⭕درسهایی که از غدیر می‌گیریم 🔷️ #سمت مهمی‌برعهده شما قرار داده شده است تا بتوانید با #رفتار و کردار و گفتار خود فضایل امیر المومنین علی (ع) را معرفی کنید. آموزه ها و درسهای #غدیر برای جامعه بشری #کاربرد دارد. 🔷️یکی از این آموزه ها #گزینش #بهترین ها برای تصدی هر امری است.در طول تاریخ هر جا افراد #نالایق بر افراد با فضیلت مقدم شده‌اند، آن جامعه به #هلاکت_فکری ، اخلاقی و عقیدتی مبتلا شده است و یا به واسطه #فقر بسیاری از دنیا رفته‌اند و الا اگر #ثروت به #عدالت توزیع می‌شد شاهد چنین حوادثی نبودند. 🔷️ وقتی شخصی #عهده_دار #مسئولیتی می‌شود و #مردم با او #بیعت می‌کنند این بدین معناست که باید در کارها #حضور گسترده داشته باشند. نتیجه رویکرد صحیح نسبت به انسان این است که انسان #مسئولیت_پذیر است و پیامبران آمده‌اند تا روابط بشری را #اصلاح و تصحیح نمایند. 🔷️در #قرآن کریم بخشی از خطابه ها فردی و بخشی از آنها #اجتماعی است و پیامبر اکرم به مردم یاد می دهد که اگر می خواهید #جامعه #موفقی داشته باشید، لازمه آن حضور #همه_جانبه در آن جامعه است. از جمله وظایف #مردم نسبت به ولیّ و امام؛ #شناخت کامل اوست و در پی آن است که محبت ماندگار ایجاد می‌شود و اگر این شناخت بدرستی انجام #نپذیرد ، بدنبالش #گمراهی خواهدبود. ┄┅═○◇✧❀💠❀✧◇○═┅┄ 📡 اخبار #مهم و #حوادث را با ما دنبال کنید↙️↙️↙️ #برترخبر 🆔️ @bartarkhabar

تشکیل پرونده قضایی در ارتباط با ضرب‌وحرج دست‌فروش گرگانی توسط نیرو‌های انضباط شهری شهرداری 🔺دادستان مرکز استان گلستان: پس از انتشار ویدیوی درگیری ماموران انضباط شهری گرگان با دست فروشان، مدیر مربوطه به دادسرا احضار و علاوه بر اخطار به وی، ملزم به عذر خواهی رسمی و انتشار آن به صورت عمومی و دلجویی از دست فروشان آسیب دیده، شد. 👈ویدیوی کوتاهی در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده که در آن چند مرد در خیابان مرد دیگری را کتک می‌زنند. گفته می‌شود که تصاویر مربوط به شهر گرگان است و "ضرب و شتم یک دستفروش به دست عوامل شهرداری" را نشان می‌دهد. بر این اساس، "عوامل شهرداری" پس از ضرب و شتم، "دستفروش" را با خود برده‌اند. #اجتماعی

♨️سانسور، بی قانونی بنام قانون 🔷️امروزه یکی از نابهنجاری‌های مذموم که گریبانگیر لایه لایه ساختار #اجتماعی و حاکمیتی این سرزمین است، تلخکامی ناشی از شرنگ پدیده‌ای بنام #سانسور است که شاید در ظاهر همچون دغدغه معیشت، آبی و نانی جلوه نمی‌نماید، اما دقیقاً حل شدن منطقی و خردمندانه آن سرآغاز روند اصلاح بسیاری از مشکلات و #معضلات خواهد بود. به ژرفای تاریخ کهن این خاک همواره از تنگناها و ناملایمات و سختی‌ها گله کرده‌ایم و خون نالیده‌ایم که کجاست این ریشه‌های سانسور و منابع تغذیه و نیرومندی آن؟ و چرا همواره وجود داشته و در چشم انداز نزدیک هم امیدی به بهبود یا حداقل خردمندی در مواجهه با آن به چشم نمی‌آید؟ 🔷️سانسور با اینکه لغتی فرانسوی است و ریشه آن را در ساختار فرهنگی فرانسوی‌ها می‌یابیم لیکن ذات آن چنان در تاروپود هر ایرانی جای گرفته و جای خود را در فرهنگ و اخلاق ایرانیان بازنموده گویی زاییده نامبارک ادبیات این مرز و بوم است و شوربختانه شاهدیم که خوش‌نشین بافت و مناسبات فرهنگی، هنری، سیاسی و اجتماعی ایرانیان گشته است. 🔷️اگر مقوله اخلاق را در جایگاه خود که بسیار هم رفیع بوده و به صورت قانونی نانوشته همواره مورد #احترام خلق الناس بوده در بالای سر بنشانیم، سانسور را با چه وجه تمیز و سنگ محکی از قانون مترقی بسنجیم؟ آن هم در روزگارانی که از سویی در بزنگاه‌های مقاطع حساس کنونی پایان‌ناپذیر دوستان شگفت زده‌ایم و از سویی شاهد طنازی چماق سانسوری هستیم که بی‌مماشات و نفس چاق کردن، پشت به پشت از سوی #دولت‌ها به اجرا گذاشته می‌شود و از حمایت و قدرت نظام حکمرانی نیز برخوردار است. 🔷️این نگرش وقتی با ترکه تفکر #انتقادی نواخته نشد، حال نتیجه‌اش آن شده که تنه اصلی پدیده سانسور در قلب فرهنگ ایرانی، مخفیانه زندگی کرده و کردار و پندار آن هم درست از زمانی جلوه‌گر می‌شود که هر یک از ما خواهان حذف چیزی می‌شویم که مطابق سلیقه یا مطابق اندیشه ما نیست. 🔷️سانسور، غایت و یا به درستی ماهیت وجودی #کوته_بینی است و جوهر سانسور به طورکلی بر تصور #خودپسندانه‌ای استوار است و این نگاه سالهاست که به شیوه های مختلف تولید و باز تولید می شود تا با همین توجیه امکان هر نوع حرکتی را از شهروندان سلب کند. به طوری که گاه مشاهده یا شرکت کردن در نزاع های روزمره خیابانی ناشی از تصادفات رانندگی یا درگیری های ناموسی که در هر کوی و برزنی مدافعانی دارد طبیعی تر و بی هزینه تر از مشاهده یا شرکت کردن در تجمع های اعتراضی زنان، کارگران ، دانشجویان... تلقی می شود. دخالت در مورد نخست حرکتی مردمی ، جوانمردانه و دفاع از ناموس... و در مورد دوم تحریک و #تشویش_اذهان_عمومی تعریف می شود. 🔷️ #حقیقت هم سنگ محک خویش است و هم سنگ محک #دروغ و در قاب سانسور است که #ترس از حقیقت وجود دارد نه ترس از دروغ واین عاملی است که از بیخ و بن ما را دچار #دلسردی و یأس می کند. 🔷️ قانون به من اجازه نوشتن و بیان کردن می دهد، اما باید به سبکی بنویسم و بگویم که متعلق به من نیست و تا می توانم کلام و بیان خود را به دست مشاطه سپارم تا چهره جدید از خود به نمایش گذارم. کدام انسان با #وجدان که بویی از شرافت برده است این #تحقیر و گستاخی را بر می تابد؟ این #تحمیلی است بر شرافت انسانی از ترس رسیدن به نتیجه و به عبارتی شیواتر وسیله ای است برای جلوگیری از رسیدن به حقیقت و اینگونه است که من را در فراخنای بی هویتی رها نموده و دیگر باید گفت که من صاحب آن نیستم، او صاحب من است.  🔷️ #قوانینی که معیار اصلی شان نه نفس عمل، بلکه چارچوب فکری عمل کننده است، چیزی نیست جز پشتیبانی مطلق از بی قانونی و من تا آنجا وارد قملرو واقعیت وحوزه عمل #قانونگذار می شوم که ازخود تظاهر بیرونی نشان دهم اما قانونی که گرایش فکری را مجازات کند مرا تنها به خاطر آنچه انجام می دهم #مجازات نمی کند، بلکه جدا از اعمال من، مرا به خاطر آنچه فکر می‌کنم مجازات می کند و چنین قانونی #توهین و تجاوزی است به شرافت و #شخصیت شهروندان. 🔷️در قانون، #آزادی مجازات می کند و در قانون سانسور، آزادی مجازات می شود . قانون سانسور قانون #بدگمانی علیه آزادی است  و این #خشونتی است که نسبت به #حقوق فردی و #اجتماعی شهروندان ازسوی قانون و #مجریان آن اعمال می شود. ما به دولت ها یاد آور می شویم که حق دریافت و انتقال #اطلاعات و عقاید از راه رسانه ها در ماده 19 اعلامیه جهانی #حقوق_بشر محفوظ نگه داشته شده است. سانسور ، #سرکوب اطلاعات ، ارعاب ، دخالت و یا نفی مردم سالاری ، #مانعی برای توسعه و #تهدیدی علیه امنیت و #حقوق_حقه_شهروندان است. 🔷️آیا #مسئولان سانسور به این مسئله پی نبرده اند که سانسور نشانه #تجاوز به آزادی #تفکر انسانی است و همان گونه که انسان در انتخاب لباس، غذا، مسکن و کار خود آزاد است باید در ابراز #عقیده و دانستن نیز آزاد باشد زیرا #دانستن_حق_مردم_است... #برترخبر