eitaa logo
مدافعان ظهور
395 دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
3.6هزار ویدیو
74 فایل
ارتباط با خادم کانال @alishh.. با به اشتراک گذاشتن لینک کانال مدافعان ظهور،در ثواب راه اندازی آن و نشر مطالب شریک باشید ★ به بهانه یه لبخند مهدی فاطمه★ لینک کانال در پیام رسان ایتا👇 @modafeanzuhur ویا https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
مشاهده در ایتا
دانلود
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 ✅وقتی انسان در مقام روح تقرب به خدا دارد ،این حال برایش پیش بیاد که نزدیک شده است ،همین میشود دوری برای اینکه احساس به او دست داده است آنسویی میشود، در این موقعیت انسان باید در سکوت تام باشد ،نه اقتضای وجود بگیرید نه عدم زیرا خدا داناتر است به احوال ما ✅عارف در مقام روح در توجه تام حق است و آن توجهی است که عارف حتـّی به توجه خود نیز توجهی نداشته و یکپارچه در حضور حق می باشد. زیرا همین که انسان فکر کند که در حضور است به نحوی برای خدا شریک قائل شده است.اصلا در فکر حضور افتادن به نحوی در شرک افتادن است البته نه آن شرکی که کفر آور باشد. در جلسات قبل معنای این شرک را به عرضتان رساندیم. گفتیم که طهارت در هر مرتبه از مراتب وجودی انسان نسبت به مرتبه ی بالاتر نجاست شمرده می شود و انسان برای ارتقای وجودی باید بیش از گذشته قوی شود و بالاتر بیاید. ✅ادب مع الله ایجاب می کند که بدون اذن و امر به تصرف در برنامه ای از برنامه های چرخ نظام تکوینی و حکمی از احکام کتاب تشریعی، دست تصرف به چیزی دراز نکند. 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 اگر فرض به فردی دستورالعمل بدهند که قیامت را ببیند، بسته به این که قیامت بامثال یا بی مثال جلوه کند، بهشت بامثال همان روح و ریحان و جنات تجری ... و جهنم بامثال هم آتش و سوختن و ... است. قیامت بی مثال هیچ شکل، شمایل، لمس، بو و رنگ نیست، مطلقا همه ی حواس پنج گانه ی باطنی، قوه ی وهم و خیال تعطیل می شود و تمثلات عقلانی جلوه می کند. اکثر مردم قیامت هم توان یافتن تمثلات بی مثال را ندارند و بهشت خیالی و وهمی را درک می کنند. کسانی که دنبال تمثلات بی مثال هستند با این بهشت و جهنم سر و کار ندارند. خبیث ها، ریشه ها و منابع کفر هم به تمثلات بی مثال جهنم می رسند و به تعبیری جهنم ذاتی دارند. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 🔸به تعبیر آقایان عرفا « یحبونه » فرع « یحبونهم » است. خدا ما را دوست دارد، دوستی خدا چون بر نمی دارد، چون خدا خداست. دوستی ایشان استدلال بردار نیست، ذاتی اش هست. اما ما چرا ایشان را دوست داریم؟ چون ایشان ما را دوست دارد . این جا دلیل بر می دارد. نمی توانی بفرمایی که چرا خدا دوست دارد؟ چون دوستی او عین ذات اوست، عین ذات چرا بر نمی دارد.اما ما باید او را دوست داشته باشیم چون ایشان ما را دوست دارد. چه خوش بی مهربونی هر دو سر بی 🔸از برای عبد سالک هیچ نهجی، راهی، روشی شیرین تر از سیر حبی نیست. 🔸بهترین راه دوستی، خدا را افزودن است. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🌹 کانال مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
4_381897131771823591.mp3
13.58M
🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ بین حقیقت و موجودات نظام عالم وحدت عددی قایل نشویم بلکه موجودات را عین حقیقت و حقیقت را عین کلمات وجودی بدانیم، ... عینیت باید محفوظ بماند. تا وقتی حدود را می بینیم می گوییم خلق، وقتی حدود را برمی داریم در متن همه وجود هست که به این وجود حقیقت می گوییم. پس در حقیقت وجود، شیء را اداره می کند. یعنی مثلا آتش اگر وجود نداشته باشد نمی تواند حد خاص داشته باشد و به عنوان آتش اثر کند و بسوزاند و حرارت دهد. لذا وجودشان هست که دارد این ها را اداره می کند پس حقیقت که همان وجود است می شود اداره کننده نظام. چون معدوم هرگز چیزی نیست و اثری هم نمی کند. ** همه وجودند و هستی همه حقیقت است برای این که هستی در همه هست و همه حقیقتا هستند. پس وجود و هستی حقیقت است و حقیقت نه تنها اداره می کند بلکه عین وجود است. 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 💠 🔸جناب ابن عربی در تفسیر آیه ی " ان الله یهدی من یشاء و یضل من یشاء " می فرماید: ضلالت؛ یعنی تحیر و همان مقام هیمان انسان است و زمانی است که عبد در کانال وجودی خاص نیست و به مقام غیرمتناهی حق می رسد و می بیند که حق عین نظام است و حالت تحیر مطلق می گیرد که مقام ایشان از مقام هدایت یافته ها بالاتر است. در این مقام هیمان و حیرت مطلق، عقل هیچ توجهی به خود و غیرخود نمی تواند داشته باشد و یکپارچه در ضلالت و گمراهی تام است. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @modafeanzuhur 🔸اگر می خواهید خدا و خلق را به صورت این که « حقیقت است که گرداننده نظام است» داشته باشید و اگر اینطور بگویی باید کو کو کنی، او که نظام را می گرداند کجاست؟ پیدایش کنید. ولی اگر گفتی « این حقیقت عین نظام است » دیگر هو هو می کنی، دیگر کوکو نداریم، همه چیز خودش است. 🔸عزیزان الآن لازم است که ذهن را از آنچه مطالب در باره ی خداشناسی داریم تخلیه کنیم. زیرا این خداشناسی همان است که کوکو می گوید. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @modafeanzuhur بین حقیقت و موجودات نظام عالم وحدت عددی قایل نشویم بلکه موجودات را عین حقیقت و حقیقت را عین کلمات وجودی بدانیم، ... عینیت باید محفوظ بماند. تا وقتی حدود را می بینیم می گوییم خلق، وقتی حدود را برمی داریم در متن همه وجود هست که به این وجود حقیقت می گوییم. پس در حقیقت وجود، شیء را اداره می کند. یعنی مثلا آتش اگر وجود نداشته باشد نمی تواند حد خاص داشته باشد و به عنوان آتش اثر کند و بسوزاند و حرارت دهد. لذا وجودشان هست که دارد این ها را اداره می کند پس حقیقت که همان وجود است می شود اداره کننده نظام. چون معدوم هرگز چیزی نیست و اثری هم نمی کند. ** همه وجودند و هستی همه حقیقت است برای این که هستی در همه هست و همه حقیقتا هستند. پس وجود و هستی حقیقت است و حقیقت نه تنها اداره می کند بلکه عین وجود است. 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
🔴 ♦️جوانی فرصت اتصاف به فضائل غرض اینکه جوان،چون هنوز دنیا در او رسوخ نکرده،می تواند تصمیم بگیرد و خود را از دنیا آزاد کند.لذا جوان چه صفات بد داشته باشد و چه صفات خوب،نباید به آن صفات خوب دل خوش بود و نباید از آن صفات بد نگران بود،چون هردوی این صفات از جوان قابل زائل شدن است.البته اگر جوان در مسیر خوبی هاست،می بایست مدام حواسمان به او باشد تا از این مسیر منحرف نشود و همینطور خوبی ها را تکرار کند تا برایش ملکه شود و اگر در مسیر بدی هاست،می بایست او را از این مسیر دور ساخت و به راه آورد. 🔻لذا اگر جوان در جوانی صفات خوب را در خود پیاده کند و این صفات را تا سن چهل سالگی ادامه دهد،از سن چهل به بعد انسان می تواند اطمینان حاصل کند که کار تمام است و این شخص تا آخر به همین منوال پیش خواهد رفت،اگر چه تک تک افرادی هم هستند که از سن چهل به بعد منحرف می شوند. 🔻لذا نمی شود گفت این یک قاعده ای کلی است و یک نفر هم از آن در نمی رود.این به خاطر همان خمیر مایه هایی است که در ذات افراد است و کسی از آنها اطلاع ندارد و حتی خودش نیز بی خبر است و اگر جوانی در سنین جوانی در مسیر منحرف قدم برداشت و این انحرافات را تا سن چهل سالگی ادامه داد،تقریبا امید انسان از او قطع می شود.البته باز هم این یک قاعده ی کلی نیست. 📗 #جلسه_بیست_و_پنجم @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢