج. در اسلام، در هیچ صورتی مسئولیت اقتصادی به عهدۀ زن قرار داده نشده است و اگر زنی سر کار برود، نمی تواند در قبال آن انتظار داشته باشد که ارث یا دیه او مانند مردان شود. مقولۀ زنان سرپرست خانوار نیز، حاصل عمل نکردن به دین است؛ وقتی زنی شوهر خود را از دست می دهد، در هیچ صورتی مخارج فرزندان به عهدۀ آن زن نیست؛ بلکه به عهدۀ پدر یا پدر شوهر و در صورت فقدان این دو، و نیاز مالی، به عهدۀ حاکم اسلامی است. (دقت شود که فعلا بحث ما روی درستی یا نادرستی حکم دین است نه درستی یا نادرستی اجرای آن در جامعه) بنابراین در برنامه دین، خلأ وجود ندارد.
✍️ حجت الاسلام و المسلمین دکتر فاریاب دانشیار گروه کلام موسسه امام خمینی ره
https://eitaa.com/Faryab110
🆔@meshkatnoor
#ویژهبرنامه #علامه_طباطبایی
🔰بیستمين برنامه از نهمین ویژهبرنامه بزرگداشت
📌کاربردهای دینی زبان،حقیقت یا مجاز
تأملی در دیدگاه علامه طباطبایی
🎤حجتالاسلام دکتر عبداللهی
🗓سهشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۸:۳۰
🖇 حضوری و مجازی
لطفا با لینک زیر وارد جلسه مجازی شوید 👇👇
https://b2n.ir/f.din
🏢قم، خیابان ۱۹دی، کوچه۱۰، کوچه۲، اتاق جلسات مجمع عالی حکمت اسلامی
🆔@hekmateislami
🆔@meshkatnoor