eitaa logo
میز نیوز
2.8هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
675 ویدیو
26 فایل
اخبار و تحلیلهای سیاسی و فرهنگی روز را در میزنیوز بخوانید. آدرس تلگرام: T.me/miznews آدرس سایت: Miznews.ir آدرس ایتا: Eitaa.com/miznews
مشاهده در ایتا
دانلود
استاد سیدعلی خامنه‌ای که حالا رهبری بسیاری از بر عهده‌ی اوست، قریب به ۶دهه است که بس بزرگ در موضوع معارف اسلام به شمار می‌رود. خصوصیت بارز استاد، درست و دقیق معارف دینی که در راس آنها است، می‌باشد. نگاه استاد سیدعلی خامنه‌ای به مساله نه یک نگاه صرفا ذهنی و تئوری است، بلکه ایشان معتقدند که یک مقوله‌ی تمدن ساز است. از سلسله سخنرانی‌های او در رمضان المبارک سال۵۳شمسی که در مسجد امام حسن مجتبی علیه‌السلام در مشهد ایراد می‌کرد، کاملا پیداست که او بر این باور است که توحید از یک انسانِ معتقد _ بر اساس تئوری توحید که تعهدزا و عمل آفرین است_ یک انسان و حاضر در صحنه‌ی اجتماع، و یک الی‌الله می‌سازد. ایشان معتقد است: توحید مثل روحی در کالبد تمام مقررات اسلامی هست. مثل هوای رقیق و لطیفی در تمام اجزای این ساختمان و پیکره‌ای که نامش اسلام است، هست. در همه‌ی مویرگ‌ها حتی هست، یک دانه حکم را در اسلام شما نمی‌توانید پیدا کنید که رنگی و نشانی از توحید در آن نباشد. ما به خیال‌مان می‌آید که توحید یک چیزی است که فقط در مغزمان بایستی روشن کنیم، [لکن] به زندگی که رسیدیم این توحید در زندگی دیگر هیچ اثری ندارد، اگر هم اثر داشته باشد، در زندگی شخصی‌ست، در زندگی اجتماعی نیست. آن توحیدی که اسلام به آن دعوت می‌کند، توحیدی‌ست بالاتر از حد یک پاسخ به یک سوال، به یک استفهام. پس چیست؟ توحید اسلامی الهامی‌ست در زمینه‌ی حکومت، در زمینه‌ی روابط اجتماعی، در زمینه‌ی سیر جامعه، در زمینه‌ی هدف‌های جامعه، در زمینه‌ی تکالیف مردم، در زمینه‌ی مسئولیت‌هایی که انسان‌ها در مقابل خدا، در مقابل یکدیگر، در مقابل جامعه و در مقابل پدیده‌های دیگر عالم دارا هستند، توحید این است. (برشی از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن) و اینک می‌خواهم کتابچه‌ای ، با حجمی در موضوعی که با قلمی ، که سال‌ها از می‌گذرد _اما متاسفانه مثل بسیاری از آثارِ استاد و حتی خود استاد است_ را به شما معرفی کنم. بنظرم این کتابچه است و نه . نوش جانتان. @t_manzome_f_r
🔴 از دربی ۷۴ تا دربی۹۷ 🔻تلویزیون چندشب قبل به بهانه فوت گزارشگر پیشکسوت فوتبال، مسابقه دربی مرداد ۷۴ با گزارش بهرام شفیع پخش کرد. 🔹 نکته‌ای که نظر کاربران فضای مجازی را بیش از همه جلب کرد، تنوع شگفت‌آور تبلیغات دور زمین بود: آنتن مریخ، یخچال فیلور، یک و یک، کاشی سعدی، کرم سیدری، پیستون ایران تکنولوژی پیشتاز، کیک و کلوچه درنا، بهنوش، پمپ سمنان، کرم ساویز، مهیا گاز، علاءالدین، گلنار، شامپو صحت، فرش مهستان، تلویزیون رنگی صنام، کاشی ایرانا، کفش گام، کفش نهرین، سیبک شتاب پودر پاشی میل لنگ، و ... کارخانجات، کارگاه‌ها و موسساتی با هزاران کارگر و کارمند (دولتی، رانتی یا خصوصی) در هر حال چرخ‌شان می‌چرخید و رونق‌شان در سطحی بود که از شهرآورد تبلیغ بگیرند. 🔸اما کافیست دوباره تبلیغات شهرآورد اخیر ببینید. بعد از دو دهه و در سال خرید کالای ایرانی، سراسر تبلیغات ورزشگاه شده بود تبلیغات رنگین ایرانسل یا نوشته بود پیامک بزن جایزه ببر...!! در روزهایی که بانک ها و صندوق هایی اعتبار با ساختمان های سر به فلک‌ کشیده روزانه مثل قارچ رشد میکنند حمایت از تولید ملی کجاست؟ صدا وسیما چه نقشی در جهاد اقتصادی دارد؟ آیا ما باور کرده ایم جنگ اقتصادی را یا.....؟ ⭕️ دوستان عزیز؛ در اینکه ملتی بزرگ هستیم هیچ شکی نیست ولی بایست قبول کنیم که در این روزها فرهنگ نادرست مصرف، فرهنگ دلالی، مدگرایی، برندپرستی آفتی شده است بر درخت اقتصاد کشور عزیزمان. 👌گام اول جهت عبور از جنگ اقتصادی است. @ansoyesiasat
👌 🔴 | ویژه اربعین 🔳قسمت پنجم: ؛ و ما ادراک ما ! 🔻آنان که پدیده شگفت آور را صرفاً با عینک می بینند خواسته یا ناخواسته خود و تبعا تعدادی دیگر را از دیدن واقعیت های اصلی و شگرف آن محروم می کنند. 🔻اربعین را اگر با کانتکست تحلیل کنیم، این پدیده را در سطح یک رسم و آئین تنزل داده ایم؛ و این نه تنها ظلم به صاحب این مسیر نورانی و اعجاب برانگیز است بلکه ظلم به همه مظلومانی است که با باورهای گوناگون در جای جای جهان چشم امید به آمدن دوخته اند. 🔻آری، اربعین منسکی از مناسک شیعه است؛ اما آیا فقط همین؟! در جهان ورژن قرن ٢١ و در مدرنیته ای که مبالغه آميز و بزک شده را ترویج می کند، پدیده ای عمیق ظهور کرده که همه تعاریف و فهم های رایج را زیر سئوال برده است! 🔻در دنیایی که افکار عمومی اش مسحور جلوه ها و عشوه های متظاهرانه غرب است، ناگهان عقلانیتی به میدان آمده که با تاکید و تحکیم ها در برابر سلطه همه جانبه امپراتوری غرب و پروپاگاندای رسانه ایش قد علم کرده است. 🔻راز بایکوت رسانه ای اربعین از سوی غرب نیز در همین معنا نهفته است؛ چه اگر آنرا تنها یک منسک می یافتند مانند بسیاری دیگر از مناسک ما با انبوه تکنیک ها و ابزارهای گوناگون خود به مصافش می آمدند. آنها خوب می دانند که اگر اربعین را به هر شیوه ای رسانه ای کنند، مخاطب امروز رسانه در ورای همه عملیات های روانی بالاخره جایی از خود خواهد پرسید: بیست میلیون آدم گوناگون برای چه و بسوی کدامین هدف در حرکتند؟ و این یعنی آغاز دمیدن نور به ظلمتکده دنیای غرب و... 🔻اربعین مناسک گرایی نیست! اربعین تولد یک جدید است؛ نسلی که می تواند تحت لوایی واحد پایان دهنده ها و های باشد. 🔻اربعین نشانه مناسک گرایی شیعه نیست، بلکه مظهر تلاشی تاریخی برای ایجاد یک و نشنالیتی جدید است؛ ملیتی که محدود به جغرافیا و خاک نخواهد بود. 🔻اربعین رنسانسی است که برای تشکیل به معنای واقعی اش به راه افتاده است. به برکت اربعین دور نیست آن روزی که وقتی از فرزندان ما در مورد ملیتشان می پرسند؛ پاسخ خواهند شنید: ؛ مسلمانی که به اسلام محمد ایمان آورد و با حسین ایمانش را تثبیت کرد و بقا داد! ✍ @ansoyesiasat