eitaa logo
ره توشه مبلغین
3.7هزار دنبال‌کننده
450 عکس
22 ویدیو
351 فایل
📋📄کانال مخصوص محتوای تخصصی تبلیغ 🎤✔ 🎤سخنرانی های کوتاه⌛⏰ 📕 محتوای مناسبتی... سبکی متفاوت در ارائه ی محتوای تبلیغی... مدیر کانال جهت نظرات و پیشنهادات و تبادل و ... @abdolmahdi70 👆👈👈لطفا قبل از ترک کانال علت ترک را به مدیر بگویید🌟⭐
مشاهده در ایتا
دانلود
منبر و روضه شهادت امام حسن عسکری(علیه السلام) کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
1418671735_1836152689_826067050.mp3
2.44M
روضه شهادت امام حسن عسکری(علیه السلام) کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
منبر آغاز امامت امام عصر(ارواحنا فداه) کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
در این زمینه، موعود جهانی فرمود: «اَمّا ظُهُورُ الْفَرَجِ فَاِنَّهُ اِلَی اللّه ِ تَعالی ذِکْرُهُ وَ کَذَبَ الْوَقّاتُونَ(13)؛ امّا ظهور فرج به اراده خدای که یادش بلند مرتبه است، بر می گردد و کسی که [برای آن[ وقت تعیین کند، دروغ گفته است.» 5. مراجعه به علما خداوند هستی را بیهوده و بی هدف نیافریده و انسان را نیز رها نکرده و به حال خود وا نگذاشته است؛ لذا حضرت مهدی علیه السلام می فرماید: «اِنَّ اللّه َ تَعالی لَمْ یَخْلُقِ الْخَلْقَ عَبَثا وَلا اَهْمَلَهُمْ سُدیً(14)؛ به راستی خدای متعال مردم را بیهوده نیافریده و بیکار رها نکرده است.» بنابراین، در دوران غیبت کبری، هر چند دست الطاف امام زمان علیه السلام از پشت ابرهای غیبت بر سر امّت و شیعیان سایه افکنده است، امّا نیاز مبرم وجود دارد که برای سرپرستی امّت و شیعیان و هدایت و گره گشایی از مشکلات آنان، فرد و یا افرادی باشند تا مردم با مراجعه به آنها تفسیر سخنان امامان خویش را به دست آورند و پاسخ پرسشهای خود را دریابند و صراط مستقیم را به پشتوانه فکری و علمی آنان طی نمایند. به همین جهت، آن امام رئوف و دلسوز برای دوران غیبت تدبیری اندیشیده و مردم را به فقها و مراجع تقلید ارجاع داده اند؛ چنان که فرموده اند: «و اَمَّا اْلحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعُوا فیها اِلی رُواةِ حَدیثِنا فَاِنَّهُمْ حُجَّتی عَلَیْکُمْ وَ اَنَا حُجَّةُ اللّه ِ عَلَیْهِم(15)؛ و امّا در برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید؛ زیرا همین موجب فرَجْ و گشایش شماست. حوادث پیش آمده، به راویان حدیث ما مراجعه کنید؛ زیرا آنها حجّت من بر شما هستند و من حجّت خدا بر آنان هستم.» 6. پرداخت سهم امام علیه السلام حضرت حجّت علیه السلام سفارش اکید و انتظار و توقّع جدّی از مردم دارد که واجبات مالی خود را بپردازند و در سهم امام تصرّف نکنند؛ لذا فرمود: «فَلا یَحِلُّ لاَِحَدٍ اَنْ یَتَصَرَّفَ مِنْ مالِ غَیْرِهِ بِغَیْرِ إِذْنِهِ فَکَیْفَ یَحِلُّ ذلِکَ فی ما لِنا؛(16) [وقتی] برای کسی جایز نیست که در مال دیگران بدون اجازه آنان تصرف کند، پس چگونه این کار در مال ما حلال شمرده می شود!» و در جای دیگر، به شدّت کسانی را که سهم امام را نمی پردازند، تهدید کرده، می فرماید: «مَنْ اَکَلَ مِنْ اَمْوالِنا شَیْئا فَاِنَّما یَأْکُلُ فی بَطْنِهِ نارا وَ سَیَصْلی سَعیرا(17)؛ هر کس [به ناحق] چیزی از اموال ما را بخورد، همانا آتش می خورد و به زودی به صورت در آتش جهنّم می افتد.» و این امر را نیز گوشزد فرموده است که مالی را که به عنوان سهم امام می پردازید، باید از راه حلال به دست آمده باشد. و اِلاّ مورد پذیرش قرار نخواهد گرفت. فلسفه پرداخت واجبات مالی و سهمین هم این است که مردم پاکیزه شوند و روح آنها جلا پیدا کند. در این باره مهدی موعود علیه السلام فرمود: «اَمّا اَمْولُکُمْ فَلا نَقْبَلُها اِلاّ لَتَطَهَّرُوا فَمَنْ شاءَ فَلْیَصِلْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَقْطَعْ فَما آتانِیَ اللّه ُ خَیْرٌ مِمّا آتاکُمْ(18)؛ امّا اموال شما [که به ما می رسانید،] پس ما آنها را نمی پذیریم، مگر برای اینکه پاکیزه شوید. هر کس می خواهد، آنها را به ما برساند و هر کس می خواهد، نرساند، پس آنچه خدا به من داده، بهتر است از آنچه به شما داده است.» 1. میزان الحکمة، محمدی ری شهری، ج1، ص289. 2. بحار الانوار، محمدباقر مجلسی، ج53، ص175، ح7. 3. همان. 4. همان، ج52، ص30، ح25. 5. همان، ج53، ص179، ح9. 6. همان، ص178. 7. محمّدتقی مدّاح. 8. همان، ص174، ح7. 9. همان، ص179، ح9. 10. الاحتجاج، مرحوم طبرسی، ج2، ص474. 11. بحار الانوار، ج53، ص177، ح8. 12. کمال الدین، شیخ صدوق، ج2، ص485، ح4. 13. همان. 14. بحار الانوار، ج53، ص193، ح21. 15. همان، ص180، ح10. 16. کمال الدین، ج2، ص521، ح49. 17. همان. 18. همان، ص484، ح4. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
🔵رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) در کلام اهل بیت(علیهم السلام)🔵 🔹امام على(عليه السّلام)فرمودند: ما بَرَأَ اللّه  نَسَمَةً خَيرَا مِن مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ؛ خداوند آفريده اى بهتر از محمّد(صلی الله علیه و آله) نيافريده است . الكافى ، ج 1 ، ص 440 🔸امام باقر(عليه السّلام)فرمودند: إنَّ أعْمالَ الْعِبادِ تُعْرَضُ عَلی نَبیِّكُمْ كُلَّ عَشیَّهِ خَمیس، فَلْیَسْتَحِ أحَدُكُمْ أنْ یُعْرِضَ عَلی نَبیِّهِ الْعَمَلَ الْقَبیح؛ همانا تمام كارها و حركات بندگان در هر شب جمعه بر پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) عرضه می گردد، پس حیاء كنید از این كه عمل زشت شما را نزد پیامبرتان ارائه دهند. وسائل الشّيعه، ج 11، ص 391 🔹امام حسين عليه السّلام فرمودند: از پدرم، درباره سيره پيامبر صلَي الله عليه و آله پرسيدم، پاسخ دادند: رسول الله، زبان خود را همیشه از گفتار بی معنی حفظ می کرد و خود را از سه چیز دور می داشت: مراء، پرحرفی، سخن پوچ و بی معنی، و نیز سه مسئله را ترک می کرد: هیچکس را مذمت نمی کرد، از کسی عیبجویی نمی نمود و در پی جمع آوری لغزش های این و آن نبود. مسند الامام الرضا، ج 2، ص 85 🔸امام سجاد عليه السّلام فرمودند: كانَ إذا أوى إلى مَنزِلِهِ جَزَّءَ دُخولَهُ ثَلاثَةَ أجزاءٍ: جُزءا لِلّهِ و جُزءا لِأهلِهِ و جُزءا لِنَفسِهِ ؛ پيامبر وقتى به خانه خويش مى رفت ، اوقاتش را سه قسمت مى كرد: بخشى براى خدا ، بخشى براى خانواده و بخشى براى خود .  مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 44 . 🔹امام صادق عليه السلام چون از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ياد مىکرد مىگفتند: بِأَبى وَ أُمّى وَ نَفْسى وَ قَوْمى وَ عِتْرَتى. پدرم، مادر، جانم، قبیله و خاندانم فداى او باد. تفسير البرهان 1: 307 ح 4 و اما حدیثی از حضرت پيامبر اکرم(صلّي الله عليه و آله)فرمودند: اَنَّ اللهَ بَعثَني رحمةً للعالَمين و لِاَمحقَ المعازفَ و المزاميرَ و امورَ الجاهلية. خداوند مرا مبعوث كرد تا رحمتي براي جهانيان باشم و ساز و ني ها و امور جاهليت را نابود سازم. بحار الانوار، ج 79، ص 250 موسیقی حرام و خلق و خوی جاهلیت در این زمانه به فراوانی یافت می شود که طبق شرایط مخاطبین و منطقه هر مبلغ از این مثالها استفاده کند در سخنرانی استفاده کند کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
گوشه ای از سیره امام صادق(علیه السلام) 🌷حماد بن عثمان (از ياران امام صادق عليه السلام) مىگويد: رَأَیْتُ أَباعَبْدِاللّهِ علیه السلام یَجْلِسُ فى بَیْتِهِ عِنْدَ بابِ بَیْتِهِ قِبالَةَ الْقِبْلَةِ. امام صادق علیه السلام را مىدیدم که در خانهاش جلوى درِ اتاق رو به قبله مىنشست. مشکاة الانوار: 206 🌷امام کاظم عليه السلام فرمودند: کانَ یُعْرَفُ مَوْضِعُ سُجُودِ أَبی عَبْدِاللّهِ علیه السلام بِطیبِ ریحِهِ. جایگاه سجده امام صادق علیه السلام از بوى خوش آنجا شناخته مىشد. کافى 6: 511 ح 11 🌷امام صادق عليه السلام فرمودند: مَا اتَّخَمْتُ قَطُّ وَ ذلِکَ أَنّی لَمْ أبْدَأْ بِطَعامٍ اِلاّ قُلْتُ بِسْمِ اللّهِ وَ لَمْ أَفْرَغْ مِنْ طَعامٍ اِلاّ قُلْتُ أَلْحَمْدُ لِلّهِ. هرگز هضم غذا بر من مشکل نشده است، زیرا هیچ گاه شروع به غذا نکردم مگر اینکه «بسم اللّه»گفتم و هیچ گاه از غذا خوردن فارغ نشدم مگر آنکه «الحمد للّه» گفتم. وسائل الشيعه ج 16 ص 586 ح 7 🌷مالک (پيشواى فرقه مالکيه اهل سنت) مىگويد: وَ لَقَدْ کُنْتُ أَرى جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ علیهماالسلام وَ کانَ کَثیَر الدِّعابَةِ وَ التَبَسُّمِ. من هماره امام صادق علیه السلام را مىدیدم و آن حضرت بسیار اهل مزاح و تبسم بود. بحارالانوار 17: 32 ح 14 🌷هشام بن سالم (از ياران امام صادق عليه السلام) مىگويد: کانَ أَبُوعَبْدِاللّهِ علیه السلام اِذا اعتَّمَ وَ ذَهَبَ مِنَ اللَّیْلِ شَطْرُهُ أَخَذَ جِرابا فیهِ خُبْزٌ وَ لَحْمٌ وَ الدَّراهِمُ فَحَمَلَهُ عَلى عُنُقِهِ ثُمَّ ذَهَبَ اِلى اَهْلِ الْحاجَةِ مِنْ أَهْلِ الْمَدینَةِ فَقَسَّـمَهُ فیهِمْ وَ لا یَعْرِفُونَهُ فَلّما مَضى أَبُوعَبـْدِ اللّهِ علیه السلام فَقَدُوا ذلِکَ فَعَلِمُوا أَنَّهُ کانَ أَبُوعَـبْدِاللّهِ علیه السلام. چون پارهاى از شب مىگذشت امام صادق علیه السلام کیسهاى انباشته از پول و نان و گوشت بر دوش مىکشید و به سراغ نیازمندان شهر مدینه مىرفت و آن را بین آنان تقسیم مىکرد و آنها هیچ گاه او را نمىشناختند و چون امام علیه السلام درگذشت و این بخششها قطع شد فهمیدند آن شخص امام صادق علیه السلام بوده است. کافى 4: 8 ح 1، بحار الانوار 47: 38 ح 47 اما حدیثی از حضرت به امام صادق عليه السلام گفتند: کار خود را به چه اساسى استوار ساخته اىد؟ فرمودند: عَلى أَرْبَعَةَ أَشْیاءَ: عَلِمْتُ أَنَّ عَمَلى لایَعْـمَلُهُ غَیرى فَاجْتَهَدْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ مُطَّلِعٌ عَلىَّ فَاسْتَحْیَیْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ رِزقى لایَاکُلُهُ غَیرى فَا طْمَانَنْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ اخِرَ أَمْرى الْمَوتُ فَاسْتَعْدَدتُ. بر چهار بنیان: [اول] دانستم که عمل مرا کسى دیگر انجام نمىدهد پس تلاش نمودم [دوم] دانستم که خداى بر من آگاه است پس حیا کردم. [سوم] دانستم که روزى مرا دیگرى نمىخورد پس آرام گرفتم [چهارم] دانستم که پایان کار من مرگ است پس براى آن آماده شدم . بحار الانوار، 78: 228 ح 100 کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
محتوای تبلیغی شهادت امام حسن عسکری(علیه السلام) #اهل_بیت #امام_عسکری #ربیع_الاول کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
- قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری – علیه السلام –: مِنَ الْفَواقِرِ الّتی تَقْصِمُ الظَّهْرَ جارٌ إنْ رأی حَسَنَهً أطْفَأها وَ إنْ رَأی سَیِّئَهً أفْشاها. «بحارالأنوار، ج. ۷۵، ص. ۳۷۲، ح. ۱۱» امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: یکی از مصائب و ناراحتی‌های کمرشکن، همسایه‌ای است که اگر به او احسان و خدمتی شود آن را پنهان و مخفی دارد و اگر ناراحتی و اذیّتی متوجّه اش گردد آن را علنی و آشکار سازد. ♦️♦️حقوق همسایه♦️♦️ 💠صبوری و رازداری با همسایگان افراد یک محله مخصوصا اگر سالیان دراز با هم زندگی کنند از برخی اسرار هم آگاه میشوند.در اینجا ما حق نداریم سر او را فاش کنیم امام سجاد علیه السلام ، رازداری را یکی از حقوق همسایگان بر یکدیگر معرفی می کند و می فرماید: فَإِنْ عَلِمْتَ عَلَیْهِ سُوءً، سَتَرْتَهُ عَلَیْهِ. چنانچه بر عیب همسایه ات آگاه شدی، باید آن را پنهان سازی. 💠آزار و اذیت نکردن و عدم ایجاد مزاحمت امام کاظم علیه السلام می فرماید: لَیْسَ حُسْنُ الجَوارِ کَفَّ الْأَذی ولکِنَّ حُسْنَ الجَوارِ الصَّبْرُ عَلی الاَذی. همسایه داری نیکو، به آزار نرساندن نیست، بلکه همسایه داری نیکو، در صبر بر آزار همسایه است. (ماشین پارک کردن جلو درب همسایه،مهمانی های طولانی مخصوصا در محیط آپارتمانی،آشغال دم در همسایه گذاشتن،موقع ساخت و ساز مزاحم او شدن و سد معبر کردن و ... نمونه ای از ایجاد مزاحمت است) کانال ره توشه ی مبلغین @mobaleqin20
روضه و توسل بسیار جانسوز _ شهادت امام حسن عسکری علیه السلام سال 94_گریز روضه سیدالشهدا علیه السلام_استاد حجت الاسلام میرزامحمدی.mp3
2.44M
روضه شهادت امام حسن عسکری(علیه السلام) #اهل_بیت #امام_عسکری #روضه #صوت #ربیع_الاول کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
منبر آغاز امامت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) #اهل_بیت #امام_زمان #ربیع_الاول کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
ما گنهکاریم چه فایده‌ای برای ظهور دعا کنیم دعای ما مستجاب نمی‌شود. اگر بَنا بود دعای گناهکاران مستجاب نشود و از درگاه رحمت الهی مأیوس شویم، خداوند باب توبه را پیش روی بندگان خویش نمی‌گشود. مگر قرآن نمی‌فرماید که حسنات، سیّئات را از بین می‌برد؟ آیا حسنه‌ای بالاتر از دعا برای فرج که افضل اعمال در دوران غیبت شمرده شده سراغ دارید؟ کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
محتوای هفته ی وحدت #ربیع_الاول #هفته_وحدت کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
منبر ۱۷ ربیع الاول #اهل_بیت #پیامبر_اکرم #امام_صادق #ربیع_الاول کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
بسم الله الرحمن الرحیم منبر با موضوع ولادت پیامبر اکرم(صل الله علیه و آله و سلم) امشب شب میلاد اشرف اولاد آدم است.رسول مهربانی ها،پیامبر رحمت،رحمت للعالمین،پدر امت آقا محمد(صل الله علیه و آله و سلم )است. گفتم به خدا مرا براتی بفرست طوفان زده ام راه نجاتی بفرست فرمود که با زمزمه ی یا مهدی از بهر محمد صلواتی بفرست. اما رسول خدا از ما مسلمان ها چه انتظاری دارد؟ انتظار رسول الله از ما تقوا در زندگی است و اصلا زندگی بی تقوا معنایی ندارد و یک زندگی حیوانی است و بلکه از حیوان هم پست تر. اما نشانه های تقوای عالی چیست؟ 🌸 عنه صلى الله عليه و آله ـ في وصِيَّتِهِ لأبي ذرٍّ 💠 يا أبا ذرٍّ، لا يكونُ الرّجُلُ مِن المُتَّقينَ حتّى يُحاسِبَ نَفسَهُ أشَدَّ مِن مُحاسَبَةِ الشَّريكِ لِشَريكِهِ ، فيَعلَمَ مِن أينَ مَطعَمُهُ ، و مِن أينَ مَشرَبُهُ ، و مِن أينَ مَلبَسُهُ ؟ أ مِن حِلٍّ ذلكَ ، أم مِن حَرامٍ ؟ 🌸 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در سفارش خود به ابوذر ـ فرمود 💠 اى ابوذر! آدمى از پرهيزگاران نباشد، مگر آنگاه كه حسابرسى او از نفْسش سخت تر از حساب كشيدن شريك از شريكش باشد و بداند كه از كجا مى خورد، از كجا مى آشامد و از كجا مى پوشد، آيا اينها از راه حلال است يا از حرام؟; 📚 كنز العمّال : 8501 کانال ره توشه مبلغین @@mobaleqin20
بسم الله الرحمن الرحیم منبر میلاد امام صادق(علیه السلام ) یکی از نعمت هایی وه خدا به ما داده است محبت و ولایت و پیروی از ائمه ی اطهار علیهم السلام است امام صادق عليه السّلام فرمودند: عَنْ أبِي عَبْد اللهِ - عليهِ السَّلام - قال: إِنَّ لِكُلِّ شَيْ ءٍ دِعَامَةً وَ دِعَامَةُ الْإِسْلَامِ الشِّيعَةُ أَلَا وَ إِنَّ لِكُلِّ شَيْ ءٍ ذِرْوَةً وَ ذِرْوَةُ الْإِسْلَامِ الشِّيعَةُ أَلَا وَ إِنَّ لِكُلِّ شَيْ ءٍ شَرَفاً وَ شَرَفُ الْإِسْلَامِ الشِّيعَةُ أَلَا وَ إِنَّ لِكُلِّ شَيْ ءٍ سَيِّداً ... . آگاه باش که هر چيز را ستوني است و ستون اسلام شيعيان هستند، آگاه باش براي هر چيز سري است و سر اسلام شيعه است، براي هر چيز شرافتي است و شرافت اسلام شيعه است هر چيز را آقايي است و آقاي مجالس و انجمن ها مجالس شيعه است. آگاه باش که هر چيز را امام و رهبري است و امام زمين، آن سرزميني است که شيعه در آن سکوت دارد، به خدا قسم اگر شما در زمين نباشيد گياهي در زمين نرويد. به خدا سوگند اگر شما در روي زمين نباشيد خدا نعمتي به مخالفين شما ندهد و به خوشي ها دست نيابند، نه در دنيا و نه در آخرت بهره اي ندارند. الكافي، ج 8، ص 213 ♦️اما شیعه ی واقعی چه صفاتی دارد؟ در حدیثی امام صادق(علیه السلام) فرمودند: قَوْمٌ یَزْعَمونَ أنّی إمامُهُمْ، وَاللّهِ ما أنَا لَهُمْ بِإمامٍ لَعَنَهُم اللّهُ گروهی فکر میکنند که من امام آنها هستم(ادعای شیعه بودن دارند) ولی من امام آنها نیستم خدا آنها را لعنت کند  قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع ) إِنَّمَا شِيعَةُ جَعْفَرٍ مَنْ عَفَّ بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ وَ اشْتَدَّ جِهَادُهُ وَ عَمِلَ لِخَالِقِهِ وَ رَجَا ثَوَابَهُ وَ خَافَ عِقَابَهُ فَإِذَا رَأَيْتَ أُولَئِكَ فَأُولَئِكَ شِيعَةُ جَعْفَرٍ.  امام صادق علیه السلام  فرمود: شیعه جعفری کسی است که: ۱-حلال خور ۲- پاکدامن  ۳- در جهاد سرسخت باشد ۳- برای رضای خدای خود کار کند ۴ به پاداش الهی امیدوار  ۵-از مجازات او بترسد این چنین افرادی شیعیان جعفری هستند.   خصال شیخ صدوق، ج1، ص296 کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
دهه محسنیه 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 عرض ارادت به اهل بیت ۳۶۵ روزه است و عزاداری برای اهل بیت فقط در شب و روز شهادت ، بغیر از امام حسین علیه السلام که چهل روزه است. با دهه محسنیه مخالفم چون: یک. روضه محسن بن علی جدای از روضه فاطمیه نیست. دو. تاریخ هجوم به خانه علی ع و شهادت محسن بن علی حداقل پنجاه روز بعد از شهادت پیامبر ص اتفاق افتاده بنابراین اصلا دهه اول ربیع نمیتواند زمان شهادت ایشان باشد. سه. هدف از عزاداری که بزرگداشت شخصیت ها و اهداف آنهاست که همراه با گریه عمیق ترین تاثیرها را دارد ، در صورت متعدد شدن، دهه ها کمرنگ شده و رنگ میبازد. چهار. در سیره علمای دین مخصوصا ولی فقیه چنین دهه یا دهه های مشابهی دیده نمیشود. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20 @andishehdini
حکم شرعی کوبیدن درب ۷ مسجد آخر صفر چند سالى است که در شب اول ماه ربیع الاول حرکتى در بعضى مساجد باب شده است بدین ترتیب که از حدود نیمه شب تا اذان صبح افرادى با در دست داشتن شمع پشت در مساجد مراجعه و با کوبیدن به در مساجد و خواندن اذکارى توسل جسته و حاجات خود را طلب مى‏نمایند، البته این عمل را تا هفت مسجد ادامه می‌دهند، ۱- آیا چنین عملی مستند روایی دارد؟ ۲- آیا چنین عملی (که در حال گسترش می‌باشد) می‌تواند به عنوان یک حرکت شایسته مورد تأسی دیگران قرار گیرد؟ ۳- در صورتی که عمل فوق از جمله خرافات و یا خدای نکرده نوعی بدعت باشد وظیفه ما (ائمه جماعات و متدینین) در این خصوص چیست؟ حضرت آیت الله العظمی خامنه ای: بسمه تعالی، عمل فوق‌الاشاره مستند روایی ندارد و شیوه قابل تأیید نیست. اگر چه اصل اذکار و ادعیه و طلب حاجات از خداوند متعال عمل پسندیده است، لیکن اشکال در شیوه عمل به نحو یاد شده است. آقایان علماء اعلام – دامت افاضاتهم – و مومنین – ایدهم الله تعالی – با پند و اندرز و موعظه و نصیحت از رواج چنین رفتارهایی که چه بسا ممکن است منتهی به وهن مذهب گردد، جلوگیری نمایند. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی: بسمه تعالی با توجه به اینکه این عمل در روایات معصومین(ع) وارد نشده است انجام آن به عنوان یک عمل مستحب شرعی جایز نیست و سزاوار است ائمه محترم جماعات مردم را به سوی مراسم و توسلاتی دعوت کنند که در روایات معصومین(ع) وارد شده است وگرنه ممکن است افراد منحرف برای وهن مذهب هر روز امر تازه ای اختراع کنند و ناآگاهان را به سوی آن دعوت کنند. همیشه موفق باشید. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی: بسم الله الرحمن الرحیم ۱- مستند روایی بر عمل مذکور به نظر نرسیده والله العالم. ۲- با عدم مستند شرعی تأیید آن معنی ندارد. والله العالم. ۳- علمای اعلام باید مردم را آگاه کنند. وفقکم الله. والله العالم. مرحوم حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی: بسمه تعالی مستند شرعی برای عمل فوق ملاحظه نشده است و لازم است مومنین از این گونه اعمال اجتناب نموده و برای قضای حوایج و برآورده شدن حاجات از طرقی که در کتب ادعیه آمده استفاده کنند. مرحوم آیت الله تبریزی: بسمه تعالی زدن درب مسجد و حاجات خواستن از مسجد مستند شرعی ندارد و در روایات وارد نشده است. لکن نماز جماعت خواندن در مساجد و حاجت خواستن از خداوند با توسل به ائمه (علیهم السلام) شرعاً ثابت است. والله العالم. مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت: ۱-  ظاهراً ندارد. ۲- خیر. ۳-  و جادلهم بالتی هی احسن. ۷_مسجد ♦️خوهران و برادران امام مراجع این کار را حرام میدانند اجر دو ماه عزاداری ات را ضایع نکن.شیطان دنبال چنین فرصت هایی هست که اعمال صالح ما را بدزدد و تباه کند کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
منبر و روضه شهادت امام حسن عسکری(علیه السلام) کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
بسم الله الرحمن الرحیم قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری – علیه السلام –: خَصْلَتانِ لَیْسَ فَوْقَهُما شَیءٌ: الاْیمانُ بِاللهِ، وَنَفْعُ الاْخْوانِ. «تحف العقول، ص. ۴۸۹» امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: دو خصلت و حالتی که والاتر از آن دو چیز نمی‌باشد عبارتند از: ایمان و اعتقاد به خداوند، نفع رساندن به دوستان و آشنایان. ♦️پایه و اساس همه چیز ایمان و اعتقاد به خداست. تمام پیغمبران الهی مشکلات و سختی ها و شکنجه ها را تحمل کردند و برخی از آنها با وضع دردناکی به شهادت رسیدند.بعضی را زنده زنده با آره از وسط دو نیم کردند،بر سرشان زباله ریختند،کتک زدند و... همه را تحمل کردند تا کلمه با اله الا الله را به مردم برسانند. شیطان هم در کمین ایمان ماست. حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: «وَ اعْلَمُوا أَنَّ يَسِيرَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ وَ مُجَالَسَةَ أَهْلِ الْهَوَى مَنْسَاةٌ لِلْإِيمَانِ وَ مَحْضَرَةٌ لِلشَّيْطَانِ، جَانِبُوا الْكَذِبَ فَإِنَّهُ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ الصَّادِقُ عَلَى شَفَا مَنْجَاةٍ وَ كَرَامَةٍ وَ الْكَاذِبُ عَلَى شَرَفِ مَهْوَاةٍ وَ مَهَانَةٍ، وَ لَا تَحَاسَدُوا فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ، وَ لَا تَبَاغَضُوا فَإِنَّهَا الْحَالِقَةُ، وَ اعْلَمُوا أَنَّ الْأَمَلَ يُسْهِي الْعَقْلَ وَ يُنْسِي الذِّكْرَ فَأَكْذِبُوا الْأَمَلَ فَإِنَّهُ غُرُورٌ وَ صَاحِبُهُ مَغْرُورٌ؛ بدانيد كه رياكارى هر چند اندك بود شرك است و همنشينى با اهل هوا و هوس ايمان را به فراموشى سپارد و چنان مجلسى، مجلس شيطان است. از دروغ حذر كنيد كه دروغ از ايمان دور است. راستگو بر آستانه نجات و كرامت است و دروغگو بر پرتگاه سرنگونى و خوارى. حسد مورزيد كه حسد ايمان را مى خورد آنسان كه آتش، هيزم را. با يكديگر دشمنى مكنيد كه دشمنى هر خير و بركتى را تباه می‌کند و خدا را از ياد مى برد. پس به آرزوها كه موجب سبكى عقل و فراموشى ياد خداست ميدان مدهيد كه اين خود گونه اى فريب است و كسى كه چنان كند، فريب خورده است». ♦️نفع رساندن در مستحبات چیزی بالاتر از خدمت به خلق الله نیست. اول خانواده و زن و فرزند و پدر و مادر،دوم ارحام،سوم همسایه،بعد سایر مردم نفع هم فقط نفع مالی نیست. کسی را اذیت نکنیم. آبروی کسی را نبریم. در زندگی کسی دخالت نکنیم. در ازدواج جوانان سخت نگیریم. اختلافات را حل کنیم. مومنان را خوشحال کنیم. شغل ایجاد کنیم و پول ها را از داخل بانک ها بکشیم بیرون. در ایام کرونا دست مردم را بگیریم،کمک کنیم،اجاره خانه ها را کم کنیم. و.... پیامبرفرمود: اگر مى‏خواهید خدا به شما كمك كند ، شما هم كمك حال مردم باشید. « إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِی عَوْنِ الْمُؤْمِنِ مَا كَانَ الْمُؤْمِنُ فِی عَوْنِ أَخِیهِ الْمُؤْمِنِ » خداوند یاری رسانده مومنی است که در حال یاری رساندن برادر مومن خود است قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) : « مَنْ قَضَى لِأَخِیهِ الْمُؤْمِنِ حَاجَةً كَانَ كَمَنْ عَبَدَ اللَّهَ دَهْراً ؛ كسى به دیگرى خدمت كند ، مثل كسى است كه عمرى خدا را بندگى نماید کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
هدایت شده از ره توشه مبلغین
منبر آغاز امامت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) #اهل_بیت #امام_زمان #ربیع_الاول کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
منبر ۱۷ ربیع الاول میلاد پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله وسلم ) و امام صادق(علیه السلام) کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
بسم الله الرحمن الرحیم قسمت اول:پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله وسلم) در میان سخنان حضرت محمد صلی الله علیه و آله، به روایاتی از ایشان برمی خوریم که نشان دهنده نگرانی های حضرت درباره امت شان پس از رحلت است. 1. پول پرستی و درآمدهای نامشروع یکی از نگرانی های مهم پیامبر اعظم درباره ما، توجه افراطی به پول، دارایی و ثروت اندوزی است. زیاده روی درباره این مسئله، سبب پررنگ شدن جنبه های اقتصادی و رنگ باختن دیگر جنبه های زندگی مانند رشد اخلاقی، توجه به تربیت، گسترش معنویت در جامعه و مانند آن می شود. بخش تأسف بار دیگر این مسئله، گرایش گروهی از مسلمانان به درآمدهای نامشروع و ثروت های بادآورده است که گرایش به ربا و دیگر کسب های حرام، از آن شمارند. سخنان حضرت را که بازگوکننده این نگرانی مهم است، با هم مرور می کنیم: ( «إنّ لِکلِّ اُمّةٍ فِتنَةً، و فِتنَةُ اُمَّتِی المالُ؛ برای هر امتی، آزمایشی است و وسیله آزمایش امت من، دارایی است». (محمدی ری شهری، 1377: ج9: ح15725: 33) «لکلّ اُمَّةٍ عِجلٌ یعبُدونَهُ، و عِجلُ اُمَّتی الدَّنانیرُ و الدَّراهِمُ؛ هر امتی گوساله ای [چون گوساله سامری] دارد که آن را می پرستند و گوساله این امت، دینارها و درهم ها هستند». (محمدی ری شهری، 1377: ج11: ح19387: 126) إنَّ أخوَفَ ما أخافُ علی اُمَّتی مِن بَعدی هذهِ المَکاسِبُ الحَرامُ، و الشَّهوَةُ الخَفیةُ، و الرِّبا؛ بیشترین چیزی که پس از مرگم، از آن بر امتم بیم دارم، این کسب ها و درآمدهای حرام و شهوت ناپیدا و ربا خواری است». (کلینی، 1401: ج 5: ح1: 124) ناگفته پیداست که حضرت با تلاش برای تحقق زندگی سالم و کسب حلال، مخالف نبود، بلکه جزو مشوقان به شمار می آمد. تا مسلمانی دست نیاز به دیگران به ویژه غیرمسلمانان دراز نکند. مهم مراعات حریم های شرعی در درآمد و نیز وابسته نشدن به مادیات است. ♦️ربا،رشوه،کم فروشی،گران فروشی،غش در معامله و... این ها حرام خواری آشکار هستند گاهی اوقات حرام خواری های ما پنهان است. کشاورز که با سموم شیمیایی محصول را به بار می نشاند. کارمند که دیر می آید زود می رود.بی خود و بی جهت کار مردم را عقب می اندازد حرام می خورد اگر اهل این ها هم نباشیم وقتی اهل خمس نیستیم تمام زندگی ما آلوده به حرام است. حال بگوئیم لبیک یا رسول الله.... این لبیک به کمرت بزند. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20
بسم الله الرحمن الرحیم قسمت دوم:امام صادق(علیه السلام) آنچه در پیش رو دارید گوشه های از انتظاراتی است که رئیس مکتب جعفری امام بحق ناطق، جعفر صادق (ع) از شیعیان و پیروان خویش مخصوصاً از جوانان دارد، به امید آن روز که انتظارات تمامی امامان معصوم (ع) از شیعیان در رفتار و گفتار برآورده شود. خدمت رسانی به مردم  خدمت رسانی و همیاری در بین پیروان اهل بیت باعث نزدیکی دل ها و تحکیم ارتباطها می شود، ائمه ما از جمله امام صادق (ع) نه تنها در گفتار، شیعیان را به همکاری و همیاری و خدمت رسانی دعوت می کردند بلکه با عمل نیز این مسأله را به اثبات رساندند امام صادق (ع) در زمینه خدمت رسانی به مردم به شیعیان خود چنین سفارش فرمود: «یابنَ جُندَب اَلماشی فی حاجَةٍ اَخِیهِ کالسّاعِی بَینَ الصّفا وَ المَروَةِ وَ قاضی حاجَتِهِ کالمُشَحِطِّ فی سبیل اللّه یومَ بَدرٍ وَ اُحُدٍ وَ ما عَذّبَ اللّهُ اُمّةً اِلاّ عِندَ اِستهانِتهم بحُقُوقِ فُقَراءِ اِخوانِهِم(2)؛ ای پسر جندب! هر که در راستای برآوردن حاجت برادر (دینی)اش گام بردارد، چون کسی باشد که میان صفا و مروه (برای انجام حج) گام برداشته است. و بر آوردنده حاجت برادر (دینی) همچون کسی است که در جنگ بدر و احد (در صدر اسلام) در راه خدا، به خون خویش آغشته است (و به شهادت رسیده است) خدا هیچ امّتی را دچار عذاب نساخته مگر هنگامی که به حق و حقوق برادران مستمندشان سستی (و بی اعتنایی) نموده اند». در ادامه می فرماید: «یا ابنَ جُندَب بَلِّغ مَعاشِر شیعَتِناوَ قُل لَهُم لا تَذهَبنَّ بکم اَلمَذاهِبُ فَوَاللّهِ لاتُنالُ وِلایتُنا اِلاّ بِالوَرعِ... وَ مُواساةِ الاِخوانِ فِی اللّهِ وَ لَیسَ مِن شیعتِنا مَن یظلِمُ النّاسَ(3)؛ای پسر جندب! به شیعیان ما برسان و به آن ها بگو: مبادا گروه ها (و طرز فکرهای منحرف) شما را اغفال کنند، به خدا سوگند! به ولایت ما (اهل بیت) نتوان دست یافت مگر با تقوا... و یاری کردن برادران دینی (با مال و جان) در راه خدا و هر کس بر مردم ستم نماید، شیعه ما به شمار نیاید».  راستی چرا این سفارشات و انتظارات در جامعه تشیع کم رنگ شده است؟ با این که از علامت بارز شیعه همدردی و همیاری و خدمت رسانی بوده است چنان که آن حضرت می فرماید: «اِنّما شیعَتُنا یعرَفُونَ بِخصالٍ شَئتی بالسخاءِ، وَ البَذلِ لِلاخوانِ؛ به راستی شیعیان ما به چند ویژگی شناخته شوند: (از جمله) بذل و بخشش به برادران دینی.»(4)  انتظار فوق را تمام امامان معصوم (ع) از شیعیان خویش دارند، امام باقر (ع) پدر بزرگوار امام صادق (ع) نیز چنین انتظاری را از پیروان خود دارد. شخصی به امام باقر (ع) عرض کرد الحمدللّه شیعیان شما خیلی زیاد هستند، امام نگاه پر معنایی به او کرد و فرمود: این ها که می گویی شیعیان، هستند، آیا این کارها را انجام می دهند؟ هَل یعطِفُ الغَنِی عَلَی الفقیرِ؟ وَ یتَجاوَزُ المُحسِنُ عَنِ المسی ءِ وَ یتَواسَوُنَ؟ قُلتُ: لا، قال: لَیسَ هؤلاء الشِیعَةٌ، اَلشیعَةُ مَن یفعَلُ هکذا(5)؛ آیا ثروتمندان این افراد به حال فقراء و مستمندان خود توجهی دارند و به آن ها رسیدگی می کنند؟ آیا بزرگان و نیکوکاران این افرادی که شما آن ها را شیعه می خوانید خطاها و اشتباهات خطاکاران را می بخشند و آن ها را مورد عفو و گذشت قرار می دهند (یا آن ها را چندین برابر مجازات می کنند و زجر می دهند!؟) آیا این ها مواسات و همدردی دارند؟ خوشبختی های خویش را بین همدیگر تقسیم می کنند، (شادیهای شان را با هم قسمت می نمایند؟) آن مرد (وقتی این ویژگیها را شنید شرمنده شد) و گفت: نه (این صفات را دارا نیستند) حضرت فرمود: چنین افرادی شیعه ما نیستند، شیعه کسی است که آن چه را گفتم عمل کند. ♦️این همدردی در این ایام کرونا بیشتر خودش را نشان داد و الحمدلله عده ای رو سفید شدند. اما خیلی ها نه... خانه ها خالی و اجاره ها بالا کارگرها بیکار و بی حقوق،چند کارفرما در این شرایط سخت حقوق کارگرانشان را دادند؟؟؟ چه طور شیعه ای هستیم؟؟؟ شیخ رجبعلی خیاط(ره) وقتی مستاجرش بچه دار شد اجاره بها را کم کرد و گفت خرجی تو زیاد شده است. کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20