eitaa logo
💖🌷مدافعان حریم عشق🌷💖
276 دنبال‌کننده
821 عکس
1.8هزار ویدیو
23 فایل
ما محال است که از بیعتمان برگردیم تا که مثل پسر فاطمه "س"بی سر گردیم..
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿 🌹 🌿متن شبهه👇👇 ⛔️ میگوید: کاش ديني بود بنام انسانيت... مذهبي بنام محبت... قبله اي بنام عشق... تانه ترس از خدا باشد نه وسوسه شيطان نه وعده جنت نه اتش نه نفاق نه جنگ . . . . براستي که انسانيت بهترين دين است و انساني که نيک زندگي کند نيازي به دين ندارد و انساني که نيک زيستن را نداند هيچ ديني اصلاحش نخواهد کرد.... : 👇👇👇 ✅دین ما جدای از انسانیت نیست بلکه توام با انسانیت است! ✅دین آمد تا یادآور انسانیت خفته در ما باشد.. دین به ما یاد داد که چگونه خوی را به زینت بیاراییم. ✅ دین ما ما راه درست عشق ورزیدن را به انسان می آموزد مانند عشق و محبت بین زن و مرد در زندگی مشترک نه عشق و محبت از روی بی بندوباری با دیگران و امثالهم... ✅دین ما به ما می آموزد که اگر با خدا باشی وسوسه های شیطانی بر انسان غلبه نمیکند! اگر هم خطایی کردیم خداوند بخشنده و مهربان است...😇 ✅دین ما به ما می آموزد که انسانیت در بخشندگی و ایثارگری است ✅دین ما به ما می آموزد که انسانیت در برتری دانستن یا خود از دیگران نیست! بلکه در برابری و برادری می باشد ✅دین ما به ما می آموزد که انسانیت در ظلم کردن به دیگران نیست بلکه در یاری رساندن به مظلوم است ✅دین ما به ما می آموزد که دینداری در مقابل انسانیت نیست بلکه دیندار واقعی دارای اخلاق نیک و انسانیت است!❤️ 💭 پیامبر خدا صلی الله علیه وآله و سلم: نخستین چیزی كه روز قیامت در ترازوی اعمال بنده گذاشته می شود، حُسن خلق اوست. منبع: قرب الإسناد : ٤٦/١٤٩. ✅دین ما به ما می آموزد که انسانیت در تفکر و تعقل درست می باشد. ❎به راستی که دین اسلام کامل ترین دین هاست و برای به انسانیت رسیدن و هدایت تمام بشر بهترین و برترین است 🔴 به فرض که بدون دین بتوانیم بهترین اخلاق ها را محقق کنیم. اما رفع این نیاز به معنای رفع تمام نیازهای ضروری ما نیست. اخلاق حسنه ای که فقط برای سامان دادن نظامات اجتماع باشد، برای زندگی پس از ما کارآیی ای ندارد. و معقول نیست بشری که برای زندگی ۷۰ ساله خود تفکر و برنامه ریزی می کند، برای زندگی ابدی خود اقدامی نکند و به دین پشت کند⁉️ 😐 💠پس دین الهى تنها راه سعادت انسانى و اصلاح کننده امور حیاتى است، دین است که را با فطرت اصلاح می‌کند و قواى مختلفه را هنگام طغیان به حال اعتدال بر می‌گرداند و رشته زندگانى دنیوى و اخروى، مادى و معنوى انسان را به نظم در می‌آورد. 🍀 چون که صد آمد نود هم پیش ماست..                 @modafeaneharimeeshgh عضویت👆👆👆👆👆            
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ (ع) در خطبه ۱۷۳ نهج البلاغه درباره و چه هشداری می دهد؟ 🔷 (ع) در بخشی از خطبه ۱۷۳ «نهج البلاغه» به و بى قرارى آن اشاره مى كند و به همگان مى دهد كه زرق و برق آن را نخورند؛ ایشان مى فرمايد: «أَلا وَ إِنَّ هذِهِ الدُّنْيَا الَّتِي أَصْبَحْتُمْ تَتَمَنَّوْنَهَا وَ تَرْغَبُونَ فِيهَا، وَ أَصْبَحَتْ تُغْضِبُكُمْ وَ تُرْضِيكُمْ، لَيْسَتْ بِدَارِكُمْ، وَ لَا مَنْزِلِكُمُ الَّذِي خُلِقْتُمْ لَهُ وَ لَا الَّذِي دُعِيتُمْ إِلَيْهِ؛ آگاه باشيد! اين كه شما پيوسته آن را آرزو مى كنيد و به آن عشق می ورزيد، و آن نيز گاه شما را خشمگين و گاه خشنود مى سازد، خانه و كه براى آن آفريده شده و به سوى آن دعوت گرديده ايد». اين تعبير اشاره به همان چيزى است كه بارها در بيان شده و نيز در بعضى از آيات به آن اشاره مى كند كه سراى جاويدان و جايگاه اصلى ما نيست؛ بلكه است كه در سفر خود به سوى در آن مسكن گزيده ايم تا زاد و برگيريم و به سلامت از اين راه پر خوف و خطر بگذريم و به دار آخرت كه به «لَهِيَ الحَيَوانُ؛ حيات حقيقى در آن است» [عنکبوت، ۶۴] نايل شويم. 🔷سپس براى تأكيد بيشتر مى افزايد: «أَلَا وَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِبَاقِيَة لَكُمْ وَ لا تَبْقُونَ عَلَيْهَا؛ آگاه باشيد! نه براى شما باقى مى ماند و نه سلطه شما بر آن باقى خواهد ماند [بلکه هر دو رو به زوال و پايان پذير است]». و در ادامه اين سخن در پاسخ كسانى كه را همواره فريبنده معرفى مى كنند، مى افزايد: «وَ هِيَ وَ إِنْ غَرَّتْكُمْ مِنْهَا فَقَدْ حَذَّرَتْكُمْ شَرَّهَا. فَدَعُوا غُرُورَهَا لِتَحْذِيرِهَا، وَ أَطْمَاعَهَا لِتَخْوِيفِهَا؛ اين گرچه از جهتى شما را داده؛ ولى از جهتى ديگر شما را از بر حذر داشته است؛ پس به دليل از چشم بپوشيد و را به جهت جنبه هاى هشدار دهنده اش رها سازيد». درست است كه بسيارى از و هاى فريبنده و است، ولى در كنار آن، صحنه هايى به ما نشان مى دهد كه هر غافلى را از خواب غفلت بيدار مى كند. 🔷درست در همان لحظه اى كه شخصى بر اريكه قدرت مى نشيند، ديگرى از تخت سقوط مى كند؛ در همان زمانى كه شخصى وارث آلاف و الوف مى شود، جنازه صاحب اصلى آن اموال بر دوش انسانها روانه گورستان مى گردد؛ در همان زمان كه نوزادى متولّد مى شود و پدر و مادر خندان مى شوند، در گوشه ديگرى جمعى را مى بينيم كه براى از دست دادن عزيزان، ناله و شيون سر داده اند! چرا ما تنها بخش اوّل را مى بينيم و از بخش دوّم غافليم؟ اين نكته مهمى است كه (ع) با عبارات پرمعناى ياد شده، همگان را به آن توجّه مى دهد و در كلمات قصار و عبارات ديگر «نهج البلاغه» نيز بر آن تأكيد شده است. در ادامه اين سخن و در نتيجه گيرى مى فرمايد: «وَ سَابِقُوا فِيهَا إِلَى الدَّارِ الَّتِي دُعِيتُمْ إِلَيْهَا، وَ انْصَرِفُوا بِقُلُوبِكُمْ عَنْهَا؛ [بنابراين] و در اين جهان به سوى كه به آن شده ايد جوييد و با جان و دل از روى بگردانيد». 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ ش، چ اول‏، ج ۶، ص ۵۱۶ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel