🔻 *۲. چرا زود از جا می‌پریم؟* خبر بد می‌رسد. گاهی راست است، گاهی دروغ، و اغلب ترکیبی از هر دو. اما ما چه می‌کنیم؟ پیش از آن‌که درنگ کنیم و بپرسیم «این خبر از کجا آمده؟ چه کسی از وحشت من سود می‌برد؟»، فوراً شیرجه می‌رویم در دو واکنشِ قدیمی و آشنا: یکی «دیدید که ما گفتیم!» و دیگری « خیانت کردند!» ببینید این دو جمله چه می‌کنند. جملهٔ اول، یعنی «دیدید گفتیم»، یک پیروزیِ تلخِ شخصی به ما هدیه می‌دهد. یعنی به جای این‌که از اصلِ شکست غصه بخوریم، از این‌که پیش‌بینی‌مان درست بوده، یک لحظه احساس حقانیت می‌کنیم. گویی حاضری بخشی از حقیقت را فدا کنی، فقط برای این‌که ثابت کنی تحلیل تو درست بوده. این یک مُسکنِ فوری است برای ذهنی که تحمل ابهام و سختی را ندارد. جملهٔ دوم، یعنی «‌خیانت شده»، هم کار مشابهی می‌کند: مسئلهٔ پیچیده و چندوجهی را فوراً به یک «شر بیرونی» گره می‌زند. اگر خانت شده باشد، دیگر لازم نیست از خودمان بپرسیم «آیا ما هم ضعفی داشتیم؟ آیا ناکارآمدیِ ما هم نقشی داشته؟» خائن که باشد، منِ قربانی راحت‌تر می‌توانم شب را بخوابم. چون تقصیرِ من نیست. اما این هردو، تله‌های عملیات روانی‌اند. ذهنِ آشفتهٔ ما را در همان آشفتگی قفل می‌کنند. ما را در جایگاه تماشاگرانی نگه می‌دارند که فقط قضاوت می‌کنند و از صحنه بیرون می‌روند. در حالی که راه درست، سخت‌تر اما نجات‌بخش‌تر است: مکث کن. ببین چه بخشی از این خبر راست است، چه بخشی هیاهو. اگر راست است، بپذیر و بعد بپرس: «حالا چه می‌شود کرد؟» به جای عجله برای تبرئهٔ خود، باید دنبال ترمیم و تقویت بود. #عملیات_روانی @MeslChamran1

🔻 حالم بد است! حالم بد است؛ از همان وقت که شنیدم قرار است تشییع شوی. کاش هیچ‌وقت تشییع نمی‌شدی، تا رفتنت را باور نمی‌کردم. کاش در هیچ مراسم ختمی برای تو شرکت نمی‌کردم، تا نبودنت به صورتم سیلی نمی‌زد. از وقتی شنیده‌ام، حفره‌ای بزرگ در قلبم باز شده که مدام مرا به درون خود می‌کشد و من از آن، از خودم فرار می‌کنم. دوست ندارم رفتنت را باور کنم. قلب، توانش را ندارد؛ کمر می‌شکند. دوستت دارم. خوش به حال تو، و بد به حال من. بد به حال من که در این هیاهوها نمی‌توانم به ولی‌ام کمک بدهم، کشورم را چنان‌که باید یاری کنم و خدایم را بندگی. دوستت دارم آقاجان. دعا کن برای ما؛ دعا کن که کنش‌هایمان نه از حب و بغض‌های چرک‌گرفتهٔ گوشهٔ قلب، که از زلالی نیت الهی باشد. دعا کن برای ما که دوستت داریم. @MeslChamran1

🔻۳. دردِ بی‌نقشی چرا این‌قدر در برابر عملیات روانی شکننده‌ایم؟ چرا با هر خبری، شیرازه‌ی دلمان از هم می‌پاشد؟ یک دلیل در لین میان این است که ما برای خودمان «نقشی» در این میدان تعریف نکرده‌ایم. وقتی نقشی نداری، نسبت تو با تمام این ماجرا فقط «تماشاگری» است. تماشاگر، مصرف‌کننده‌ی اخبار است. صبح بیدار می‌شود، می‌بیند چه بر سرش آورده‌اند. غروب ناامید می‌شود. او همیشه منفعل است، چون هیچ اهرمی برای تغییر در دستش نیست. طبیعی است که هر موجی او را با خودش ببرد. اما آدمِ «عامل» فرق دارد. عامل، کسی است که حتی اگر نقشش کوچک باشد (مثلاً حفظ آرامش خانواده‌اش، روایت درست یک ماجرا، کمک به حل یک مشکل کوچک)، ناگهان از ردیف تماشاگران به صف سربازان می‌پیوندد. وقتی تو سربازی، دیگر اخبار برایت فقط خبر نیست، ماده‌ی خام تصمیم‌گیری است. که حالا باید چه کار کنم. طمأنینه، محصول جانبیِ این «عاملیت» است. یک انسانِ عامل، وسط توفان هم آرام است، نه چون توفان را نمی‌بیند، بلکه چون سکان‌دار است و مقصد را می‌شناسد. همه تلاش رسانه دشمن این است که ما را در «بی‌نقشی و انفعال» نگه دارد. اما اگر هر یک از ما کوچک‌ترین نقش را برای خود باور کند، تمام معادلات عملیات روانی به هم می‌خورد. #عملیات_روانی @MeslChamran1

🔻مبارزه تعطيل پذير نيست! این پاسخ آقا به کسانی است که تکلیف مبارزه با استکبار را پس از مذاکرات می‌پرسند. ایشان می‌گويند این جزو کارهای ما است، جزو کارهای اساسی است، جزو مبانی انقلاب است. یعنی اگر مبارزه‌ی با استکبار نباشد، ما اصلاً تابع قرآن نیستیم. مبارزه‌ی با استکبار که تمام نمی‌شود. در مورد مصادیق استکبار، آمریکا اتمّ مصادیق استکبار است. اما شکل مبارزه چگونه است؟ اگر ما با ورود کشور به مذاکرات ایده و تصویری از استمرار مبارزه و چگونگی آن نداریم (که نداریم) نشان از فهم ناقص ما از مبارزه با آمریکا دارد. اصولا در برنامه‌ریزی و کارهایمان هیچ با آمریکا جنگیده‌ایم؟! #جهاد_حتی_الشهاده @MeslChamran1

🔻*۴. تحقیر واژگان* عمیق‌ترین لایه‌ی عملیات روانی، شاید اصلاً دیده نشود. ما فکر می‌کنیم دشمن فقط خبر دروغ پخش می‌کند تا ما بترسیم. اما کار او از این هم ظریف‌تر است: دشمن، «زبان» ما را اشغال می‌کند. واژگانِ هویتیِ ما را می‌دزدد، تحقیرشان می‌کند، و بعد نسخه‌ای مسموم از آن‌ها را به خودمان پس می‌دهد. «مقاومت» در روایتِ او می‌شود بن‌بست. «استقلال» چه می‌شود؟ انزوا و تحریم. «عشق به وطن» چه می‌شود؟ توهم و حماقت احساسی. «اعتماد» چه می‌شود؟ ساده‌لوحی. و از آن طرف، «تسلیم» چه می‌شود؟ عقلانیت. «سکوت در برابر ظلم» چه می‌شود؟ لابد سیاست. حالا تصور کنید آدمی که هویتش با این کلمات گره خورده، ناگهان ببیند در رسانه‌ها، در شبکه‌های اجتماعی، و حتی گاهی در خنده‌های روزمره، این کلمات را به سخره می‌گیرند. او چه می‌کند؟ او کم‌کم از گفتنشان خجالت می‌کشد. دیگر نمی‌تواند بگوید «من به کشورم ایمان دارم»، چون صدایی در ذهنش زمزمه می‌کند: «بیچاره، هنوز نفهمیده.» این سکوتِ تحقیرشده، نقطه‌ی اوج پیروزی عملیات روانی است. چون دیگر لازم نیست دشمن بیاید و دهان تو را ببندد؛ تو خودت، برای فرار از شرم، سکوت می‌کنی. این، آغازِ مردنِ تدریجیِ تعلق است. پس مقاومتِ واقعی، فقط ایستادن در برابر گلوله نیست؛ ایستادن در برابر اشغالِ واژگان هم هست. باید زبان را پس گرفت. باید دوباره جسارت پیدا کرد که بگوییم: «من این خاک را دوست دارم، حتی با تمام زخم‌هایش.» چیزی که در این جنگ دوباره جان گرفت. #عملیات_روانی @MeslChamran1

🔻روضه حاج قاسم سلیمانی برای امام حسین علیه‌السلام. ‌ پ.ن. فرقش این است که او روضه را با همه وجودش زندگی کرده بود. @MeslChamran1

🔻۶. *فرسایش خاموش* بزرگ‌ترین دروغِ عملیات روانی این نیست که می‌گوید «شکست خوردید». بزرگ‌ترین هدفش این است که بگوید «هیچ اتفاقی نیفتاده؛ این وضع، همین است که بوده.» این جمله را نه در شوک یک انفجار، که در سکوت و قطره چکانی به خورد آدمی می‌دهند. عملیات روانی مدرن، عجله ندارد. انفجار نمی‌خواهد. یک انفجار، آدم را یا می‌کُشد یا بیدار می‌کند. اما «فرسایش» آدم را نه می‌کُشد، نه بیدار؛ خسته می‌کند. آن‌قدر اخبار بد، تحقیرهای کوچک، ناکامی‌های روزمره و ناامیدی‌های تکراری را قطره قطره در لیوانِ روان آدمی می‌چکاند که یک روز بیدار می‌شویم و می‌بینیم دیگر هیچ چیز برایمان فرق نمی‌کند. نه پیروزی هیجان‌زده‌ می‌کند، نه شکست آشفته‌. این یعنی «بی‌حسی». و بی‌حسی، برادر بزرگ‌تر تسلیم است. چون آدم بی‌حس، دیگر حتی اعتراض هم نمی‌کند. با خودش می‌گوید: «همینه که بوده.» دشمن در این فرسایش، چند کار را همزمان پیش می‌برد: 1⃣ اول، «عادی‌سازی». آن‌قدر از فساد، از فلاکت، از بن‌بست می‌گوید که این کلمات دیگر زشت نیستند، می‌شوند پس‌زمینه‌ی همیشگیِ زندگی. مثل بوی نم! 2⃣ دوم، «سرقتِ پیروزی». او تعریف «پیروزی» را می‌‌دزدد و *آن را چنان بلند و دست‌نیافتنی تعریف می‌کند که هر چه به دست آورده‌ایم، در برابرش هیچ می‌شود*. می‌گوید پیروزی یعنی بی‌نقص، با نابودی کامل و مطلق دشمن. با این ترازوی ساختگی، ما همیشه در شکستیم. حتی وقتی روی پای خود ایستاده‌ایم، حتی وقتی زیر سخت‌ترین فشارها طاقت می‌آوریم، می‌سازیم، و زنده می‌مانیم. چشممان به هدفی است که او هر روز دورترش می‌کند، و دیگر پیروزی‌هایی که زیر پا آوردیم را نمی‌بینیم. 3⃣و سوم، «اشغال تمرکز». یک نقطهٔ سیاه را بزرگ می‌کند و تمام فضای ذهن ما را با آن پر می‌کند. آنقدر درباره‌ی آن یک لکه حرف می‌زنیم، تحلیل و بحث می‌کنیم، که هزار نقطه‌ی روشن که در همان لحظه در حال شکل‌گیری‌اند، در تاریکیِ بی‌توجهی ناپدید می‌شوند. انرژی ما، که باید صرف حرکت می‌شد، صرف دفاع بی‌پایان در برابر یک روایت تحقیرآمیز می‌شود. مقاومت در برابر این سایش خاموش، یک هنر است. هنرِ دوباره زشت دیدنِ زشتیِ عادی‌شده، هنرِ پس‌گرفتنِ تعریفِ پیروزی، و هنرِ دیدنِ خیرهای کوچکی که مثل دانه‌های برف، آرام آرام روی هم جمع می‌شوند و روزی به اندازه‌ی یک بهمن، قدرتمند می‌شوند. چنان که این سال‌های سال، ذره ذره قوی و قوی‌تر شدیم تا به این‌جا رسیدیم. طمأنینه در این میدان، دیگر فقط یک سپر نیست؛ یک چشم است. چشمی که در میان غبارِ فرسایش، هنوز پیروزی‌های پنهان را می‌بیند. دشمن از این چشم بیشتر از هر سلاحی می‌ترسد. چون آدمی که هنوز «می‌بیند»، هنوز زنده است، و آدم زنده را نمی‌شود برای همیشه خسته کرد و از میدان به در برد که همه تلاش دشمن برای از میدان بر در کردن انسان برای جولان شیطان است. #عملیات_روانی @MeslChamran1

🔻*اگر این حکومت دچار شاه سلطان حسین‌ها بشود؛ کار جمهوری اسلامی تمام خواهد بود!* آن روزی که شهر اصفهان در دوره‌ی شاه سلطان حسین مورد غارت قرار گرفت و مردم قتل عام شدند و حکومت باعظمت صفوی نابود شد، خیلی از افراد غیور بودند که حاضر بودند مبارزه و مقاومت کنند؛ اما شاه سلطان حسین ضعیف بود. اگر جمهوری اسلامی دچار شاه سلطان حسین‌ها بشود، دچار مدیران و مسئولانی بشود که جرأت و جسارت ندارند؛ در خود احساس قدرت نمیکنند، در مردم خودشان احساس توانائی و قدرت نمیکنند، کار جمهوری اسلامی تمام خواهد بود.( ۱۳۸۷/۰۹/۲۴) @MeslChamran1

#وداع_عهد @MeslChamran1

🔻این #وداع_عهد ماست نه یک سوگواری ساده! دل‌ها معمولا در تشییع و خاک‌سپاری عزیزان آرام می‌گیرند اما این سوگواری و واکردن عقده دل‌های ما نیست که بعد سید علی را به فراموشی بسپاریم. این را همین حالا با خود، با قلب خود ببندیم. این وداع عهد ماست. عهدی که زندگی خودمان را در این راه قرار دهیم، دغدغه‌های‌مان، امیدمان، زیست‌مان، کارمان، این عهد با امامان است و #انا_علی_العهدی! این آیین دل‌خوشی موقت ما نیست. این لحظه‌ی قرار مدار‌های ما با امام‌مان، با خودمان و با خدای‌مان است. خلوت با خودمان در این حضور را فراموش نکنیم که این #وداع_عهد ماست. @MeslChamran1

🔻 گفتیم به طرف مقابل اعتماد نکنید، به لبخند او فریب نخورید، به وعده‌ی نقد که می‌دهد ــ وعده‌ی نقد، نه عمل نقد ــ اعتماد نکنید، [چون] وقتی خرش از پل گذشت، برمی‌گردد و به ریش شما می‌خندد! این‌قدر این‌ها وقیحند. (۱۳۹۴/۱/۲۰) @MeslChamran1

🔻یک واقعیّت این است که در این کشور از بعد از رحلت امام، سعی یک مجموعه‌ی مصمّمی بر این شد که آرمان‌های انقلاب را بکلّ بشویند بگذارند کنار. ... از آن روز شروع شده. بی‌وقفه هم کار کردند. فقط هم در داخل کار نکردند؛ هم در داخل کار کردند، هم در خارج کار کردند، هم از عنصر فکری استفاده کردند، هم از عنصر علمی استفاده کردند، هم از عنصر هنری استفاده کردند، هم از عنصر سیاسی استفاده کردند، برای این¬که آرمان‌ها را در کشور از بین ببرند، یعنی نسل جدید آرمان‌ها را به کل فراموش کند.(۹۴/۴/۲۰) @MeslChamran1