✅ نمودار اسم جنس و انواع آن که ان شاء الله فردا، در اولین جلسه آنلاین آموزش رسمی علم نحو، از آن سخن خواهیم گفت.
🌐 کانال #تعلیم_النحو (میراث علمی سلف) /عضویت🔰🔰
↘️https://eitaa.com/joinchat/2217410626Cd86f1f0878
| میراث علمی سَلَف |
✅ نمودار اسم جنس و انواع آن که ان شاء الله فردا، در اولین جلسه آنلاین آموزش رسمی علم نحو، از آن سخن
یکی از مخاطبان اشکال کرده است که کلماتی مانند ماء، جمع بسته می شوند (میاه)، در حالیکه در این تصویر، خلاف آن گفته شده است چون ماء ذیلِ اسم جنس بنا بر شمولیت است.
پاسخ را در شرح جامی می توان دید: اگر اختلاف در انواع مد نظر قرار بگیرد (مثلا آب دریا، آب دریاچه، آب سرخ، آب تصفیه شده و ...)، آنگاه می توان جمع بست، پس تنافی و تناقضی نیست، یعنی خودِ آب، بما هو آب قابل جمع بسته شدن نیست و اصلا نیازی هم نیست.
🌐 کانال #تعلیم_النحو (میراث علمی سلف) /عضویت🔰🔰
↘️https://eitaa.com/joinchat/2217410626Cd86f1f0878
الحمد لله الذي علا في توحده.mp3
زمان:
حجم:
1.3M
صوتی زیبا در باب توحید خداوندی
————————
⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست⚠️
🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370
🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت:
↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525
↘️https://emirath.ir/
| میراث علمی سَلَف |
اعدام نکنیم؟ چرا؟
متفرقه
✅ با همه احترامي که بايد به هنرمندان گذاشت و ايشان را سرمايه هاي ملي تلقي کرد، اما ظاهرا برخي موضع گيري هاي شتابزده و احساسي اين افراد، نشان مي دهد، ايشان به جاي ملاک قرار دادن شرع مبين و دين حنيف، لاطائلاتي را که از منابع غيرتوحيدي در حال پخش است، تکرار مي کنند.
🔺مثلا اينکه اعدام نکنيد!
⁉️ خب شما مگر تخصص شرعي داريد که سخن از عدم اعدام مي گوييد؟ چه مطالعاتي در اين حوزه داشته ايد و چه استدلال محکم و علمي در برابر متشرعان داريد؟
⁉️مگر با صِرف احساس، مي شود حکم داد؟
✅نمونه ديگر:
به ياد دارم در سال 1392، جذب يکي از انجمن هاي گياه خواري در تهران شده بودم. روزي به ديدن يکي از همين گياه خواران معروف رفتم. ايشان معتقد بود، ابداً نبايد گوشت خورد و خداوند در قرآن، حامي گياهخواران است!
ایشان کشتن حيوانات به خاطر شکم را ظلم و ستم به موجودات زنده تلقي مي کردند.
🔺 اين يعني چي؟ يعني اين همه مسلمان که در عيد قربان، ذبح مي کنند، ظالمند!!
⁉️ پرسش مهمي که در ذهن، جلوه گري مي کرد آن بود که: شما که گياه خوار هستيد، آيا برکشيدن گياه از خاک و گرفتن حيات از او، گناه نيست؟ يعني گرفتن جان حيوانات، گناه است اما گياهان، گناه ندارند؟
⚠️ هيچ کدام، پاسخي نداشتند چون اگر قرار بود، گياهان را هم نخورند، لاجرم بايد از گرسنگي مي مردند !!
🔺دليل انحراف ذهني اين افراد آن است که ديدشان نسبت به هستي، منطبق بر معرفت نيست، و تنها بر اساس احساسات شخصي، تصميم مي گيرند و آن را بر دين نيز حمل مي کنند در حاليکه قرآن به ما مي آموزد که تمام هستي را براي شما آفريديم و اتفاقا گوسفند و بز و گاو، وقتي وارد بدن شما مي شوند، تازه به کمال وجودي شان مي رسند چون در خدمت انسانيت شما قرار مي گيرند!!
✅ جالب اينجاست که همين استاد گياهخوار که سخن از سلامت بدن خود، به ميان مي آورد، چند روز بعد، سکته ناقصي کرد و چند صباحي ديگر، به ديدار گياهخواران و گوشتخواران برزخي شتافت!
⚠️ اينکه ما احساس را ملاک قضاوت هاي خود قرار دهيم، خروج از جاده شرع مبين است. حقوق انسان ها بايد مبتني بر دستورات صريح خداوند باشد.
🔺اتفاقا ادعاي ما اين است که اعدام کردن افرادي که شرع، دستور به اعدام آنها داده است، نوعي مقدمه سازي براي توبه ايشان است چراکه در دنيا، سزاي خويش را مي بينند و اگر نادم باشند، خداوند در روز قيامت ايشان را مورد رحمت خويش قرار خواهد داد!
⚠️ پس افرادي که اعدام نمي شوند، گرچه به ظاهر خوشحال و شاد و خندان به زندگي خود ادامه مي دهند، اما قطعا همين افراد از همين هنرمندان گلايه خواهند نمود که مثلا فشارهاي شما باعث شد ما اعدام نشويم و از مقدماتِ توبه محروم بمانيم.
————————
⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست⚠️
🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370
🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت:
↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525
↘️https://emirath.ir/
⚠️ تحيّر
✅ اگر خدا تفضلي کند و ما از مرتبه جهالت مرکب، به جهالت بسيط قدم گذاريم، تازه مي فهميم که نمي فهميم. حال، در طريقِ کاوِش و تتبع، قدم بر مي داريم و در بين نظرات مختلف و متشتت، حيران مي شويم و نمي دانيم، کدام راه را انتخاب کنيم.
✅ اکنون، نظري به جانب راست مي کنيم و علمايي را مي بينيم که چون ستاره، در آسمان جهالت، مي درخشند. نظري هم به جانب چپ مي کنيم و شهاب هايي مي بينيم که بعد از مدتي جلوه گري، به محاق تاريکي مي خزند
⁉️ اکنون چه کنيم؟
✅ بر ما فرض است، به جاي آنکه خود را درگير موسسات و اساتيدي کنيم که هيچ سابقه علمي روشني ندارند، پيمان وفاداري و عهدي ناگسستني با حضراتي ببنديم که دنيا، به وجود ايشان افتخار مي کند.
✅ دليل اين مطلب آن است که عقل ايشان کامل تر و تجربه شان بيشتر است. هيچ کس خالي از اشکال نيست، اما به قول آيت الله حسن زاده آملي، اگر امر دائر باشد که من اشتباه مي کنم يا فلان بزرگي که آن همه آثار دقيق دارد، قطعا بنده اولي هستم!
🔷🔸 به قول مولانا، اگر فحشي از جانب عقل شنيديم، بهتر از آن است که حلواي شيرين ناداني را بخوريم:
عقل دشنامم دهد، من راضي ام
چون که فيضي دارد از فياضي ام
نَبْود، دشنامِ او بي فايده
نبود آن مهمانيش، بي مايده
احمق ار حلوا نهد اندر لَبَم
من از آن حلواي او، اندر تَبَم
🔷🔸 جناب ايشان، همچنين توصيه مي کند، پيرو عقلاي يک قوم باشيم:
عاقل، آن باشد که او با مشعله است
او دليل و پيشواي قافله است
ديگري که نيم عاقل آمد او
عاقلي را ديده خود داند او
دست در وي زد، چو کور اندر دليل
تا بدو بينا شد و چست و جليل
عکس ویژه
مرحوم ادیب ثانی به همراه جناب استاد حجت هاشم خراسانی دام عزه
————————
⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست⚠️
🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370
🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت:
↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525
↘️https://emirath.ir/
80.pdf
حجم:
15.6M
کتاب مرآة الحجة (شرح حال استاد حجت خراسانی دام عزه)
————————
⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست⚠️
🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370
🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت:
↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525
↘️https://emirath.ir/
✅ سایت میراث علمی سلف، با یک درس دیگر، بروزرسانی شد:
🔸نظام (شرح شافیة) استاد احمدی دام عزه
————————
⚠️نشر مطالب، بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست⚠️
🔺شرکت در نذر علمی و تامین بودجه سایت/ ارتباط با ما: @hm1370
🌐 کانال #میراث_علمی_سلف /عضویت:
↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525
↘️https://emirath.ir/