#فقه_هوش_مصنوعی #مدرسه_تابستانه 🔰در مراسم افتتاحیه مدرسه تابستانه هوش مصنوعی مطرح شد: 🔅چالش اصول اخلاقی هوش مصنوعی با قوانین هوش مصنوعی چالشی جدی است/ حکمرانی فقهی در عرصه هوش مصنوعی یعنی صیانت از حریم خصوصی افراد ⬅️حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه؛ دبیر شورای عالی انقلاب، در افتتاحیه دوره «فقه هوش مصنوعی» که از سوی مؤسسه عالی‌فقه و علوم‌ اسلامی، تحت اشراف مقام معظم رهبری «مدظله العالی» برگزار شد با بیان اینکه ماهیت هوش مصنوعی ماهیت داده‌ای الگوریتمی است، گفت: ▫️حکمرانی #هوش_مصنوعی عمدتا با مفهوم #حکمرانی بین‌المللی و حکمرانی خوب تداعی می‌شود یعنی عده‌ای در سازمان‌های بین‌المللی نظریه و دکترین تولید می‌کنند و بقیه هم مجبورند که در ذیل این نظریه ساختارهای مختلف خود را مدیریت کنند مثلا سند ۲۰۳۰ گرچه در #ایران نوشته شد و از خارج ترجمه نشده بود ولی در ذیل سند ۲۰۳۰ که یونسکو آن را ابلاغ کرده بود نوشتند. 🔻استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: بعضی از کشورها از این ابزار برای #تجسس در زندگی خصوصی افراد استفاده می کنند، در صورتی که در حکمرانی فقهی این‌گونه است‌ که‌ از هوش مصنوعی برای صیانت از حریم خصوصی افراد استفاده می‌شود و کشورهایی در این زمینه گام‌هایی را برداشته‌اند که ما می‌توانیم از تجربیات آنان استفاده‌ کنیم. 🌐مطالعه مشروح گزارش #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

#گزارش #بازدید_علمی 🔰گزارشی از بازدید علمی گروه فقه جزاء مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی از واحد مطالعات فقهی مرکز تحقیقات پزشکی قانونی استان قم ⬅️به گزارش روابط عمومی مؤسسه عالی ‌فقه و علوم ‌اسلامی، در روز ۹ آبان ماه سال ۱۴۰۳ جلسه ای با حضور گروه #فقه_جزاء مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی در پزشکی قانونی برگزار شد. 🔻حجت‌الاسلام یوسف فاطمی‌نیا، مسئول دفتر مطالعات فقهی پزشکی قانونی به صحبت در مورد کار مجموعه پرداختند و خاطر نشان کردند: 🔸در سازمان پزشکی کشور سالانه بیش از دو و نیم میلیون پرونده گردش دارد که مبنای رأی قضات قرار می‌گیرد لذا مأموریت این مرکز تطبیق حداکثری فعالیت سازمان نظام پزشکی با موازین شرعی است. 🔹فعالیت‌های سازمان پزشکی مثل کالبدشکافی و برداشت بافت و تغییر جنسیت و … معمولا تحت مباحث نوپدید مورد بحث و بررسی قرار می‌گیرد که هم جنبه قانونی دارند و هم جنبه پزشکی که اقدامات پزشکی آن بستری شرعی دارد و حتی مسائلی دارد که با اخلاق و #حکمرانی پیوند می‌خورد. ▫️برای مثال در برداشت عضو یا بافت از جسد، بحث از این که جسد تحت چه عنوانی قرار می‌گیرد، برای چه مواردی استفاده می‌شود، چگونه برداشت انجام شود و آیا اجازه برداشت این عضو یا بافت هست یا خیر و در چه حد و اندازه‌ایی، همه این‌ها بحث فقهی می‌طلبد. 🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir

🔰سومین نشست تخصصی «فقه و حکمرانی تربیتی» با موضوع «ماهیت و مسائل فقه حکمرانی تربیتی» و سخنرانی حجت‌الاسلام‌والمسلمین عبدالحسین خسروپناه برگزار شد. ▫️حجت‌الاسلام و المسلمین خسروپناه در آغاز سخنان خود، به تبیین سه ساحت فقه تربیت پرداخت: فقه مسائل تربیتی، فقه نظام تربیت و فقه حکمرانی تربیتی. ▪️وی تأکید کرد که در حوزه #حکمرانی تربیتی هنوز اقدام نظام‌مند جدی صورت نگرفته و لازم است فقها به‌طور فعال وارد عرصه سیاست‌گذاری و تنظیم‌گری شوند. به گفته او، حکمرانی تربیتی فرآیندی است برای رساندن جامعه از وضعیت موجود به وضعیت مطلوب قرآنی، با مشارکت حداکثری مردم و نقش تسهیل‌گر دولت. ▫️خسروپناه حکمرانی را «فناوری نرم اجتماعی» دانست که پنج گام اصلی دارد: سیاست‌گذاری، تنظیم‌گری، هدایت و گفتمان‌سازی، اجرا و ارزیابی. ▪️وی نمونه‌هایی چون مراسم اربعین، جشن غدیر و دفاع مقدس را الگوهای موفق حکمرانی مردمی معرفی کرد که در آن‌ها سهم اصلی بر عهده مردم بوده است. ▫️او با اشاره به چالش‌هایی مانند کاهش تمایل به ازدواج در بین برخی جوانان و مسئله حجاب، بر ضرورت شناخت تحولات نسلی و مقابله با آثار جهان #پست‌مدرن تأکید کرد. ▪️در پایان نیز از فضلای حوزه دعوت شد تا در جلسات سیاست‌گذاری شورای عالی انقلاب فرهنگی حضور یابند و از نزدیک با روند حکمرانی فرهنگی آشنا شوند. 🌐مطالعه مشروح گزارش #نشست_علمی #فقه_تربیت #موسسه_عالی‌فقه_و_علوم‌اسلامی 🆔@mfos_ir