eitaa logo
مرکز فقهی امام محمدباقر علیه‌السلام
537 دنبال‌کننده
436 عکس
52 ویدیو
4 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📚کتابشناسی 📝اهمیت «خاتمة مستدرک الوسائل» آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: 🔸مرحوم حاج میرزا حسین صاحب مستدرک بسیار محقق و عظیم الشأن بود. «» ایشان در علم رجال بسیار پر فایده است. نزد اهل تحقیق، این کتاب بسیار ارزشمند است. 🔹ممکن است منشأ قضاوت مخالفان، کتاب «» ایشان باشد که آن نیز درست فهم نشده است. استناد فصل الخطاب به حاجی نوری قطعی است. ▪️جرعه‌ای از دریا، ج۳، ص۳۳۵ ____ 🌐کانال مرکز فقهی امام محمدباقر علیه السلام 👉@mfeqhi📚کتابشناسی 📝اهمیت «خاتمة مستدرک الوسائل» آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: 🔸مرحوم حاج میرزا حسین صاحب مستدرک بسیار محقق و عظیم الشأن بود. «» ایشان در علم رجال بسیار پر فایده است. نزد اهل تحقیق، این کتاب بسیار ارزشمند است. 🔹ممکن است منشأ قضاوت مخالفان، کتاب «» ایشان باشد که آن نیز درست فهم نشده است. استناد فصل الخطاب به حاجی نوری قطعی است. ▪️جرعه‌ای از دریا، ج۳، ص۳۳۵ ____ 🌐کانال مرکز فقهی امام محمدباقر علیه السلام 👉@mfeqhi
📚کتابشناسی 📝اهمیت اعداد در تألیفات دوره صفویه آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: 🔸در دوره صفویه در تألیفات به اعداد توجّه ویژه‌ای می‌شده است. اثناعشریه‌های شیخ بهائی نمونه‌هایی از ده‌ها کتاب با موضوع اثنا عشریه است. ▪️جرعه‌ای از دریا، ج۳، ص ۳۳۶ ____ 🌐 کانال مرکز فقهی امام محمدباقر علیه السلام 👉@mfeqhi
📚کتابشناسی 📝منشآت ابن طاوس آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: 🔸ابن حجر در لسان المیزان درباره علّامه حلّی می‌گوید: «و کان آیة فی الذکآء». کیفیت ورود و خروج علّامه حلّی در مناظره با علمای مذاهب در مجلس شاه خدابنده به قدری جالب و زیبا بود که توجّه سلطان خدابنده را به خود جلب کرد و سبب شد که مذهب شیعه در ایران رواج پیدا کند. علّامه با این جایگاه علمی و معنوی، شاگرد بلاواسطهٔ ابن طاوس بوده است و او را صاحب کرامت معرّفی می‌کند. 🔹برخی بر سید ابن طاوس اشکال کرده‌اند که در کتب خود ادیعه و زیاراتی برای اماکن مقدّسه ذکر کرده و معلوم نکرده است که از منشآت خودش است یا از مصادر نقل کرده است. پس از چاپ مستدرک الوسائل حاجی نوری معلوم شد که این زیارات در مصادر نقل شده است و ابن مشهدی در مزار همان زیارات را مسنداً نقل کرده است. ▪️جرعه‌ای از دریا، ج۳، ص۳۳۷ ____ 🌐کانال مرکز فقهی امام محمدباقر علیه السلام 👉@mfeqhi
🌟نکات و اشارات🌟 🔰سبک قلمی آثار محقق حلّی آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: 🔹گاهی در کلمات محقق برخی از تعابیر به گونه‌ای است که متناقض به نظر می‌رسد. (مثلا) يك فتوائى را نقل مى‏‌كند و بعد نقيض آن را مى‏‌گويد كه اگر اين‌طور بگوييم حرف بدى نيست، اول هم نمى‏‌گويد يحتمل. 🔸در مورد اينها گفته‏‌اند: براى خاطر اين است كه متن فقه و فقه رايج آن زمان، فتواى شيخ طوسی بوده، و محقق مطلب اول را كه نقل مى‏‌كند، كأنه فتواى شيخ و فتواى اماميه اين است. (البته) نسبت هم نمى‏‌دهد، بلکه يك مسئله‏‌اى را كه همين‌طور مى‏‌گويد كأنه يعنى قال الشيخ، چون استقر على كلام شيخ رأى اماميه، بعد نظر خودش را مى‏‌گويد. ▪️کتاب الاجارة، جلسه ۲۱۶ ____ 🌐کانال مرکز فقهی امام محمدباقر علیه السلام 👉@mfeqhi
آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: در تحقیق تهذیب الأحکام باید به سایر نوشته‌های شیخ طوسی نیز توجه شود و با استفاده گسترده از نسخ خطی، تحقیق صورت پذیرد. — 🌐مرکز فقهی امام محمد باقر علیه السلام @mfeqhi
✅ عدّة الاصول شیخ طوسی آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: عدّه شیخ طوسی، کتاب مهمّی است. اخیرا این کتاب در دو جلد چاپ شده، ولی کما هو حقّه تحقیق نشده است. چاپ سنگی عدّه با حاشیه ملا خلیل قزوینی، خیلی حواشی خوب و دقیقی دارد و در برخی موارد در بحث‌های کلامی هم وارد شده است. ▪️منبع: جرعه‌ای از دریا، ج4، ص 358 — 🌐مرکز فقهی امام محمد باقر علیه السلام @mfeqhi
🔅راهی برای کشف تحریفات نسخه کتب رجالی آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: برای کشف تحریفات نسخه و یافتن عبارت صحیح، یک راه این است که اگر کتاب بر اساس حروف الفباء نام راویان تنظیم شده، مثلا در یک نسخه نام راوی، احمد و در دیگری نام راوی محمد ذکر شده، توجه به اینکه نام او در ردیف کسانی که ابتدای نامشان الف است یا میم، می‎تواند نام صحیح راوی مورد نظر را معلوم سازد. در برخی از کتب رجالی، نام‌های همنام در یک ردیف قرار گرفته‌اند. برای مثال: برای تعیین اینکه نسخه «حسن» صحیح است یا نسخه «حسین»، توجه به سیاق نام‌ها و ردیف آنها مؤثر است. منبع: جرعه‌ای از دریا، ج۴، ص۳۶۰ —------— 🔍 کانال «مرکز فقهی امام محمد باقر(ع)»: 👉@mfeqhi
🔆مبسوط شیخ طوسی آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: مرحوم آقای مجتهدی تبریزی از مرحوم حاج شیخ محمد رضا اصفهانی صاحب وقایة الاذهان نقل می‌کرد که «مبسوط» شیخ کتاب تفریعی است که در شیعه سابقه نداشته و شیخ این فروع را مطابق مذاق امامیه تنظیم کرده است و ترتیب مسائل آن علی القاعده برگرفته از کتب تفریعی اهل سنت است. منبع: جرعه‌ای از دریا، ج۴، ص۳۵۹ —------— 🔍 مرکز فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام: 👉@mfeqhi
🔆اهمیت کشف اللثام ❓وجه اهمیت کشف اللثام را در چه می‌دانید؟ آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: کتاب «کشف اللثام» فاضل هندی کتاب بسیار خوبی است، خصوصاً کتاب الحجّ آن بسیار دقیق است. مرحوم حاج شیخ عباس قمی نقل کرده که صاحب جواهر برای نوشتن «جواهر الکلام» همیشه از کشف اللثام استفاده می‌کرد و اگر کشف اللثام در اختیارش نبود، حتی یک سطر هم نمی‌نوشت.(ن.ک: الفوائد الرضویة، ص۴۷۸) —------— 🔍 مرکز فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام: 👉@mfeqhi
تأثیرگذاری کشف اللثام بر آثار فقهی بعدی کشف اللثام بر چه کتبی تأثیرگذار بود؟ آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: اگر کسی کتاب کشف اللثام را با جواهر الکلام مقایسه کند، متوجه می‌شود که عبارات این دو کتاب چقدر به هم نزدیک است؛ همانطور که عبارات صاحب مدارک با کشف اللثام نزدیک است. منبع: جرعه‌ای از دریا، ج۴، ص۴۰۷ —------— 🔍 مرکز فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام: 👉@mfeqhi
🔸شرحی مهم بر صحیفه سجادیه نظر حضرتعالی درباره کتاب ریاض السالکین چیست؟ آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: کتاب «ریاض السالکین في شرح صحیفة سید الساجدین» اثر سید علی خان مدنی از شرح‌های جالب و بسیار مهم صحیفه سجادیه است. منبع: جرعه‌ای از دریا، ج4، ص 403 — 🌐مرکز فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام @mfeqhi
استاد معظم حاج سید محمدجواد شبیری زنجانی: 📌نسبت به کتاب سلیم بن قیس به نظرم می‌رسد که پیگیری اعتبار یا عدم اعتبار این کتاب، ثمرۀ اساسی‌‌ای ندارد؛ چون نوع مضامینی که در این روایت هست، در روایت‌های دیگر هم آمده است. البته یکسری اشکالات از قدیم به این کتاب شده است؛ یعنی از زمان ابن غضائری. یکی از اینها اشکالی است که ابن غضائری می‌کند که کاملاً هم وارد هست. وی می‌گوید: شکی نیست که این کتاب «موضوع» هست و قراینی بر این مسئله هم هست. از جمله در این کتاب آمده ائمه پس از امیرالمؤمنین(ع) دوازده نفرند که با حضرت(ع) سیزده نفر می‌شوند. اما گاهی مراد از 12 بعد از امیرالمؤمنین یعنی 12 با امیرالمؤمنین که مسامحه در تعبیر شده است. ✳️اما اشکال دیگر ابن غضائری کاملاً وارد است که می‌گوید در روایتی آمده است که محمد بن ابی بکر، پدرش ابوبکر را نصیحت کرد که این قطعاً غلط است؛ زیرا این جزو مسلمات تاریخ است که محمد بن ابی بکر در حجة الوداع در بیداء به دنیا آمده است که بیداء اولِ مسجد شجره است. روایات معتبر بر این وارد شده است و جزو مسلمات و محکمات تاریخ است که نسبت به محمد بن ابی بکر وارد شده است که «نفثت أسماء بنت عمیس بالبیداء» که بیداء همان مسجد شجره است. ولی من تصور می‌کنم حتی همین هم قابل پاسخ است؛ ممکن است محمد بن ابی بکر با برادرش عبدالرحمن اشتباه شده باشد. 👈به هر تقدیر، اگرچه این ان قلت و قلت‌ها دربارۀ این کتاب هست، ولی من چندان نیاز به بررسی در این مورد ندیدم؛ زیرا قالب موارد مضامین موارد، روایت‌های دیگری هم در کنارش وجود دارد. وقتی مقالۀ شهادت حضرت زهرا(س) را می‌نوشتم، سعی می‌کردم نسبت به مضامینی که در کتاب سلیم بود از منبع دیگری هم آدرس بدهم که اگر کسی در این منبع اشکالی داشته باشد، منبع دیگر تکمیل کند. به هر حال چندان نسبت به او نمی‌توانم اظهارنظر جدی کنم. --- 🌐مرکز فقهی امام محمد باقر علیه السلام @mfeqh