eitaa logo
مجمع کنشگران سیستانی(مکس)
320 دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
3.5هزار ویدیو
23 فایل
فعالان و کنشگران اجتماعی،سیاسی،فرهنگی و..که ضمن تعامل با سایرین به حفظ هویت فرهنگی سیستانی ها نیز باوردارند09360876222
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از برتر خبر
🔴خطاب به فرمانداری آزادشهر/فشار به رسانه ها تضعیف حقوق شهروندی است 🔷️امروزه رسانه ها به عنوان رکن چهارم ، بخش عظیمی از رسالت بخشی و جریان آزاد را بر عهده داشته و تداعی بخش حق بر دانستن به عنوان یکی از جلوه های متعالی و می باشند. 🔷به گزارش برترخبر، به مطبوعات و ها به عنوان یکی از ارکان جامعه ، به معنای حقوق شهروندی و نادیده انگاشتن است و نهایتاً منجر به نمودن دسترسی آزاد به اطلاعات می گردد و کارکرد اصلی مطبوعات و رسانه ها را به می راند. 🔷نهادهای مسئول باید به جای فشار به رسانه ها از طریق طرح های واهی ، آستانه خویش را بالا برده و پذیر باشند. چرا که مطرح نمودن قصور و کاستی های نهادهای مسئول از طریق رسانه ها در راستای هدف متعالی امور و بهبود وضع می باشد. 🔷اگر چه تظلم خواهی همه افراد و اشخاص جامعه می باشد اما طرح شکایات واهی به معنای تظلم خواهی و در راستای وارد کردن به واقعی رسانه ها و حقوق شهروندی است. 🔷حقوق شهروندی و حق برای اطلاع یابی و اطلاع رسانی ایجاب می نماید تا نهادهای مسئول به جای فشار به رسانه ها در راه رفع و بهبود خود گام بردارند و انتقادات موجود را به حساب مسئولیت بزرگ رسانه ها به عنوان شهروندان در راه جامعه مدنی و جبران ها بگذارند. ┄┅═○◇✧❀💠❀✧◇○═┅┄ 📡 اخبار و را با ما دنبال کنید↙️↙️↙️ 🆔️ @bartarkhabar
هدایت شده از برتر خبر
♨️سانسور، بی قانونی بنام قانون 🔷️امروزه یکی از نابهنجاری‌های مذموم که گریبانگیر لایه لایه ساختار و حاکمیتی این سرزمین است، تلخکامی ناشی از شرنگ پدیده‌ای بنام است که شاید در ظاهر همچون دغدغه معیشت، آبی و نانی جلوه نمی‌نماید، اما دقیقاً حل شدن منطقی و خردمندانه آن سرآغاز روند اصلاح بسیاری از مشکلات و خواهد بود. به ژرفای تاریخ کهن این خاک همواره از تنگناها و ناملایمات و سختی‌ها گله کرده‌ایم و خون نالیده‌ایم که کجاست این ریشه‌های سانسور و منابع تغذیه و نیرومندی آن؟ و چرا همواره وجود داشته و در چشم انداز نزدیک هم امیدی به بهبود یا حداقل خردمندی در مواجهه با آن به چشم نمی‌آید؟ 🔷️سانسور با اینکه لغتی فرانسوی است و ریشه آن را در ساختار فرهنگی فرانسوی‌ها می‌یابیم لیکن ذات آن چنان در تاروپود هر ایرانی جای گرفته و جای خود را در فرهنگ و اخلاق ایرانیان بازنموده گویی زاییده نامبارک ادبیات این مرز و بوم است و شوربختانه شاهدیم که خوش‌نشین بافت و مناسبات فرهنگی، هنری، سیاسی و اجتماعی ایرانیان گشته است. 🔷️اگر مقوله اخلاق را در جایگاه خود که بسیار هم رفیع بوده و به صورت قانونی نانوشته همواره مورد خلق الناس بوده در بالای سر بنشانیم، سانسور را با چه وجه تمیز و سنگ محکی از قانون مترقی بسنجیم؟ آن هم در روزگارانی که از سویی در بزنگاه‌های مقاطع حساس کنونی پایان‌ناپذیر دوستان شگفت زده‌ایم و از سویی شاهد طنازی چماق سانسوری هستیم که بی‌مماشات و نفس چاق کردن، پشت به پشت از سوی به اجرا گذاشته می‌شود و از حمایت و قدرت نظام حکمرانی نیز برخوردار است. 🔷️این نگرش وقتی با ترکه تفکر نواخته نشد، حال نتیجه‌اش آن شده که تنه اصلی پدیده سانسور در قلب فرهنگ ایرانی، مخفیانه زندگی کرده و کردار و پندار آن هم درست از زمانی جلوه‌گر می‌شود که هر یک از ما خواهان حذف چیزی می‌شویم که مطابق سلیقه یا مطابق اندیشه ما نیست. 🔷️سانسور، غایت و یا به درستی ماهیت وجودی است و جوهر سانسور به طورکلی بر تصور استوار است و این نگاه سالهاست که به شیوه های مختلف تولید و باز تولید می شود تا با همین توجیه امکان هر نوع حرکتی را از شهروندان سلب کند. به طوری که گاه مشاهده یا شرکت کردن در نزاع های روزمره خیابانی ناشی از تصادفات رانندگی یا درگیری های ناموسی که در هر کوی و برزنی مدافعانی دارد طبیعی تر و بی هزینه تر از مشاهده یا شرکت کردن در تجمع های اعتراضی زنان، کارگران ، دانشجویان... تلقی می شود. دخالت در مورد نخست حرکتی مردمی ، جوانمردانه و دفاع از ناموس... و در مورد دوم تحریک و تعریف می شود. 🔷️ هم سنگ محک خویش است و هم سنگ محک و در قاب سانسور است که از حقیقت وجود دارد نه ترس از دروغ واین عاملی است که از بیخ و بن ما را دچار و یأس می کند. 🔷️ قانون به من اجازه نوشتن و بیان کردن می دهد، اما باید به سبکی بنویسم و بگویم که متعلق به من نیست و تا می توانم کلام و بیان خود را به دست مشاطه سپارم تا چهره جدید از خود به نمایش گذارم. کدام انسان با که بویی از شرافت برده است این و گستاخی را بر می تابد؟ این است بر شرافت انسانی از ترس رسیدن به نتیجه و به عبارتی شیواتر وسیله ای است برای جلوگیری از رسیدن به حقیقت و اینگونه است که من را در فراخنای بی هویتی رها نموده و دیگر باید گفت که من صاحب آن نیستم، او صاحب من است.  🔷️ که معیار اصلی شان نه نفس عمل، بلکه چارچوب فکری عمل کننده است، چیزی نیست جز پشتیبانی مطلق از بی قانونی و من تا آنجا وارد قملرو واقعیت وحوزه عمل می شوم که ازخود تظاهر بیرونی نشان دهم اما قانونی که گرایش فکری را مجازات کند مرا تنها به خاطر آنچه انجام می دهم نمی کند، بلکه جدا از اعمال من، مرا به خاطر آنچه فکر می‌کنم مجازات می کند و چنین قانونی و تجاوزی است به شرافت و شهروندان. 🔷️در قانون، مجازات می کند و در قانون سانسور، آزادی مجازات می شود . قانون سانسور قانون علیه آزادی است  و این است که نسبت به فردی و شهروندان ازسوی قانون و آن اعمال می شود. ما به دولت ها یاد آور می شویم که حق دریافت و انتقال و عقاید از راه رسانه ها در ماده 19 اعلامیه جهانی محفوظ نگه داشته شده است. سانسور ، اطلاعات ، ارعاب ، دخالت و یا نفی مردم سالاری ، برای توسعه و علیه امنیت و است. 🔷️آیا سانسور به این مسئله پی نبرده اند که سانسور نشانه به آزادی انسانی است و همان گونه که انسان در انتخاب لباس، غذا، مسکن و کار خود آزاد است باید در ابراز و دانستن نیز آزاد باشد زیرا ...
🟢🔴حامیان ▪️صفحه اول شهرها وروستاها ومکانهایی که در استان گلستان به پویش ۲۵ محرم پیوستند ودر تاریخ ۴۰۳/۵/۹ اجرا می نمایند 🔰مراسم متمرکز استان گلستان شهر دلند هماهنگ کننده آقایان ازاد و حاج صفرجهانتیغ(از مدیران بنیادنیمروز و حامیان اولیه بنیادنیمروز ) 🔰گنبد امام حسن مجتبی (ع) هماهنگ کننده اقای ابوالقاسم عسکری(از پشتیبانان همیشگی بنیادنیمروز ) 🔰گنبد مسجد محمد رسوالله (ص) هماهنگ کننده اقای بندانی 🔰گنبد صاحب زمان (عج) هماهنگ کننده اقای مجید عسکری(از حامیان بنیادنیمروز ) 🔰گنبد حسینه سیستانیها هماهنگ کننده اقای پاسنگ 🔰گنبد بهشتی مسجد صاحب الزمان (عج) هماهنگ کننده اقای سلطان محبی زاده(از حامیان قدیم بنیادنیمروز سیستانی‌ها ) 🔰گنبد اباد مسجد امام جعفر صادق (ع) هماهگ کننده اقای مصطفی ضرغام پور(از‌کارگروه ایثارو شهادت بنیادنیمروز ) 🔰گنبد اسلام اباد مسجد ابوالفضل (ع) هماهنگ کننده اقای مبین سرگزی(از مدیران قدیم نیمروز ) 🔰گنبد باغلی مرامه مسجد وفاطمیه حضرت زهرا(س) هماهنگ کننده اقای میثم لگزایی( در باغلی مرامه) 🔰گنبد طالقان تپه مسجد صاحب الزمان (عج) هماهنگ کننده اقای شیخ(از حامیان برنامه های بنیادنیمروز ) 🔰گنبد گل تپه مسجد موس ابن جعفر (ع) هماهنگ کننده اقای جعفر نصرتی(از حامیان همیشگی بنیادنیمروز ) 🔰گنبد روستای فجر مسجد هماهنگ کننده اقای سنچولی(از یاوران بنیادنیمروز ) ⭕️با تشکر از پیگیری های شبانه روزی و تماس های مکرر وهماهنگی حاج اصغرارباب اموراستان های بنیادنیمروز سیستانی‌ها و همکارانشان همچنین اسامی ذکر شده که همگی از بزرگان و معتمدین استان هستند که از آغاز شکل گیری بنیادنیمروز سیستانی‌ها همواره حامی و پشتیبانی کرده اند و تعدادی اگر از مدیران بنیادنیمروز نیستند ولی حمایتشان اگر نبود برنامه های فرهنگی مذهبی مربوط به سیستانی‌ها انجام نمی شد 🟢هیات مذهبی سیستانی‌ها نخستین خون خواهان اباعبدالله الحسین علیه السلام(بنیادنیمروز ) ⭕️دبیرخانه ستاداجرایی نخستین خونخواهان اباعبدالله الحسین علیه السلام در گلستان بیشتر و جزئیات و عکس وفیلم و..در کانال سیستانی‌ها 👇 @nimroozonline1
🟢🔴حامیان ▪️صفحه دوم شهرها وروستاها ومکانهایی که در استان گلستان به پویش ۲۵ محرم پیوستند ودر تاریخ ۴۰۳/۵/۹ اجرا می نمایند 🔰تاتار علیاء مسجد امام حسین (ع) هماهنگ کننده حاج اقا عادل(از روحانیون برجسته و حامیان بنیادنیمروز ) 🔰ازادشهر ازدار تپه مسجد امام جعفر صادق (ع) هماهنگ کننده مهندس یعقوب گزمه(از حامیان بنیادنیمروز ) 🔰خان ببین مسجد امام حسن عسکری(ع) هماهنگ کننده جناب آقای خمر 🔰 شهر انبار الوم مصلی هماهنگ کننده دکتر ناصر چاری(از پیشکسوتان رسانه ومعتمدین و حامیان بنیادنیمروز از روز شکل گیری ) 🔰گرگان هاشم اباد مسجد حضرت ابوالفضل (ع) مسجد ثارالله هماهنگ کننده کربلایی محمد گلوی(مدیر بنیادنیمروز در هاشم آباد) 🔰علی اباد اسلام اباد سیستانیها مسجد امیرالمومنین هماهنگ کننده اقای حسن پودینه(مدیر بنیادنیمروز در بخش مرکزی علی آباد کتول ) 🔰علی اباد امیر اباد سرخ محله مسجد جامع هماهنگ کننده اقای براتعلی کریمی پور(عضو نمایندگی بنیادنیمروز سیستانی‌ها در بخش مرکزی علی آبادکتول ) 🔰گرگان بخش وشمگیر شهرک انقلاب مسجد صاحب الزمان (عج) هماهنگ کننده اقای دکترپرویز لگزایی 🔰نگین شهر هیت وپایگاه بسیج هماهنگ کننده سرکار خانم ورزنده 🔰فاضل اباد مسجد موس ابن جعفر (ع) هماهنگ کننده حاج اقا امیری 🔰شهرقرق بصورت یکپارچه با همکاری هیت امناء حسینه امام خمینی(ره) مسجد امام صادق ( ع) حسینه شهید مطهری مسجد صاحب زمان(عج) معتمدین وبزرگان سیستانی شهر قرق بصورت دسته روی وبرپایی موکب واز شهرداری تا مسجد صاحب الزمان (عج) سپس مراسم سخنرانی وشام باهمکاری و هماهنگی حجج اسلام فخیره و الله دوست و جناب سرهنگ دادی پور از حامیان فعالیت های فرهنگی مذهبی سیستانی‌ها و وحدت اقوام و پشتیبانان بنیادنیمروز ⭕️با تشکر از پیگیری های شبانه روزی و تماس های مکرر وهماهنگی حاج اصغرارباب اموراستان های بنیادنیمروز سیستانی‌ها و همکارانشان همچنین اسامی ذکر شده که همگی از بزرگان و معتمدین استان هستند که از آغاز شکل گیری بنیادنیمروز سیستانی‌ها همواره حامی و پشتیبانی کرده اند و تعدادی اگر از مدیران بنیادنیمروز نیستند ولی حمایتشان اگر نبود برنامه های فرهنگی مذهبی مربوط به سیستانی‌ها انجام نمی شد 🟢هیات مذهبی سیستانی‌ها نخستین خون خواهان اباعبدالله الحسین علیه السلام(بنیادنیمروز ) ⭕️دبیرخانه ستاداجرایی نخستین خونخواهان اباعبدالله الحسین علیه السلام در گلستان بیشتر و جزئیات و عکس وفیلم و..در کانال سیستانی‌ها 👇 @nimroozonline1