🔸 #اصول 💠 فنای عنوان در معنون و توضیح «بالنظر التصوری» و «بالنظر التصدیقی» در کلام شهید صدر 👤 #استاد_معتمدی 📝 در قضیه «النارُ کلیٌ»، آن چیزی که واقعا موضوع است، همین تصویر نار است و ما خود آن موضوع واقعی را در ذهن احضار کرده ایم و حکم را واقعا بر همان موضوع حمل نموده ایم و لذا آقای صدر تعبیر می کنند «النار بالنظر التصدیقی کلیٌ» در واقع تصدیق می شود که این موضوعی که احضار شده است، همان موضوع واقعی‌‌ست که حکم بر آن حمل می شود. اما در قضیه «النار محرقه».... ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2503 #بالنظرالتصوری #بالنظرالتصدیقی #شهید_صدر ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #اصول 💠 تفاوت بین توریه عرفی و توریه ادبی(آرایه ایهام) 👤 #استاد_معتمدی 📝 ایهام یکی از صنایع ادبی است که یک لفظ یک معنای دور و یک معنای نزدیک دارد که شاعر گاهی معنای دور را اراده می کند و گاهی هر دو معنا را اراده می کند. مرحوم شیخ محمدرضا اصفهانی در وقایة الاذهان(ص 88) بین توریه عرفیه و توریه بدیعیه(همان صنعت ایهام در زبان فارسی) فرق گذاشته شده است به این که در توریه عرفیه متکلم لفظ را القاء می کند تا مخاطب معنای نزدیک را بفهمد اما او معنای دور را قصد می کند تا جمله کاذب نباشد.... ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2579 #توریه #ایهام #استعمال_لفظ_در_اکثر ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #اصول 💠 آیا به ظاهر روایات قطعی السند غیرفقهی می توان اخذ نمود؟ 👤 #استاد_معتمدی 📝 حجیت در غیر احتجاجیات اساسا بی معناست. معمولا به مسئله عدم حجیت خبر واحد در ابواب غیرفقهی دقت می شود ولی به عدم حجیت ظواهر و جمع های عرفی در ابواب غیرفقهی توجه نمی شود. یعنی فرض کنید یک روایت قطعی السند داریم که خوردن عسل دوای هر بیماریست. آیا برای کسی که دنبال استفاده استحباب یا وجوب از این خطاب نیست و صرفا به دنبال واقع و علاج بیماری خود است، از این خطاب، واقع کشف شده است؟!.... ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2543 #حجیت_ظواهر ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #اصول 💠 تبیین چند اصطلاح اصولی: معنا، مفهوم، قرن اکید، موضوع له 👤 #استاد_معتمدی 📝 مشخص شدن حدود این چند اصطلاح می تواند در مواضع متعدد علم اصول، ذهن را از بعضی خلط های نابجا مصون دارد: مفهوم همان تصویر ذهنی و فهم ما از معانی مختلف است. پس از سنخ وجود ذهنی است. هر مفهومی بر معنایی دلالت دارد. معنا در وعاء معنا تقرر دارد و لابشرط از وجود ذهنی و وجود خارجی است. بله اگر بخواهد معنا موجود شود هم در ذهن می تواند موجود شود(مفهوم) هم در خارج. قرن اکید تنها بین دو مفهوم ذهنی برقرار است.... 📚 برگرفته از درس خارج اصول ۱۴۰۱. ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2692&pid=9409#pid9409 #قرن_اکید #مفهوم #معنا #موضوع_له ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #اصول 💠 نظریه شهید صدر در اوسعیت عالم واقع از عالم وجود 👤 #استاد_معتمدی 📝 از آن جا که این دیدگاه در حل بسیاری از مسائل اصولی مورد استفاده شهید صدر قرار می گیرد به نظر می آید که از مبادی تصدیقیه مسائل اصولی است لذا هر چند ثمره فقهی ندارد اما ثمره اصولی دارد و لذا شایسته است که مورد بررسی قرار بگیرد. به نظر ایشان عالم واقع اوسع از عالم وجود است یعنی اموری که تحقق دارند دو گونه اند: برخی از سنخ وجودند و برخی از سنخ وجود نیستند اما واقعیت و تحقق دارند و قابل انکار نیستند. ممکن است گفته شود: اثبات واقعیتی که از سنخ وجود نباشد بر خلاف #اصالت_الوجود است که واقعیت خارجی را منحصر به وجود می داند، اما پاسخ این است که آن چه اصالت الوجود ادعا دارد این است که... 📚 درس خارج اصول، مهرماه ۱۴۰۱ (جلسه نوزدهم) ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2813 #شهید_صدر #وجود #واقع ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

🔸 #اصول 💠 ادله اوسعیت عالم واقع از وجود 👤 #استاد_معتمدی 📝 گفته شد که به نظر شهید صدر عالم واقع اوسع از عالم وجود است اما بیان ادله: یکی از ادله، نسبت هایی هست که دو طرف آن وجود ندارد اما آن نسبت تحقق دارد مانند ملازمه بین تعدد آلهه و فساد عالم، شکی نیست که این ملازمه تحقق دارد و این ملازمه را ذهن ما ورای ذهن و اعتبار ذهن ادراک می کند یعنی این ملازمه مانند کوه طلا که اعتبار ذهن است و ورای آن چیزی نیست نمی باشد. بنابراین.... 📚 درس خارج اصول، مهر ۱۴۰۱، جلسه ۱۹تا۲۱ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2840 #شهید_صدر #وجود #واقع ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

🔸 #اصول 💠 ضرورت بحث های تحلیلی علم اصول 👤 #استاد_معتمدی 📝 از آن جایی که کاربرد مباحث تحلیلیِ علم اصول برای افراد ملموس نیست و آن ها را کم ثمر می دانند، گاهی در مطالعه و وقت گذاشتن روی آن ها دچار تردید شده و یا نسبت به مطالعه آن ها کم انگیزه می شوند. بحث هایی مانند معانی حرفیه، موضوع له حروف و هیئات، حقیقت اخبار و انشاء، مفاد جملات اخباری و انشائی، عالم معنا، عالم واقع، عالم انشاء، وجود انشائی و.... در سرتاسر اصول نیازمند این مباحث هستیم. سایر مطالب اصولی با استفاده از همین مباحث تحلیلی و همین مفاهیم بیان می شوند. گاهی این مفاهیم مبادی تصوریه سایر مسائل اصولی هستند و گاهی بدون فهم این مفاهیم نمی توان برخی گزاره های اصولی را تصدیق نمود و یا فکر می کنیم مسئله را فهمیده ایم در حالی که این فهم ظاهری ناشی از عدم دقت است.... 📚 درس خارج اصول، جلسه ۶۴ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک. #زوائد #تحلیلی #اصول ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir