eitaa logo
عــشــقـ وآرامــشــ
1.7هزار دنبال‌کننده
10.5هزار عکس
13.8هزار ویدیو
61 فایل
تمامی فعالیت این کانال نذرظهوروسلامتی آقاصاحب زمان(عج)می باشد اگر مطالب اثرگزاربودصلواتی هدیه کنید به مولای زمین و زمان (عج) کپی کردی گوارای وجود
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ‍ 1⃣ یکی از نشانه‌های ظهور حضرت ولی عصر(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) که در روایات شیعه و اهل سنت بیان شده است، مساله «دجال» است؛ در این نوشتار برآنیم که این مساله را از حیث روایی مورد بررسی قرار داده و نتیجه گیری کنیم. با بررسی کل روایاتی که در آن‌ها از «دجال» سخن گفته شده، نتایج زیر به دست می‌آید: 1. برخی از روایات فقط بیان کرده‌اند که دجال یک فتنه است و مومنان بدان مبتلا شده و برخی گرفتار می‌شوند؛ دیگر هیچ اشاره‌ای به ظهور یا قیامت نشده است، برخی هم مشابه همین است و تنها گفته‌اند با انجام فلان عمل از فتنه دجال در امام می‌مانید. مانند این‌که امام صادق(علیه‌السلام) فرمود: «هیچ سرزمینی نیست الا این‌که دجال در آن داخل می‌شود، غیر از مکه و مدینه که در این شهر ملائکه ایست و این دو را از شر طاعون و دجال حفظ می‌کنند.»[1] یا این‌که امام باقر(علیه‌السلام) فرمودند: «هر کس زیاد سوره «قارعه» را بخواند، از و ایمان آوردن به او در امام خواهد ماند.»[2] 2. برخی از روایات، خصوصیاتی را برای خروج دجال بیان کرده‌اند، این خصوصیان بسیار شبیه خصوصیاتی است که برای ظهور بیان شده است؛ مانند اینکه امیرالمومنین(علیه‌السلام) فرمود: «علامت خروج دجال چند چیز است: زمانی‌که مردم را ضایع کنند؛ در امانات کنند؛ گفتن را حلال می‌شمارند؛ می‌خوردند؛ می‌گیرند؛ مردم خود را به دنیا می‌فروشند؛ انسان‌های و نادان در راس امور قرار می‌گیرند؛  با می‌شود؛ رحم‌ها قطع می‌شود؛ علم، ضعف و ظلم مایه فخر می‌گردد؛ امیران فاجر و وزرا ظالم هستند؛ گناهان در جامعه علنی انجام می‌شود و.... .»[3] شبیه همین علامات برای آخرالزمان و ظهور نیز گفته شده است.[4] ______________ پی‌نوشت [1]. من‏‌لايحضره‏‌الفقيه، شیخ ضدوق، انتشارات جامعه مدرسین، قم، 1413ق، ج2، ص 564. «رُوِيَ أَنَّ الصَّادِقَ ع ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ لَا يَبْقَى مِنْهَا سَهْلٌ إِلَّا وَطِئَهُ إِلَّا مَكَّةَ وَ الْمَدِينَةَ فَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ أَنْقَابِهِمَا مَلَكاً يَحْفَظُهُمَا مِنَ الطَّاعُونِ وَ الدَّجَّال.» [2]. وسائل‏‌الشيعة، شیخ حر عاملی، موسسه آل البیت، قم، 1409ق، ج 6، ص 259. «عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ مَنْ قَرَأَ وَ أَكْثَرَ مِنْ قِرَاءَةِ الْقَارِعَةِ آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ أَنْ يُؤْمِنَ بِهِ وَ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ شَاءَ اللَّه.» [3]. مستدرك‏‌الوسائل، محدث نوری، موسسه آل البیت، قم، 1408ق، ج 12، ص 326. «مَتَى يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَقَالَ ع اقْعُدْ فَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ كَلَامَكَ وَ عَلِمَ مَا أَرَدْتَ وَ اللَّهِ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ وَ لَكِنْ لِذَلِكَ عَلَامَاتٌ وَ أَمَارَاتٌ وَ هَنَاتٌ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضاً كَحَذْوِ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ فَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِهَا فَقَالَ نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عَلِيٌّ ع احْفَظْ فَإِنَّ عَلَامَةَ ذَلِكَ إِذَا أَمَاتَ النَّاسُ الصَّلَوَاتِ وَ أَضَاعُوا الْأَمَانَةَ وَ اسْتَحَلُّوا الْكَذِبَ وَ أَكَلُوا الرِّبَا وَ أَخَذُوا الرِّشَا وَ شَيَّدُوا الْبُنْيَانَ وَ بَاعُوا الدِّينَ بِالدُّنْيَا وَ اسْتَعْمَلُوا السُّفَهَاءَ وَ شَاوَرُوا النِّسَاءَ وَ قَطَعُوا الْأَرْحَامَ وَ اتَّبَعُوا الْأَهْوَاءَ وَ اسْتَخَفُّوا بِالدِّمَاءِ وَ كَانَ الْعِلْمُ ضَعْفاً وَ الظُّلْمُ فَخْراً وَ كَانَتِ الْأُمَرَاءُ فَجَرَةً وَ الْوُزَرَاءُ ظَلَمَةً وَ الْعُرَفَاءُ خَوَنَةً وَ الْقُرَّاءُ فَسَقَةً وَ ظَهَرَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ وَ اسْتُعْلِنَ الْفُجُورُ وَ قَوْلُ الْبُهْتَانِ وَ الْإِثْمُ وَ الطُّغْيَانُ ... .» [4]. برای مطالعه به این مطلب مراجعه کنید. 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش
‍ ‍ 1⃣ یکی از نشانه‌های ظهور حضرت ولی عصر(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) که در روایات شیعه و اهل سنت بیان شده است، مساله «دجال» است؛ در این نوشتار برآنیم که این مساله را از حیث روایی مورد بررسی قرار داده و نتیجه گیری کنیم. با بررسی کل روایاتی که در آن‌ها از «دجال» سخن گفته شده، نتایج زیر به دست می‌آید: 1. برخی از روایات فقط بیان کرده‌اند که دجال یک فتنه است و مومنان بدان مبتلا شده و برخی گرفتار می‌شوند؛ دیگر هیچ اشاره‌ای به ظهور یا قیامت نشده است، برخی هم مشابه همین است و تنها گفته‌اند با انجام فلان عمل از فتنه دجال در امام می‌مانید. مانند این‌که امام صادق(علیه‌السلام) فرمود: «هیچ سرزمینی نیست الا این‌که دجال در آن داخل می‌شود، غیر از مکه و مدینه که در این شهر ملائکه ایست و این دو را از شر طاعون و دجال حفظ می‌کنند.»[1] یا این‌که امام باقر(علیه‌السلام) فرمودند: «هر کس زیاد سوره «قارعه» را بخواند، از و ایمان آوردن به او در امام خواهد ماند.»[2] 2. برخی از روایات، خصوصیاتی را برای خروج دجال بیان کرده‌اند، این خصوصیان بسیار شبیه خصوصیاتی است که برای ظهور بیان شده است؛ مانند اینکه امیرالمومنین(علیه‌السلام) فرمود: «علامت خروج دجال چند چیز است: زمانی‌که مردم را ضایع کنند؛ در امانات کنند؛ گفتن را حلال می‌شمارند؛ می‌خوردند؛ می‌گیرند؛ مردم خود را به دنیا می‌فروشند؛ انسان‌های و نادان در راس امور قرار می‌گیرند؛  با می‌شود؛ رحم‌ها قطع می‌شود؛ علم، ضعف و ظلم مایه فخر می‌گردد؛ امیران فاجر و وزرا ظالم هستند؛ گناهان در جامعه علنی انجام می‌شود و.... .»[3] شبیه همین علامات برای آخرالزمان و ظهور نیز گفته شده است.[4] ______________ پی‌نوشت [1]. من‏‌لايحضره‏‌الفقيه، شیخ ضدوق، انتشارات جامعه مدرسین، قم، 1413ق، ج2، ص 564. «رُوِيَ أَنَّ الصَّادِقَ ع ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ لَا يَبْقَى مِنْهَا سَهْلٌ إِلَّا وَطِئَهُ إِلَّا مَكَّةَ وَ الْمَدِينَةَ فَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ أَنْقَابِهِمَا مَلَكاً يَحْفَظُهُمَا مِنَ الطَّاعُونِ وَ الدَّجَّال.» [2]. وسائل‏‌الشيعة، شیخ حر عاملی، موسسه آل البیت، قم، 1409ق، ج 6، ص 259. «عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ مَنْ قَرَأَ وَ أَكْثَرَ مِنْ قِرَاءَةِ الْقَارِعَةِ آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ أَنْ يُؤْمِنَ بِهِ وَ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ شَاءَ اللَّه.» [3]. مستدرك‏‌الوسائل، محدث نوری، موسسه آل البیت، قم، 1408ق، ج 12، ص 326. «مَتَى يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَقَالَ ع اقْعُدْ فَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ كَلَامَكَ وَ عَلِمَ مَا أَرَدْتَ وَ اللَّهِ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ وَ لَكِنْ لِذَلِكَ عَلَامَاتٌ وَ أَمَارَاتٌ وَ هَنَاتٌ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضاً كَحَذْوِ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ فَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِهَا فَقَالَ نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عَلِيٌّ ع احْفَظْ فَإِنَّ عَلَامَةَ ذَلِكَ إِذَا أَمَاتَ النَّاسُ الصَّلَوَاتِ وَ أَضَاعُوا الْأَمَانَةَ وَ اسْتَحَلُّوا الْكَذِبَ وَ أَكَلُوا الرِّبَا وَ أَخَذُوا الرِّشَا وَ شَيَّدُوا الْبُنْيَانَ وَ بَاعُوا الدِّينَ بِالدُّنْيَا وَ اسْتَعْمَلُوا السُّفَهَاءَ وَ شَاوَرُوا النِّسَاءَ وَ قَطَعُوا الْأَرْحَامَ وَ اتَّبَعُوا الْأَهْوَاءَ وَ اسْتَخَفُّوا بِالدِّمَاءِ وَ كَانَ الْعِلْمُ ضَعْفاً وَ الظُّلْمُ فَخْراً وَ كَانَتِ الْأُمَرَاءُ فَجَرَةً وَ الْوُزَرَاءُ ظَلَمَةً وَ الْعُرَفَاءُ خَوَنَةً وَ الْقُرَّاءُ فَسَقَةً وَ ظَهَرَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ وَ اسْتُعْلِنَ الْفُجُورُ وَ قَوْلُ الْبُهْتَانِ وَ الْإِثْمُ وَ الطُّغْيَانُ ... .» [4]. برای مطالعه به این مطلب مراجعه کنید. 🌹 https://eitaa.com/mhfstjjg کانال عشق و آرامش