آیت‌الله جـوادی آملی حفظه‌الله : زاهدان و عابدانی که پیوندی با جهاد و شهادت و مبارزه ندارند، خواسته یا ناخواسته دوستدار امام غائب اند نه امام قائم. مطلوب اینان غائب آل محمد است نه قائم آل محمد (ص)!

🌹#حدیث_روز 💠 از صفوان جمال روایت شده که می گفت: 🔹 امام صادق(ع) به من فرمودند: وادار کن کسانی را که در اطراف تو هستند به روزه ماه شعبان. 🔶 گفتم فدایتان شوم، مگر در فضیلت آن چیزی می بینید؟ 🔷 فرمودند: بلی به درستیکه رسول خدا (ص) هرگاه می دید هلال ماه شعبان را، امر می فرمودند به منادی که در مدینه ندا می کرد: ✅ ای اهل مدینه من از جانب خداوند به سوی شما مبعوث شدم آگه باشید که شعبان ماه من است؛ پس خدا رحمت کند کسی را که مرا بر ماه من یاری کند یعنی روزه بدارد. 📚 بحارالانوار، ج ۷۹، باب ۵۶ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 📖 پیامبر اکرم (ص): 🔻 شعبانُ شَهْری رحِمَ اللّه من أعانَنِی عَلی شَهری‌؛ 🍃 خدا رحمت کند کسی را که مرا بر ماه من یاری کند یعنی روزه بدارد.(وسایل الشیعه،ج۱۰،ص۴۹۷) 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌

🌷 حضرت علامه ذوالفنون حسن‌‌زاده آملی (رضوان الله علیه) 💠 شیخ الرّئیس در شفا می‌‌فرماید: در زمان خود گروهی را دیدیم و مشاهده نمودیم که نخست تظاهر به حکمت می‌‌نمودند و قائل بدان بودند، و مردم را به حکمت دعوت می‌‌کردند. ♻️ و حال این‌‌که پایه‌شان در حکمت پایین بود. پس چون به قصورشان آشنا شدیم و حال‌‌شان آشکار شد، انکار کردند که حکمت را حقیقتی و فلسفه را فائدتی باشد. 💠 و بسیاری از آنان را چون ممکن نبود که خود را صریح به جهل نسبت دهند و بُطلان فلسفه را از اصل ادعاء کنند، و خود را از معرفت و عقل به کلّی مُنسَلِخ نمایند، آهنگ بدگوئی به مشّاء و عیب‌‌جویی به کُتب منطق نمودند. ♻️ پس چنین ایهام کرده‌‌اند که فلسفه‌‌، افلاطونی و حکمت، سقراطی است و دِرایت جز نزدِ قُدَمای پیشین و فلاسفه‌‌ی فیثاغورثی نیست. 💠 و بسیاری از آنان چنین گفته‌‌اند: هرچند فلسفه به کلّی بی‌‌حقیقت نیست و اندک حقیقتی دارد، در فراگرفتنِ آن، بهره‌‌ای نیست که نه به کارِ امروز آید و نه به کار فردا. ♻️ زیرا که نَفْسِْ انسانی مانند جانِ بهیمه(= حیوان چهارپا) تباه شدنی است دیگر رنجِ در تعَلُّم را چه سود؟!! 💠 و کسی که دوست دارد دیگران در حقِ او اعتقاد داشته باشند که او حکیم است، و حال این‌‌که قوّه‌‌ی او از ادراکِ حکمت ساقط است‌. ♻️ (پس) چاره‌‌ای جز این‌‌که دست در گردنِ صِناعاتِ مُغالِطه افکند، ندارد. و از این‌جا است که از روی قصد، بحث از مُغالِطه می‌‌کند و چه بسا که از روی گمراهی تا خویشتن را نزد مردم حکیم جلوه دهد. 💠 این بود ترجمه‌‌ی گفتار آن جناب (شیخ الرّئیس). و آنکه در آخر فرمود: {کسی که دوست دارد دیگران او را حکیم بدانند، دست به گردنِ مُغالِطه می‌‌اندازد،} نکته‌‌ای بسیار ارزشمند است؛ ♻️ نعوذُ بِالله مِن شُرورِ اَنْفُسِنا وَ سَیّئآتِ اَعمالِنا ... 📘 منبع: هزار و یک نکته، نکته ۵۱۴ صفحه ۲۶۸، ۲۶۹ 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌